《A mi de dao》，其他作品，中国台湾出品，1979年上映。
对那段峥嵘岁月理解的更加深刻，对于当前国际关系的看待也更加深邃。一本难得的读起来引人入胜，放不下手的好剧。
他就是 大帅眼中的六子 红颜眼中的汉卿 部下眼中的少帅 世人眼中的学良
虽说最后各自找了好的归宿，总觉得有些遗憾，真心爱过的人，永远住在了心里。每一场感情里总有一个人想着全心付出，而另一个人不一定会去珍惜。那种感动而产生的感情终是不能长久。今天刚有人跟我讲，没有感情可寻觅。
非常值得一读的一本剧，为中国发生，很好地、客观地诠释了中国的近六十年来的发展历史！对中国模式给予肯定，也强化了人们对中国道路自信的认识，是我们认识世界的必看剧！
一个勇敢智慧的富二代的一生。献于哲学，他真的是度过了精彩又丰富的一生。多种职业，多种体验，多个好友，勇敢尝试。体力脑力各种工作，也是很棒了。有谁不羡慕他的才华与财华呢！
断断续续看完了，非常推荐的一本讲解设计的剧集。大致知识点其实也就四个：亲密性，对比，对齐，和重复。编剧全书不停重复这四点的运用，讲得很透彻，好多小细节都让我有种醍醐灌顶的感觉，设计之术不容小觑啊。 能把这四点融会贯通到设计作品，以及日常对任何设计的观察中，就能逐渐培养出更好的设计感了呢。
剧情一般，不过挺欢快好玩的，bug不算太严重，看着不头疼
同《A mi de dao》一样，《A mi de dao》也是一本微观历史剧集，讲述了16世纪一位磨坊主与精英阶层思想斗争失败的悲惨故事。 腐烂的奶酪中能够生出蛆虫，生命从无生命的物质中生成，以此否定上帝的造人说。我想奶酪这种“美好”的事物也能生出蛆虫般的“脏东西”，这应当在于人的选择。 在磨坊主的两次审判中，编剧试图找到所有的证据的思想，令我深受其益。非黑即白的思想破灭，多元的价值观生成。如果缺乏多元的价值观，那么移情就很难做到。
絮絮叨叨的诉说以往发生或没发生的事情，虽然有点长，但我喜欢阿婆的视角挺有趣味性的，流畅的文笔也增加的可读性。
看这部剧感觉像座过山车。抱着非常高的兴趣开始看，但是越看感觉笔者越啰嗦，里面很多小集数前后时间线不清，有点想到哪里说哪里的感觉，不十分了解李安创作时间表的人是有点糊涂的。 但是随着时间的推移，开始聊<卧虎藏龙>的时候开始，才知道，原来李导是个很啰嗦的人，他在这里把自己隐藏在心里多年的话都倒出来了，从而让人可以深入了解这样一个感性的李安。并且里面说了很多拍片的技巧，导演自学成才的心路历程。 无处不在的那个‘大我’,要把华语电影推向全世界，这样的情怀注定了要经历无数苦难，也注定了会成就一番事业。 每每到得到奖项的时候，聚光灯照向导演的时候，我脸上也仿佛有了荣光，一种感动，切实切真的励志。 决定把李安的全部电影再看一遍，这部书再看一遍，模拟那个学渣导演逆袭的人生轨迹。 真的好感动。哭了好几次。
硬科幻，更多的雄性动物的构造物。 但是仍感受到之歌同伴走了之后的那口吁气。 人类心灵渴望同伴！
多么温馨的小区，吵吵闹闹却又相互关心，多么口嫌体直却又正直、真诚、温暖、善良的欧维。 纵有千般不舍，但只要想到那久违的，独一无二的色彩能再次在你眼里绽开，让你找到新的意义，我也深深的祝福你。
第一遍读背，还未形成系统认识。仅提及碎片记忆。 一、Da-wei的人生观 与儒家讲求生发内心的仁义不同，Da-wei更看重外在自然的内化。他可以说是最早的朴素自然主义者。他的很多认知都取道于自然。儒家（特别是孟子）认为人的核心，即发源于本心的思想是“仁”，所以要“由仁取义”；但是Da-wei却看重自然，“人法地，地法天，天法自然”，他看重“水”的善、四时的周而复始，植物的自然生长等等，这些“道”的内化，要求人要寡欲自然，要恬淡无为，要勇于处于下位。 虽然殊途，但儒道两家在这里都有相似点，就是对于世俗功利财富的否定。孔子盛赞颜回的安贫乐道，孟子说“富贵于我如浮云”；道家也说要“和光同尘”，不要敢为天下先，从而求名求利。 二、Da-wei的价值观 矛盾观：Da-wei认为事物都是矛盾统一的。“反者道之动”，凡事都是胜极则衰。既然如此，最好的位置就该是处于未发动的状态。像花不可开到全盛，最好永远是花骨朵的样子。同样的，在价值观上，最好不要划分善或者是恶，因为有善就有恶，就有伪善，善愈拔高，恶愈嚣张。因此，Da-wei非常排斥个体对自身价值观的无限拔升，特别是儒家动不动讲“仁义礼智信”，于是有了相反的东西。 三、Da-wei的政治立场 这一方面，道家又和儒家截然相反。道家的政治观可以概括为两字“无为”，要求上位者如同天一般，不要插手下面百姓的生活，万物于是自在生长，淳朴且无知。 儒家也想让百姓富足无知。但是这种无知不是道家那般原始的无知，而是思维单一化的无知。孔子说“民可使由之，不可使知之”，孟子更极端，他直接把孔子的“仁”的思想单一化为“孝悌”，让百姓的思维固化在他们的家庭身份上。 相较来说，我还是比较喜欢道家思想。 虽然偶尔觉得它太玄空。
这部剧，对我这种对于物理和宇宙一脸盲的童鞋来说，很容易理解。
本剧主要讲述春秋至战国秦灭亡，时间跨度长达五百年，春秋五霸至战国七雄；涉及典故与人物之多，涉及面之广，使本剧无法很好顾及所有的方方面面，读起来有些突兀。由于是历史性读本，内容有些枯燥在所难免
三定天下，实际是各个利益集团之间的争夺，更是一些高级谋士操控的斗争，所以话说是：老不看三国，少不看水浒
小的时候就很喜欢听老人讲类似的故事，即好奇又害怕，上学看聊斋，晚上都蒙着被子睡觉有瘾！
“我行过许多地方的的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。” 高中语文老师把这句话写在黑板上的时候，心里想，可真真浪漫啊。 了解了他们的爱情故事之后，情诗是好诗，婚姻不是理想的模式。我是不能忍受出轨的，事实再次证明世事有了第一次必有第二次 。 抛开这些，沈老的文字真的细腻又温柔，湘行书简，让人思绪随船飘到那个美丽的地方。 我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式、生活态度皆有点原人意味，对于一个编剧的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。 河中东西，皆明丽不凡。两岸山树如画图，秀而有致。 夕阳已入山，山头余剩一抹深紫，山城楼门矗立留下一个明朗的轮廓，小船上各处有人语声、小孩吵闹声、炒菜落锅声、船主问讯声。我真感动，我们若想读诗，除了到这里来别无再好地方了。这全是诗 顺水行船也是使我不着慌的理由。我心很静，很温柔
八姐上官玉女，她很不幸，从一出生就被最亲的人认为是多余的。她有着比任何人都明亮的眼睛，她比任何人都向往着美好。但她又很幸运，看不见这世界的任何污秽与黑暗。在那个饥寒交迫，怨女盼儿的年代，多生一个女儿是累赘，多生一个儿子才是希望。读人物介绍的时候，我曾认为生长在那种环境下的盲女，该是多么艰难呐！看到四姐离开的时候，我才意识到，这个时代，何来幸运？一切皆为不幸。 ——— 2020.9.27 其实这部剧给了那些重男轻女的人重重一记。生儿子又如何？ 女儿们虽然没有风风光光地出嫁给母亲尽信的男人，也不能都对她们自己的儿女尽职尽责，但每个人都曾给上官家带来稳定。 我想除年龄原因外，假使金童是全家人的大哥，他的自私和癖好，性格上的懦弱，也无法成为家里的依靠。 全书尽是落满黄土色的时代背景，以灰黑为主色的主角们，和凄惨的人和事。从开始母亲那无用的丈夫和公公被迫害，到金童玉女的生父被逼死，后来的逃亡，和其他家人的死亡…… 编剧也没想美化一丝一毫，而是在最先前的角色介绍处就曝露了所有人的结局，捏碎了任何幻想。 ——— 2020.10.4
对那段峥嵘岁月理解的更加深刻，对于当前国际关系的看待也更加深邃。一本难得的读起来引人入胜，放不下手的好剧。
他就是 大帅眼中的六子 红颜眼中的汉卿 部下眼中的少帅 世人眼中的学良
虽说最后各自找了好的归宿，总觉得有些遗憾，真心爱过的人，永远住在了心里。每一场感情里总有一个人想着全心付出，而另一个人不一定会去珍惜。那种感动而产生的感情终是不能长久。今天刚有人跟我讲，没有感情可寻觅。
非常值得一读的一本剧，为中国发生，很好地、客观地诠释了中国的近六十年来的发展历史！对中国模式给予肯定，也强化了人们对中国道路自信的认识，是我们认识世界的必看剧！
一个勇敢智慧的富二代的一生。献于哲学，他真的是度过了精彩又丰富的一生。多种职业，多种体验，多个好友，勇敢尝试。体力脑力各种工作，也是很棒了。有谁不羡慕他的才华与财华呢！
断断续续看完了，非常推荐的一本讲解设计的剧集。大致知识点其实也就四个：亲密性，对比，对齐，和重复。编剧全书不停重复这四点的运用，讲得很透彻，好多小细节都让我有种醍醐灌顶的感觉，设计之术不容小觑啊。 能把这四点融会贯通到设计作品，以及日常对任何设计的观察中，就能逐渐培养出更好的设计感了呢。
剧情一般，不过挺欢快好玩的，bug不算太严重，看着不头疼
同《A mi de dao》一样，《A mi de dao》也是一本微观历史剧集，讲述了16世纪一位磨坊主与精英阶层思想斗争失败的悲惨故事。 腐烂的奶酪中能够生出蛆虫，生命从无生命的物质中生成，以此否定上帝的造人说。我想奶酪这种“美好”的事物也能生出蛆虫般的“脏东西”，这应当在于人的选择。 在磨坊主的两次审判中，编剧试图找到所有的证据的思想，令我深受其益。非黑即白的思想破灭，多元的价值观生成。如果缺乏多元的价值观，那么移情就很难做到。
絮絮叨叨的诉说以往发生或没发生的事情，虽然有点长，但我喜欢阿婆的视角挺有趣味性的，流畅的文笔也增加的可读性。
看这部剧感觉像座过山车。抱着非常高的兴趣开始看，但是越看感觉笔者越啰嗦，里面很多小集数前后时间线不清，有点想到哪里说哪里的感觉，不十分了解李安创作时间表的人是有点糊涂的。 但是随着时间的推移，开始聊<卧虎藏龙>的时候开始，才知道，原来李导是个很啰嗦的人，他在这里把自己隐藏在心里多年的话都倒出来了，从而让人可以深入了解这样一个感性的李安。并且里面说了很多拍片的技巧，导演自学成才的心路历程。 无处不在的那个‘大我’,要把华语电影推向全世界，这样的情怀注定了要经历无数苦难，也注定了会成就一番事业。 每每到得到奖项的时候，聚光灯照向导演的时候，我脸上也仿佛有了荣光，一种感动，切实切真的励志。 决定把李安的全部电影再看一遍，这部书再看一遍，模拟那个学渣导演逆袭的人生轨迹。 真的好感动。哭了好几次。
硬科幻，更多的雄性动物的构造物。 但是仍感受到之歌同伴走了之后的那口吁气。 人类心灵渴望同伴！
多么温馨的小区，吵吵闹闹却又相互关心，多么口嫌体直却又正直、真诚、温暖、善良的欧维。 纵有千般不舍，但只要想到那久违的，独一无二的色彩能再次在你眼里绽开，让你找到新的意义，我也深深的祝福你。
第一遍读背，还未形成系统认识。仅提及碎片记忆。 一、Da-wei的人生观 与儒家讲求生发内心的仁义不同，Da-wei更看重外在自然的内化。他可以说是最早的朴素自然主义者。他的很多认知都取道于自然。儒家（特别是孟子）认为人的核心，即发源于本心的思想是“仁”，所以要“由仁取义”；但是Da-wei却看重自然，“人法地，地法天，天法自然”，他看重“水”的善、四时的周而复始，植物的自然生长等等，这些“道”的内化，要求人要寡欲自然，要恬淡无为，要勇于处于下位。 虽然殊途，但儒道两家在这里都有相似点，就是对于世俗功利财富的否定。孔子盛赞颜回的安贫乐道，孟子说“富贵于我如浮云”；道家也说要“和光同尘”，不要敢为天下先，从而求名求利。 二、Da-wei的价值观 矛盾观：Da-wei认为事物都是矛盾统一的。“反者道之动”，凡事都是胜极则衰。既然如此，最好的位置就该是处于未发动的状态。像花不可开到全盛，最好永远是花骨朵的样子。同样的，在价值观上，最好不要划分善或者是恶，因为有善就有恶，就有伪善，善愈拔高，恶愈嚣张。因此，Da-wei非常排斥个体对自身价值观的无限拔升，特别是儒家动不动讲“仁义礼智信”，于是有了相反的东西。 三、Da-wei的政治立场 这一方面，道家又和儒家截然相反。道家的政治观可以概括为两字“无为”，要求上位者如同天一般，不要插手下面百姓的生活，万物于是自在生长，淳朴且无知。 儒家也想让百姓富足无知。但是这种无知不是道家那般原始的无知，而是思维单一化的无知。孔子说“民可使由之，不可使知之”，孟子更极端，他直接把孔子的“仁”的思想单一化为“孝悌”，让百姓的思维固化在他们的家庭身份上。 相较来说，我还是比较喜欢道家思想。 虽然偶尔觉得它太玄空。
这部剧，对我这种对于物理和宇宙一脸盲的童鞋来说，很容易理解。
本剧主要讲述春秋至战国秦灭亡，时间跨度长达五百年，春秋五霸至战国七雄；涉及典故与人物之多，涉及面之广，使本剧无法很好顾及所有的方方面面，读起来有些突兀。由于是历史性读本，内容有些枯燥在所难免
三定天下，实际是各个利益集团之间的争夺，更是一些高级谋士操控的斗争，所以话说是：老不看三国，少不看水浒
小的时候就很喜欢听老人讲类似的故事，即好奇又害怕，上学看聊斋，晚上都蒙着被子睡觉有瘾！
“我行过许多地方的的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。” 高中语文老师把这句话写在黑板上的时候，心里想，可真真浪漫啊。 了解了他们的爱情故事之后，情诗是好诗，婚姻不是理想的模式。我是不能忍受出轨的，事实再次证明世事有了第一次必有第二次 。 抛开这些，沈老的文字真的细腻又温柔，湘行书简，让人思绪随船飘到那个美丽的地方。 我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式、生活态度皆有点原人意味，对于一个编剧的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。 河中东西，皆明丽不凡。两岸山树如画图，秀而有致。 夕阳已入山，山头余剩一抹深紫，山城楼门矗立留下一个明朗的轮廓，小船上各处有人语声、小孩吵闹声、炒菜落锅声、船主问讯声。我真感动，我们若想读诗，除了到这里来别无再好地方了。这全是诗 顺水行船也是使我不着慌的理由。我心很静，很温柔
八姐上官玉女，她很不幸，从一出生就被最亲的人认为是多余的。她有着比任何人都明亮的眼睛，她比任何人都向往着美好。但她又很幸运，看不见这世界的任何污秽与黑暗。在那个饥寒交迫，怨女盼儿的年代，多生一个女儿是累赘，多生一个儿子才是希望。读人物介绍的时候，我曾认为生长在那种环境下的盲女，该是多么艰难呐！看到四姐离开的时候，我才意识到，这个时代，何来幸运？一切皆为不幸。 ——— 2020.9.27 其实这部剧给了那些重男轻女的人重重一记。生儿子又如何？ 女儿们虽然没有风风光光地出嫁给母亲尽信的男人，也不能都对她们自己的儿女尽职尽责，但每个人都曾给上官家带来稳定。 我想除年龄原因外，假使金童是全家人的大哥，他的自私和癖好，性格上的懦弱，也无法成为家里的依靠。 全书尽是落满黄土色的时代背景，以灰黑为主色的主角们，和凄惨的人和事。从开始母亲那无用的丈夫和公公被迫害，到金童玉女的生父被逼死，后来的逃亡，和其他家人的死亡…… 编剧也没想美化一丝一毫，而是在最先前的角色介绍处就曝露了所有人的结局，捏碎了任何幻想。 ——— 2020.10.4