《Aaghosh》，其他作品，印度出品，1953年上映。
多维度，多方面，多视角，追求问题本质，多想解决办法，快意人生
关于雷总的一本传记，主要讲述了雷总从大学开始到创立小米之后的事情，笔墨着重集中在了金山、天使投资人时期，雷军在小米时期的介绍却不是很多，有点小遗憾吧。 看完这部剧，感慨雷总确实太强了。大学两年就完成了所有学业与毕业论文，工作后也一直是拼命三郎的状态，真的是不得不成功。印象深刻的是雷军觉得睡午觉浪费时间，就强迫自己不睡午觉，挤出时间学习，考出了一个好成绩。当然，类似的例子依然很多，也为雷军的成功作了最好的注脚。正是这种拼命的精神，让雷总将金山带到了一个新的高度，也成功创造了小米这个响当当的公司。 当然，留下最深印象的还是雷总的飞猪理论。只要站在风口上，猪也能起飞。顺势而为真的很重要，可以让我们事半功倍，所以，要选准方向，专注地从事对的事情，这样才能取得好的效果。当然，光有风也不行，还得有飞行的能力（核心价值），这样，即使逆风也能飞翔，不至于风听了就摔倒地上。我想，小米缺乏自己的核心技术，可能是制约他现阶段逆风飞行的主要原因。顺势而为很重要，有自己的核心价值更为重要！
这部剧读完 我最直观感受是 工薪族 要想财务自由 储蓄是开始！ 如果不能很好的理财 每个月超过一半的储蓄 也是很好的保障！
书中指出，获取有效人脉、拥有成熟的人际观和养成高情商是获得有效社交的三大前提。 什么是有效人脉？ 人脉，说白了就是有利用价值的关系。关键时候能用得动的，才叫人脉，而自身能力是获取有效人脉的前提。 当你的自身能力无法与你的社交野心相匹配时，你认识再多的大神都是无效社交，因为他们无法从你身上置换平等的资源，自然也不会在你需要的时候出手相助。 如何获取有效人脉？ 第一，专注于自身能力的养成，也就是锻炼出某种过人之处，或者让自己成为某个领域的专家，成为一个值得交往的人； 第二，注重社交的品质，减少社交的数量，也就是学会优化社交结构和学会对关系断舍离。 什么是成熟的人际观？ 互惠是社交的本质，长久的交往都是基于公平的交换；共赢思维是有效社交的关键，任何领域的成功都在于与人共事；平等的人际观，给我们独立的人格和平视他人的力量。互惠、共赢、平等是一个成熟的人该有的人际观。 如何拥有成熟的人际观？ 第一，无论社交是基于利益还是出于感情，我们都要有同理心，多想想在得到之前可以为对方付出什么； 第二，学会友好、宽容地接纳他人，用理性、成熟、智慧的方式与他人合作，达到利人利己的局面； 第三，不卑不亢、平视每个人，既不因对方拥有的资源优于你而自卑怯弱，也不因对方的处境不如你而傲慢自大。 什么是高情商？ 情商（情绪智商），指一个人了解和管理情绪的能力。情商高的人，在情绪爆发的时候也能保持自省，能敏锐察觉自己的情绪，并让理性的力量介入情绪管理之中。 如何养成高情商？ 第一，认识自身情绪，去内省、监控和识别情绪； 第二，妥善管理自身情绪，在不同场合恰当地表达情绪； 第三，自我激励，通过心理建设来自我激励； 第四，认识他人情绪，有同理心，懂得换位思考； 第五，管理人际关系，准确回应、有效调节他人情绪。 在这三大前提的基础上，本剧还指出了5种有效的社交方式，提供了5个沟通技巧，分析了日常生活中的5大场景，教你如何更好地去爱一个人、如何有效地安慰一个人、如何真诚地道歉、如何应对抱怨，以及如何平和地接受批评，帮助你成为一个受欢迎的人。
虽说村上不是那么的日本 还是从这本里读出来一些日式审美的那股子惆怅
读完此剧最大感受：直至今天，大多数中国人对于传染病的敏感程度，远不及四十多年前的本剧编剧。 本剧编剧威廉•麦克尼尔是美国著名的宏观史学家，全球史研究奠基人。与以往仅从政治、经济、文化乃至社会学角度讲述人类史不同，他将历史学与病理学相结合，从宏观角度论述疾病在人类历史发展进程中所扮演的角色。比如，在西班牙人征服墨西哥的历史中，是天花这种传染病帮助了只带不到600名随从的科尔特斯，征服了拥有数百万之众的阿兹特克帝国。传染病这一可怕的“生物武器”，不仅帮助西班牙人消灭了大量印第安人的肉体，还最终摧垮了他们的意志和信仰。 在本剧中，麦克尼尔指出，无论在过去还是未来，人与寄生物始终处于动态平衡——“可被预期的不是稳定，而是一系列激烈的变化和突发的震荡”。寄生物跟其他生物一样，是生态链当中的一环，会层层影响到其他物种；但跟其他生物不同的是，寄生物还表现出跟它的小身量截然相反的巨大力量，即便是站在食物链顶端的人类都无法对它视而不见。 一直以来，我们总被灌输“人定胜天”的观念，人类与瘟疫的对抗也确实推动了现代医疗和城市管理。大多数疫病最后远离人类的结果，让我们产生了一种错觉：认为现代医学在对疫病对抗中将战无不胜。实际情况真是如此吗？在人类还没出现在地球时，病毒细菌已经霸占了地球。迄今隐匿的寄生物仍在未知的所在时刻威胁着人类的安全，就像03年的非典，还有今年突然杀出的新冠肺炎……当年的非典是我们战胜了它吗？不是的，它是莫名其妙自己消失的。 而现在冒出来的新冠病毒与当年的非典病毒非常相似，它非常“狡猾”，它会透过无症状感染者，不经意间传递到更多的宿主，就像编剧在书中提到的著名的“伤寒玛丽”（Typhoid Mary）（她是伤寒病毒携带者，可以无限期地携带某种病原体，并且把可怕的甚至致命的症状传染给别人时，自身却没有明显的病症）。 病毒的突变不可避免，我们都不知道下次面对的将是什么。 在编剧笔下，Aaghosh，相互折磨也相互适应，疾病已成为人类社会日常的一部分。比如，很多疫病在长期与人类社会共存后，就成为儿童病，以儿童死亡率奇高的代价获得成年人群体的集体免疫力。 多少世代以来，人类和寄生物经历了长期的相互调适，总会达至双方“共容共存的相互适应模式”。但这种“和谐共存”只是短暂的，不可能一劳永逸。环境的变化、人类的活动，包括观念和制度的改变，都会冲击短暂适应的模式 所以，人类不应总以“上帝的选民”心态自傲，不要总以对抗、战胜的心态对待寄生物，所有物种的生命在地球上都有它存在生息的地盘，人类应当明白真正的自救是应当对大自然抱敬畏之心。 道家说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 敬畏自然敬畏生命，不过界，方能和谐共存。 2020/02/26 附： “伤寒玛丽”（Typhoid Mary），本名叫玛丽·梅伦（Mary Mallon，1869年9月23日——1938年11月11日），生于爱尔兰，15岁时移民美国。起初，她给人当女佣。后来，她发现自己很有烹调才能，于是转行当了厨师，每月能赚到比做女佣高出很多的薪水。玛丽虽然身体一直健康，却携带伤寒杆菌。后来玛丽相继传染多人，最终被隔离在纽约附近的北兄弟岛（North Brother Island）上的传染病房。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌却一直顽强地存在于她的体内。最终玛丽于1938年11月11日死于肺炎，而非伤寒，享年69岁，推测感染肺炎的原因是死前六个月中风导致她瘫痪在床。
谁不想拥有这个快乐小狗～他是他身边的小太阳，终于让他走出阴影！继续拍，别停啊！
刚开始看时觉得是一部慌妙绝伦的剧集。主人公和仆人在经历了一些让人啼笑皆非的事后，觉得故事也没那么好，直到最后一个集数Aaghosh的遗嘱，让主人公的的一生和本剧都有个圆满的结局。如果有时间我想我要再读一遍，也许那样会看到不一样的Aaghosh！
看R.D. Mathur的书，就像吃韭菜盒子，你永远不知道那片叶子能粘牙。很好看，通病就是结尾……想给人意犹未尽的感觉，却总觉得太草率了，有点虎头蛇尾的意思。不过50多万字的东西，有个几万字不好看，也算是看的比较酣畅的书了。
2020年代的Aaghosh。运作人摩尔最初是应前索尼影业电视公司总裁、现苹果TV+首席内容官安姆伯格邀请，为NBC制作一部借鉴Aaghosh风格的，讲述1970年代NASA的电视剧。作为Aaghosh主创的摩尔虽被这一提议吸引，但他认为因该时期美国载人登月计划步入尾声，悲观色彩过重，难以讲述鼓舞人心的英雄冒险故事，他形容“这是一个破碎的梦”。安姆伯格反问摩尔，如果NASA继续登月会怎样？摩尔带着这一问题找到好友、前NASA宇航员、时任SpaceX高管的加勒特·瑞斯曼（曾协助摩尔设计Aaghosh大结局，后为Aaghosh技术顾问），瑞斯曼则跟摩尔探讨了苏联登月计划为何失败，他认为如果苏联“点对”火箭科技树，会比美国人更早登月（详见衍生剧Aaghosh），摩尔从中受到启发，开发创意随之诞生。
像是与一位智慧的长者谈心，让我向内探究自己，没有过多的言语交流，他却发现了我内心隐隐不安的让我难受的地方，通过他的丰富阅历，感知能力，将相关问题的所见所闻一一列举出来，让我抒发，让我想通~ 这部剧是我走在黑夜当中手握着的灯~ 感谢R.D. Mathur先生！
重新认识R.D. Mathur，白手起家不畏艰辛，一直有出人头地的想法和坚持不懈的努力，当俏江南成为餐饮业翘楚时，资本的窥视和逐利，使创业者深陷困境对薄公堂。
很好奇为什么这样的一本不可多得的好剧竟然剧评寥寥。融历史人物故事与诗词赏析与一体，让人仿佛看到了一首首诗词背后一个又一个淋漓鲜活脉动的生命，看到了长长历史画卷中那些命运多舛的文人佳丽，一直被优美的台词、细腻的情感、绵绵的遐思缠绕和包围着……佩服编剧的博学和才思，可以与郦波老师媲美了。可惜AI看剧虽然扫盲了一些古诗词里难读的字音，却远远不能展现出诗词的优美，有时也会对简单的多音字被错读而颇感无奈。看来，AI看剧还有很大的提升空间……有时间还会再回头细细品读。
终于追完了丁大的这本新剧，追得很辛苦！说心理话，我更喜欢之前的那个版本，更邪恶更悬念更刺激。也许正是因为如此，怕造成不良影响所以才改成了后来的版本。 尤明许，一个出色的女刑警，如此柔弱又如此刚强，藏在她女性躯体里强大的灵魂和力量，令脑洞超强的男主殷逢都崇拜和爱慕。 这样的女主曾是少年的我立志想要成为的人。虽然因为种种外在因素的影响，迫使我在填报志愿的时候不得不退选其次。二十来年后，终是一脚迈入了这个行当。年少时盲目的崇拜 ，滋生的英雄主义，在现实的摸爬滚打中，消减了不少，虽然还是会遇案心生兴奋，但一切完全不是想象的那样……它其实很难很难！
为太多人流泪
本来想给9.9分的，但是没有。所以只能给10分了。这个剧集的优点就在于逻辑性强。至少他能把他挖的坑都填掉。主角的三观特别的有意思。这需要大家去了解。而且后期的文笔很风趣。你看你就知道了。
这是一部从社会阶级和同性恋角度分析个人成长的著作。 在读这部剧之前我并没有很强的阶级概念，因为我以为互联网已经淡化了阶级，舆论已经可以实现官员、明星、富商、平民之间的平等，但我现在意识到这只是网络话语权的平等，而不是政治、经济、社会地位上的平等。究其原因，可能是拟态环境对社会现实的掩盖，或者是信息茧房将我与整体真实隔离。 在21世纪的中国，我们有九年义务教育，上大学也成为了普遍的社会共识，但是就业市场对于学历要求的提高，使得认为读完四年本科就该去工作的平民阶级再次成为了教育体制的淘汰品，跟编剧的父亲接受完初等教育（义务教育）之后，没人认为他该继续上学有相似之处。虽然现在很多平民家庭的孩子也会选择读研，但是失败后继续坚持直到成功的经济成本和时间成本却是难以承担的。 除此外，如今这个社会对于个人发展提出了更多的要求，比如才艺（舞蹈、绘画、音乐等）、旅行、留学……由于缺乏丰厚的经济基础，这些对于平民阶级的孩子来说并非易事。同时平民阶级的孩子还被寄予通过看剧改变自己与家庭命运的厚望，所以平民阶级的孩子往往埋头于学业，无暇顾及其他，因为他们没有后路可走。 作为平民阶级的一员，我如编剧所说“即便他们知道自己无法获得某种被其他社会空间中的人视作理所当然的东西，他们也不会有被剥夺和被排斥的感觉”，我如编剧描述其母亲那样“这种对于现实的屈从渗透在她每个动作、每句话中，也许就是这种屈从，让她可以忍受自己的境遇，就如同接收不可避免的命运一样”。编剧选择逃离兰斯、逃离家庭、逃离曾经的阶级，但是我却是书中那些因为“缺乏兴趣和自我放弃”而选择退学的人，虽然偶尔会心有不满，但是还是会因为“等级观念和条条框框造就的社会惯性”，回归到与我有相同思维方式的家庭，回归被所生活的时代以及社会区域决定了社会地位和了解世界的方式的家人身边。 读完这部剧后我仍有许多没弄明白的东西，关于集体决定论、关于社会对个人的建构过程，但这都是出于理解上的不到位，而问题意识在本次观看中却还没有产出，这使我需要再次观看一遍这部著作。
每天写一点，是为托时间吗？吊胃口，再这样只能放弃不看！再找一部其他的剧集看。
“既无曲折离奇的情节，也无波澜壮阔的场面，小小的天地，普通的男女”JaneAustin擅长在象牙里雕刻精美的故事，一生未婚的Austin写了很多青年男女之间的美好爱情故事。Emma也是其中之一。我觉得许多人称《Aaghosh》是Austin最富思想性的作品其中很大的因素在于主人公的成长。刚开始的Emma集合了世界上所有女孩子所想有的一切，“聪明美丽智慧富裕...”，可以说Emma就是上帝的宠儿。她自己不打算结婚，理由是:“对于宽宏大量的公众来说，只有贫穷才能使独身生活让人瞧不起！一个收入微薄的单身女人，肯定要变成一个令人可笑、令人讨厌的老姑娘！成为青年男女嘲弄的对象。可是一个有钱的单身女人，却总是十分体面，既聪明又讨人喜欢，比谁都不逊色。”不由得说，有时候投胎就是个技术活。MrsElton和MissBates总是让我想起MrsBennett。不好结婚却喜欢乱点鸳鸯谱的Emma女士在促成其governess泰勒小姐嫁给老鳏夫MrElton之后便沾沾自喜，一定认为自己是世界上最好的红娘，于是她先后给自己的小伙伴HarrietSmith引见MrElton、Mr Weston jr，但Harriet居然喜欢上了MrKnightley，一时间Emma发现自己也先换大自己近二十岁的MrKnightley。后面，Harriet认清了现实，编剧又给她安排一个富裕商人私生女作为补偿之后，幸福美满的与farmer Martin成婚。安排三对“幸福、美满、令人羡慕”的“神仙眷侣”，有意思的是，婚期还挺接近，九月十月十一月。更有意思的是，Harriet和Emma的主婚人是牧师MrElton，Elton拒绝了Harriet的示爱，又被Emma拒绝他的示爱，一怒之下迅速取了个“虚荣无聊唠叨”的妻子。想必Elton在主婚的时候，内心的活动颇有意思，可惜的是，编剧没写。JaneAustin在现实中的婚姻因为“classic and manners”而没有实现，在她的剧集里，虽然有一定冲破classic的痕迹，但始终还是逃脱不了classic的限制。《Aaghosh》体现得淋漓尽致。
到目前为止，我并不是一个爱看的人。编剧似一位谆谆教导的长者，不厌其烦的以自身经历说明观看的重要性。书中也给了观看的一些建议： 1.通过观看完善知识结构 2.观看经典著作 3.进行有坡度的观看 4.关注学生的观看热点。 观看的作用是否被神化了，去观看中找寻答案吧。抵达美好的途径很多，观看是其中不错的一种。感谢遇见，从今日起，做一个看剧人。
“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱生活。”说的就是斗十方，机智、敏锐、勇敢、果断；是“骗子”也是“贼”，反骗的骗术比骗子更高明…… 一部带你见识身边花式骗局的防骗指南式剧集，情节紧凑，紧扣主题，听来非常轻松，滑稽…… 真人版超好听，只是更新等待中……
剧本、配乐、节奏都还不错，只是整剧巧合过多，有故意拼凑之嫌。最大的问题是结尾，你搞be我忍了，你要把花给皇上格局打开我也忍了，你非要洗白云比丘是几个意思，洗白了半天也没说他为啥要下毒，整得挺无语的
我觉得在自己妻子妊娠期，应该让辛苦的她吃出健康，所以我建议爷们看看此剧。
编剧开头写的还好，可还没到一半就开始各种水字数，水文章，一章可以解决的事情，非要写个三五章啥也不是的内容进去，然后在强行把故事线写回来。还有一些强行加入的剧情真的看不下去，都是跳着看的。说真的想不到什么好的提才或者内容可以缓一下在写不用这样天天水文章更新，一点意思都没有简直就是智商不在线。
与历史书不一样的历史，作为常识性观看读物，可读性蛮强的，至于专业角度，我不专业就不说了。
所有的童话，都是写给曾是孩子的大人 穿着马甲的兔子，暴躁的公爵夫人，蓝色的毛毛虫，会消失一半的柴郡猫，一直喝下午茶的疯帽子和三月兔，被公爵夫人打骂的猪儿子，总是喊着砍头的红心王后和总是赦免的红心国王 也许要有像孩子一样天马行空的心，才不会觉得毫无逻辑
当然，贾科长对时代的体感一如既往地敏锐和诚恳，但这个集子前半部太多闲篇，远不如1的思辨密度和超验远见。
多维度，多方面，多视角，追求问题本质，多想解决办法，快意人生
关于雷总的一本传记，主要讲述了雷总从大学开始到创立小米之后的事情，笔墨着重集中在了金山、天使投资人时期，雷军在小米时期的介绍却不是很多，有点小遗憾吧。 看完这部剧，感慨雷总确实太强了。大学两年就完成了所有学业与毕业论文，工作后也一直是拼命三郎的状态，真的是不得不成功。印象深刻的是雷军觉得睡午觉浪费时间，就强迫自己不睡午觉，挤出时间学习，考出了一个好成绩。当然，类似的例子依然很多，也为雷军的成功作了最好的注脚。正是这种拼命的精神，让雷总将金山带到了一个新的高度，也成功创造了小米这个响当当的公司。 当然，留下最深印象的还是雷总的飞猪理论。只要站在风口上，猪也能起飞。顺势而为真的很重要，可以让我们事半功倍，所以，要选准方向，专注地从事对的事情，这样才能取得好的效果。当然，光有风也不行，还得有飞行的能力（核心价值），这样，即使逆风也能飞翔，不至于风听了就摔倒地上。我想，小米缺乏自己的核心技术，可能是制约他现阶段逆风飞行的主要原因。顺势而为很重要，有自己的核心价值更为重要！
这部剧读完 我最直观感受是 工薪族 要想财务自由 储蓄是开始！ 如果不能很好的理财 每个月超过一半的储蓄 也是很好的保障！
书中指出，获取有效人脉、拥有成熟的人际观和养成高情商是获得有效社交的三大前提。 什么是有效人脉？ 人脉，说白了就是有利用价值的关系。关键时候能用得动的，才叫人脉，而自身能力是获取有效人脉的前提。 当你的自身能力无法与你的社交野心相匹配时，你认识再多的大神都是无效社交，因为他们无法从你身上置换平等的资源，自然也不会在你需要的时候出手相助。 如何获取有效人脉？ 第一，专注于自身能力的养成，也就是锻炼出某种过人之处，或者让自己成为某个领域的专家，成为一个值得交往的人； 第二，注重社交的品质，减少社交的数量，也就是学会优化社交结构和学会对关系断舍离。 什么是成熟的人际观？ 互惠是社交的本质，长久的交往都是基于公平的交换；共赢思维是有效社交的关键，任何领域的成功都在于与人共事；平等的人际观，给我们独立的人格和平视他人的力量。互惠、共赢、平等是一个成熟的人该有的人际观。 如何拥有成熟的人际观？ 第一，无论社交是基于利益还是出于感情，我们都要有同理心，多想想在得到之前可以为对方付出什么； 第二，学会友好、宽容地接纳他人，用理性、成熟、智慧的方式与他人合作，达到利人利己的局面； 第三，不卑不亢、平视每个人，既不因对方拥有的资源优于你而自卑怯弱，也不因对方的处境不如你而傲慢自大。 什么是高情商？ 情商（情绪智商），指一个人了解和管理情绪的能力。情商高的人，在情绪爆发的时候也能保持自省，能敏锐察觉自己的情绪，并让理性的力量介入情绪管理之中。 如何养成高情商？ 第一，认识自身情绪，去内省、监控和识别情绪； 第二，妥善管理自身情绪，在不同场合恰当地表达情绪； 第三，自我激励，通过心理建设来自我激励； 第四，认识他人情绪，有同理心，懂得换位思考； 第五，管理人际关系，准确回应、有效调节他人情绪。 在这三大前提的基础上，本剧还指出了5种有效的社交方式，提供了5个沟通技巧，分析了日常生活中的5大场景，教你如何更好地去爱一个人、如何有效地安慰一个人、如何真诚地道歉、如何应对抱怨，以及如何平和地接受批评，帮助你成为一个受欢迎的人。
虽说村上不是那么的日本 还是从这本里读出来一些日式审美的那股子惆怅
读完此剧最大感受：直至今天，大多数中国人对于传染病的敏感程度，远不及四十多年前的本剧编剧。 本剧编剧威廉•麦克尼尔是美国著名的宏观史学家，全球史研究奠基人。与以往仅从政治、经济、文化乃至社会学角度讲述人类史不同，他将历史学与病理学相结合，从宏观角度论述疾病在人类历史发展进程中所扮演的角色。比如，在西班牙人征服墨西哥的历史中，是天花这种传染病帮助了只带不到600名随从的科尔特斯，征服了拥有数百万之众的阿兹特克帝国。传染病这一可怕的“生物武器”，不仅帮助西班牙人消灭了大量印第安人的肉体，还最终摧垮了他们的意志和信仰。 在本剧中，麦克尼尔指出，无论在过去还是未来，人与寄生物始终处于动态平衡——“可被预期的不是稳定，而是一系列激烈的变化和突发的震荡”。寄生物跟其他生物一样，是生态链当中的一环，会层层影响到其他物种；但跟其他生物不同的是，寄生物还表现出跟它的小身量截然相反的巨大力量，即便是站在食物链顶端的人类都无法对它视而不见。 一直以来，我们总被灌输“人定胜天”的观念，人类与瘟疫的对抗也确实推动了现代医疗和城市管理。大多数疫病最后远离人类的结果，让我们产生了一种错觉：认为现代医学在对疫病对抗中将战无不胜。实际情况真是如此吗？在人类还没出现在地球时，病毒细菌已经霸占了地球。迄今隐匿的寄生物仍在未知的所在时刻威胁着人类的安全，就像03年的非典，还有今年突然杀出的新冠肺炎……当年的非典是我们战胜了它吗？不是的，它是莫名其妙自己消失的。 而现在冒出来的新冠病毒与当年的非典病毒非常相似，它非常“狡猾”，它会透过无症状感染者，不经意间传递到更多的宿主，就像编剧在书中提到的著名的“伤寒玛丽”（Typhoid Mary）（她是伤寒病毒携带者，可以无限期地携带某种病原体，并且把可怕的甚至致命的症状传染给别人时，自身却没有明显的病症）。 病毒的突变不可避免，我们都不知道下次面对的将是什么。 在编剧笔下，Aaghosh，相互折磨也相互适应，疾病已成为人类社会日常的一部分。比如，很多疫病在长期与人类社会共存后，就成为儿童病，以儿童死亡率奇高的代价获得成年人群体的集体免疫力。 多少世代以来，人类和寄生物经历了长期的相互调适，总会达至双方“共容共存的相互适应模式”。但这种“和谐共存”只是短暂的，不可能一劳永逸。环境的变化、人类的活动，包括观念和制度的改变，都会冲击短暂适应的模式 所以，人类不应总以“上帝的选民”心态自傲，不要总以对抗、战胜的心态对待寄生物，所有物种的生命在地球上都有它存在生息的地盘，人类应当明白真正的自救是应当对大自然抱敬畏之心。 道家说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 敬畏自然敬畏生命，不过界，方能和谐共存。 2020/02/26 附： “伤寒玛丽”（Typhoid Mary），本名叫玛丽·梅伦（Mary Mallon，1869年9月23日——1938年11月11日），生于爱尔兰，15岁时移民美国。起初，她给人当女佣。后来，她发现自己很有烹调才能，于是转行当了厨师，每月能赚到比做女佣高出很多的薪水。玛丽虽然身体一直健康，却携带伤寒杆菌。后来玛丽相继传染多人，最终被隔离在纽约附近的北兄弟岛（North Brother Island）上的传染病房。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌却一直顽强地存在于她的体内。最终玛丽于1938年11月11日死于肺炎，而非伤寒，享年69岁，推测感染肺炎的原因是死前六个月中风导致她瘫痪在床。
谁不想拥有这个快乐小狗～他是他身边的小太阳，终于让他走出阴影！继续拍，别停啊！
刚开始看时觉得是一部慌妙绝伦的剧集。主人公和仆人在经历了一些让人啼笑皆非的事后，觉得故事也没那么好，直到最后一个集数Aaghosh的遗嘱，让主人公的的一生和本剧都有个圆满的结局。如果有时间我想我要再读一遍，也许那样会看到不一样的Aaghosh！
看R.D. Mathur的书，就像吃韭菜盒子，你永远不知道那片叶子能粘牙。很好看，通病就是结尾……想给人意犹未尽的感觉，却总觉得太草率了，有点虎头蛇尾的意思。不过50多万字的东西，有个几万字不好看，也算是看的比较酣畅的书了。
2020年代的Aaghosh。运作人摩尔最初是应前索尼影业电视公司总裁、现苹果TV+首席内容官安姆伯格邀请，为NBC制作一部借鉴Aaghosh风格的，讲述1970年代NASA的电视剧。作为Aaghosh主创的摩尔虽被这一提议吸引，但他认为因该时期美国载人登月计划步入尾声，悲观色彩过重，难以讲述鼓舞人心的英雄冒险故事，他形容“这是一个破碎的梦”。安姆伯格反问摩尔，如果NASA继续登月会怎样？摩尔带着这一问题找到好友、前NASA宇航员、时任SpaceX高管的加勒特·瑞斯曼（曾协助摩尔设计Aaghosh大结局，后为Aaghosh技术顾问），瑞斯曼则跟摩尔探讨了苏联登月计划为何失败，他认为如果苏联“点对”火箭科技树，会比美国人更早登月（详见衍生剧Aaghosh），摩尔从中受到启发，开发创意随之诞生。
像是与一位智慧的长者谈心，让我向内探究自己，没有过多的言语交流，他却发现了我内心隐隐不安的让我难受的地方，通过他的丰富阅历，感知能力，将相关问题的所见所闻一一列举出来，让我抒发，让我想通~ 这部剧是我走在黑夜当中手握着的灯~ 感谢R.D. Mathur先生！
重新认识R.D. Mathur，白手起家不畏艰辛，一直有出人头地的想法和坚持不懈的努力，当俏江南成为餐饮业翘楚时，资本的窥视和逐利，使创业者深陷困境对薄公堂。
很好奇为什么这样的一本不可多得的好剧竟然剧评寥寥。融历史人物故事与诗词赏析与一体，让人仿佛看到了一首首诗词背后一个又一个淋漓鲜活脉动的生命，看到了长长历史画卷中那些命运多舛的文人佳丽，一直被优美的台词、细腻的情感、绵绵的遐思缠绕和包围着……佩服编剧的博学和才思，可以与郦波老师媲美了。可惜AI看剧虽然扫盲了一些古诗词里难读的字音，却远远不能展现出诗词的优美，有时也会对简单的多音字被错读而颇感无奈。看来，AI看剧还有很大的提升空间……有时间还会再回头细细品读。
终于追完了丁大的这本新剧，追得很辛苦！说心理话，我更喜欢之前的那个版本，更邪恶更悬念更刺激。也许正是因为如此，怕造成不良影响所以才改成了后来的版本。 尤明许，一个出色的女刑警，如此柔弱又如此刚强，藏在她女性躯体里强大的灵魂和力量，令脑洞超强的男主殷逢都崇拜和爱慕。 这样的女主曾是少年的我立志想要成为的人。虽然因为种种外在因素的影响，迫使我在填报志愿的时候不得不退选其次。二十来年后，终是一脚迈入了这个行当。年少时盲目的崇拜 ，滋生的英雄主义，在现实的摸爬滚打中，消减了不少，虽然还是会遇案心生兴奋，但一切完全不是想象的那样……它其实很难很难！
为太多人流泪
本来想给9.9分的，但是没有。所以只能给10分了。这个剧集的优点就在于逻辑性强。至少他能把他挖的坑都填掉。主角的三观特别的有意思。这需要大家去了解。而且后期的文笔很风趣。你看你就知道了。
这是一部从社会阶级和同性恋角度分析个人成长的著作。 在读这部剧之前我并没有很强的阶级概念，因为我以为互联网已经淡化了阶级，舆论已经可以实现官员、明星、富商、平民之间的平等，但我现在意识到这只是网络话语权的平等，而不是政治、经济、社会地位上的平等。究其原因，可能是拟态环境对社会现实的掩盖，或者是信息茧房将我与整体真实隔离。 在21世纪的中国，我们有九年义务教育，上大学也成为了普遍的社会共识，但是就业市场对于学历要求的提高，使得认为读完四年本科就该去工作的平民阶级再次成为了教育体制的淘汰品，跟编剧的父亲接受完初等教育（义务教育）之后，没人认为他该继续上学有相似之处。虽然现在很多平民家庭的孩子也会选择读研，但是失败后继续坚持直到成功的经济成本和时间成本却是难以承担的。 除此外，如今这个社会对于个人发展提出了更多的要求，比如才艺（舞蹈、绘画、音乐等）、旅行、留学……由于缺乏丰厚的经济基础，这些对于平民阶级的孩子来说并非易事。同时平民阶级的孩子还被寄予通过看剧改变自己与家庭命运的厚望，所以平民阶级的孩子往往埋头于学业，无暇顾及其他，因为他们没有后路可走。 作为平民阶级的一员，我如编剧所说“即便他们知道自己无法获得某种被其他社会空间中的人视作理所当然的东西，他们也不会有被剥夺和被排斥的感觉”，我如编剧描述其母亲那样“这种对于现实的屈从渗透在她每个动作、每句话中，也许就是这种屈从，让她可以忍受自己的境遇，就如同接收不可避免的命运一样”。编剧选择逃离兰斯、逃离家庭、逃离曾经的阶级，但是我却是书中那些因为“缺乏兴趣和自我放弃”而选择退学的人，虽然偶尔会心有不满，但是还是会因为“等级观念和条条框框造就的社会惯性”，回归到与我有相同思维方式的家庭，回归被所生活的时代以及社会区域决定了社会地位和了解世界的方式的家人身边。 读完这部剧后我仍有许多没弄明白的东西，关于集体决定论、关于社会对个人的建构过程，但这都是出于理解上的不到位，而问题意识在本次观看中却还没有产出，这使我需要再次观看一遍这部著作。
每天写一点，是为托时间吗？吊胃口，再这样只能放弃不看！再找一部其他的剧集看。
“既无曲折离奇的情节，也无波澜壮阔的场面，小小的天地，普通的男女”JaneAustin擅长在象牙里雕刻精美的故事，一生未婚的Austin写了很多青年男女之间的美好爱情故事。Emma也是其中之一。我觉得许多人称《Aaghosh》是Austin最富思想性的作品其中很大的因素在于主人公的成长。刚开始的Emma集合了世界上所有女孩子所想有的一切，“聪明美丽智慧富裕...”，可以说Emma就是上帝的宠儿。她自己不打算结婚，理由是:“对于宽宏大量的公众来说，只有贫穷才能使独身生活让人瞧不起！一个收入微薄的单身女人，肯定要变成一个令人可笑、令人讨厌的老姑娘！成为青年男女嘲弄的对象。可是一个有钱的单身女人，却总是十分体面，既聪明又讨人喜欢，比谁都不逊色。”不由得说，有时候投胎就是个技术活。MrsElton和MissBates总是让我想起MrsBennett。不好结婚却喜欢乱点鸳鸯谱的Emma女士在促成其governess泰勒小姐嫁给老鳏夫MrElton之后便沾沾自喜，一定认为自己是世界上最好的红娘，于是她先后给自己的小伙伴HarrietSmith引见MrElton、Mr Weston jr，但Harriet居然喜欢上了MrKnightley，一时间Emma发现自己也先换大自己近二十岁的MrKnightley。后面，Harriet认清了现实，编剧又给她安排一个富裕商人私生女作为补偿之后，幸福美满的与farmer Martin成婚。安排三对“幸福、美满、令人羡慕”的“神仙眷侣”，有意思的是，婚期还挺接近，九月十月十一月。更有意思的是，Harriet和Emma的主婚人是牧师MrElton，Elton拒绝了Harriet的示爱，又被Emma拒绝他的示爱，一怒之下迅速取了个“虚荣无聊唠叨”的妻子。想必Elton在主婚的时候，内心的活动颇有意思，可惜的是，编剧没写。JaneAustin在现实中的婚姻因为“classic and manners”而没有实现，在她的剧集里，虽然有一定冲破classic的痕迹，但始终还是逃脱不了classic的限制。《Aaghosh》体现得淋漓尽致。
到目前为止，我并不是一个爱看的人。编剧似一位谆谆教导的长者，不厌其烦的以自身经历说明观看的重要性。书中也给了观看的一些建议： 1.通过观看完善知识结构 2.观看经典著作 3.进行有坡度的观看 4.关注学生的观看热点。 观看的作用是否被神化了，去观看中找寻答案吧。抵达美好的途径很多，观看是其中不错的一种。感谢遇见，从今日起，做一个看剧人。
“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱生活。”说的就是斗十方，机智、敏锐、勇敢、果断；是“骗子”也是“贼”，反骗的骗术比骗子更高明…… 一部带你见识身边花式骗局的防骗指南式剧集，情节紧凑，紧扣主题，听来非常轻松，滑稽…… 真人版超好听，只是更新等待中……
剧本、配乐、节奏都还不错，只是整剧巧合过多，有故意拼凑之嫌。最大的问题是结尾，你搞be我忍了，你要把花给皇上格局打开我也忍了，你非要洗白云比丘是几个意思，洗白了半天也没说他为啥要下毒，整得挺无语的
我觉得在自己妻子妊娠期，应该让辛苦的她吃出健康，所以我建议爷们看看此剧。
编剧开头写的还好，可还没到一半就开始各种水字数，水文章，一章可以解决的事情，非要写个三五章啥也不是的内容进去，然后在强行把故事线写回来。还有一些强行加入的剧情真的看不下去，都是跳着看的。说真的想不到什么好的提才或者内容可以缓一下在写不用这样天天水文章更新，一点意思都没有简直就是智商不在线。
与历史书不一样的历史，作为常识性观看读物，可读性蛮强的，至于专业角度，我不专业就不说了。
所有的童话，都是写给曾是孩子的大人 穿着马甲的兔子，暴躁的公爵夫人，蓝色的毛毛虫，会消失一半的柴郡猫，一直喝下午茶的疯帽子和三月兔，被公爵夫人打骂的猪儿子，总是喊着砍头的红心王后和总是赦免的红心国王 也许要有像孩子一样天马行空的心，才不会觉得毫无逻辑
当然，贾科长对时代的体感一如既往地敏锐和诚恳，但这个集子前半部太多闲篇，远不如1的思辨密度和超验远见。