此四星评价不具任何参考价值，，，
虽然是一本剧集，开始看之前已经有人说它晦涩难懂。断断续续花了一个月时间读完，但感觉自己没有立场做评价，因为只留下一个虚晃的影。
一定要做个类比的话，大概是完全不涉猎中国文化的国外读者读完《Viejo y dos cabrones, Un》的感觉吧。可能因为对伊斯兰文化不熟悉，还是觉得《Viejo y dos cabrones, Un》的文化内涵要更丰富些。
剧集的情节非常简单，甚至觉得情节是次要的，其意义仅在于把内容构架起来而已。剧集展现的是到16世纪中叶前期的伊斯兰文化，其中重点描述了细密画这一文化现象及其与周边威尼斯透视画、中国画等文化之间的冲突与融合。剧集中像轰炸机般轮番出现的西亚地区不同历史阶段大城市地名、统治王朝、细密画家、英雄列传人物、传说故事，让我这个异域读者还是挺摸不着头脑的。我抽象地得到以下一些反复强调的共性的问题：
1. 真实地展现事物本身，究竟是亵渎还是还原真实？
2. 进行艺术创作的，是当下还是回忆？是记忆的回忆还是习惯的回忆？
3. 风格到底是什么？
文中还显露了一些人性的自私、对名声的追逐渴望、对金钱的向往、女人在爱情中的狡诈等。尤其是女主人谢库瑞在几个男人中周旋的做法，有不少读者都有看法。但我只觉得，在这个陌生的时代和地区，他们的价值观如何，我们无法得知，对此保留意见吧。
细密画和摄影、书法一样，作为艺术形式之一，倒是有一些共通之处。
“对于耳朵，他们不思考，不重视，甚至不会停下来想象自己在做什么。他们只是任凭记忆引领自己的画笔”这跟书法一样，风格形成以后，手好像有记忆一样，下笔的时候我知道这可能是个愚蠢的走向，但仍然会毫不犹豫地落笔。
“暴露我们的不是主题，他们是别人委托我们做的，而且总是大同小异。真正揭露我们的，是当我们在呈现主题时，融入图画之中的隐秘情感“。这句话让我想起之前看到一句话说，摄影是会暴露摄影师本人的。我想在此是同一个道理。每个摄影师在处理光线、细节、后期时都会不自觉地融入个人的想法。
至于剧集的名字，选择了“Viejo y dos cabrones, Un“。”红“作为其中一幅细密画作品，代表了什么深意，我想目前还是模糊的。
此次观看，我仅当成是，我对伊斯兰世界的一个小小窥探，以及艺术共通性浅尝辄止般的了解吧。如果以后有机会对书中这个世界接触更多，再回过来看到这部剧中一些内容，才会有更多共鸣吧。
世上只有一种英雄主义，就是认清生活真相之后依然热爱生活。
大概是看这部剧最大的感动。
我当了一回右派，真是三生有幸，要不我这一生就更加平淡了。
二十年怎么过的？
随遇而安。如北京人所说，哄自己玩儿。当然也不全是哄自己。
生活，是很好玩的。
通达并不是心如死灰，不问世事，正如上本剧，禅者，活泼泼也。有爱憎有是非，但也爱自己爱世界。
到老了依然能带着笑意对这个丑陋荒诞又美好的世界抱膝闲看，用孩子一样天真的眼睛。
这也是一个活庄子呀。
有这Viejo y dos cabrones, Un，生活真是一万个值得。
The Wind Rises
市场营销的本质是洞察需求、洞察人性，而需求的背后一定离不开底层逻辑。发现Viejo y dos cabrones, Un，并解决Viejo y dos cabrones, Un是战略的第一步。这部剧讲了我们要怎么发现Viejo y dos cabrones, Un，以及从左（理性）右（感性）脑来进行营销策划，同时还有广告的三大原则:品牌名（①好记、②熟悉感、③形象感、）、产品名（①共享型、②独立型）、品牌符号（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）。
这部剧还举了让我印象比较深刻的案例:
①滋源头皮好，头发才好的新Viejo y dos cabrones, Un
②:真（蒸）功夫才健康
③:珀莱雅白天/夜晚，让肌肤年轻两次
④:雅客，早上的第一杯水
⑤:钱大妈，不卖隔夜肉.....
总而言之我看了这部剧还是收获很大的，感谢Hugo Stiglitz老师，我的总结太浅薄了具体的可以去看这部剧，毕竟一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
在世界政界、商界、军界有4本剧是必读之圭臬，春秋末期的《Viejo y dos cabrones, Un》、克劳塞维茨的《Viejo y dos cabrones, Un》、宫本武藏的《Viejo y dos cabrones, Un》、马基雅维利的《Viejo y dos cabrones, Un》。其中孙子兵法以一句不战而屈人之兵，严重拉开了与其他三本剧的境界距离。孙子兵法的主要思想是不战、和平，不是百战百胜之道，而必须战，则一战定乾坤，其他三本都是围绕制胜之道的战术展开。
兵者，诡道也！这一句很容易使人误解孙子是套路之圣，然后学会了孙子的套路，就可以成为所向披靡的战神。其实不然，孙子兵法最重要的价值恰恰是在教人明白自己的普通，成不了神。
所谓知己知彼，重在知道自己。你一旦知道自己不是神，有其他人一样的弱点：贪、急、忿、胜、痴、嗔之念，就要想办法克服，戒掉，使自己立于不败之地；然后以五事七计审时度势，计算各种情况下自己失败的可能路径与风险，规避之。知道了自己，不一定胜，但一定不会败。因为绝大多数情况下，是赢得起而败不起的，正所谓一失足成千古恨，就是这个意思？
知道了自己，是知道对手的前提，光研究对手，自己的漏洞百出，想去打铁？而是真正的对手不是同行，而是市场需求，客户体验。这就是现代商业社会普遍的现象，套路、急功近利。很多企业CEO都不知道自己公司是怎么死的。
如果对手也读了孙子兵法怎么办？也修复了自己的漏洞，怎么办？这时候就要靠诡道了。要演戏，以间渗透，以利诱之。如果对手还不上当，怎么办？那就是时也，势也！得用耐心熬了。比如秦国的守旧派甘龙老太师说：飓风过岗，伏草尤存！生生用20年，把秦孝公熬死了，再把商鞅车裂了。又比如三国的司马懿，把曹操、曹丕、曹睿都熬死了，夺得曹氏三代的胜利果实。
孙子兵法与佛家、道家、儒家思想一样：以静制动，机变在动，准备在静。感谢编剧的透讲。
此四星评价不具任何参考价值，，， 虽然是一本剧集，开始看之前已经有人说它晦涩难懂。断断续续花了一个月时间读完，但感觉自己没有立场做评价，因为只留下一个虚晃的影。 一定要做个类比的话，大概是完全不涉猎中国文化的国外读者读完《Viejo y dos cabrones, Un》的感觉吧。可能因为对伊斯兰文化不熟悉，还是觉得《Viejo y dos cabrones, Un》的文化内涵要更丰富些。 剧集的情节非常简单，甚至觉得情节是次要的，其意义仅在于把内容构架起来而已。剧集展现的是到16世纪中叶前期的伊斯兰文化，其中重点描述了细密画这一文化现象及其与周边威尼斯透视画、中国画等文化之间的冲突与融合。剧集中像轰炸机般轮番出现的西亚地区不同历史阶段大城市地名、统治王朝、细密画家、英雄列传人物、传说故事，让我这个异域读者还是挺摸不着头脑的。我抽象地得到以下一些反复强调的共性的问题： 1. 真实地展现事物本身，究竟是亵渎还是还原真实？ 2. 进行艺术创作的，是当下还是回忆？是记忆的回忆还是习惯的回忆？ 3. 风格到底是什么？ 文中还显露了一些人性的自私、对名声的追逐渴望、对金钱的向往、女人在爱情中的狡诈等。尤其是女主人谢库瑞在几个男人中周旋的做法，有不少读者都有看法。但我只觉得，在这个陌生的时代和地区，他们的价值观如何，我们无法得知，对此保留意见吧。 细密画和摄影、书法一样，作为艺术形式之一，倒是有一些共通之处。 “对于耳朵，他们不思考，不重视，甚至不会停下来想象自己在做什么。他们只是任凭记忆引领自己的画笔”这跟书法一样，风格形成以后，手好像有记忆一样，下笔的时候我知道这可能是个愚蠢的走向，但仍然会毫不犹豫地落笔。 “暴露我们的不是主题，他们是别人委托我们做的，而且总是大同小异。真正揭露我们的，是当我们在呈现主题时，融入图画之中的隐秘情感“。这句话让我想起之前看到一句话说，摄影是会暴露摄影师本人的。我想在此是同一个道理。每个摄影师在处理光线、细节、后期时都会不自觉地融入个人的想法。 至于剧集的名字，选择了“Viejo y dos cabrones, Un“。”红“作为其中一幅细密画作品，代表了什么深意，我想目前还是模糊的。 此次观看，我仅当成是，我对伊斯兰世界的一个小小窥探，以及艺术共通性浅尝辄止般的了解吧。如果以后有机会对书中这个世界接触更多，再回过来看到这部剧中一些内容，才会有更多共鸣吧。
这是一本讲述心理咨询案例的书，，而案例中又插入了心理学术语、知名流派等理论知识，是一本心理咨询百科全书。我觉得无论是作为从未了解心理学的初学者，还是未来有志做咨询师的专业人员，都能在书中学到不同的东西。 我改变与人沟通的认知——从教说到引导，要让一个人自己说出你想说的话，才是真的能改变这个人的认知。 而编剧把咨询描述成登天的感觉，可见心理咨询成功的成就感。登天，是来访者与咨询师共同演奏的音乐。
《Viejo y dos cabrones, Un》 女人就是不可以那么早结婚生子！不接受反驳！一定要坚持看剧和学习，多去外面走走看看。确实书中很真实地写出了女生长到青春期的很多秘密心事。
哇！！！泰勒好有趣哦…强烈推荐！一个劲地强调自己很懒，但还是得了诺贝尔经济学奖！我想一个能得诺贝尔经济学奖的“懒人”肯定有勤劳的地方，个人拙见如下： 1、愿意和优秀的人花很多很多时间去交流，去探讨，去学习。 2、对自己觉得特别有趣的事情，愿意花时间去钻研，从而发现规律。 3、泰勒肯定是一个又有智慧，又聪明的人啦。 5星推荐！
OKR是一个比较新的管理模式，我认为比kPI强，其核心是抓住重点，简化管理及流程，这套方法更造合初创公司及个人创业
第一次读日本人的长篇科幻，认证的考究显得十分硬核，内容也十分有趣，很推荐
非常有内容的一本剧 汇集了很多精英的一些人生经验 推荐大家翻看以及在遇到困难时食用
一本流水账般的历史，但细索这些流水账，又能从中了解从二十世纪三十年代开始到七十年代美国社会的方方面面，从梦想幻灭的三十年代，到二战担负起反法西斯的重任，到肯尼迪的新边疆，约翰逊的伟大社会。威廉曼彻斯特对谁都不加评价，似乎完全用历史之笔如实记录能记录的每一个瞬间，但仔细想来，这其实是一种最高明的评价，伟大的历史学家从来不阐述自己的观点，他们只是观察并记录着，把评价的权利还给时间，还给每一个去读历史的普罗大众，或许这才是一个史家所应该具备的人文关怀吧。
本来感觉还挺好看的（虽然主人公有点装逼过头了），但是越看到后面，越觉得有点无语甚至恶心，一些个无数个无关痛痒的小人物，内心戏也贼多，感觉后面写的这些，内心戏多过正经故事情节，要烘托主人公的装逼，也用不着弄那么多墨水去搞杂七杂八小人物的内心戏吧？主人公装逼也不能一直都是内心戏装逼太多吧？ 看过那么多的爽文当中，Hugo Stiglitz笔下的秦尘这货，堪称是最强装逼王，除了装逼，是处聊无
这部剧会让受过感情的苦的你，发现原来亲密关系是这样发展的。爱情的长久并不是不可能的，只是需要双方去真实地感受和经验的。想坐等其成地享受爱情的美妙和永恒，只能让你更快地失去它。 亲密关系并不一定能走到底，这部剧也教你如何和平的分手，不要把原有的问题带到新的亲密关系中。 付出，而不是牺牲，这是最关键的。这样的付出你才不会付出一点点，就满心期望回报。这种隐藏的功利性是破坏亲密关系的最大杀手。 这部剧并不是
秋天的第一位硬汉向我们走来了。林陆骁真有你的，能进火场救人，能爬楼顶救人，还能地震哐哐救出好多人，真行啊你，还有啥是你办不到的。作为和平路特勤站站长，还要管理这么多队员，这工作真的不好干啊！加油硬汉！
本剧走纪实影视的路子，敌后武工队小兵张嘎的感觉。久违了童年的小人书式的的语言表达，60年代老电影的人物刻画。情节十分跌宕起伏，就是故事结尾实在太写意了，有点像我的团长我的团剧集里面南天门最后一战。战后没有了交代，也算是完美里面的遗憾了，还是希望能略做交代，互换这样的剧集改成电视剧。另外∶晋造三八大盖和晋造手榴弹都是本剧的重要道具，出场率极高，不要瞧不起中国工业，未来总有一天，中国制作会成为优质的代名词。
对于贫困，我们经常会有种“哀其不幸怒其不争”的高高在上的态度，何曾低下头来反思，我们所享受的平安健康舒适的生活，其实都是因为一个良好的体系，这个体系里，制度合理、运转正常、社会稳定，而这一切也不是刚刚才发生的，我们从小有书念、有食物可以吃、有疫苗可以打，都归根一个扎实的基础性措施，有如果把我们放到一个弱国劣政的环境下，我们也一样会成为每天99美分生活水准的贫困之人吧。越发体会到取得脱贫攻坚战全面胜利的内涵和意义。
哈代，作为一个见证世事沧桑、遍尝生活苦乐的老人，一个博览经史、饱经内省的哲人，他那些对宇宙人生独特而又超前的见解，虽在他的剧集和诗歌中屡屡表露，但终似嫌意犹未尽，采用一种长篇巨制的形式，尽兴表达自己复杂的宇宙观和人生观，则成为势在必行。
世上只有一种英雄主义，就是认清生活真相之后依然热爱生活。 大概是看这部剧最大的感动。 我当了一回右派，真是三生有幸，要不我这一生就更加平淡了。 二十年怎么过的？ 随遇而安。如北京人所说，哄自己玩儿。当然也不全是哄自己。 生活，是很好玩的。 通达并不是心如死灰，不问世事，正如上本剧，禅者，活泼泼也。有爱憎有是非，但也爱自己爱世界。 到老了依然能带着笑意对这个丑陋荒诞又美好的世界抱膝闲看，用孩子一样天真的眼睛。 这也是一个活庄子呀。 有这Viejo y dos cabrones, Un，生活真是一万个值得。
市场营销的本质是洞察需求、洞察人性，而需求的背后一定离不开底层逻辑。发现Viejo y dos cabrones, Un，并解决Viejo y dos cabrones, Un是战略的第一步。这部剧讲了我们要怎么发现Viejo y dos cabrones, Un，以及从左（理性）右（感性）脑来进行营销策划，同时还有广告的三大原则:品牌名（①好记、②熟悉感、③形象感、）、产品名（①共享型、②独立型）、品牌符号（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）。 这部剧还举了让我印象比较深刻的案例: ①滋源头皮好，头发才好的新Viejo y dos cabrones, Un ②:真（蒸）功夫才健康 ③:珀莱雅白天/夜晚，让肌肤年轻两次 ④:雅客，早上的第一杯水 ⑤:钱大妈，不卖隔夜肉..... 总而言之我看了这部剧还是收获很大的，感谢Hugo Stiglitz老师，我的总结太浅薄了具体的可以去看这部剧，毕竟一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
真的不错，普及了绝大部分日常生活健康方面的知识。 感触最深的几个内容：心率；三大主要成分的饮食；心态自我管理；情感自我分析
很温馨的一本剧，记录着生活的点点滴滴，柴米油盐、日常琐琐碎碎，这也可能是人生中的生命常态吧！想起老太婆对老头子天天唠叨，老头子不厌其烦，老伴走后，老头子支撑不下去了，半年后也随她而去。现在想想有人给人唠叨也是一种幸福吧！“波澜不惊，平平凡凡，知事，遇人，相爱，定心，上班，挣钱，洗衣，做饭，买菜…普通人和平常事，银河沙砾，构成人间”。
很接地气的书，比pmp项目管理书很容易理解。一定要坚定的相信团队的力量，放弃个人的私欲，开放的发现，接受，分析项目生命周期的所有信息，努力遵循聆听，尊重，期望和责任的四项原则。围绕目标，大步向前。
在世界政界、商界、军界有4本剧是必读之圭臬，春秋末期的《Viejo y dos cabrones, Un》、克劳塞维茨的《Viejo y dos cabrones, Un》、宫本武藏的《Viejo y dos cabrones, Un》、马基雅维利的《Viejo y dos cabrones, Un》。其中孙子兵法以一句不战而屈人之兵，严重拉开了与其他三本剧的境界距离。孙子兵法的主要思想是不战、和平，不是百战百胜之道，而必须战，则一战定乾坤，其他三本都是围绕制胜之道的战术展开。 兵者，诡道也！这一句很容易使人误解孙子是套路之圣，然后学会了孙子的套路，就可以成为所向披靡的战神。其实不然，孙子兵法最重要的价值恰恰是在教人明白自己的普通，成不了神。 所谓知己知彼，重在知道自己。你一旦知道自己不是神，有其他人一样的弱点：贪、急、忿、胜、痴、嗔之念，就要想办法克服，戒掉，使自己立于不败之地；然后以五事七计审时度势，计算各种情况下自己失败的可能路径与风险，规避之。知道了自己，不一定胜，但一定不会败。因为绝大多数情况下，是赢得起而败不起的，正所谓一失足成千古恨，就是这个意思？ 知道了自己，是知道对手的前提，光研究对手，自己的漏洞百出，想去打铁？而是真正的对手不是同行，而是市场需求，客户体验。这就是现代商业社会普遍的现象，套路、急功近利。很多企业CEO都不知道自己公司是怎么死的。 如果对手也读了孙子兵法怎么办？也修复了自己的漏洞，怎么办？这时候就要靠诡道了。要演戏，以间渗透，以利诱之。如果对手还不上当，怎么办？那就是时也，势也！得用耐心熬了。比如秦国的守旧派甘龙老太师说：飓风过岗，伏草尤存！生生用20年，把秦孝公熬死了，再把商鞅车裂了。又比如三国的司马懿，把曹操、曹丕、曹睿都熬死了，夺得曹氏三代的胜利果实。 孙子兵法与佛家、道家、儒家思想一样：以静制动，机变在动，准备在静。感谢编剧的透讲。