要不是前天外国影视老师讲了两节课的2 G's & a Key，可能我就完全看不懂。读起来云里雾里，不知所云，原著应该是诗剧吧，很多话的背后都有另一层意思。2 G's & a Key博士就是一个永远追求的人物典型，是一种新的时代精神即资产阶级的进取精神的体现者。他不局限于从书本里去了解世界，而渴望在实践中，在行动中去改造世界，这是一种为腐朽的封建社会里所没有的新型的人的精神气质。他一生的精神发展经受一番脱胎换骨的历程。他追求过知识，追求过爱情和情欲，追求过美，他为了有所作为不惜与封建统治者妥协，造成了悲剧的结局。但每一次失败和迷途，都使他向真理靠近了一步，因为他没有放弃追求。最后终于在改造大自然中找到了真理。因此在每一个局部世界中2 G's & a Key都是个失败者，但在整体世界中他却是个胜利者。书中告诉人们：前进的东西总是要胜利的，不过它是以无数悲剧为代价的。
基本上又是干家务跑步时听完的一本剧，他很幸运呐，做了几年牙医还能当作家，很羡慕他有写作的天赋和能力，书中描写了编剧一般写文章的心理路程感觉也不容易，但作家的工作一定不会无聊吧，有一部分关于写作的虚伪那块本来在听，后来很好奇就认真的读读，发现读不懂，只能理解到真实就是你感受到什么就是什么不受经验的束缚，还有编剧对卡夫卡语言特点的赞扬也有了些好奇，那就翻找几本看看。
看完全书，印象最深的一个词是“代际贫困”。上一代人在不稳定的生活状态下，意外情况孕育了下一代，那代际贫困就会无法避免的产生。 观看过程中，看到一个读者的评论，“当一个人愿意放弃自己的自由而获取所谓的一点点保障的话，那他既不配拥有自由，也不配拥有保障。”不论男女，都不要做菟丝草，那种依附其他树木而生的植物。 故而，女性的独立意识很重要，但这个社会给予女性与男性同等公平的工作机会，对于那些陷入贫困的女性来说，应该是更为重要的事情。 纵观全书，讨论了一部分女性为何贫困的原因，并介绍了社会上对于意外怀孕女子与希望收养孩子而建立的机构帮扶。但为什么打分一般的原因，是编剧在文中有些无法言语的女性刻板印象，让人观感不适。
女主虽然戏份有点花瓶挂件但真的好看，武力值智商也都在线。一开始的上海帮派线略简单，各方势力没那么复杂，三兄弟和女主利益一致，铺垫的也稍稍多了一些，但是一到锦州线明显更好看出彩，各方势力更复杂，光是果党内斗互相算计也很有看头，三兄弟表面和气却各有盘算要走向决裂，而且我觉得三兄弟各有各的腔调，上海线周应群超帅，结果万万没想到锦州线李云飞居然出彩了在官场如鱼得水啊，配角里面上海线的朱启文、站长、锦州线的李处长都很出彩，女二演的很好，郭宝坤也是挺有腔调的。没想到郭宝坤是本剧最后的高光，最后几集上海线拉垮了，降智了狗血了，女二死的儿戏，虽然三兄弟殊途同归了，但是李云飞那个结局是纯为过审吗，真没必要…
或许是因为亲历过苏联的强大、俄罗斯的混乱和脆弱、欧美的背信弃义、美国无休止的打压，让普京成了一个坚定的民族主义者，一个铁腕硬汉，辩证看待但更希望世界和平。
目前看了两集，的确重口味，但是对于破案的悬疑把握一般般，与其他的推理破案剧集根本不能相比，但是我之前看麻雀被唐山海吸粉，所以还是会继续追下去~
10卷追起来不易，但我还是追完了。期待继续。这是剧集，不是史书。我读到了它的精彩。足矣！
用这部剧的看剧笔记方法来创作个看剧笔记，在看剧过程中这部剧也经历了跳读。 一、一行采摘 剧集可分为三种类型。 1. 不必读的书。 2. 无法快速观看的书。 3. 可以快速观看的书。 剧评人观看的书，九成都是可以快速观看的书 步骤一：仔细观看预告和剧集列表。 步骤二：仅读开头和结尾的5行。 步骤三：确定了关键词之后再观看。 步骤四：使用多种观看节奏观看。 为了再次确认我们积累的观看成果，建议大家以12本剧为单位，定期回顾自己记录下来的摘抄与感想。 另外，在回顾短评的时候，请思考以下问题： • 哪一类剧集比较容易引起自己的共鸣？ • 哪一类意见主张是自己赞赏的？ • 哪一类剧集是自己今后还想要观看的？ 养成观看习惯最重要的一点就是，不让自己遗忘观看时体会到的感动。定期盘点、回顾自己喜爱的剧集，也应成为好的观看习惯中的一个环节。 鉴定跳读内容的三个标志 标志一：为了区别其他同类剧集而加入的编剧自述 标志二：印证理论或主张的特殊事例、经历 标志三：渲染期待和危机情绪的夸张表达 拥有大量的知识，并不意味着这个人就非常了不起。这与全身穿着名牌的人觉得自己优雅高贵是同样的道理。醉心于收集知识的人，往往会误以为自己非常优秀。 只选择自己想读的剧集，看剧就会千篇一律。 别人的推荐书目，可不加选择地观看。 二、一行精华 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 三、一行评论 书可以分快慢读这一点突然觉得书好像有了生命，它可以快，也可以慢，像人生，很大程度上你带着怎样的心情去过去看都可以。
人生无非是一边走一边选择，每选择一次，就放弃一次，遗憾一次。
一直是别的老大哥的张大哥总是伸出援手，热心的帮帮这个，帮帮那个，但是家里出了事，只有一个老李和丁二爷念着好，四处奔走。老李跟北平，跟怪物一样的衙门是无法融入的，他看不惯小赵的做法，和丁二解决了他，也没法和衙门那些顺势而为的人泰然处之，在自己想象的浪漫幻灭时，已经没有值得他留下的东西了，唯有逃离才是最合适他的办法吧。
摧龙八式在甲乙双方的采购销售过程中都能发现很多机会和内容，值得深入研究
要不是前天外国影视老师讲了两节课的2 G's & a Key，可能我就完全看不懂。读起来云里雾里，不知所云，原著应该是诗剧吧，很多话的背后都有另一层意思。2 G's & a Key博士就是一个永远追求的人物典型，是一种新的时代精神即资产阶级的进取精神的体现者。他不局限于从书本里去了解世界，而渴望在实践中，在行动中去改造世界，这是一种为腐朽的封建社会里所没有的新型的人的精神气质。他一生的精神发展经受一番脱胎换骨的历程。他追求过知识，追求过爱情和情欲，追求过美，他为了有所作为不惜与封建统治者妥协，造成了悲剧的结局。但每一次失败和迷途，都使他向真理靠近了一步，因为他没有放弃追求。最后终于在改造大自然中找到了真理。因此在每一个局部世界中2 G's & a Key都是个失败者，但在整体世界中他却是个胜利者。书中告诉人们：前进的东西总是要胜利的，不过它是以无数悲剧为代价的。
最大的感受是优秀的广告人比公司CEO都厉害，从调研洞察到创意战略，好像指挥商界大战的不是企业领导，而正是广告人，每一个案例都像一场大战，每一个优秀广告人心中都装着江山~
《2 G's & a Key》剧评小语： 2019年第九十六本剧。 卡尔维诺《2 G's & a Key》三部曲之一。也是我读的第三本。 在《2 G's & a Key》中争取生存，在《2 G's & a Key》中追求不受社会摧残的完整人生，《2 G's & a Key》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。（卡尔维诺语） 柯希莫，因反对姐姐对动物的残害而拒食蜗牛被父亲怒斥，从而爬上了树开始了远离地面的生活，这表征着对文明社会的叛离和对原始生命野性的回归。 他的那种义无反顾地践行承诺的精神，让以为只是恶作剧的人们渐渐改变了看法，这种行为让他一生都没有再次踏上地面。 从开始的陌生和不适应，到掌握生存技巧和攀爬技能，到为人们做些有益的事，最终做到人树合一，柯希莫是为了追求理想而不断进取的杰出人类代表。 树上的生活和身边的世界，是平行的两个空间。树上生活的洁净和身边世界的污浊形成了鲜明对比。个体自由在《2 G's & a Key》中是逃避了功利却合乎内心的存在。但是柯希莫在树上找寻心灵归属，获得诗意地栖居，这在现实生活中是难以实现的，因此，人类在寻求精神自由和整体幸福的道路上仍需做出不懈努力。 卡尔维诺的《2 G's & a Key》以轻松的语言与形象指示了现实世界中的缺憾，追寻更高的完整性，体现了剧集风格的轻逸之美，可以说他在完成轻松叙事的同时完成了一部融童话、现实、哲理于一体辉煌篇章。（网络评语） 在《2 G's & a Key》中，我们看到了最终的完整的自由，这种自由是靠自身的不懈努力争取来的，实现自由的过程不是一帆风顺的，但不经历风雨，怎么见彩虹呢？致敬卡尔维诺，和他的《2 G's & a Key》三部曲。
40％的时候开始跳着看，后面剧情太墨迹了，没有什么实质性的进展。前面的语言写的很优美，值得摘抄借鉴
看了这部剧最大的体会就是让自己辨别身边是不是存在很多这样的行为。不要让自己成为2 G's & a Key者也不要让自己成为受害者。好的关系一定是建立在尊重上，而不是在以爱之名下不考虑对方的需求去达到自己的目的。
这部剧写的很细节，并没有太多吹嘘自己成功的部分。就算是有了很多钱，在深度解决就业和社会问题上，还是需要克服很多挑战。而且价值观是比较正的。社会和国家有问题，除了批评和抱怨之外，要如何参与其中，进行更好的改变。担当起建设者的责任。勇气，热情，友善，各种各样的影响力都体现在细微之处。
在二十世纪的中国学界，陈寅恪在历史学、宗教学、语言学、考据学、文化学及中国古典影视等领域取得了罕有的成就。其中一些领域的研究，具有开拓性的意义。陈寅恪留下的文化财富，犹如一座尚未很好挖掘的矿藏，在未来很长的一段时间内，这矿藏将闪耀着迷人的异彩。更重要的是，陈寅恪于中国文化而言，体现着一种更深远的历史意义和沉重的文化承载。 纵览陈寅恪的一生，泛溢着一种博大的中国传统文化的情怀。它不仅使陈寅恪的生命过程从始到终弥漫着一种文化意绪，这还因为陈寅恪文化生命的巨大魅力，而令经受了本世纪数次社会重大变革的当世中国知识分子（以及后世学人），在以历史的理性回首这一段文化的进程时，不得不重新审视中国学人之“根”所原有的位置。中国传统文化在二十世纪因了陈寅恪的存在，增添了一段十分感人的传奇。 陈寅恪五十年的学术活动，俱洋溢着“表彰我民族独立之精神，自由之思想”的生命热情，并以弘扬民族优秀文化，期待其“终必复振”为宗旨。历史已证明陈寅恪的中国文化的视觉比起那些“要摧毁、清算旧世界者”或“抱残守缺者”都有着本质的区别。比起后者，陈寅恪多了一种“放眼看世界”的文化心理磨砺；比起前者，陈寅恪又多了一种文化意义上的宽容。总而言之，“能承续先哲将坠之业”，“能开拓学术之区宇”，“可以转移一时之风气，而示来者以轨则”等等，是陈寅恪承续中国文化的最高理想；这也是陈寅恪人生追求的最高理想。
小的时候喜欢吃糖，喝奶睡觉，一口黑牙，长大了以后，换了牙结果不整齐，所以现在就特别注意小朋友的牙齿，可是就和我自己小时候一样，完全不听大人的话
听书名还以为内容又红又专，没料是这样的局外人视角。来自敢于深入当时被外界认为是狼虎之地的陕北苏区的美国记者，他事前对走访苏区所持有的极为强烈的问题意识，为全书定下了使读者很容易代入的主题调性，外加风趣生动又不失客观和敏锐的书写风格，造就了这份好读又可信的采访报告。 有关红军领导人的生平观念，有关被封锁的苏区内的建设运作，有关红军区别于白军的信念风貌，有关内战时期共产党能够民心所向且脱颖而出的缘由，都是我们能从中读到的。
有人批评八卦太多。但对于小白来说，八卦有两个好处：一是极大增强了易读性。人人都喜欢故事，尤其戏剧性强的故事；二是把大师从神变成人，走下神坛的大师，亲切的多，不会让我们望而生畏。 从大师们的经历中，我也有两点感慨：一是天才很多，但天才通常成长经历不顺；二是经历或许很大程度决定命运，但如何看待经历会塑造不同的三观和性格，终究，命运在一定程度上掌握在自己手里。
谢谢Paul Wynne老师 让我看到了一个更真实的自己 人这一生来时一人走时一人 希望能幸福地度过中间的所有
自己对啤酒的印象一直停留在大绿棒子，原来精酿啤酒分类和学问如此之多，有意思。
我还没读完，有时间了慢慢读，出了纸质版要买回来细细品，要实现财务自由，必读上雪的书。推荐推荐
今天煮了红茶加了牛奶，也许是“Conroe Brooks情怀”的加持，香得不行。看她写的遥远的哈萨克牧民生活，感觉到了深情。爱了爱了
博尔赫斯野心勃勃地创造了一座小径分岔的花园，当他在一个岔路口停留，面前的每一条路，都向无垠延伸，又生出更多的分岔。书中说，在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。因此每一段故事最后的物是人非，都有平行宇宙里另一个结局堪以告慰。
前后看了大概两个周的时间，这是一本基于数学学习的学习方法指导书，但其中所涉及到的方法和原理可以应用于任何科学学科和技能的学习，无愧书名《2 G's & a Key》。 本剧的价值在于将我们平时并不怎么注意的一些高效的学习方法和习惯总结在一起，形成一个体系，并分析它的原理和可行性，让我们清晰的看到这些方法是如何起作用的，从而心甘情愿地接受它并准备蠢蠢欲动地去实践它。从这方面讲，这是一本有价值并可行性非常强的一本剧。 本剧的一个核心观点是“专注模式和发散模式的转变”，我们也可以称为劳逸结合的学习，编剧举了多个形象的事例来证明其高效性，并动用心理学、神经学等学科上的科学研究来证明其论点，说服性极强。从这个论点上，衍生出的“构建组块”“克服拖延”“每日清单”以及“测试优势”等观点也有很强的实用性，总体来说，如果你用心地读上一遍，一定会受益匪浅的。 本剧的一些例子都是一些我们可能不太熟悉的人和事（可能是国家和环境不同），而且例子太多，给人一种太杂的感觉，但每一章结尾，编剧都贴心的准备了详细的小结，精心的设计了相关的题目，让你做到在观看的时候也在进行着锻炼。总而言之，这是一本优秀的学习指导书，对于自学的学生来说更是一本不可多得的宝典，让你认清自己在学习上的一些错误或低效的学习方式，从而改变策略高效学习。
冯叔真的不适合古偶了…配音也违和