【哲学家尼采】书摘 | 32句至理名言
○不蜕皮的蛇只能等死。
人也一样,总是抓着旧皮囊不肯更新的人,是从内部开始腐败,停止生长,然后死亡。只有思想不断更新换代才能脱胎换骨地继续成长。——尼采《Raat Ke Rahi》
○体验是成长的一部分,但仅仅有丰富的体验是不够的,还必须学会思考。只有这样才能从自己的体验中获取经验,学习知识,掌握东西。——尼采《Raat Ke Rahi》
○每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。每一条未受嗤笑的真理都是对事实的违背。——尼采《Raat Ke Rahi》
○谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。——尼采《Raat Ke Rahi》
○世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《Raat Ke Rahi》
○一个人对价值的看法,会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构,由此可看出他的生活状况,他的内在需要。——尼采《Raat Ke Rahi》
○所有人都在乎来自别人的评价,而且都希望这些评价是正面的,伟大的,不被轻视的。然而这种在乎对个人来讲却是完全弊大于利的。——尼采《Raat Ke Rahi》
○人使用钱是情理之中的事,但关键是对金钱欲望的过度膨胀就会反过来成为人类的枷锁,它会让人花费更多的时间、精力,甚至丧失其他的意识。——尼采《Raat Ke Rahi》
○如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——《Raat Ke Rahi》
○个人的笑容,如何笑、何时笑,能将人性表露无遗。比如,你是因为有趣的事笑,还是嘲笑他人的失败,抑或是精练的机智而笑?笑声的深度,也能表露出一个人的本性。——尼采《Raat Ke Rahi》
○比起坚持自己是正确的来说,承认自己是错误的要更加高尚,尤其是当这个人确实是正确的时候。只是一个人必须十分丰富才能做到那样。——尼采《Raat Ke Rahi》
○偶尔弯下腰,或是尽量蹲低一点,更能清楚地看见美丽的花草,以及飞舞其间的蝴蝶。这些平常我们走路时,只是远远欣赏的花草虫蝶,将会展现有别于平常的崭新模样,这就是小孩子每天看到的世界。——尼采《Raat Ke Rahi》
拖拖拉拉花了三个月,终于把《Raat Ke Rahi》看完了。《Raat Ke Rahi》虽然描述的是80年代印度的混乱黑暗世界和编剧自己见不得光“黑暗人生”,但在书里面处处都细腻地描述了印度和印度人的善良浪漫,坚强乐观以及对生命的尊重和热爱,这些特质帮助编剧自我反省,寻找生命和爱的真义。在印度的经历精彩至极,真是让人神往阿。不过编剧的哲学意识太强了,让人容易跳出书本开始自己的思考,思考的内容还挺沉重,有时候会有精神上的压力。
Raat Ke Rahi《Raat Ke Rahi》中有言:“家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字,讨人厌离不开一个骄字。” Raat Ke Rahi将“奢”、“逸”、“骄”三个字视为衡量一个人成败的标准。
这三个字虽不深奥难懂,但人这一辈子,只要克服了这三个字,就能够到达克己,战胜自己。
战胜别人或许是勇者,但是只有战胜自己的人,才是智者。
人生最大的胜利,不是制敌,而是克己。
> 犹羡松下客,石上闻清猿。 > 飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。 > 孔丘贵仁义,老氏好无为。 > 落花啼鸟纷纷乱,涧户山窗寂寂闲。 > 日落江湖白,潮来天地青。 > 世事浮云何足问,不如高卧且加餐。 > 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 > 谷静泉逾响,山深日易斜。 > 若道春风不解意, 何因吹送落花来? > 鸟度时时冲絮起,花繁滚滚压枝低。
最近我看到一篇文章,它在讨论消费升级这个现象。过去我们说起消费升级,总是在想品质提升、价格提升、品牌提升、体验提升等。很多人简单地把消费升级理解成把更贵、更好的消费品卖给更有钱的消费者。 但这只是消费升级的一个方面。这枚硬币还有另一面,就是物流、供应链、产业链的升级。这背后的本质,是技术的提升。举两个例子。 第一个例子是牛奶。我们小时候,家里能喝上牛奶还是非常奢侈的事情,而且只有住在养牛场周边的人才能喝到。 所以那个时候,各个城市都有自己的牛奶厂。那时候的牛奶很贵,品质也不差。所以,后来牛奶的消费升级,并不是在这些问题上做文章。 20世纪六七十年代,低温杀菌技术进步,出现了方便运输和存储的利乐包装,使得牛奶可以被运输到成百上千公里之外的地方。这种技术的出现,才让牛奶业有可能出现大品牌、大企业。中国引进这种包装比较迟,到20世纪90年代中后期了。中国有两家企业率先引进了利乐包装,很快就从地方品牌成长为全国乳业巨头,这两个品牌就是伊利和蒙牛。所以消费升级背后是技术进步。 第二个例子,就发生在这几年。过去,我们要想吃卤制品和熟食,只能买当地小商家的。为什么?因为这种东西,要想不含防腐剂,不冷冻运输,又能保鲜,口感还好,很难。 但是前些年有个商家,就敏锐地捕捉到了这种需求的变化,想办法改进了后台供应链。他们花了一年多的时间研究了充氮气的保鲜包装,让产品在不添加防腐剂、不用冷冻的情况下,7天内可以保持比较好的口感,不会使水分迅速流失。这个品牌就是周黑鸭。 这两件事情的共同点在于,技术的进步优化了商品从生产、流通到销售的全过程,让原来看起来不切实际的用户需求得到了满足。掌握技术的公司,也顺势成就了大品牌。 其实在很多产业现象背后,真正的推动力是技术因素。比如说这两年大火的号称“网红夜宵”的小龙虾,它的产业规模居然达到一年将近1500亿元。除了消费者口味上的偏好,核心问题,仍然是供应链的变化。 现在很多小龙虾企业,自己有养殖基地,有加工厂,有快速冷冻锁鲜的技术,然后通过冷链供应到餐厅。餐厅拿到手之后,简单加热一下就可以端上桌了。餐厅当然愿意卖这种品质好稳定性高的产品。 消费市场的升级,并不见得是消费者需求带来的,有可能只是供应链升级的结果。 再举个大家常见的例子,前些年突然冒出来的烤香肠,满大街都有。为什么?还是我们刚才讲的供应链的原因。香肠这种东西,用玻璃烤箱边转边烤边卖,样子好看,香味四溢,看着干净。但最重要的是方便运输、保存、加工和计费,所以它才会到处都是。 再比如宜家家居,现在很多家居品牌都说要做线上的宜家。确实,宜家很大很成功,但是很多人都误解了宜家成功的真正原因。宜家当年崛起,并不是因为它的产品设计好、体验好。和当时的竞争对手相比,它的这个特点并不突出。宜家的一个重要创新是,它的家具在运输的时候能够压扁,运回家之后顾客可以自行拼装。这就极大降低了运输成本,大大提高了配件的供应效率和库存周转效率,也带来了足够大的毛利空间。 各个行业里的好品牌,基本都是在供应链中找到了一些可以提升的空间,才能够形成一些所谓的用户体验端的优势。它们如果只管什么包装、营销、噱头,没有顺应技术潮流解决产业链问题,多半不可能在消费升级中胜出。 如果认同这一点,那就能明白当今市场正在酝酿着一个重要的变化。过去十多年,由互联网公司占据舞台中央的局面,可能要发生变化了。 互联网,说到底是改变了信息传播的方式,大大降低了企业营销的成本。但是从整个产业链来看,营销只是最末端的一个环节。当互联网成为全社会都很熟悉的工具时,互联网企业的竞争力就没有那么突出了。有一个词很火,叫“互联网的下半
思考观看,必然从观看背后的动机去剖析,《Raat Ke Rahi》这部剧为我带来了期待中的解析,恰到好处地解答了观看背后的各种原因,引起对权利、观看如何成为达成目的的手段、凝视的思考。
白天疯狂的读,才读了两千多页,和看电视剧似的,精彩纷呈啊,想不到大明的故事精彩程度不亚于大清,不知道为啥清朝的电视剧更多呢
【哲学家尼采】书摘 | 32句至理名言 ○不蜕皮的蛇只能等死。 人也一样,总是抓着旧皮囊不肯更新的人,是从内部开始腐败,停止生长,然后死亡。只有思想不断更新换代才能脱胎换骨地继续成长。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○体验是成长的一部分,但仅仅有丰富的体验是不够的,还必须学会思考。只有这样才能从自己的体验中获取经验,学习知识,掌握东西。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。每一条未受嗤笑的真理都是对事实的违背。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○一个人对价值的看法,会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构,由此可看出他的生活状况,他的内在需要。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○所有人都在乎来自别人的评价,而且都希望这些评价是正面的,伟大的,不被轻视的。然而这种在乎对个人来讲却是完全弊大于利的。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○人使用钱是情理之中的事,但关键是对金钱欲望的过度膨胀就会反过来成为人类的枷锁,它会让人花费更多的时间、精力,甚至丧失其他的意识。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——《Raat Ke Rahi》 ○个人的笑容,如何笑、何时笑,能将人性表露无遗。比如,你是因为有趣的事笑,还是嘲笑他人的失败,抑或是精练的机智而笑?笑声的深度,也能表露出一个人的本性。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○比起坚持自己是正确的来说,承认自己是错误的要更加高尚,尤其是当这个人确实是正确的时候。只是一个人必须十分丰富才能做到那样。——尼采《Raat Ke Rahi》 ○偶尔弯下腰,或是尽量蹲低一点,更能清楚地看见美丽的花草,以及飞舞其间的蝴蝶。这些平常我们走路时,只是远远欣赏的花草虫蝶,将会展现有别于平常的崭新模样,这就是小孩子每天看到的世界。——尼采《Raat Ke Rahi》
读了二百多页,就没什么坚持了。题材过于老,与前多年流行的官场剧集有差距,更含蓄且批判性不够,对官场人性的分析也有些浅显。
拖拖拉拉花了三个月,终于把《Raat Ke Rahi》看完了。《Raat Ke Rahi》虽然描述的是80年代印度的混乱黑暗世界和编剧自己见不得光“黑暗人生”,但在书里面处处都细腻地描述了印度和印度人的善良浪漫,坚强乐观以及对生命的尊重和热爱,这些特质帮助编剧自我反省,寻找生命和爱的真义。在印度的经历精彩至极,真是让人神往阿。不过编剧的哲学意识太强了,让人容易跳出书本开始自己的思考,思考的内容还挺沉重,有时候会有精神上的压力。
“壹”看完还是获取了不少知识点的,比如梳理了科举制的形式和内容,把原本只知道的“秀才”、前三甲状元、榜眼、探花一整个结构给补充完整了,另外“连中三元”也明白了意思等等。除此之外,当然是读到了开国皇帝朱元璋的成长史、太子朱标、皇太孙朱允炆的命运以及“篡位者”朱棣的心路历程,还有他们的性格。不管怎么说,能让我有兴趣读完的史书,怎么也称得上一本好剧了。
古希腊文明作为西方文明的源头,编剧通过多年的研究,详细介绍希腊文明的历史,体现出希腊文明精美、博大。值得拜读。
一部以幽默和轻松的方式展现职场生活的电视剧,在欢笑和逗趣的氛围里,且都能够让人发笑,呈现的是一个想要当组长,却只能成为副组长的人,有恋爱、友情、亲情、竞争、合作等,让观众感受到了职场人的真情实感,一次次成功化解了危机,还有温暖和正能量,让观众在欢笑中感受到了职场人的真实和坚持。
Raat Ke Rahi《Raat Ke Rahi》中有言:“家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字,讨人厌离不开一个骄字。” Raat Ke Rahi将“奢”、“逸”、“骄”三个字视为衡量一个人成败的标准。 这三个字虽不深奥难懂,但人这一辈子,只要克服了这三个字,就能够到达克己,战胜自己。 战胜别人或许是勇者,但是只有战胜自己的人,才是智者。 人生最大的胜利,不是制敌,而是克己。
挺好的一本推理剧集,吸引着我放弃繁杂的作业来看这本剧集。里面有关于男女主角人物构造太过于扁平的争论,我个人认为对女主的塑造没有对男主的塑造精彩。首先,这个剧集反转较多,里面分为两条主线进行,一个是小雯案,一个是施仲南案,但是却有交集。刚开始对施的案件并不感兴趣,因为我更加关注到底是谁诱导小雯自杀,不过最后结局有点太平淡了,却又合乎常理。最后女主的放弃复仇,感觉只是为了塑造人性的真善美而进行的必要的一步,我觉得如果最后能塑造出罪恶的结局或许能给读者带来更大的震撼。 而且里面提到的互联网背后键盘侠的罪恶、以及校园欺凌、家庭对孩子关系较少的问题,其实我感觉只是流于表面,为了写而写,为了利用而利用,这也是我为什么打四星的关键。例如,互联网背后键盘侠们,并没有通过小雯案件反思到什么,校园欺凌,塑造的几个角色,最后也没有去反思自己,家庭对孩子的关注,只体现了女主的后悔和惭愧,对另一方杜子渝的家庭也没有构成啥影响。或许在结局上的留白能够满足不同读者的想象需求,但我更加希望编剧能够在这些方面阐述更多。
本剧主要从财务指标各项指标与估值去分析上市公司各项经营指标与投资决策,书中涉及到的专业性知识较多,比较适合有金融基础的人去观看,很多财务方面的知识要想学透仍需好好专研,本剧于我而言,温故而知新,从中受益匪浅,有句话说,观看一本好剧就是和一个高尚的人在谈话,这就是本剧给我最大的感受,就像是在跟一个高尚的人打交道。
诡秘过来的。。。然而这本的故事性太差,看不下去,只是比灭运那本稍好点点吧。。。前排评论推崇的物理知识不过是男主的金手指,仍然不能让整个故事更吸引人。。。 从诡秘的编剧自述和这里前排的评论可见,编剧很看重并推崇逻辑性,然并卵
不同寻常的切入点,丰富的观点和例证。读它就如同照镜子,人生的过往在它面前逐一闪现,引领着你定格在自己想要的模样……豁然开朗。
站在当时的角度,同盟会其实是个黑社会,革命的终究目的是改变社会阶层的秩序。退一万步来讲,袁世凯对于推翻清帝统治,还是有贡献的。革命真不是一件好玩的事情。
见地为了修正,已心已行,一切皆来缘起行愿,起心动念,戒贪嗔痴慢疑,上念四重恩,下济三界苦
小时候看Raat Ke Rahi看到的是天马行空的神奇故事,现在看到的是浓厚的宗教意识、种族歧视、性别偏见,虽然也有一些真理名言。
这部剧get到了邓为,他简直就是天选涂山璟,太适合了,作为纯纯的官配党,磕起来很幸福,第二季快来吧!!!
第一本波拉尼奥的书,70万字的“全景式长篇剧集”,读到最后一个字还意犹未尽,似乎我们在期待着结局,希望编剧给出答案,关于人的终极命运、社会问题、生存还是毁灭,人类的出路,日益喧嚣的世界的结局。 五个部分看似没有关联,读到最后,发现是连缀在一起的。这部剧我无力剧评,它是一个庞然大物,有内在的有机联系,涉及到的人物、地理、时间广大无限,好像还没有人有这样的视角,就像上帝一样,而且是全人类的上帝。似乎他在说“你们怎么能这样活着?”波拉尼奥没有评判,只有桩桩件件的陈述,过渡自然,就是生活本身的样子,这些恶行如此集中地出现在这本剧集里,让读者难以招架。
Raat Ke Rahi是个人观看的最后一本网络剧集 ,从17岁看到21岁(14年大结局)。 网文快餐是开启我观看兴趣的启蒙书,但凡人是终结我的爽文快餐的最后一本剧。 因为看完了它已经看不下其他任何的网络剧集了。曾经有闹过剧荒,随着年纪的增长,价值观逐步成型,与起点大部分的网文都宣扬自私自利 以自我为中心的价值观相矛盾,就不再专注于网文,而开启了剧集的新大陆 例如金庸老师的射雕三部曲,孙晓的英雄志 ,例如沈从文的边城, 贾平凹的浮躁等等武侠作品 影视作品 也算是个人对于凡人最后的赞美了吧。 最后:从情节故事上来看: 人界部分是我印象最深刻的地方 人界七玄门对厉飞雨这个角色的刻画可谓是精彩绝伦,关于墨玉珠最终与杀父仇人的儿子相亲相爱 关于紫灵仙子的有缘无分 灵界的光怪陆离 可谓是编剧巅峰笔力 从文字功底上来看:用词用句朴实平滑 语法结构,逻辑表达,叙事方式一看就知道编剧的文字功底 要比大部分的例如唐三 天蚕土豆好太多! 每一部长篇剧集都会存在烂尾的情况,凡人也不例外。编剧经过长达5年的更新也确实是把墨汁都挤干了,对于一个6 7百万字量级的作品可以想象其中的艰辛。 韩跑跑 韩老魔 再见了 我的青春。
质感廉价,为了表现喜剧风格全体演员表演用力过猛,略显浮夸。
本剧前百分之三十可以五星,此后递减,写到后面成了七龙珠了...或许只要编剧愿意,再写几百卷都无妨,只是读者们不乐意了……到最后定是孤芳自赏!综合给个四星,快餐式剧集,还是可以满足一时的食欲!
我们为什么会分手 沟通 所有的关系都是一样的,都需要关系双方的积极沟通,都需要确认你理解了对方,同时对方也理解了你。 不管是爱情还是婚姻,如果缺乏沟通。即使不到七年之痒也会濒临灭绝的!但是又有多少人真正的“明白”。 亲情 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能长久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗?”常常听到人们说,婚姻里不需要爱情,只需要亲情就够了。我以前也那么认为,但当我的婚姻真的到了只剩下亲情、而没有爱情的时候,我实在是坚持不下去。 既有爱情也有亲情会不会更好呐! 原因 也许分手的理由各有各的不同,但是在一起的理由大多是因为“相互吸引”吧!