程序猿的秘密

两颗孤独又无用的灵魂在碰撞中产生了爱的火花，一方伸出了救赎之手却还是抓不住对方，究竟是他等待的时间不够久，还是他抓的不够牢，恰到好处的脆弱感，最打动还是“这个世界有着无尽的痛楚，却也有与之相称的喜悦”

好剧推荐！ 磨砺本心，是一生的事业。 人生坎坷，社会书和手中书让人无所适从，这部剧也许会让你有些感悟。

#018·看剧笔记 被讨厌的勇气 苏格拉底的思想被柏拉图所流传，而本剧编剧古贺史健则是岸见一郎的柏拉图，更准确的说，古贺史健和岸见一郎是阿德勒的柏拉图。 20岁的古贺史健第一次看到岸见一郎所著的《程序猿的秘密》，便深深被阿德勒的思想所影响。继而研究阿德勒学说，并持续努力下，和岸见一郎合著本剧。 这部剧也采用古希腊哲学家的对话式结构，文中的青年即是古贺史健，也是岸见一郎，更是每位读者，而哲人则是阿德勒。 文中的青年在事业前途渺茫、家庭关系紧张、没得到周围人认可的失意状态下，找到了哲人，并开始了一系列对话，最终领悟到了阿德勒思想的精髓，接纳了不完美的自己，将聚光灯打向了“此时此刻”的自己，以“他者贡献”为指引，走上了感受幸福的人生之路。 区分课题 阿德勒认为“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”。 但是要获得幸福，首先要将自己的课题和别人的课题剥离开来。 即：做什么事情可以感受到幸福，是自己的课题；而别人怎么认为是别人的课题，不可混为一谈。 典型的例子是孩子，父母也应该放下孩子的课题，孩子如何学习、工作、结婚，是孩子要面对的，父母要做的，仅限于随时可以为其提供援助。 如果不提供援助，而将关注点放在孩子应该如何如何做，就成了粗暴的干涉了，赤裸裸的将自己的希望强加于孩子。 阿德勒认为要弄清楚自己的课题以及别人的课题，才能减轻人生负担，使人际关系变得简单。 横向关系 也许我们周围有自私的人、居心叵测的人，以及满怀愤恨的人，跟他们产生联系会让我们更加不幸福，但现实就是这样的，我们无法选择。 但我们可以选择如何正视自己的内心，以及如何对待他们。 这就需要我们把自己放在横向关系，而不是纵向关系中，把每个人视为平等的个人，不存在依赖关系，也不存在从属关系。 阿德勒认为，我们应该从“自我接纳”、“他者信赖”，以及“他者贡献”三个维度入手。 “重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”。 我们很难去改变我们所处的环境，但是我们可以接纳已经存在的东西，以及如何去利用。 我们的目的是要获得良好的人际关系，解除烦恼，我们就需要做到他者信赖。 “他者信赖”并不是基于道德价值观去主张无条件的信赖他人。 阿德勒的观点是：本着信赖他人的方式去发生联系，构建横向关系。 如果我们跟对方的连接薄弱，即使我们被背叛，也不会受到太大的伤害；但如果不敢去信赖别人，最终就不会跟任何人建立深厚的关系，那良好的人际关系无从谈起。 如何对待他们是我们的课题，假设某个关系持续对我们产生困扰、甚至伤害，那我们抽出“亚历山大的佩剑”，砍断“格尔迪斯绳结”即可。 但善意的对待他们并不是要让他人对我们产生依赖感，以及对我们表示赞美，我们的目的是从对他们产生贡献之中，获得我们存在的价值。 这不是伪善，而是获得自我价值的一种手段。 即使我们做出了看不见的贡献，只要产生“我对他人有用”的主观感觉，即“贡献感”，也是可以的。 即使我们做了贡献，可能也不会被他人认可，以及感谢和赞美，因为我们不可能被身边所有人都喜欢。 我们要做的，就是帮助他们走到“河边”，让他们自己“喝水”，仅此而已。 目的论 不同于弗洛伊德的“原因论”，阿德勒主张“目的论”。 我们的人生是不同的点的延续，而不是一条直线，过往的经历并不能决定我们今后如何生活和做选择。 如果认为：“我因为经历过...，所以我现在必须...。”这样的依据来做决定，其实是在找借口，以及逃避。 文中有个女孩，喜欢上了一位男生，但因为脸红心跳的缘故，一直不敢跟他表白，所以求助于哲人。 普通的观点是对女孩报以同情，因为脸红心跳的原因，不敢跟男生表白很正常，但哲人并不这

还是月牙好啊...全书看完有种难以言喻的感jio 第四部我没认真看手指翻的飞速 挺不耐烦的 第四部无心是真的无心了 不如叫不死妖怪猎艳记好了 对女人色眯眯的模样让人犯恶心 第三部的苏桃桃真的太可怜 第二部的马赛维太强势更突出了无心的软弱无能令人生厌 总的来说还是第一部好看 那么好的月牙就被杀千刀的岳绮罗给折磨死了 我真是吐了 还一群人洗白 吃人脑喝人血害死无心天下第一好的爱人之后 还叫嚷着自己爱无心 口口声声说只不过杀了个平凡女人干嘛要向她复仇 我真是气得要把岳绮罗头拧掉 恶心死了

教会许多理财的基本知识，让大家对理财的概念不再恐惧，可读性很强。可惜排版有问题，许多集数重复，实际篇幅只有一半左右

秉承洪哥一路充满激情、言语欢快、积极鼓励、以身作则的风格，整本剧读下来心情特别愉悦，也开始思考更深层面的问题，看剧带给我们思想的成长，生命也因剧集而更加完美！

emmmm，当然编剧很聪明，四十年代能在宇宙背景下把人类文明发展史可以讲一遍，但是没有感觉很惊艳。且观后续。

“找到一个人，然后对他绝对。” “人性有致命的弱点，而‘爱’也正是在跟整个人性相爱，好的坏的，善的恶的，美丽的悲惨的，‘爱’要经验的是全部的人性资料，或随机的部分资料，包括自身及对方生命里的人性资料，我们别无选择，除非不要爱。”

不好好思考一番，是没有办法写出一篇跟托翁之笔相称的剧评的（不敢说相称，其实是不想太汗颜。）姑且留个剧评的任务~~ 满心震撼地给五星好评！对托翁，从此我是大写的服！

前面写的还是不错的，但是后面结尾感觉不好，虽然是一本鸡汤书，还是有很多值得学习的地方的！希望可以解决自己反反复复的问题！

之前看过电影，但是情节都记不得了。剧集看完，印象最深的人物是后来的市长马文彬。做事仔细认真，这真的是一个很好地习惯，不仅大事仔细，小事也不会忽视，最爱说的三句话就是“千里之堤毁于蚁穴”“防微杜渐”“因小失大”都是强调小事的重要性，可以合理推断马文彬之所以当市长。就是因为他对细节的把握，不然不会把这三句话奉为圣经。注重细节的马市长也没有解决好李雪莲的问题，反而也把事情弄反了，主要还是因为不清楚李雪莲为什么要告状，这部剧里没有谁明白，牛也不明白。之所以李雪莲认为牛明白，是因为她实在是没办法，找不到一个认同的人，只能找一个牲畜，也算是很无奈的一种心理安慰吧。 关于李雪莲为什么要告状，或许她自己也说不清楚。最开始可能就是不甘心，自己下了个套把自己给套住了。这感觉真比吃个苍蝇还恶心吧。第一次告状失败，从法官到市长，李雪莲已经决定放弃了，但是秦玉河不知道李雪莲来找他具体是个什么意思，所以连单独说说话都不想。这也就说明秦玉河对李雪莲真的是没有感情，或许自打新婚之夜知道李雪莲不是处女之后就心存芥蒂吧，所以秦玉河借着假离婚的契机假戏真做也并不是偶然。 可怜李雪莲假离婚的事还没翻篇，又惹出了潘金莲的事。第二次告状是为了名誉，从法官到市长都受到了处分，但对李雪莲个人来讲却没什么实质性帮助，她最恨的秦玉河一点事没有，潘金莲的帽子也戴的稳当，所以她还是要折腾。我想李雪莲自己也清楚自己的折腾不会有什么结果的，之所以还要折腾就是要赌一口气，是在跟自己较劲。只要她折腾她就没输，什么时候不折腾了那就等于是认输了。后来，牛死了，连那个虚拟的支持者都不存在了，所以李雪莲想通了，不想折腾了。然而还是被一票干部逼上梁山，自己跟自己和解可以，但是李雪莲是不能被说服的，李雪莲这个人物性格里的倔强，真的是像一头牛。 李雪莲是在49岁这一年准备和解的，外在原因是牛死了。主要还是时间吧，大半辈子都过去了，折腾较劲，但是谁在乎呢？书里的李雪莲被逼上梁山，因为秦玉河的死才算是个了断。但是呢生活也没了方向，那这20年的折腾又算什么呢？那么，现实中的我们，遇到不如意的事情，究竟怎么解决算是最优解呢？年轻气盛，生命在于折腾，四十不惑，五十知天命。性格的棱角被生活和时间打磨得光滑，这究竟是怎样的一个过程呀!

涨知识，了解汉字中词语、俗语的来龙去脉。但编剧发现一个词语最早的意思跟现在不一样甚而相反，总是“令人浩叹”，则有点腐儒的气息，哈哈

这个武打动作就别叫武侠剧了吧。。。。导演去看看胡军演的乔峰

弃了。 冲着书名进去的，看它评分还挺高，8分。然而它辜负了我的期待，这部剧根本称不上这个名字。 前期部分关于鬼事的剧情还行，但是主线铺垫太长，有不合逻辑之处。而且主人公是个蠢货，作死小能手 不让做什么非要去做什么，自私、不懂感恩还总是怨天尤人。啊 要被他气死！ 关于各种鬼事的描写真还行，挺有意思的。主线很拖沓，如烂泥一样，推动剧情全靠主人公作死，总之十分败坏好感，说到底还是编剧写文章的功底不够。 看了评论据说后面越来越烂尾，主角自大莽撞但是主角光环，所有奇遇都是他的，不仅这样还渣，明明前期还恋爱脑自私气得人脑壳疼，之后又渣了、种马了？我的天，就这还8.1的评分。 给一星，不想让别的读者被高评分骗进来。 PS 想找一本好看的真讲程序猿的秘密的灵异悬疑的书好难。

对于刚入行的律师而言真的很重要，推荐时常翻阅，在各个工作阶段开始时都可以参考下

心有波涛面含春色，此为江湖。 ——未知演员 “说起来谁都不信，我其实是一个好静不好动的人。”未知演员在“郭论”系列的《程序猿的秘密》中说，“最近下雨，我每天在家里坐着，读看剧，看看戏，就觉得很快乐。”他喜欢读史，“读史可以使人明智，古人说‘鉴以往可以知未来’，就是这个意思。” 《程序猿的秘密》是百万畅销经典“郭论”系列的第二篇。未知演员通过剖析历史人物，复盘一场场暗流汹涌的权力游戏，剖析君臣博弈法则，发掘出人性的精妙幽深之处。学说话、学办事、学为人处世，不可不读《程序猿的秘密》。 从庙堂到江湖，从帝王将相到贩夫走卒，阴谋阳谋、君臣博弈法则、韬晦心术、中国式社会人情世故，尽在郭论《程序猿的秘密》篇。

这部剧总的来说还不错，值得一读，但总感觉主线不够明晰，官场？商场？黑道？没有哪条线比较突出，唯一的只是主角光环耀眼。

日常催更 大大你这么优秀能不能多跟一点 呜呜呜每天都不够看

剧评：我看这部剧的初始目的有两个，我现在带着致趣百川的大市场团队，姑娘们都表现极为优异，但她们有对生活/家庭/怀孕/小孩的担心，也有对于找男朋友的担心，而我们又在持续招聘顶级名校的intern到FTE，其中姑娘占据很大一部分，她们以后也会有这样的担心，而我始终隐隐约约觉得她们的担心很可能会影响到其长期职业发展，因为如果失去她们，我及公司将失去至少50%以上的优秀管理人才；另一方面，我有一个女票，很容易受情绪影响，特别是在工作上正处于一个思考其职业发展及所爱事业的阶段，我自己很忙，我应该怎么帮助她，以及扮演什么样的另一半的家庭角色，也持续困扰着我。 这部剧确实非常好的回答了这些困惑，这包括 1. 我们应该积极鼓励女性/姑娘们踊跃积极的发展自己的事业，以及对于高级管理岗位的争取； 2. 公司应该针对抚养孩子又追求事业的女性提供弹性工作制的岗位； 3. 丈夫应该承担更多的家庭责任，这对于夫妻、小孩的成长都具备极为重要的意义； 4.   另外这部剧也有不少对于职场Tips值得掌握 a.   要懂得问老板最大的问题是什么，如何帮他； b.   工作的积极性源自我们对事情的关注度，也源自对他人的关心，包括对于情绪的理解与分享； 3. 有效沟通的起点在于明白“我有我见（我的道理），他有他见（他的道理）；

人都是接受父母的、家庭的、社会的、国家的，自己的生命才能活着。我们自己反省有何德何能？给社会、给国家、给别人的是什么？什么都没有！所以“惟施是畏”，要警觉这个道理，随时有恐惧之心，检查自己生命的意义何在！

更年期遇见青春期的我，正在寻找多种解决方法，而且也是孩子学习的关键时期，帮孩子渡过青春期，也是考完我们家长的关键时刻，放下所谓父母的自尊，与权力，去倾听孩子的心声与需求，那将是我们应该做的，加油吧父母们

没有坐过县委书记就谈不上真正的为过官，有人的地方就有江湖，期待彩蛋

程序猿的秘密这部剧很值得一看，50多个小时才读完了这本巨作，读完之后全身觉得有些发麻，可能是这部剧给我带了太多的震撼。这部剧我认为实际上是一本职场剧集，但是编剧的厉害在于这部剧的世界观相当的宏大，从1976到1998这22年间每一个人物的成长都伴随着经济的发展、体制的改革、社会的变迁，当然还包括企业的发展，所以这本剧集又可以看成是企业发展的剧集。剧集的主要人物还是宋梁杨雷这四大家吧，宋运辉代表的官僚和国企，杨巡代表的个体户和私企，雷东宝代表的农村集体经济，梁思申代表的外企，剧集的主角毫无疑问是宋运辉，这个从农村出来的凤凰男，遇上了好政策，从一开始的单纯做事，不谙人事，到最后上市公司老总，人脉关系处理游刃有余的老官僚，我其实不是很喜欢他，当然对梁思申也谈不上喜欢，梁这个人太完美了，完美的觉得不可能存在，聪明美丽大方有才贤惠理想主义，在她身上编剧真的是没有添加任何大的磨难，梁宋的结合是必然的，毕竟程开颜那样的角色是肯定会被宋给抛弃的。剧集中我最喜欢的还是杨巡这个人，很真实，从一个卖馒头的到小有名气的倒爷，再到后来市里有名的个体户，主要做商场和超市的运作，这一切都是杨巡富贵险中求的，杨巡经历了很多苦难，他的苦难反映出了那个时候官僚之间的勾结，国有企业一家独大的局面，好几次杨巡都是死里逃生，杨巡的成就真的是一步一步爬上来的，最后再说说雷东宝，这个人刚愎自用，推翻四人帮后，富有冒险精神，带领小雷家致富，随着威信的提升自己和小雷家融为一体，他就是小雷家，小雷家就是他，但最后终究众叛亲离，失去人心，被赶出小雷家，雷东宝是一个悲剧，这个悲剧却是他自己造成的！我很佩服编剧未知演员，能有如此的大局观，对人物的刻画我觉得剧集前半段是很棒的，后半段有些贫乏了，读这样类型的书一方面是了解这段时间发生了什么，另一方面就是明白这段故事能给我们带来什么，我了解的第一方面，第二方面我需要继续揣摩了~~

成为波伏娃 “人就是其行为的总和” “没有一个人会一辈子想要同一种东西” “波伏娃认为，爱情不应当使生活中的其它一起都消失，而应该是锦上添花” 首先我们是独立的人格，但是在感情中你首先得把对方视为一个独立得人，自己为自己得人生高度负责，不去试图请求别人来满足自己的欲望，就能坦然面对许多事情，将自己得未来和结果完全寄托在他人身上是一种不负责任得体现； 思考如何成为自己，一个人不可避免得会受当下得社会，当下得观点所影响，成为自己是一件非常难得一件事情，拥有独立思考得能力，认同自我得角色； “比如结婚，但是她们总认为做出这样得选择之后便可以一劳永逸。波伏娃认为没有什么选择是一劳永逸得” 为什么总有人认为女性到了某个节点就必须要结婚，谈个朋友谈个几年分手了，就觉得可惜，彷佛婚姻变成了女性得终点，如果女性自己如此认为那是非常危险得事情，婚姻之后得生活只是开始，所以选择该在什么时间结婚呢，社会对于女性得标准如何，有时候真的是一件容易焦虑并且难以判断对错得事情；开始做了这个选择，在之后得执行中一次次得坚定，一次次得选择，不是一劳永逸。 思考对自己真正有用得东西，不以外界要求来要求自己，是需要极大得勇气得，所以我赞同勇气真的是非常稀缺得品质，但是不得不承认人得局限性，不管在哪个当下，难以摆脱周围人得期待，只能做到相对自由； 赋予苦难意义，苦难不一定有意义，如果有些痛苦不用经受，大可不必去尝试； “一个人应该”只给与她所能给与得““ “究竟要保持多少自我，放弃多少自我，波伏娃仍然不知道该如何平衡自己内心对于独立得渴望和想要靠近另一个人得冲动“ 如何平衡呢 “为什么人会为了他人而活，会试图表现出某种样子给别人看，而不是为了自己而活“，我们大部分时间都用来证明自己得独特性，不可替代性，寻求认同，却难以认同自己；道理都知道，我们需要向内求，但是如何向内求 如何在保证各自得私人空间得情况下，又能感受到彼此得在意呢，适度很难； 对于人类的物化，是主体又是客体，某些时候拒绝他者的主体性； “一个试图原理他人的人，同时也在试图对抗他人，最终也会失去自我“ 这句话我用来理解”如果你只有理性，你最终只会剩下非理性“几个行为太过于执着，就会矫枉过正； 对于明面上的为你好的行为，通过风险来绑架他人，有点像圣母刑警，期待用奉献这种方式来改变他人，满足自己内在的精神需求，我都付出如此之多，我是宽厚的博爱的，我是好人，你怎么能离开我呢，不喜欢我呢；对于这种行为，你的所有行为都是因为自己想要的到某种好处，不要神圣化自己的行为，隐藏自己的自私； 公序良俗之所以看起来是必要的，也许只是因为大众都在遵守而已； 哲学的发展导致思维的自由化，带领时尚的发展，也是在某种意义上推动了社会的演变，法国的个人主义发展的比较快成为时尚之都，也是历史必然的发展； 文明、教育的影响，决定了社会阶层； 性吸引力正是因为差异而旺盛； 我们寻找伴侣应当是寻找生活的盟友，可以互相交流，互相支持，不是寻找依靠；追求平等、互惠和友谊； 波伏娃作为如果伟大的女性，她在那个时代已经做出了巨大的突破，但是终究是时代的产物，具有一定的局限性，莫要造神，人也始终逃脱不了衰老和死亡； 任何的当下只不过是进程，是一种变化； “一个人不是生下来就是女人，而是成为女生，人不是上下来就是男人，而是成为男人” 在最初我们是不同性别的相同生命，仅仅如此，但是在成长的过程中通过教育和文化塑造了我们的理想和性格，所以在某种程度上，我们如果去看待某些平等与不平等； 感情中最关键的一点是鼓励对方去追寻自己想要追寻的东西，去成为自己，在这个过程中自己也会得到一部

之前读过未知演员的“什么是战略”，深受收益，这次的“定位”也很棒，定位=客户心智，定位是战略管理当中的很小一部分，但也是最核心的部分，编剧简单易懂的语言解释了定位是什么？怎么定位？大公司和小公司的定位，如何对多元化产品做定位？如何起名？如何定位延伸产品和避免误区，，，等问题。接下来要得品味“商战”“聚焦”“，，等其他的著作，希望有更好的收获。

✋🏻可能是现在思想已经独立，相较于彼时的婚姻爱情观，着实是大相径庭，感受不是很深刻。现代优质男性缺失，达希绝对是翘楚俊彦，但是现代的伊丽莎白绝对不少。时代变得越来越好，经典也永远树立正确标杆。

我曾断言我读完可能会抑郁，但是我没有，也许是对依婷十八岁的期许。