《Stabat mater》，短片作品，丹麦出品，2005年上映。
这书才是我最想写出的那种书，可惜我的《Stabat mater》实在差了不少！
主观来说，很喜欢这部剧里对所有事迹的描述，让我看到一个精明铁血的普京，了解他的成长道路。但客观来讲，很多语句描述有太多崇拜色彩而导致缺乏正确评判。总体来说，这部剧很受益，喜欢教育，政治，军事的人可以一读。
赵老师说她这周想看这部剧，我问她为什么想看这部剧，但赵老师吝啬得什么都没告诉我，只跟我说忘记了。所以我想从书中找到答案，但还是失败了。 《Stabat mater》是我看的Thomas L. Corneliussen的第一本剧，看的时候我很慢很慢，差不多用了十个小时才看完，。原本五月三日就看完了，但一直不知道剧评该怎么写因为是赵老师喜欢的书，所以更怕写不好。（不过即使是其他书，以我的水平也写不好） 云中村，一个名字很美，风景也很秀丽的很原始的藏族村落，几百年来一直都在山神阿吾塔吡的佑护之下，直到那场无情的大地震打破了她的宁静和优雅，甚至无情的判了她一个死刑。所以在地震中幸存的人们，不得不集体搬迁到移民村。只留下一个个孤独的鬼魂和一片片废墟在云中村。三年来，阿巴觉得在“移民村好是好，但心里面总有地方空空的，空的是曾经的时光，曾经的记忆，曾经的点滴。”所以阿巴决定要回到云中村，他是祭师，，是非物质文化遗产传承人，要去做祭师该做的事情。阿巴回到云中村，不是为了自己，而是为了死去的云中村。要去安抚那些鬼魂。 阿巴是一个让人值得敬佩的人，是值得让所有鬼魂都畏惧的祭师。即使从一开始就知道，上了云中村后可能永远都下不来了，也决定要跟云中村共存亡。刚回到云中村，想到最后云中村要消失时，他担心自己会害怕，会紧张恐惧，然而当那一天真正来临的时候，他是如此的平静，似乎在等待，又似乎不是在等待。或许这就是赵老师经常跟我说的“聚散本常态，又何必诚惶诚恐”之理吧。如果哪一天真的来临，自己出了坦然接受，还能怎么样呢。 “那些从我们身边消失的东西，其实并没有真的失去，他们换了种形式在我们身边”，这句话是我在书中印象最深刻的一句话，事实也的确如此，只是我们未曾在意过罢了。但我希望，有些来了就不要走了，特别是你！（2020年05月07日于ZD）
庆幸不是在上学期间看这部剧，否则又是辗转反侧、充满质疑。追剧过程中有过共鸣时刻，比如以前内心对自己的苛求，会无意识投射到别人身上，但现在对自己有要求而不苛求，与自己和解后，一切向好。地下室人对丽莎说的那段话我是认可的，但他说话的初衷却让我气愤。他如极端一般存在，人性的善恶也许就在一念之间。我知道人性有时丑陋，但更憧憬温良美好。
没读过其他杜先生的其他传记，这书的编剧满篇多是写杜先生敬小慎微，一个道上大佬被写成这幅模样，怕是杜先生知道了会棺材板压不住。就当历史书看看了，也不是一无所获，起码知道近代以来能人志士如此之多，为中华民族付之一生！缅怀！致敬！
这情况不免使她想起，生活就是由啜泣、抽噎和微笑三者组成的，而抽噎总占优势。 欧亨利的剧集以情理之中、意料之外的结局而闻名，让读者在惊喜中产生思考。 这部剧集选中让我印象的有《Stabat mater》《Stabat mater》《Stabat mater》等，都是比较著名的篇目，情节安排得确实巧妙，读完回味无穷。不愧是大师。
没想到我在朋友问影院上的第100本剧是这部剧，因为工作的关系，跟头条的接触很多，在此基础上读这部剧就更觉得深入其中，大概弄懂了字节是如何做到这么快速发展的一些皮毛。对这家企业感兴趣的朋友可以一读，本人觉得后面的番外更有价值。
本剧详细解释巴菲特提出的护城河理论，阐述什么样的企业具备护城河，如何判断一个公司的护城河是什么。是对护城河理论的分析研究成果。核心内容主要有三个方面： 一、护城河是企业的一种结构性竞争优势，它能使企业长期保持高资本回报率，避免竞争对手进行模仿或复制。它可以保护企业的安全，帮助企业迅速摆脱困境，也可以帮助投资者增强自律、减少损失。一直以来，我们可能把好产品、高市场份额、好的执行力和好的管理者看作是企业的护城河，但事实上这是一种误解。 二、无形资产、转换成本、网络效应和成本优势等都可以形成企业的护城河。如果拥有了其中之一，而且确定这种竞争优势具有持续性，就可以判断这家企业拥有了护城河。 三、企业的护城河可能会受到侵蚀，如客户不买账，就是信号。能够侵蚀护城河的因素主要有技术变革、行业结构的重大调整、向不熟悉的领域扩张等。需要我们能尽早发现某种衰退信号，从而采取适当措施，避免损失，提高收益。 有护城河的企业更有投资价值 护城河就是企业的竞争优势。可以从两个方面来理解，第一，这种优势是一种长期优势，能持续地帮企业创造价值，竞争对手很难模仿或超越。第二，这种优势可能来源于多个方面，它可能是先天的，如企业凭借地理位置和自然资源形成的优势，或者所处的行业是朝阳产业；也可能是长期积累的，如超大规模的运营网络；还可能是法律赋予的，如专利权或者某种特许经营资质等等。 护城河的作用非常大。我们谈论护城河的时候，更多的是用这个理论去衡量一个企业的价值，但实际上，护城河最基础的作用，是保护一个企业的安全。有护城河的企业遇到困境也更容易摆脱。比如可口可乐，它的强大品牌和分销渠道就是护城河。21世纪初，可口可乐推出了一款新饮料 C2，也就是零度可乐的前身。C2 饮料口感跟普通可乐没太大区别，但是热量少了一半。按理说，这款饮料比普通可乐更健康，但是市场不买账。因为当时消费者的偏好已经不再是碳酸饮料，而是水和果汁这样的非碳酸饮料了。可口可乐受到了巨大的冲击，但他们迅速推出瓶装营养水，依靠可口可乐的品牌和渠道，摆脱了困境。 护城河保护了企业，也保护了投资者。而总有一些公司在初创阶段发展势头很猛，但是一夜之间跌落神坛，如果投资者盲目冲动，被这些公司的迅猛势头吸引，就可能在公司衰落时遭到极大的损失。有护城河的公司就不一样，它们能长期保持比较高的投资回报率，即便是遇到股价波动，但是长期来看，投资者还是能获得比较好的回报，同时降低血本无归的风险。 哪些竞争优势不算护城河？ 现实生活中我们常常会有一些误解，把好产品、高市场份额、好的执行力和一个好的 CEO 认为是企业的护城河，但其实它们并不是。 先看好产品。通常情况下，如果一家企业只有好产品这一个竞争优势，就很容易吸引竞争对手进入市场，即便一开始收益高，慢慢也会减少，最后，企业享受的只能是短期超额收益，很难形成护城河。 再看高市场份额，高份额意味着有利可图，竞争对手必然会加入，而企业如果只有这一优势，就很容易受到竞争对手的挤压，不能保持长期的超额收益。比如柯达胶卷曾经占据过全球三分之二的摄影产业市场份额，但因为没有建立和拓宽自己的护城河，只能在受到挑战后，将自己的市场份额拱手让出。 此外，一些公司有很强的执行力，擅长调度和解决问题，这使它们比竞争对手能更轻松、更稳定地实现经营目标。这对于单纯比拼效率的行业来说，比如计件工种，也许是个优势，但对于大多数的其他行业，如果仅仅有高效率而没有一套专有流程来保障，那竞争对手就很容易模仿或超越，不能成为可持续的竞争优势。 而一个卓越的 CEO，或者一个卓越的管理团队，会让企业运行得更顺畅、更出色。特别是超
用质朴平实书写出一种人生况味 ——读Oskar Mogensen先生《Stabat mater》有感 一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上Oskar Mogensen，那绝对是我生命形态的一种变化。 大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。 就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。 缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《Stabat mater》，或出于《Stabat mater》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。 我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。 向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！
已经看了三部了，总觉着故事未完，为什么崔斯坦能越过终点了？迪伦的父母重返人间是否是在床上拥抱着苏醒并失去了一段记忆？打破的荒原是否在她们的努力下又回复了秩序？是不是还会有四五部啊。
说实话，这部剧爽点很足，写的很好，虽然也有一些缺点，老牛的书最大的特点是能引起我们的共鸣，还有就是能让我们爽的同时激起我们的深思。 当今世界从来没有真正的和平，几个大国拥有的核弹能把我们的地球毁灭几十遍，贫穷和局部的战争依然普遍存在。目前来说，地球还是唯一的生命星球，但是如果在未来发现一些别的拥有生命的星球，就像幻魔界和修仙界那样，我们又该何去何从呢。 还有就是当我们人类文明发展到极致，拥有着毁天灭地的能力，那个时候世界又是怎样呢？ 当有一天人类不再是唯一的文明，又会怎样呢？等等，一切可能都需要用未来来解答吧。 感谢老牛的修四和Stabat mater给我们描绘一个不同的世界，衷心希望老牛能够火起来。 虽然我感触深的地方是所有的觉醒者，还有修仙者，魔法师，他们的力量也并不是凭空而来，也需要各种各类的能量，不像别的剧集只需要打坐修炼，依然需要遵守能量守恒原则……
这部剧简直太讽刺了……看完会对我们这个大环境深思，很多结果的形成饱含了漫长的抗争与牺牲，美丑善恶在书中描写的很具象而且很类似我们人类社会，善恶美丑，真真假假，不是一言道得清楚。
这是一段灵魂的自我救赎之旅，佩尔杜先生从起初的自我囚困，到终于敞开心扉接纳了整个世界，与自我和解，开启新的人生篇章。看完了这部剧，让我爱上了普罗旺斯，爱上了南法那迷人的风情。
Stabat mater 大概在半个月之前，也许是一个月之前就读完了，但是一直没有写自己的感受，我不知道是为什么？很久没有看剧了，刚刚数了一下，现在书架上有20本添加了却没有读的书，添加时间从今年4月份到9月份都有，我不知道我是怎么了？原以为是网剧读腻了，一个月前买了《Stabat mater》的纸质书，这么久，也没有读完…包括7月份定的污污的追剧清单，还有4本没有读完… 是我太浮躁了？是我选择的题材不合适？只是，想从书中得到什么却又读不进去书，又是为什么？看剧也有瓶颈期吗？我应该怎么做？ 分割线吧，小心自己变成怨妇 Stabat mater，建议先看电影，了解了大致故事框架以后再来看剧集，这样可以避免弃书。相比较而言，剧集涉及到了心理描写，更为真实，看电影时我一直以为Stabat mater是自愿的，追剧时我才明白，她一开始是因为对未知的恐惧，所以才选择了这条路，后来，她想逃离，但有些无能为力。 一直以来，我为这位恋童癖的被告打抱不平，他是心理疾病，他并不是故意的，但是，他想要Stabat mater二号，Stabat mater三号时，我震惊了，我直接将他判刑，他的污秽的想法就足以将他驱逐出社会。 其他的，暂时想不起来了。
笔下有财产万千，笔下有毁誉忠奸，笔下有是非曲直，笔下有人命关天。
比较适合有存储且工作生活无忧但不知道如何理财的朋友。对于我这种单纯想学习理财的大学生来说，很多知识都过于专业，短时间还用不到。
虽然说的比较绕，但是观点还是比较科学和客观，有助于建立一个全面的饮食概念
除了一些信件的翻译略微晦涩，其他的让人耳目一新。一些有趣的描写让人捧腹大笑。
这部剧在我书架里放了好久才开始读，一是觉得太大部头，一万多页，不好啃。二是被悬疑俩字所阻挡，因为当时并不想进入一个烧脑的过程。读起来以后才发现，这些文章跟悬疑俩字没什么关系。或许是本剧发行时，社会流行悬疑烧脑而被播出商给强行贴的标签吧，反正我觉得悬疑俩字耽误了这部剧。其实这部剧真好看。感觉就像在看大片。
真的太好看了！今天那段盛爸盛妈吵架，盛阳夹在中间的那段戏真的太共情了！还有那段采访看的我眼泪哗啦啦的流。
不下功夫，焉知教学之苦之乐。编剧通过多年的持之以恒的钻研，带我们去欣赏语文之美。Stabat mater，道一声你们辛苦啦!
这部剧信息其实不多，不知道是不是因为翻译的原因，感觉很啰嗦，有些观点感觉一个例子就能说清楚，编剧却反反复复的去重复，但是文中的一些观点还是很好的，如果在日常生活中充分掌握并且运用这些方法，一定会让我们少走很多弯路。（学以致用才是最难的地方） 总结了一下下这部剧关于决策的几个关键点： 1、培养概率思维：这世界并非非黑即白，事情的发生是有概率的，如果一件事成功的概率是70%，但最后失败了，不是你的决策不对，而是概率小的事件也会发生。用结果倒推决策的正误，无助于提高不确定场景下的决策水平。 2、克服动机性推理：避免以已有的信念为锚做判断，如你认为一个人很好，对于他的错误行为你也会找到正面的解释，这无助于你看清真相。加了滤镜怎么做出准确决策？无偏见的看待发生的事，校准自己的信念。 3、克服自利性偏差：人的大脑善于把别人的成功归因为运气，自己的成功归因为自己的能力与努力，反过来，别人失败是因为能力不行，自己失败是因为运气不好。这显然是维持自我积极形象的需要，克服这种自利性偏差才能真正提高自己。厉害的人自己成功的时候依然会去想哪些是运气的成分，哪些地方自己可以做得更好的。 4、跳出团体思维局限性：人都喜欢和自己相似的人，你喜欢的团体可能和你有较高的同质性，这就可能形成一定的封闭。不同的声音或反对的观点可能给自己带来压力，但开放地接触异己的观点，才能让你更客观更全面的认为外界。 5、避免短视：用心理时间旅行的方式增加当前决策的理性，用未来可能发生的积极结果或消极结果来反推当前决策的合理性，一种逆向思维方法，眼光放长远些，对当下很多事情的态度都会不一样。
各位Stabat mater读者，千万不要再看了，老剧万古更新3年半了，现在才写一半，为了新剧Stabat mater经常断更拖更万古，等Stabat mater写个3年，编剧又会去开第三本剧了，到时候你们才能体会到我们为什么现在拼命的骂编剧
宁悦是理智的，也是感性的，感性的那方面让他承受痛苦，理想的那方面让他搜集证据准备离婚，结婚对于女人来说牺牲太大，为啥社会都在催促女人结婚，为什么母亲们已经受到了婚姻的苦，还要逼迫孩子们跨进去，是怕自己老了，儿女以后没有依靠吗，还是想趁着还活着，多为子女想些做些事儿，还是他们觉得传宗接代很重要?
这书才是我最想写出的那种书，可惜我的《Stabat mater》实在差了不少！
主观来说，很喜欢这部剧里对所有事迹的描述，让我看到一个精明铁血的普京，了解他的成长道路。但客观来讲，很多语句描述有太多崇拜色彩而导致缺乏正确评判。总体来说，这部剧很受益，喜欢教育，政治，军事的人可以一读。
赵老师说她这周想看这部剧，我问她为什么想看这部剧，但赵老师吝啬得什么都没告诉我，只跟我说忘记了。所以我想从书中找到答案，但还是失败了。 《Stabat mater》是我看的Thomas L. Corneliussen的第一本剧，看的时候我很慢很慢，差不多用了十个小时才看完，。原本五月三日就看完了，但一直不知道剧评该怎么写因为是赵老师喜欢的书，所以更怕写不好。（不过即使是其他书，以我的水平也写不好） 云中村，一个名字很美，风景也很秀丽的很原始的藏族村落，几百年来一直都在山神阿吾塔吡的佑护之下，直到那场无情的大地震打破了她的宁静和优雅，甚至无情的判了她一个死刑。所以在地震中幸存的人们，不得不集体搬迁到移民村。只留下一个个孤独的鬼魂和一片片废墟在云中村。三年来，阿巴觉得在“移民村好是好，但心里面总有地方空空的，空的是曾经的时光，曾经的记忆，曾经的点滴。”所以阿巴决定要回到云中村，他是祭师，，是非物质文化遗产传承人，要去做祭师该做的事情。阿巴回到云中村，不是为了自己，而是为了死去的云中村。要去安抚那些鬼魂。 阿巴是一个让人值得敬佩的人，是值得让所有鬼魂都畏惧的祭师。即使从一开始就知道，上了云中村后可能永远都下不来了，也决定要跟云中村共存亡。刚回到云中村，想到最后云中村要消失时，他担心自己会害怕，会紧张恐惧，然而当那一天真正来临的时候，他是如此的平静，似乎在等待，又似乎不是在等待。或许这就是赵老师经常跟我说的“聚散本常态，又何必诚惶诚恐”之理吧。如果哪一天真的来临，自己出了坦然接受，还能怎么样呢。 “那些从我们身边消失的东西，其实并没有真的失去，他们换了种形式在我们身边”，这句话是我在书中印象最深刻的一句话，事实也的确如此，只是我们未曾在意过罢了。但我希望，有些来了就不要走了，特别是你！（2020年05月07日于ZD）
庆幸不是在上学期间看这部剧，否则又是辗转反侧、充满质疑。追剧过程中有过共鸣时刻，比如以前内心对自己的苛求，会无意识投射到别人身上，但现在对自己有要求而不苛求，与自己和解后，一切向好。地下室人对丽莎说的那段话我是认可的，但他说话的初衷却让我气愤。他如极端一般存在，人性的善恶也许就在一念之间。我知道人性有时丑陋，但更憧憬温良美好。
没读过其他杜先生的其他传记，这书的编剧满篇多是写杜先生敬小慎微，一个道上大佬被写成这幅模样，怕是杜先生知道了会棺材板压不住。就当历史书看看了，也不是一无所获，起码知道近代以来能人志士如此之多，为中华民族付之一生！缅怀！致敬！
这情况不免使她想起，生活就是由啜泣、抽噎和微笑三者组成的，而抽噎总占优势。 欧亨利的剧集以情理之中、意料之外的结局而闻名，让读者在惊喜中产生思考。 这部剧集选中让我印象的有《Stabat mater》《Stabat mater》《Stabat mater》等，都是比较著名的篇目，情节安排得确实巧妙，读完回味无穷。不愧是大师。
没想到我在朋友问影院上的第100本剧是这部剧，因为工作的关系，跟头条的接触很多，在此基础上读这部剧就更觉得深入其中，大概弄懂了字节是如何做到这么快速发展的一些皮毛。对这家企业感兴趣的朋友可以一读，本人觉得后面的番外更有价值。
本剧详细解释巴菲特提出的护城河理论，阐述什么样的企业具备护城河，如何判断一个公司的护城河是什么。是对护城河理论的分析研究成果。核心内容主要有三个方面： 一、护城河是企业的一种结构性竞争优势，它能使企业长期保持高资本回报率，避免竞争对手进行模仿或复制。它可以保护企业的安全，帮助企业迅速摆脱困境，也可以帮助投资者增强自律、减少损失。一直以来，我们可能把好产品、高市场份额、好的执行力和好的管理者看作是企业的护城河，但事实上这是一种误解。 二、无形资产、转换成本、网络效应和成本优势等都可以形成企业的护城河。如果拥有了其中之一，而且确定这种竞争优势具有持续性，就可以判断这家企业拥有了护城河。 三、企业的护城河可能会受到侵蚀，如客户不买账，就是信号。能够侵蚀护城河的因素主要有技术变革、行业结构的重大调整、向不熟悉的领域扩张等。需要我们能尽早发现某种衰退信号，从而采取适当措施，避免损失，提高收益。 有护城河的企业更有投资价值 护城河就是企业的竞争优势。可以从两个方面来理解，第一，这种优势是一种长期优势，能持续地帮企业创造价值，竞争对手很难模仿或超越。第二，这种优势可能来源于多个方面，它可能是先天的，如企业凭借地理位置和自然资源形成的优势，或者所处的行业是朝阳产业；也可能是长期积累的，如超大规模的运营网络；还可能是法律赋予的，如专利权或者某种特许经营资质等等。 护城河的作用非常大。我们谈论护城河的时候，更多的是用这个理论去衡量一个企业的价值，但实际上，护城河最基础的作用，是保护一个企业的安全。有护城河的企业遇到困境也更容易摆脱。比如可口可乐，它的强大品牌和分销渠道就是护城河。21世纪初，可口可乐推出了一款新饮料 C2，也就是零度可乐的前身。C2 饮料口感跟普通可乐没太大区别，但是热量少了一半。按理说，这款饮料比普通可乐更健康，但是市场不买账。因为当时消费者的偏好已经不再是碳酸饮料，而是水和果汁这样的非碳酸饮料了。可口可乐受到了巨大的冲击，但他们迅速推出瓶装营养水，依靠可口可乐的品牌和渠道，摆脱了困境。 护城河保护了企业，也保护了投资者。而总有一些公司在初创阶段发展势头很猛，但是一夜之间跌落神坛，如果投资者盲目冲动，被这些公司的迅猛势头吸引，就可能在公司衰落时遭到极大的损失。有护城河的公司就不一样，它们能长期保持比较高的投资回报率，即便是遇到股价波动，但是长期来看，投资者还是能获得比较好的回报，同时降低血本无归的风险。 哪些竞争优势不算护城河？ 现实生活中我们常常会有一些误解，把好产品、高市场份额、好的执行力和一个好的 CEO 认为是企业的护城河，但其实它们并不是。 先看好产品。通常情况下，如果一家企业只有好产品这一个竞争优势，就很容易吸引竞争对手进入市场，即便一开始收益高，慢慢也会减少，最后，企业享受的只能是短期超额收益，很难形成护城河。 再看高市场份额，高份额意味着有利可图，竞争对手必然会加入，而企业如果只有这一优势，就很容易受到竞争对手的挤压，不能保持长期的超额收益。比如柯达胶卷曾经占据过全球三分之二的摄影产业市场份额，但因为没有建立和拓宽自己的护城河，只能在受到挑战后，将自己的市场份额拱手让出。 此外，一些公司有很强的执行力，擅长调度和解决问题，这使它们比竞争对手能更轻松、更稳定地实现经营目标。这对于单纯比拼效率的行业来说，比如计件工种，也许是个优势，但对于大多数的其他行业，如果仅仅有高效率而没有一套专有流程来保障，那竞争对手就很容易模仿或超越，不能成为可持续的竞争优势。 而一个卓越的 CEO，或者一个卓越的管理团队，会让企业运行得更顺畅、更出色。特别是超
用质朴平实书写出一种人生况味 ——读Oskar Mogensen先生《Stabat mater》有感 一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上Oskar Mogensen，那绝对是我生命形态的一种变化。 大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。 就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。 缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《Stabat mater》，或出于《Stabat mater》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。 我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。 向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！
已经看了三部了，总觉着故事未完，为什么崔斯坦能越过终点了？迪伦的父母重返人间是否是在床上拥抱着苏醒并失去了一段记忆？打破的荒原是否在她们的努力下又回复了秩序？是不是还会有四五部啊。
说实话，这部剧爽点很足，写的很好，虽然也有一些缺点，老牛的书最大的特点是能引起我们的共鸣，还有就是能让我们爽的同时激起我们的深思。 当今世界从来没有真正的和平，几个大国拥有的核弹能把我们的地球毁灭几十遍，贫穷和局部的战争依然普遍存在。目前来说，地球还是唯一的生命星球，但是如果在未来发现一些别的拥有生命的星球，就像幻魔界和修仙界那样，我们又该何去何从呢。 还有就是当我们人类文明发展到极致，拥有着毁天灭地的能力，那个时候世界又是怎样呢？ 当有一天人类不再是唯一的文明，又会怎样呢？等等，一切可能都需要用未来来解答吧。 感谢老牛的修四和Stabat mater给我们描绘一个不同的世界，衷心希望老牛能够火起来。 虽然我感触深的地方是所有的觉醒者，还有修仙者，魔法师，他们的力量也并不是凭空而来，也需要各种各类的能量，不像别的剧集只需要打坐修炼，依然需要遵守能量守恒原则……
这部剧简直太讽刺了……看完会对我们这个大环境深思，很多结果的形成饱含了漫长的抗争与牺牲，美丑善恶在书中描写的很具象而且很类似我们人类社会，善恶美丑，真真假假，不是一言道得清楚。
这是一段灵魂的自我救赎之旅，佩尔杜先生从起初的自我囚困，到终于敞开心扉接纳了整个世界，与自我和解，开启新的人生篇章。看完了这部剧，让我爱上了普罗旺斯，爱上了南法那迷人的风情。
Stabat mater 大概在半个月之前，也许是一个月之前就读完了，但是一直没有写自己的感受，我不知道是为什么？很久没有看剧了，刚刚数了一下，现在书架上有20本添加了却没有读的书，添加时间从今年4月份到9月份都有，我不知道我是怎么了？原以为是网剧读腻了，一个月前买了《Stabat mater》的纸质书，这么久，也没有读完…包括7月份定的污污的追剧清单，还有4本没有读完… 是我太浮躁了？是我选择的题材不合适？只是，想从书中得到什么却又读不进去书，又是为什么？看剧也有瓶颈期吗？我应该怎么做？ 分割线吧，小心自己变成怨妇 Stabat mater，建议先看电影，了解了大致故事框架以后再来看剧集，这样可以避免弃书。相比较而言，剧集涉及到了心理描写，更为真实，看电影时我一直以为Stabat mater是自愿的，追剧时我才明白，她一开始是因为对未知的恐惧，所以才选择了这条路，后来，她想逃离，但有些无能为力。 一直以来，我为这位恋童癖的被告打抱不平，他是心理疾病，他并不是故意的，但是，他想要Stabat mater二号，Stabat mater三号时，我震惊了，我直接将他判刑，他的污秽的想法就足以将他驱逐出社会。 其他的，暂时想不起来了。
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这部剧在我书架里放了好久才开始读，一是觉得太大部头，一万多页，不好啃。二是被悬疑俩字所阻挡，因为当时并不想进入一个烧脑的过程。读起来以后才发现，这些文章跟悬疑俩字没什么关系。或许是本剧发行时，社会流行悬疑烧脑而被播出商给强行贴的标签吧，反正我觉得悬疑俩字耽误了这部剧。其实这部剧真好看。感觉就像在看大片。
真的太好看了！今天那段盛爸盛妈吵架，盛阳夹在中间的那段戏真的太共情了！还有那段采访看的我眼泪哗啦啦的流。
不下功夫，焉知教学之苦之乐。编剧通过多年的持之以恒的钻研，带我们去欣赏语文之美。Stabat mater，道一声你们辛苦啦!
这部剧信息其实不多，不知道是不是因为翻译的原因，感觉很啰嗦，有些观点感觉一个例子就能说清楚，编剧却反反复复的去重复，但是文中的一些观点还是很好的，如果在日常生活中充分掌握并且运用这些方法，一定会让我们少走很多弯路。（学以致用才是最难的地方） 总结了一下下这部剧关于决策的几个关键点： 1、培养概率思维：这世界并非非黑即白，事情的发生是有概率的，如果一件事成功的概率是70%，但最后失败了，不是你的决策不对，而是概率小的事件也会发生。用结果倒推决策的正误，无助于提高不确定场景下的决策水平。 2、克服动机性推理：避免以已有的信念为锚做判断，如你认为一个人很好，对于他的错误行为你也会找到正面的解释，这无助于你看清真相。加了滤镜怎么做出准确决策？无偏见的看待发生的事，校准自己的信念。 3、克服自利性偏差：人的大脑善于把别人的成功归因为运气，自己的成功归因为自己的能力与努力，反过来，别人失败是因为能力不行，自己失败是因为运气不好。这显然是维持自我积极形象的需要，克服这种自利性偏差才能真正提高自己。厉害的人自己成功的时候依然会去想哪些是运气的成分，哪些地方自己可以做得更好的。 4、跳出团体思维局限性：人都喜欢和自己相似的人，你喜欢的团体可能和你有较高的同质性，这就可能形成一定的封闭。不同的声音或反对的观点可能给自己带来压力，但开放地接触异己的观点，才能让你更客观更全面的认为外界。 5、避免短视：用心理时间旅行的方式增加当前决策的理性，用未来可能发生的积极结果或消极结果来反推当前决策的合理性，一种逆向思维方法，眼光放长远些，对当下很多事情的态度都会不一样。
各位Stabat mater读者，千万不要再看了，老剧万古更新3年半了，现在才写一半，为了新剧Stabat mater经常断更拖更万古，等Stabat mater写个3年，编剧又会去开第三本剧了，到时候你们才能体会到我们为什么现在拼命的骂编剧
宁悦是理智的，也是感性的，感性的那方面让他承受痛苦，理想的那方面让他搜集证据准备离婚，结婚对于女人来说牺牲太大，为啥社会都在催促女人结婚，为什么母亲们已经受到了婚姻的苦，还要逼迫孩子们跨进去，是怕自己老了，儿女以后没有依靠吗，还是想趁着还活着，多为子女想些做些事儿，还是他们觉得传宗接代很重要?