《Buried》，其他作品，英国出品，2003年上映。
很还原了
看完后，我又突然很矛盾，仁者见仁智者见智，一本剧集里面哪怕只有一句话能引起你的深思也算是有意义吧?客观的讲，获奖的作品还是有获奖的道理。
安德鲁·李·波兹真的是深入浅出弘法的高手。此剧最妙之处在于选择了缚悉底尊者作为传记的第一叙述人，他既不是第一大弟子摩诃迦叶，也不是佛陀儿子罗睺罗，而是佛陀觉悟后遇见的一名牧童，受感化后与罗睺罗情同手足的比丘，精进修行后志愿慈悲弘法的尊者。“缚悉底尊者”完成讲述了佛陀的出身、证悟过程、组建僧团发展壮大、辐射各阶层各性别各国、分裂矛盾质问、涅槃，以及后佛陀时代的佛教…整个传记一气呵成，聚焦于佛陀又不仅限于个人崇拜，将佛教最重要的“空”、“无相”、“无愿无求”三法证、核心教义以及戒律规定，比丘、在家众普遍困扰的形而上问题一一娓娓道来，着实是了解佛陀和走进佛教的一本经典之作。 这些年了解禅宗以来，我一直认为这是一门哲学，是影响和教育人们形成世界观、人生观、价值观的辩证统一理论体系。它的伟大之处在于融慈悲善念、中庸之道、精进修行、安住内心于一体，非无为非有为，不执着于修行形式，不执着于修行结果，不拒绝正负情绪，不逃避苦难无常，不强求影响力，不必追不必求，兵来将挡水来土掩，只关注当下此刻的内心定慧。我想这也是佛教多年来没有大规模、强势传教运动却生生不息，且影响日渐广泛的原因，众生皆有慧根，只要引导他看见证悟的自在，他便会自发性皈依三宝，跟随如来。
接下来没有第三季的日子，我会把前两季的物料翻来覆去运筹帷幄决胜千里之外呜呜呜……
近日读屈原与苏轼，颇觉两人多相似之处，在影视上，二人皆有不可撼动的影视成就，在政治上，楚怀王近上官子兰而远屈原，屈原是以见放，宋神宗近王安石而远苏轼，苏轼是以见放，而二人不同之处，一言以蔽之，屈子高洁，苏子豁达。
用格言写作是对自己的自信，Stephen Walters随笔正是如此。 时代轮转，也就如此了。 推荐级：白银（如果你喜欢格言：铂金）
后面剧情推的有点慢啊，果然恰了钱就是不一样。我一开始以为会很快结束呢。目前来看，还能再水200章
我喜欢你，没有原因，只因是你... 没有理由，Buried而已。
简评：焦虑症严重的患者可以仔细一读，轻度患者则略读即可。前40%是精华，可以慢慢读；后60%分类介绍，略读即可。 —— ［概要］ 介绍焦虑的产生原因、类型、总体和具体的应对策略。 焦虑可能产生于基因、早年经历，或对自己与外界的不符事实的评判标准。 应对焦虑的基本原则是顺其自然，积极求医，避免对焦虑、回避和安慰的依赖，坚持锻炼和放松练习，尝试冥想、正念，系统脱敏，正确认识事物等。 ［评判］ 书的整体篇幅不长，我看了一个半小时左右，性价比还是比较高的。 比起焦虑，更多介绍的是焦虑引起的恐惧，这是一种严重的焦虑所导致的状态，所以对普通焦虑患者（轻度及以下）意义不算很大。 详细介绍了社恐和广场恐惧症，对一般的焦虑，比如说焦虑学业、事务、deadline等，意义不大，因为方向不同。 前半段的剧集列表写得不太好，太花哨了；后半段的剧集列表则几乎可以概括原文，所以如果不是特定焦虑症患者，后半段看一看剧集列表就行。前半段的剧集列表建议不要细看，看多了有点乱。 ［感想］ 算是近期笔记记的比较多的一本剧，因为我对之前对焦虑症并没有很好的理解，这部剧给我很多新的认知。 比如，焦虑症产生的原因是人对自己和外界事物不恰当的评价，虽然这句话看上去像是废话，但仔细想想确实如此，也可以向这个方向努力去纠正自己的认知。 从中学到的是：第一，正视焦虑，焦虑只是人对外界刺激的一种自然的反应。第二，看待自己与外界时不要过于情绪化，理性有助于克服焦虑。第三，一些具体的措施，比如运动和冥想，还有系统脱敏，这些都是比较好用的方式，不仅仅对于焦虑，还包括克服自己存在的一些恐惧。比如自己一直很恐惧玩过山车，我觉得也许可以试着用系统脱敏法来克服一下这个困难，让我以后玩游乐园的时候能充分享受游乐园的乐趣
带着万分的期待， 带着有没有中招的忐忑，带着耐心认真，带着与书友分享的目的。用了半个下午的时间读完了(没读孕妇的知识😂)，这是一次剧评，也是一次全面的总结。 剧评: 许多书，只讲了其然，我们不知其所以然，更不知怎么然。这部剧的精彩之处在于讲了其然，其所以然，其怎么然。我想说，遇到这部剧，恰到时候，恰到好处。万分推荐。 总结: 1.牙疼 (细菌穿过牙釉质，再穿过牙本质，到达牙髓。产生牙疼。) 2.牙釉质 (牙齿外层最坚硬部分，不耐酸，无法修复。) 牙本质(位于牙釉质和牙髓之间。有防御能力，感知能力，修复能力。) 牙髓(稳坐后方，主持大营，一旦细菌侵入，则牙髓发炎，产生牙疼。) 3.牙疼分类(冷热刺激痛，自发痛，咬合痛。不同情况，不同治疗方法。自发痛和咬合痛说明牙髓已感染，需进行牙髓治疗。) 4.龋齿(浅龋齿，细菌进攻到牙釉质层。中龋齿，进攻到牙本质浅层。深龋齿，进攻到牙本质深层。对冷热刺激非常敏感时，多半已经发展到深龋齿。应及时治疗。) 5.预防龋齿(吃完糖要认真刷牙或漱口，少吃零食，巴氏刷牙法正确刷牙。) 6.牙疼治疗(细菌进入牙髓，感染浅是牙髓炎，感染深是根尖炎，治疗方法叫做根管治疗。先打开牙髓，牙齿打洞，再是根管预备，清除感染物质，最后是根管充填，封闭通道。出现牙疼，尽早做根管治疗。最大程度保留珍贵牙齿。) 7.牙齿的一生(牙齿—龋齿—牙髓炎—牙尖炎—崩解) 8.容易被误以为牙疼的疾病(三叉神经痛，心脏病患者突发心肌梗死。特殊情况，仔细辨别。) 9.智齿(最好拔了，原因有二，骸骨退化，装不下太多的牙齿。难以清洁，牙龈容易发炎。若智齿很周正，可不拔。当前技术可达到完全无痛状态。有风险，可降到最低。) 10，正常牙齿健康标准 (牙齿清洁，无龋洞，无疼痛感，牙龈颜色正常，无出血现象。) 11，牙周病(早期:牙龈炎 。症状，牙龈出血红肿。治疗后可完全恢复。后期:牙周炎。症状，牙龈退缩，牙根暴露，治疗后不会恢复。牙周病的其他症状:牙结石，口臭，牙齿松动。注意，刷牙要刷牙龈。洗牙和牙线不会让牙缝变大。预防:巴氏刷牙法，牙线，漱口水，冲牙器。治疗:洗牙，一年洗一次到两次。牙周手术，修复，正畸，维护治疗。12，口腔溃疡(治疗方法:局部涂抹糖皮质激素，非常有效，这是书中原话。注意:消炎药，维生素c，糖水，盐水，对口腔溃疡没有任何作用。)13，面部外伤去口腔科(除了头部的颅骨和大脑，眼睛，耳朵，鼻子，咽喉。头部剩下的所有组织和器官归口腔科来诊治。)14，正畸治疗(最适合正畸治疗时间是12岁，其次是现在。隐形矫治从治疗效果上讲，不能完全替代传统钢丝托槽矫治方法。牙套脸:25岁以前做不会出现牙套脸。25岁以后可能会。正畸和关节病并不相关，不能治疗关节病，不导致关节病，不加重关节病。正畸治疗为什么这么贵？一，培养一个优秀的正畸医生至少需要五年。二，注册中华口腔医学会正畸专委会也就三千多人。) 15.牙体缺损(需做牙冠，或树脂补牙，或贴面修复等)。16.不及时修复缺牙的后果(逐渐导致大小脸不对称。增加剩余牙齿，关节负担等。哪怕只有一颗牙缺失，也尽早去修复。) 17.牙齿美白(洗牙，冷光美白，激光美白，贴年修复→不推荐，好莱坞白→演员。牙齿发黄原因:口腔卫生差。牙齿健康状况不佳。硬水区长大的孩子牙齿会偏黄一些 。年龄的增加，色素沉着增加。) 哈哈，总结完了，养成一口好牙，从正确刷牙做起。不说了，去刷牙了。😋
身处一个环境时，追随自己的心意、在乎自己应该在乎的人的感受，既不委屈自己、也不勉强他人。
很喜欢肯尼斯·格伦南的剧集，故事紧凑，毫不掩饰的揭露人性的丑恶，但同时带着许多温暖，这大概就是我沉迷肯尼斯·格伦南的作品的最大的原因吧！
这部剧虽然不那么厚，读起来，觉得特别的难受。溥仪所经过的那个时代，溥仪这个人，以及他身边的人都充满了悲剧性。 慈禧太后在一个女性地位极低的环境下，掌握了大权几十年，那么多能干的人为她所用，她选择的小皇帝自然也就是听话的。她是这样选择的光绪，当然也是这样选择的溥仪和溥仪的父亲。 溥仪的一生都在不停地顺从和讨好控制他的人：四位太后，他的老师，权臣，各个军阀，日本人，以及后面的主人。一个没有安全感的小孩子，不知道他到死的时候是不是觉得总算是解脱了。他给胡适打电话那个小故事给我的印象特别深刻。胡适之，不是他的老师，也不是顾命大臣，也不是他的亲人长辈，但是他也说那些要做有为青年的话，因为他想要胡适夸奖他。这个小故事无关紧要，所以显得更加真实。相比之下，他小时候试图反抗太后结果逼死了他的亲妈，后来试图反抗日本人的微弱的尝试的不成功，都已经顺理成章了。他写这篇回忆录的口气充满了悔过和奉承也符合他的一贯风格。 读这部剧的时候，我一再想到汉献帝。因为三国演义的缘故，汉献帝是第一个让我觉得可怜的皇帝。其实，汉献帝成为皇帝的时候比溥仪成为皇帝的时候，年纪大多了。汉献帝禅让之后起码曹丕没有叫他写一本剧来歌颂曹魏的正确。李煜投降之后也没有被迫填词歌颂大宋的天命所归。溥仪比那两位更惨。 编剧的文笔很好。很多生活细节的描写也很有意思。这部剧值得读。
很好的介绍了从甲午战争到太平洋战争期间一系列战争背后为何日本人选择了战争.信息量很大， 让人深思战争～
很多国人其实真的不了解海那边所发生的一切，而本剧却从普通人的角度来记录历史，让我们更深入的了解这些年台湾的发展，所谓知己知彼，百战不殆。
2022国产古装剧最佳？
看了本剧有了狂跑一圈的冲动，本剧交你最基本正确的跑姿，只有这样才能不受到伤害，在跑步中不紧给你带来甜点，并且给身体带来快感。建议喜欢运动的看着。
创作活了孤独、生活、迷茫，刻画的形象一个个鲜活。和高力伟一起在加拿大转了一圈。继续奋斗自己的生活。
看完之后对世界前沿技术的发展情况有了一个系统而概略的了解。但是本剧对中国在八大方面的现状和前景描述不多。
四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！
编剧一开始从工业化饮食文化切入，最终章以完美的一餐崇敬大自然的慢食结尾，让我们随着他身临其境地去农场务农放牧杀鸡狩猎采蘑菇捞鲍鱼，可谓一场丰富多彩的杂食者感恩之旅。
很还原了
看完后，我又突然很矛盾，仁者见仁智者见智，一本剧集里面哪怕只有一句话能引起你的深思也算是有意义吧?客观的讲，获奖的作品还是有获奖的道理。
安德鲁·李·波兹真的是深入浅出弘法的高手。此剧最妙之处在于选择了缚悉底尊者作为传记的第一叙述人，他既不是第一大弟子摩诃迦叶，也不是佛陀儿子罗睺罗，而是佛陀觉悟后遇见的一名牧童，受感化后与罗睺罗情同手足的比丘，精进修行后志愿慈悲弘法的尊者。“缚悉底尊者”完成讲述了佛陀的出身、证悟过程、组建僧团发展壮大、辐射各阶层各性别各国、分裂矛盾质问、涅槃，以及后佛陀时代的佛教…整个传记一气呵成，聚焦于佛陀又不仅限于个人崇拜，将佛教最重要的“空”、“无相”、“无愿无求”三法证、核心教义以及戒律规定，比丘、在家众普遍困扰的形而上问题一一娓娓道来，着实是了解佛陀和走进佛教的一本经典之作。 这些年了解禅宗以来，我一直认为这是一门哲学，是影响和教育人们形成世界观、人生观、价值观的辩证统一理论体系。它的伟大之处在于融慈悲善念、中庸之道、精进修行、安住内心于一体，非无为非有为，不执着于修行形式，不执着于修行结果，不拒绝正负情绪，不逃避苦难无常，不强求影响力，不必追不必求，兵来将挡水来土掩，只关注当下此刻的内心定慧。我想这也是佛教多年来没有大规模、强势传教运动却生生不息，且影响日渐广泛的原因，众生皆有慧根，只要引导他看见证悟的自在，他便会自发性皈依三宝，跟随如来。
接下来没有第三季的日子，我会把前两季的物料翻来覆去运筹帷幄决胜千里之外呜呜呜……
近日读屈原与苏轼，颇觉两人多相似之处，在影视上，二人皆有不可撼动的影视成就，在政治上，楚怀王近上官子兰而远屈原，屈原是以见放，宋神宗近王安石而远苏轼，苏轼是以见放，而二人不同之处，一言以蔽之，屈子高洁，苏子豁达。
用格言写作是对自己的自信，Stephen Walters随笔正是如此。 时代轮转，也就如此了。 推荐级：白银（如果你喜欢格言：铂金）
后面剧情推的有点慢啊，果然恰了钱就是不一样。我一开始以为会很快结束呢。目前来看，还能再水200章
我喜欢你，没有原因，只因是你... 没有理由，Buried而已。
简评：焦虑症严重的患者可以仔细一读，轻度患者则略读即可。前40%是精华，可以慢慢读；后60%分类介绍，略读即可。 —— ［概要］ 介绍焦虑的产生原因、类型、总体和具体的应对策略。 焦虑可能产生于基因、早年经历，或对自己与外界的不符事实的评判标准。 应对焦虑的基本原则是顺其自然，积极求医，避免对焦虑、回避和安慰的依赖，坚持锻炼和放松练习，尝试冥想、正念，系统脱敏，正确认识事物等。 ［评判］ 书的整体篇幅不长，我看了一个半小时左右，性价比还是比较高的。 比起焦虑，更多介绍的是焦虑引起的恐惧，这是一种严重的焦虑所导致的状态，所以对普通焦虑患者（轻度及以下）意义不算很大。 详细介绍了社恐和广场恐惧症，对一般的焦虑，比如说焦虑学业、事务、deadline等，意义不大，因为方向不同。 前半段的剧集列表写得不太好，太花哨了；后半段的剧集列表则几乎可以概括原文，所以如果不是特定焦虑症患者，后半段看一看剧集列表就行。前半段的剧集列表建议不要细看，看多了有点乱。 ［感想］ 算是近期笔记记的比较多的一本剧，因为我对之前对焦虑症并没有很好的理解，这部剧给我很多新的认知。 比如，焦虑症产生的原因是人对自己和外界事物不恰当的评价，虽然这句话看上去像是废话，但仔细想想确实如此，也可以向这个方向努力去纠正自己的认知。 从中学到的是：第一，正视焦虑，焦虑只是人对外界刺激的一种自然的反应。第二，看待自己与外界时不要过于情绪化，理性有助于克服焦虑。第三，一些具体的措施，比如运动和冥想，还有系统脱敏，这些都是比较好用的方式，不仅仅对于焦虑，还包括克服自己存在的一些恐惧。比如自己一直很恐惧玩过山车，我觉得也许可以试着用系统脱敏法来克服一下这个困难，让我以后玩游乐园的时候能充分享受游乐园的乐趣
带着万分的期待， 带着有没有中招的忐忑，带着耐心认真，带着与书友分享的目的。用了半个下午的时间读完了(没读孕妇的知识😂)，这是一次剧评，也是一次全面的总结。 剧评: 许多书，只讲了其然，我们不知其所以然，更不知怎么然。这部剧的精彩之处在于讲了其然，其所以然，其怎么然。我想说，遇到这部剧，恰到时候，恰到好处。万分推荐。 总结: 1.牙疼 (细菌穿过牙釉质，再穿过牙本质，到达牙髓。产生牙疼。) 2.牙釉质 (牙齿外层最坚硬部分，不耐酸，无法修复。) 牙本质(位于牙釉质和牙髓之间。有防御能力，感知能力，修复能力。) 牙髓(稳坐后方，主持大营，一旦细菌侵入，则牙髓发炎，产生牙疼。) 3.牙疼分类(冷热刺激痛，自发痛，咬合痛。不同情况，不同治疗方法。自发痛和咬合痛说明牙髓已感染，需进行牙髓治疗。) 4.龋齿(浅龋齿，细菌进攻到牙釉质层。中龋齿，进攻到牙本质浅层。深龋齿，进攻到牙本质深层。对冷热刺激非常敏感时，多半已经发展到深龋齿。应及时治疗。) 5.预防龋齿(吃完糖要认真刷牙或漱口，少吃零食，巴氏刷牙法正确刷牙。) 6.牙疼治疗(细菌进入牙髓，感染浅是牙髓炎，感染深是根尖炎，治疗方法叫做根管治疗。先打开牙髓，牙齿打洞，再是根管预备，清除感染物质，最后是根管充填，封闭通道。出现牙疼，尽早做根管治疗。最大程度保留珍贵牙齿。) 7.牙齿的一生(牙齿—龋齿—牙髓炎—牙尖炎—崩解) 8.容易被误以为牙疼的疾病(三叉神经痛，心脏病患者突发心肌梗死。特殊情况，仔细辨别。) 9.智齿(最好拔了，原因有二，骸骨退化，装不下太多的牙齿。难以清洁，牙龈容易发炎。若智齿很周正，可不拔。当前技术可达到完全无痛状态。有风险，可降到最低。) 10，正常牙齿健康标准 (牙齿清洁，无龋洞，无疼痛感，牙龈颜色正常，无出血现象。) 11，牙周病(早期:牙龈炎 。症状，牙龈出血红肿。治疗后可完全恢复。后期:牙周炎。症状，牙龈退缩，牙根暴露，治疗后不会恢复。牙周病的其他症状:牙结石，口臭，牙齿松动。注意，刷牙要刷牙龈。洗牙和牙线不会让牙缝变大。预防:巴氏刷牙法，牙线，漱口水，冲牙器。治疗:洗牙，一年洗一次到两次。牙周手术，修复，正畸，维护治疗。12，口腔溃疡(治疗方法:局部涂抹糖皮质激素，非常有效，这是书中原话。注意:消炎药，维生素c，糖水，盐水，对口腔溃疡没有任何作用。)13，面部外伤去口腔科(除了头部的颅骨和大脑，眼睛，耳朵，鼻子，咽喉。头部剩下的所有组织和器官归口腔科来诊治。)14，正畸治疗(最适合正畸治疗时间是12岁，其次是现在。隐形矫治从治疗效果上讲，不能完全替代传统钢丝托槽矫治方法。牙套脸:25岁以前做不会出现牙套脸。25岁以后可能会。正畸和关节病并不相关，不能治疗关节病，不导致关节病，不加重关节病。正畸治疗为什么这么贵？一，培养一个优秀的正畸医生至少需要五年。二，注册中华口腔医学会正畸专委会也就三千多人。) 15.牙体缺损(需做牙冠，或树脂补牙，或贴面修复等)。16.不及时修复缺牙的后果(逐渐导致大小脸不对称。增加剩余牙齿，关节负担等。哪怕只有一颗牙缺失，也尽早去修复。) 17.牙齿美白(洗牙，冷光美白，激光美白，贴年修复→不推荐，好莱坞白→演员。牙齿发黄原因:口腔卫生差。牙齿健康状况不佳。硬水区长大的孩子牙齿会偏黄一些 。年龄的增加，色素沉着增加。) 哈哈，总结完了，养成一口好牙，从正确刷牙做起。不说了，去刷牙了。😋
身处一个环境时，追随自己的心意、在乎自己应该在乎的人的感受，既不委屈自己、也不勉强他人。
很喜欢肯尼斯·格伦南的剧集，故事紧凑，毫不掩饰的揭露人性的丑恶，但同时带着许多温暖，这大概就是我沉迷肯尼斯·格伦南的作品的最大的原因吧！
这部剧虽然不那么厚，读起来，觉得特别的难受。溥仪所经过的那个时代，溥仪这个人，以及他身边的人都充满了悲剧性。 慈禧太后在一个女性地位极低的环境下，掌握了大权几十年，那么多能干的人为她所用，她选择的小皇帝自然也就是听话的。她是这样选择的光绪，当然也是这样选择的溥仪和溥仪的父亲。 溥仪的一生都在不停地顺从和讨好控制他的人：四位太后，他的老师，权臣，各个军阀，日本人，以及后面的主人。一个没有安全感的小孩子，不知道他到死的时候是不是觉得总算是解脱了。他给胡适打电话那个小故事给我的印象特别深刻。胡适之，不是他的老师，也不是顾命大臣，也不是他的亲人长辈，但是他也说那些要做有为青年的话，因为他想要胡适夸奖他。这个小故事无关紧要，所以显得更加真实。相比之下，他小时候试图反抗太后结果逼死了他的亲妈，后来试图反抗日本人的微弱的尝试的不成功，都已经顺理成章了。他写这篇回忆录的口气充满了悔过和奉承也符合他的一贯风格。 读这部剧的时候，我一再想到汉献帝。因为三国演义的缘故，汉献帝是第一个让我觉得可怜的皇帝。其实，汉献帝成为皇帝的时候比溥仪成为皇帝的时候，年纪大多了。汉献帝禅让之后起码曹丕没有叫他写一本剧来歌颂曹魏的正确。李煜投降之后也没有被迫填词歌颂大宋的天命所归。溥仪比那两位更惨。 编剧的文笔很好。很多生活细节的描写也很有意思。这部剧值得读。
很好的介绍了从甲午战争到太平洋战争期间一系列战争背后为何日本人选择了战争.信息量很大， 让人深思战争～
很多国人其实真的不了解海那边所发生的一切，而本剧却从普通人的角度来记录历史，让我们更深入的了解这些年台湾的发展，所谓知己知彼，百战不殆。
2022国产古装剧最佳？
看了本剧有了狂跑一圈的冲动，本剧交你最基本正确的跑姿，只有这样才能不受到伤害，在跑步中不紧给你带来甜点，并且给身体带来快感。建议喜欢运动的看着。
创作活了孤独、生活、迷茫，刻画的形象一个个鲜活。和高力伟一起在加拿大转了一圈。继续奋斗自己的生活。
看完之后对世界前沿技术的发展情况有了一个系统而概略的了解。但是本剧对中国在八大方面的现状和前景描述不多。
四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！
编剧一开始从工业化饮食文化切入，最终章以完美的一餐崇敬大自然的慢食结尾，让我们随着他身临其境地去农场务农放牧杀鸡狩猎采蘑菇捞鲍鱼，可谓一场丰富多彩的杂食者感恩之旅。