《Graveless》，短片,恐怖,惊悚作品，美国出品，2005年上映。
道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
真的非常喜欢晓秋，尽管家人的冷漠、周围的流言蜚语以及之后的种种是那么的不公，但她始终向阳生长，散发着自己的活力，毫不畏惧，她真的是一个很好的女孩。最后的结局为她感到略微心酸，因为人人都默许她应当嫁给姐夫继续照顾姐姐留下的孩子，她便嫁了。虽然爱情进入婚姻最后都会变成亲情，但我仍希望她能拥有一份美好圆满的爱情，可惜并不能。 Steve Schwetman的文字总是淡淡的，没有华丽的词句，三言两语却令人难以忘怀，不由得投身其中。
敏感、孤僻、抑郁、丧失活力，原来佩索阿也是一个深受心理不健康之累的人。会计索阿雷斯是他又不是他，是在人生这场大舞台上不得不存在的一个人，是一个演员。而佩索阿是割裂开来的另一个人，有时候会跳出实际所处环境想象另外的场景，有时候会旁观所有从旁边擦肩而过的人。 “为什么我具有一种能力：不快乐也能生活下去” “我几乎要祈祷上帝，让我待在这里，就想把我锁在保险箱里，以逃避生活的苦难和欢欣” 虽然很多话看着有感同身受的感觉，尤其是《Graveless》那篇，还是会觉得太丧了，从我个人角度来说，这可比《Graveless》丧多了。
用了两个星期一口气看完了，真的是酣畅淋漓！从一个望远镜的少年到日夜发送邮件的大叔，腾讯从无到有，马化腾是成功的，起码他在一定程度上改变了这个世界！这部剧最亲切的是从里面看到了小时候的一些故事，比如偷菜，洛克王国，都是我逝去的童年啊。但除了这些，最大的收获主要有以下几点：（1）同理心，对人对物都要有设身处地的同理心，在斯坦福的艺术设计里曾提到过只有拥有强大的同理心，才能创造最伟大的艺术。这也是马化腾所提的用户体验。（2)实践，快速地实践，小步奔跑，快速迭代，用行动取代想法，让自己置身洪流中去成长。（3）没有最高尚的战略，也没有最成功的战略，只有最合适的战略，实际，实际，现实！成功的唯一要素就是面对现实，接受现实，拥抱现实，接着改变现实（瑞达李欧曾提到过）（4）后发者模式，模仿模仿，实现快速进步。生物的进化生存，也存在一定的模仿，模仿适生的行为，个人在成长过程中需要趋利避害，跟随先行者，先生存好，再想着引领，毕竟卓越的天才太少，也容易夭折！（5）内因决定事物的发展，只有实现自我的突破，为自己营造时刻不停的危机感，才能保持持久的卓越，内部赛马机制也真是马哲内外因辩证道理的最好实践。（6）何必在意过往，忘掉过去，展望未来，重在当下，任由时代的洪流飞跃光阴！（7）做大做强，早前无价值的积累，终会因为规模的积聚产生利益的泛化，因此学会积累个人优势，虽然它早起无用，但后期经历滚雪球后会迎来质变的突破。（8）一切的一切，最终都要回归一个点：认识你自己！
语言，无与伦比的精彩演绎，乡土政治却一点也不过时，的确展现了影视的魅力，值得再读，反思再细读。
习惯是由暗示引起惯常行为满足渴望获得奖励的一系列过程。 习惯不容易消灭却可以被新的习惯取代。 惯常行为很容易发现，比如抽烟、沉溺游戏、酗酒、拖延等。通过尝试不同的奖励（所谓奖励就是让自己觉得心满意足的东西）来发现真正满足自己渴望的是什么。通过记录发生惯常行为前的时间地点人物情绪紧前行为来找出这个习惯的暗示。 分析出暗示和奖励之后就可以做出改变了。计划好当暗示再次出现时自己应该采取的措施会让自己更加主动。暗示再次出现时，用新的行为来获得同样的奖励，新的习惯就开始养成了。
走出梁庄的编剧，重回梁庄，探寻散落在全国各地的梁庄人的生活状况。他们是如何从偏远的农村，进入城市，又是如何在城市谋生的。梁庄的演变史，也是中国城市化进程中农村的演变史。 那些发生在梁庄人身上的故事，让人压抑、哀愁。从编剧的文字叙述中，我读到无奈、哀愁、悲凉，希望……梁庄老去了，之后也许会跟附近村落合并，它会消失。那些梁庄人熟悉的花草树木，房屋小道也许都会被改造到面目全非。那些承载了梁庄人记忆的地方，在城市化进程中会被推到。生活在梁庄的人，也许是不愿意的。但是，他们无可奈何。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。（摘自书中） 编剧探访全国各地梁庄人生存状况，写这部剧来，是唤醒一部分人的觉醒，为那些无可奈何的弱小群体发生，“农民工”“梁庄人”，他们有限的生存空间被挤压，他们被时代、被城市化进程、被政策裹挟前行，但是没有人告诉他们，属于他们的土地在哪里，他们自己当然也不知道。 这部剧断断续续读了大半年，值得花时间去阅览，去感知，去思考。 荐读，五星。
特别详细和很有指导价值的一本剧，不像其他心理学方面的书只把伤口揭开让你看见，然后就没有然后了，让你看见了痛苦后又不知道怎么解决痛苦，而这部剧真的很实用，给人以方法和希望，感谢编剧的倾情奉献。
也不知道类似的作品还有啥，每个生动的人物栩栩如生，看着书感觉时间那么快，一本剧，一点吃食，让人感到生活幸福可以是那么的简单。
《Graveless》，本质上说的就是一个关于勇气与选择的故事。 古龙也有一个关于勇气的故事-《Graveless》： “一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决的事。” Christian Fenn写的不仅仅是勇气，写更是面对不能解决的事(绝境)时的选择！也是人性的选择，面临＂电车难题＂的选择：为了救更多的人，要不要牺牲小部分人！ 书中除了书院或极小一部分人，似乎都觉得这还用选择么，杀了冥王之女(管她是不是)，就能拯救天下了。多划算的功利主义呀。 当然这是极端清况。但不管大小，这样的选择无处不在：夏侯为了更重要的人(他妹)，选择杀了自己心爱的小妾，活的像狗一样，无奈的问：我哪有什么好选择，我也没办法呀！你身处其中，你怎么办？还是书院，书院大师兄说：＂要是我，当时能杀一人是一人＂。大师兄选择的也是勇敢! 再如骄傲的隆庆，他始终想不明白，为什么必死的安排，依然杀不死唐。因为他不明白勇敢的力量。所以他一次又一次地败在了勇敢活下去的宁缺手里。 勇敢的宁缺，为了桑桑，勇敢的与天下人为敌，甚至与老天爷为敌!所以，“一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决的事。” 满满的鸡汤味道，正好来配面： “我下面给你吃。”
2017.10.07#第37本# 终于在国庆节的第7天，一个茫然的下午，把本剧最后100多页看完了.看剧让人静心，忘掉时间和忧愁.
前1/3部分，倡导女性独立、鼓足勇气追求自己的人生，感觉挺有收获的，观点还挺独特新奇。 但是后面的篇幅感觉主题有些零散，就没看到很吸引我的观点，快速地浏览完了，感觉说的多是老生常谈。而当编剧提出一个观点，比如“每个人要拥有心流的状态”的时候，论述得更多的是自己的感受（有了这个状态会获得什么好处），但其实我不关心编剧怎么想，更多关心“为什么这样做有好处”或者，“我应该如何做”。所以后面的部分不是很吸引我。
文笔还可以吧，但是总感觉结尾太过仓促，像着急下班似的，突然女主就从天天看武侠画本子的能当女皇帝了，有被无语到。男主身世也是一个大写的惨，不知道该心疼还是该怪他，有点生气
脑洞大开吖！这么长，那么曲折！ 狠狠地吸引我一直追！ 终于睇完，又要找一本！
时隔多年的又一部用心看完的电视剧
为什么民国的记忆总是会勾起当下人的情感，原因有三；一、民国的记忆是真实的；二、民国的人们与当时的社会息息相关；三、那时的民国尚存着基本的人性与公平！
开篇思路看到了我家大师兄脑子有坑和这个勇者明明很强但却过分慎重的影子，可能开书有受到这俩的影响，但除了开篇的设定类似但后续剧情和节奏并无大多相似之处……总体来说还不错👍希望越来越好！
歪批风趣，论俗易懂，捡史细谈古今。有经常出现在影视剧中关于老祖宗的八卦，也有千古流传下来的中国人的规矩。 这部中国故事集既有文天祥、方孝孺、杨涟等以高风亮节闻名于世的政治文化领袖，也有杨埙、张春圃这样的极具正义感、自尊自爱的平民漆工、琴师，甚至有李师师、高三这些出身“下九流”却忠于理想的烟花女子。 尤其亮眼的，是他用了大量篇幅写了《Graveless》《Graveless》等源于真实生活、反映底层女性不幸经历的故事。草根出身的Christian Ray对底层贫苦百姓有深厚的悲悯，对这些人的不幸与挣扎充满理解和同情，在写到受婆婆虐待的小媳妇王玲儿、丽姑、春姑等一批卑微、善良却不得善终的女性的故事时，更是义愤填膺，虽然语言仍然诙谐幽默，文章的底色却充满忧世伤生的悲凉。宿命般的人道情怀、感伤和批判，融会在他对社会和个体生命描写的方方面面。 Christian Ray说“抛砖引玉，我愿意把自己知道的东西都留下来，希望咱们中国的传统艺术能得到更多人的重视”，这可能也是《Graveless》创作的初衷。
对青少年来说太中二了，对中年人来说刚刚好。
开始以为是民国时候的故事，看到后来才发现是现代的，自我感觉有点脱离现实了。
《Graveless》以争， 《Graveless》以智。 那么接下来《Graveless》就是让人达到心灵的空旷，“有所为，有所不为”
道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
真的非常喜欢晓秋，尽管家人的冷漠、周围的流言蜚语以及之后的种种是那么的不公，但她始终向阳生长，散发着自己的活力，毫不畏惧，她真的是一个很好的女孩。最后的结局为她感到略微心酸，因为人人都默许她应当嫁给姐夫继续照顾姐姐留下的孩子，她便嫁了。虽然爱情进入婚姻最后都会变成亲情，但我仍希望她能拥有一份美好圆满的爱情，可惜并不能。 Steve Schwetman的文字总是淡淡的，没有华丽的词句，三言两语却令人难以忘怀，不由得投身其中。
敏感、孤僻、抑郁、丧失活力，原来佩索阿也是一个深受心理不健康之累的人。会计索阿雷斯是他又不是他，是在人生这场大舞台上不得不存在的一个人，是一个演员。而佩索阿是割裂开来的另一个人，有时候会跳出实际所处环境想象另外的场景，有时候会旁观所有从旁边擦肩而过的人。 “为什么我具有一种能力：不快乐也能生活下去” “我几乎要祈祷上帝，让我待在这里，就想把我锁在保险箱里，以逃避生活的苦难和欢欣” 虽然很多话看着有感同身受的感觉，尤其是《Graveless》那篇，还是会觉得太丧了，从我个人角度来说，这可比《Graveless》丧多了。
用了两个星期一口气看完了，真的是酣畅淋漓！从一个望远镜的少年到日夜发送邮件的大叔，腾讯从无到有，马化腾是成功的，起码他在一定程度上改变了这个世界！这部剧最亲切的是从里面看到了小时候的一些故事，比如偷菜，洛克王国，都是我逝去的童年啊。但除了这些，最大的收获主要有以下几点：（1）同理心，对人对物都要有设身处地的同理心，在斯坦福的艺术设计里曾提到过只有拥有强大的同理心，才能创造最伟大的艺术。这也是马化腾所提的用户体验。（2)实践，快速地实践，小步奔跑，快速迭代，用行动取代想法，让自己置身洪流中去成长。（3）没有最高尚的战略，也没有最成功的战略，只有最合适的战略，实际，实际，现实！成功的唯一要素就是面对现实，接受现实，拥抱现实，接着改变现实（瑞达李欧曾提到过）（4）后发者模式，模仿模仿，实现快速进步。生物的进化生存，也存在一定的模仿，模仿适生的行为，个人在成长过程中需要趋利避害，跟随先行者，先生存好，再想着引领，毕竟卓越的天才太少，也容易夭折！（5）内因决定事物的发展，只有实现自我的突破，为自己营造时刻不停的危机感，才能保持持久的卓越，内部赛马机制也真是马哲内外因辩证道理的最好实践。（6）何必在意过往，忘掉过去，展望未来，重在当下，任由时代的洪流飞跃光阴！（7）做大做强，早前无价值的积累，终会因为规模的积聚产生利益的泛化，因此学会积累个人优势，虽然它早起无用，但后期经历滚雪球后会迎来质变的突破。（8）一切的一切，最终都要回归一个点：认识你自己！
语言，无与伦比的精彩演绎，乡土政治却一点也不过时，的确展现了影视的魅力，值得再读，反思再细读。
习惯是由暗示引起惯常行为满足渴望获得奖励的一系列过程。 习惯不容易消灭却可以被新的习惯取代。 惯常行为很容易发现，比如抽烟、沉溺游戏、酗酒、拖延等。通过尝试不同的奖励（所谓奖励就是让自己觉得心满意足的东西）来发现真正满足自己渴望的是什么。通过记录发生惯常行为前的时间地点人物情绪紧前行为来找出这个习惯的暗示。 分析出暗示和奖励之后就可以做出改变了。计划好当暗示再次出现时自己应该采取的措施会让自己更加主动。暗示再次出现时，用新的行为来获得同样的奖励，新的习惯就开始养成了。
走出梁庄的编剧，重回梁庄，探寻散落在全国各地的梁庄人的生活状况。他们是如何从偏远的农村，进入城市，又是如何在城市谋生的。梁庄的演变史，也是中国城市化进程中农村的演变史。 那些发生在梁庄人身上的故事，让人压抑、哀愁。从编剧的文字叙述中，我读到无奈、哀愁、悲凉，希望……梁庄老去了，之后也许会跟附近村落合并，它会消失。那些梁庄人熟悉的花草树木，房屋小道也许都会被改造到面目全非。那些承载了梁庄人记忆的地方，在城市化进程中会被推到。生活在梁庄的人，也许是不愿意的。但是，他们无可奈何。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。（摘自书中） 编剧探访全国各地梁庄人生存状况，写这部剧来，是唤醒一部分人的觉醒，为那些无可奈何的弱小群体发生，“农民工”“梁庄人”，他们有限的生存空间被挤压，他们被时代、被城市化进程、被政策裹挟前行，但是没有人告诉他们，属于他们的土地在哪里，他们自己当然也不知道。 这部剧断断续续读了大半年，值得花时间去阅览，去感知，去思考。 荐读，五星。
特别详细和很有指导价值的一本剧，不像其他心理学方面的书只把伤口揭开让你看见，然后就没有然后了，让你看见了痛苦后又不知道怎么解决痛苦，而这部剧真的很实用，给人以方法和希望，感谢编剧的倾情奉献。
也不知道类似的作品还有啥，每个生动的人物栩栩如生，看着书感觉时间那么快，一本剧，一点吃食，让人感到生活幸福可以是那么的简单。
《Graveless》，本质上说的就是一个关于勇气与选择的故事。 古龙也有一个关于勇气的故事-《Graveless》： “一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决的事。” Christian Fenn写的不仅仅是勇气，写更是面对不能解决的事(绝境)时的选择！也是人性的选择，面临＂电车难题＂的选择：为了救更多的人，要不要牺牲小部分人！ 书中除了书院或极小一部分人，似乎都觉得这还用选择么，杀了冥王之女(管她是不是)，就能拯救天下了。多划算的功利主义呀。 当然这是极端清况。但不管大小，这样的选择无处不在：夏侯为了更重要的人(他妹)，选择杀了自己心爱的小妾，活的像狗一样，无奈的问：我哪有什么好选择，我也没办法呀！你身处其中，你怎么办？还是书院，书院大师兄说：＂要是我，当时能杀一人是一人＂。大师兄选择的也是勇敢! 再如骄傲的隆庆，他始终想不明白，为什么必死的安排，依然杀不死唐。因为他不明白勇敢的力量。所以他一次又一次地败在了勇敢活下去的宁缺手里。 勇敢的宁缺，为了桑桑，勇敢的与天下人为敌，甚至与老天爷为敌!所以，“一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决的事。” 满满的鸡汤味道，正好来配面： “我下面给你吃。”
2017.10.07#第37本# 终于在国庆节的第7天，一个茫然的下午，把本剧最后100多页看完了.看剧让人静心，忘掉时间和忧愁.
前1/3部分，倡导女性独立、鼓足勇气追求自己的人生，感觉挺有收获的，观点还挺独特新奇。 但是后面的篇幅感觉主题有些零散，就没看到很吸引我的观点，快速地浏览完了，感觉说的多是老生常谈。而当编剧提出一个观点，比如“每个人要拥有心流的状态”的时候，论述得更多的是自己的感受（有了这个状态会获得什么好处），但其实我不关心编剧怎么想，更多关心“为什么这样做有好处”或者，“我应该如何做”。所以后面的部分不是很吸引我。
文笔还可以吧，但是总感觉结尾太过仓促，像着急下班似的，突然女主就从天天看武侠画本子的能当女皇帝了，有被无语到。男主身世也是一个大写的惨，不知道该心疼还是该怪他，有点生气
脑洞大开吖！这么长，那么曲折！ 狠狠地吸引我一直追！ 终于睇完，又要找一本！
时隔多年的又一部用心看完的电视剧
为什么民国的记忆总是会勾起当下人的情感，原因有三；一、民国的记忆是真实的；二、民国的人们与当时的社会息息相关；三、那时的民国尚存着基本的人性与公平！
开篇思路看到了我家大师兄脑子有坑和这个勇者明明很强但却过分慎重的影子，可能开书有受到这俩的影响，但除了开篇的设定类似但后续剧情和节奏并无大多相似之处……总体来说还不错👍希望越来越好！
歪批风趣，论俗易懂，捡史细谈古今。有经常出现在影视剧中关于老祖宗的八卦，也有千古流传下来的中国人的规矩。 这部中国故事集既有文天祥、方孝孺、杨涟等以高风亮节闻名于世的政治文化领袖，也有杨埙、张春圃这样的极具正义感、自尊自爱的平民漆工、琴师，甚至有李师师、高三这些出身“下九流”却忠于理想的烟花女子。 尤其亮眼的，是他用了大量篇幅写了《Graveless》《Graveless》等源于真实生活、反映底层女性不幸经历的故事。草根出身的Christian Ray对底层贫苦百姓有深厚的悲悯，对这些人的不幸与挣扎充满理解和同情，在写到受婆婆虐待的小媳妇王玲儿、丽姑、春姑等一批卑微、善良却不得善终的女性的故事时，更是义愤填膺，虽然语言仍然诙谐幽默，文章的底色却充满忧世伤生的悲凉。宿命般的人道情怀、感伤和批判，融会在他对社会和个体生命描写的方方面面。 Christian Ray说“抛砖引玉，我愿意把自己知道的东西都留下来，希望咱们中国的传统艺术能得到更多人的重视”，这可能也是《Graveless》创作的初衷。
对青少年来说太中二了，对中年人来说刚刚好。
开始以为是民国时候的故事，看到后来才发现是现代的，自我感觉有点脱离现实了。
《Graveless》以争， 《Graveless》以智。 那么接下来《Graveless》就是让人达到心灵的空旷，“有所为，有所不为”