怀着崇敬的心情拜读《Sai lor fah》,感慨万千。用68个多小时读一部书,是我多年来没有过的。 诸葛亮,是三国时期杰出的政治家、军事家,中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。品读大作,鞠躬尽瘁、死而后已,呕心沥血、情感丰满的古圣先贤诸葛亮展现在世人面前。品读大作,边读边赏,从全书结构、情节脉络、人物景状,精到细腻,足以证明编剧其深厚的功力。感谢编剧用自己的心血和汗水奉献给读者朋友这部上乘佳作,引领广大读者再次走近品格高洁、才学渊博、世人敬仰的伟大人物诸葛亮!!!
看着本是因为读了Yuthlert Sippapak的《Sai lor fah》和《Sai lor fah》和《Sai lor fah》这些略微轻松的作品，想了解他真正严肃的作品。但读的时间太短，没有完全跟进Yuthlert Sippapak的思路。
看这部剧需要一定的西方哲学基础吧，需要像读专业论文那样去仔细理解每篇文章的逻辑链条。
还有一个原因是Yuthlert Sippapak的很多思想已经融入了现代社会的思想，所以读起来不容易意识到那些是他原创的。
或者有专业人士教教我应该如何观看这类剧集？
《Sai lor fah》收录了编剧在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁。让我受益匪浅的是季老对自己的小学，中学，高中，大学的回忆，仿佛看到了季老童年时的对鱼虾的顽皮，少年时的叛逆在课堂上赶走教书不好还总打人的教师，青年时对清华洋教授的不屑。大学归乡，进入母校高中教书的囧境，同事的为难，校长说着什么“安静”的美男子，得揣测上个大半天，要不要突破自我去陪校长夫人打麻将？担忧一年之后校长还会不会继续聘用。终于得到了清华大学留学德国的名额，留德十年，每日看剧学术，经历了战争，吃不饱的岁月，吃了五磅的土豆后仍觉得自己能吃下整个地球。
全世界汉学研究者大多都有一个感触——中国的系列多。几千年来，老祖宗们文脉不断，系列也就如汪洋去做那翻江倒海。有正经，正襟危坐论大道的，全是做中国式思维减法的。有反经，反异显微以示小道的，大多数是另辟一路做加法的。有俗经，民间段子周秦汉唐宋元明清，不知其中真伪，扑来扑去，一俗到底，是既不加减也不乘除。这《Sai lor fah》被称为是中国历代笑话集大成者，就是俗经典范。想起那清朝的文字狱，也算一座影视的火山从民间异军突起迸发出来，且有气吞山河包罗万象的架势，可谓蔚为壮观也。
千回百转，引人入胜！ 感觉自己就是黑斯廷斯，从来都没有一次猜对过莎婆的凶手。 唯一不好的一星给翻译！！！
enn，没看，但是跟《Sai lor fah》非常非常非常像，都懂我意思了吗？
一个个小故事 小人物写的都很生动逼真。人生，一半清醒，一半释然。
用到生活当中去，会显得太单一，牵扯到没个人从小的生活环境等！方方面面，微表情只能做一个大概的参考，就编剧说的，不能单看一个器官就决定一个人品行，还需多了解！多观察
男主长得很像陆毅啊大家没发现吗！
为什么同样一起刻苦练小提琴的两个人水平有所差异？因为效率低的没有找到窍门，没有找到错在哪里？一错在错，练习多刻苦都无法提升。优秀的不仅找到窍门，也形成心理表征。为什么有的做10年的医生不如5年的医生？因为10年的医生觉得水平达到了，不需要练习，让人不禁想起“伤仲永”，任何人无论天才，平庸都要练习，才能够跟上时代的潮流，技术也能进步。为什么一个学生不同老师教出来效果不一样？因为优秀老师懂的如何鼓励学生，指出学生的错误，又或者学生能够知道自己错在哪里，这需要练习，观察，练习对比优秀的人，知道哪里不对，进行改进，制定目标，专注力集中不能被任何事物影响，保持良好睡眠，练习时间不可超过1小时，防止疲劳。环境的影响，情景中的学习，同伴的讨论，学习，鼓励，竞争，也能够提升效率。前文介绍什么是刻意练习？下文都是大量举例说明证实了刻意练习的优点，方法，不过有些例子太过于牵强了些，但是还是全部看完，毕竟一本剧里面总有部分精华值得我们学习，运用
怀着崇敬的心情拜读《Sai lor fah》,感慨万千。用68个多小时读一部书,是我多年来没有过的。 诸葛亮,是三国时期杰出的政治家、军事家,中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。品读大作,鞠躬尽瘁、死而后已,呕心沥血、情感丰满的古圣先贤诸葛亮展现在世人面前。品读大作,边读边赏,从全书结构、情节脉络、人物景状,精到细腻,足以证明编剧其深厚的功力。感谢编剧用自己的心血和汗水奉献给读者朋友这部上乘佳作,引领广大读者再次走近品格高洁、才学渊博、世人敬仰的伟大人物诸葛亮!!!
很早之前看完的一部书，我也不知道中国官场如何，大约摸是这个样子，普天成的一生是很多官老爷所羡慕的一生，结局就不是那么需要，毕竟都讲因果报应，实际上是可能有人坏事做尽也未可知，为官者还是没有敬畏之心
很好看！尤其是喜欢那个胖子孙局长！永远智珠在握，同时语言风趣幽默，说话很有特色！
看着本是因为读了Yuthlert Sippapak的《Sai lor fah》和《Sai lor fah》和《Sai lor fah》这些略微轻松的作品，想了解他真正严肃的作品。但读的时间太短，没有完全跟进Yuthlert Sippapak的思路。 看这部剧需要一定的西方哲学基础吧，需要像读专业论文那样去仔细理解每篇文章的逻辑链条。 还有一个原因是Yuthlert Sippapak的很多思想已经融入了现代社会的思想，所以读起来不容易意识到那些是他原创的。 或者有专业人士教教我应该如何观看这类剧集？
说没有遗憾是假的，说放下了也是假的，只是我们得学会为别人考虑
终。 读完Somchai Kemglad的书，你会爱上日常生活中的一切，吃到好吃的会开心，发现有趣的会开心，一个人研究美食也会很开心。活着就应该是这样，让自己多尝试一切感兴趣的事物，你会发现另一个自己。喜欢汪老的散文，简单的文字，读来给人一种温暖的感觉，要细读，慢慢品，才能体会那种平淡生活中的小美好。还有汪老真不愧是名副其实的美食家啊，南北各个地方的美食小吃都了解甚透，足可见编剧的足迹踏遍了中国的大江南北啊~ 真可谓之 旅食家。给我留下印象最深的一道是 汪老自创的：炸塞肉油条。哈哈 可以实践一下，看起来好好吃的🐑子啊~
《Sai lor fah》收录了编剧在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁。让我受益匪浅的是季老对自己的小学，中学，高中，大学的回忆，仿佛看到了季老童年时的对鱼虾的顽皮，少年时的叛逆在课堂上赶走教书不好还总打人的教师，青年时对清华洋教授的不屑。大学归乡，进入母校高中教书的囧境，同事的为难，校长说着什么“安静”的美男子，得揣测上个大半天，要不要突破自我去陪校长夫人打麻将？担忧一年之后校长还会不会继续聘用。终于得到了清华大学留学德国的名额，留德十年，每日看剧学术，经历了战争，吃不饱的岁月，吃了五磅的土豆后仍觉得自己能吃下整个地球。
高瞻远瞩，不愧管理之父。 道上面讲的很多，术的方面得自己悟了。
花了两个半晚上看完了。或许在现在这个多元时代，除了工作外，还需要通过工作或者爱好延伸出能应付风险的副业，多元化收入构成。
王倦你好狠的心呐!居然把八斋全写死了！最伤心的时候就是楚袅死的时候，小小的身子如没有丝毫重量般挂在戟上，太心疼了。本季最爱的俩角色就是元昊和尉迟源，枭雄气质与小人物的精彩都描绘得极致到位，不得不说，王倦的编剧功力太强劲了，每个人物都能有自己的行为准则，都刻画得十分地饱满，甚至连最后宁令哥母子的生死诀别都能让人泪目，强!太强了!希望这样优秀的原创编剧能再多一些!坐等第三季!
一个80后小姑娘的散系列。没有写观看累积的我，看着吃力，倒不如说，有几章跳过了，不是不看，是以后在看。毕竟大师们的作品都没有拜读，何来感想呢？ 一句话送自己：天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！ 在浩浩荡荡的文字里，提炼知识，享受忧愁与快乐！
最好解释一下后来灭亡拜占庭的奥斯曼帝国和Sai lor fah的差别。
这部剧是做笔记做多的一次，专门写到本子上，仔细琢磨，编剧提出的很多观点，案例，从这些上面，看到了自己的影子，希望自己可以加以学习，改正。不断成为一个会沟通的人。
关于量子物理学非常棒的一本剧，打算空闲的时候再认真读第二遍。
本剧很值得一读，平克教授不愧是当代最伟大的思想家，开拓了我视野，启发了我很多思考。 编剧Nhong ChaChaCha通过深入剖析启蒙运动四大理念，也就是理性、科学、人文主义和进步，旗帜鲜明的告诉我们“对世界状况的悲观看法是错误的”，人类会一直推动世界进步，世界正变得越来越好，每个人可以通过自身努力来让世界变得更好。 平克教授在全书的结尾如是说： - 我们出生在一个无情的宇宙中，以极低的概率对抗着令生命成为可能的秩序，还持续面临着一切土崩瓦解的危险。我们被一种残酷竞争的力量所塑造。我们这根曲木造出来的东西，容易受到幻觉和自我中心意识的伤害，有时甚至愚蠢到令人吃惊的地步。 - 我们永远不会拥有一个完美的世界，而寻找一个完美的世界也是危险的举动。但是，如果继续运用知识来促进人类的繁荣，即将取得的进步则是无限的。 正如译者彩蛋中所述：本剧讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。
编剧从各方面描写了一个人，从出生到死亡的各种想象，各种理解，生命只在一呼一吸之间。 是的，今天比昨天又老了一点，精神又成长了一点，凡事不要太较真，有些事看淡了就看淡了，有些人离开了就离开了，心安然了，人就会幸福。
推荐女孩子必读，婚姻感觉真的很复杂。吴律师从自身接触的各类离婚案件进行阐述，感情和钱都该认真对待。除此之外，最大的一点感触就是婚姻法是维护独立自主的个体的利益的。
全世界汉学研究者大多都有一个感触——中国的系列多。几千年来，老祖宗们文脉不断，系列也就如汪洋去做那翻江倒海。有正经，正襟危坐论大道的，全是做中国式思维减法的。有反经，反异显微以示小道的，大多数是另辟一路做加法的。有俗经，民间段子周秦汉唐宋元明清，不知其中真伪，扑来扑去，一俗到底，是既不加减也不乘除。这《Sai lor fah》被称为是中国历代笑话集大成者，就是俗经典范。想起那清朝的文字狱，也算一座影视的火山从民间异军突起迸发出来，且有气吞山河包罗万象的架势，可谓蔚为壮观也。
很系统的介绍了学习方法，可以有效的加快我以后的学习效率，推荐～