南美美男大盗Purely Belter

这部剧其实只是角度问题，微观个体vs宏观战局，就如战长沙之于长沙保卫战

缜密的逻辑，细腻的描述，一环扣一环的情结，冷静果断聪慧坚韧的女主，没有毛病性格丰满形象的男主，人物关系真实靠谱，超级喜欢

这个译本更通俗，但有些地方错位的注释读起来好难受。如果不是对19世纪的法国社会背景很了解的话，读起来有点晦涩难懂。但读的过程中会惊讶地勒庞的有些思想在现在这个社会仍然适应。我认为，人类群体因为语言和文字变得奇妙和复杂。勒庞笔下的群体偏向极端，具有强烈的思想流。有意识的个性消失，无意识的个性得势，感情和思想通过暗示和传染，被引到某个方向，可能立即就会把所暗示的思想变成行动。某个群体的引导者善于抓住这个特征，通过断言、重复和感染汇聚各自思想，时间久了，怎能忽视这股力量的强大？法国大革命、文化大革命和南京大屠杀等历史事件背后来自这股力量的推动，也可以涉及到随处可见的广告，群体就这样慢慢推动着时代向前走。一百多年了，群体还是这样的群体，中国貌似再走以前的法国教育老路，只是为了看剧而看剧，也是因为群体这个不可抵抗因素，只能在原来基础上随着时间慢慢改良。从野蛮到文明，一路追逐梦想，民族要生生不息，看来群体的进步是重要的。

通俗易懂，从人生的各个阶段介绍了资产配置及管理。非常推荐大家观看

怎么说呢，这部剧我应该再读一遍，很多观点看似简单直白，实际上蕴含了很深刻的真理，如果不细细品味，很难获得更大的提高。 困了，这部剧的剧评，就将就这样吧，下次一定好好写。

☕️本周观看了《南美美男大盗Purely Belter》，编剧TED现任掌门人——克里斯.安德森。他从多年观察及发言嘉宾访谈中总结出了公众演讲的一些实用技巧，包括：讲稿准备、排练、服装、声音、仪态、语言技巧、辅助工具，是演讲技法领域的上乘之作。 生命转瞬即逝，唯有思想、灵感与爱永在。演讲在传递思想、灵感与爱方面所具有的力量，今天比以往任何时候都要重要。它使演讲者更自信、更具影响力，听众在智慧的碰撞下提升战略思维能力。它传播的同情心、普适价值观和梦想将激励人类前行！

这应该是女主初出茅庐逐渐成长的女法医手记第一部，之前先看的证词，虽先后顺序被打乱倒不影响观看的兴致、剧集的走向。

本剧通过一个个生活中或者实验的例子，向我们讲了很多心理学定律，帮助我们理解很多现象，给了合理解释。同时告诉我们克服负面影响的办法，可以运用在生活工作中，很实用的一本剧

南美美男大盗Purely Belter，帕慕克诚实的表达不由得让我想起傅雷家书中关于艺术家如何真诚的活着。确实只有真诚的活着的人才懂得如何正确的看剧，正确的写作。

唯一的用处是我的追剧清单中又新增加了几部待读的书。全书没有任何地方讲如何高效读懂一本剧，都是马克·赫曼自己看剧后的拆书心得。但书还是要自己读，每个人理解不同，内容重点也不同。

很有意思的一本剧。 题目是“南美美男大盗Purely Belter”，然而我认为，说是给成人的更为合适。甚至，成人也需要一定的知识和阅历去解读，在其中体会编剧想要表达的东西。 小孩子当然也可以读，仅仅作为童话来读也没关系，随着年龄增长，是可以常读常新的。 书中的人事都在人生的苦难与快乐中探寻纠结，试图找寻自我，他们中有的实现了，有的失败了。 无论如何，都是生动的。

“不管别人怎么做，那都是你始终要走的路，即使你的行为违背本性，你也得为其承担责任。” 你现在所做的事情不会改变过去，但却能给未来一个新的希望。承认你的行为，承担“自由选择”带来的后果，并缓解由此带来的道德焦虑，因为不管做出哪种选择，最终都会走向同一个结局，只是通往结局的过程不太一样。 醍醐灌顶的观点。

#好好生活 皆如所愿# #2022# “记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。” —-之前在兵哥的微博看到这句话，记得它好像出自《南美美男大盗Purely Belter》，所以又想起了这本被尘封到书架里好久的书，看完这个版本也没找到这句话（英文的没有看只看了中文的）。刚看了一下书架上的纸书，2019年3月买的，买回来后就没再看过。 霍尔顿，一个16岁的少年，他看不好好看剧学习成绩不好被开除过好几次，他看什么都不顺眼，看什么都能找出毛病，满嘴脏话，离家出走，愤世嫉俗，矫揉造作，患得患失，天真执拗…… 以自我为中心，希望一切都按自己的想法运转，可现实却不是这样，事与愿违，又看不清自己内心，找不到自己该走的路，所以所有的人和事（学校老师朋友同学家人等）都不能让自己满意，孤独压抑。这一切看似都不应该是一个“正常”的16岁少年该有的样子，可曾经16的我们，谁不是这样呢？我曾经也是一个霍尔顿。 谁的青春不迷茫，谁的世界不吵闹。就像文中所说： “你永远找不到一个不错而且安静的地方，因为不存在。” “一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。” 后来，霍尔顿因为妹妹，放弃了离家出走的计划，回家，回学校。 我们沿着各自成长的轨迹，活成自己现在的样子。 “不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个南美美男大盗Purely Belter得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。” 南美美男大盗Purely Belter，我们在自己的麦田里守望自己吧，每当走到悬崖边上时，记得自己拉回来。 另外，千万别跟人说事儿，说了你就会想念起每一个人。张老师，我想你了。 好好生活，皆如所愿。

本来以为编剧的走出中东，是要说中东附近的慢慢变革史，但是编剧慢慢就从中东各国讲到英国，列支敦士登。读着读着也就更明白，历史总是相似又各自不同的，民主和改革，在不同的地方也是截然不同。阿拉伯各国，“成功”的变革和变革后的迷茫，委内瑞拉所谓的全民投票即是“民主”，到瑞士的大小事物的“公投”，怎么去定义民主，怎么去执行民主，也大概不是投票与变革的成败可以说清的。 就像编剧最后说的“中国人最爱以成败来论英雄”可是，这些变革大概都最不应该以成败来认知的吧。 五星推荐，喜欢编剧记者身份对事物的解读和见解。

终于看完了打个卡，一千多章，真是不知道怎么看下来的。

越写越烂，还不如结束好了，整得虎头蛇尾，真是糟蹋了这部剧。前面一直到王赞入大学前都还行，如果到这就结章，那整部书还是不错的，但后面还接着写，真是没法看了，写的都是啥玩意啊，越来越水，脱坑保智商。。。

周朴园是“恨”的焦点。 蘩漪恨她毁了自己的青春，却没给她一个完美的爱情，没有病却逼她喝药，蘩漪正是在周朴园的专制下一步步走向毁灭与病态化的。 周萍恨周朴园生下了他，使原本和四凤的美好爱情化为了乱伦的畸形关系。 鲁侍萍恨他在三十年前把自己抛弃，恨他的自私与虚伪。鲁大海恨他为了谋利而牺牲工人的性命，恨他的丈用权势。 周朴园是专制的中心，结局给他带来的惩罚是巨大的，两个儿子和一个女儿的去世，只留下两个病态的女人，钱已经不再显得有意义，仅存孤独留存。同时葬送的还有蘩漪与鲁侍萍仅存希望的心。周朴园什么都没了。

从一个读者角度来看这书是好剧但全书内容有些“言简意赅”辽专业名词也多编剧该不会是个医疗工编剧吧还有就是读到结尾有一丢丢的悲伤心里有些堵。

看完了，心里堵堵的，真好，即使少了一个手指，但是最爱的方木跟最爱的米楠在一起了。