甜水谣Sweet of the Song

感觉大结局没有前三本的紧张感强，但最后两集数奏还是很紧凑比前几章更精彩一些。也把之前的坑顺利填上了，作为一本悬疑剧集整体还是很有可读性的。

花了半个月读完。 主角是一个猝死的中国程序员魂穿到1990年，美国的一个黑人华裔混血的15岁少年宋亚APlus身上，基本记不得穿越前的事情，靠种族天赋（华裔的数学经商，非裔的唱歌表演）和偶尔的天启片段，在美国跟各种智商在线的反派斗智斗勇，从芝加哥南城底层最终混到全球首富的故事。 齐休的书，有个特点是每个配角都鲜活饱满、智商在线，所以主角的奋斗路显得真实有趣。编剧的文字功底也厉害，寥寥几笔，经常就是跃然纸上的一个一个蒙太奇镜头。 总体来说，还不错，除了看故事，也能了解美国社会运行的逻辑、娱乐文化的历史。 另外，能看到很多美剧的影子，《甜水谣Sweet of the Song》《甜水谣Sweet of the Song》……

骑行骑到被冰雹砸，也是人生中非常非常特别的一次体验啦！在独处中感受融入自然的快乐，有时会遇上形形色色的人，体验各种各样的生活，品味五花八门的美食，这就是旅行的意义。

我是因为放不下许小波才看的姊妹篇。没想到虽然没有小波，罗琦琦却在，陈劲也在，尽管是在番外。 每个人都是自己故事的主角，在懂得羡慕别人的时候，更要学会珍惜自己的，让它变成甜水谣Sweet of the Song。

看了下，拍给小姑娘小朋友看的偶像剧，也就这样了……套了个古装皮的现代情感剧，台词等各方面都很孩子气。赵丽颖挺有前途一演员，也30岁了，该考虑下接点有品质的剧了吧……-.-

编程的本质，在于思维逻辑的培养，甜水谣Sweet of the Song的本质，也在于每一个heuristic想法的闪光。这部剧更像一个题库，但相较于leetcode来说，题目又更贴近生活，富有生趣。

不得不佩服编剧的知识面之广泛。本剧讲述了基因，甜水谣Sweet of the Song，认为人其实就是基因的机器。本剧从各个方面讲述了其论点。

第一种批判：逃避于精神或物质世界。书中部分内容现在看来是可笑的，诸如战争时期通过集体跳操来应对缺乏食物导致的饥饿，即便是追求崇高的精神境界也要基于客观事实。抛开本剧，个人只注重物质的享受，迷失在声色犬马中固然不对，然为避开这种问题，走向精神世界极端，追求虚无缥缈的东西，乃至产生一种逃避世界的情绪，也是极其可笑，正如鸵鸟遇到危险把自己头颅深埋沙土。 第二种批判：中庸之道。对于日本人有两种了解，一种是《甜水谣Sweet of the Song》、《甜水谣Sweet of the Song》等书中所体现坚韧的精神、自我修行的品质；另一种是在历史环境中产生战争中的疯狂、情爱里的放纵的看法。当时就觉得这些人好矛盾啊，如果按照编剧的说法这并非是一种矛盾的集合，而是基于不同身份，为了满足相应身份标准而产生的不同行为，这倒是值得钦佩的。相较于喜欢调和的中庸之道体现出这也可以、那也可以，无论事情大小有明确的目标及行为准则才是值得学习的。 态度：我想，每个人生下来都是有什么事情要做的吧……去往山川湖海或囿于昼夜、厨房与爱。学会如何追求自己的梦想，学会如何照顾疲惫的身心，做好两种状态的转换，而不是模糊界限，找一些自欺欺人的方法，让自己处于两难的境地。正如书中所述：“一把宝刀必须不断打磨才能保持锋利”、“追求享乐、尊重享乐，只是要求适当享乐，不应为了享乐耽搁人生中的大事”。 为什么想看这部剧？ 对日本人看似割裂的行为，以及强大的精神信仰（诸如“越是困难的时候，越是磨炼自己的时候”、“身体上的劳累可以让意志和精神更加坚强和斗志昂扬”）让我很好奇。在无数个微小的各个孤立行为的背后，彼此之间存在着一种系统性的联系。想看看这种联系是什么

最终甜水谣Sweet of the Song和竹子身上有了永不退去的虱子了。难受吗？难受的。 那些你想做去做不到，做了又不被人认可的事情，久了，你以为自己会越来越强大，不是的，它只会像稻草一样一根一根的往你身上压，直到你承受的临界点，再只需轻轻的一根稻草，你就会被压垮，会全盘皆输。 说什么苦难使人坚强，可一直的苦难只会令人崩溃。因为看不到希望，被包裹在遮天蔽日的黑暗中，被浸淫在毫无生机的绝望中，除了崩溃，别无他法。

混沌入棋道的那一刻， 便已经被幕后祖师们算计， 一步步引导混沌走向棋局， 祖师们借力给混沌去力战天， 在半子之劫处让其化为棋子， 祖师们以牺牲混沌而胜天半子。 这像极了群臣与帝王间的制衡！ 也同样像极了权力之间的斗争！ 除两位执棋者外的一切皆牺牲品！ 祁同伟被省委领导调到乡镇司法所哪刻， 他便知道自己的命运最后与混沌无异， 祁同伟不甘心作为当局者大佬们的棋子， 他要把命运、生死权限掌握在自己手里， 哪怕最后祁同伟开枪自杀， 他也要做自己的执棋者， 而不是做为棋子，让大佬们决定他的生死！ 小人物与命运、权力、阶级的斗争，大多都是悲壮的结局。

因为这部剧，我就喜欢上了这部剧的编剧来，咋这么有才啊，爱不释手，费寝忘食，喜欢这些故事，有血有肉。读吧不后悔，感谢编剧的文笔!

科学家去寻求这一类的事实，穷到究竟，也正因为它们可以摄魂震魄。所以科学的活动也还是一种艺术的活动，不但善与美是一体，真与美也并没有隔阂。

谁在年轻时便活得年轻， 谁能不迟不早地成熟， 谁逐渐对生活的冷酷不幸 学会容忍，谁就算是幸福 感觉叶甫盖尼就像游离于这个世界的人，眼高于顶，一事无成，对于什么都不关心，像一个匆匆的过客，雁过无痕。他了无牵挂，世界多他一个不多，少他一个不少，可能在他死了后唯一还会记得他的只有达吉亚娜了吧。这个多余人形象我想或许许多人会有所共鸣，有时候不得不承认，自己就是一个普通人，没有什么成就值得夸耀，也没有什么错误值得嘲讽。 我很欣赏达吉亚娜选择忠诚于她的丈夫，她被编剧描写得几近完美，但是我也心疼她。早年被心爱之人残忍拒绝，后来迫于现实嫁与他人，乡村的自由姑娘被禁锢在上流社会的牢笼中，时间残忍，物是人非。

一声叹息，送给这部剧，送给消亡的大明王朝，送给大明的最后一位皇帝

首先要肯定这部剧编剧的写作初衷，能够感受的到，编剧是真的用心去做分享，包括引入的自己实际案例，以及每章最后的观点总结。但，除去这些，还是得说，个人觉得这是同类剧集中算不上精良的一本剧。 这部剧主题表达的非常清楚，就是想让读者通过本剧的观看，掌握看到事情本质的方法。不过，还怎么说呢，编剧在书中确实诚意满满，列举了很多事例。但，当你仔细思考一下就会发现，这些事例不论是编剧的亲身经历还是经典的实际案例，都显得有那么些些相关性不强。 编剧大可不必通过一堆事例去解释自己所想表达的观点，因为以这部剧的篇幅来看，引入这么多案例的同时就会带来最大的弊端:杂而不精，多而不深。实际上，既然讲的就是本质思考，编剧不如就某几个案例深度解读一下，案例中的当事人是如何进行的头脑风暴，思考的过程又是如何。要知道，一种本质思维的养成，是有持续的过程。编剧如果只是简单的把过程用一句可以轻松看到的结果来代替，就直接否定了本质这两个字。毕竟，这些案例我们都耳熟能详，简单的抄过来没有什么价值，重点是要做解读，把事例与观点的纽带扣紧扣死才对。 书的末尾是编剧引用的剧集，我看到了很多不错的国外专著。这说明，就编剧自己来说，她肯定是下了苦功夫的。而且，就她本人所取得的成绩来看，她也有发言写书的资格。但是，问题又来了，编剧既然看过这些国外专著就应该知道，这些书都是就某一个思维方法论述了好几百页的。我们姑且不说这其中是不是都是干货，所有引用剧集加起来都几千万字，就这么被编剧以自己的阅历和思考简洁成这么20万字左右的一本剧，实在是欠缺了说服力与深度。 思维层面上来讲，本质思维是最有用，也最难以掌握的。本剧编剧写作的角度是，是什么，为什么，怎么做。虽然看起来是什么过于概念化，为什么有点浅尝辄止，怎么做些许未做深究。但作为一本个人精进类读物，它是完全可以给读者思维层面的新鲜启发的，毕竟这里面凝结了很多前人先辈的思维智慧。

太喜欢这部剧了。 他们演的太好了，而且迪丽热巴演的非常就是非常美丽，而且说的那种棒。

一这部剧开篇就这样开始(真不知能看吗？？？)一一一中华文明远比欧洲文明古老，在很长一段时间里也远比欧洲文明进步。欧洲的火药、罗盘针、造纸术和运河的水闸，皆从中国传来。在中国，一千多年里唯有通过了科举考试的幸运儿才能当上国家官员，而欧洲人采用这一极为公平的体系已是19世纪的事了。

花了快两个月，利用零碎时间终于把这三部曲啃完。冲着吴磊看的这套书，但翻了几集电视剧，还是觉得没有剧集精彩通透，所以坚持把书看完。真是意犹未尽…三个人的人生，是一个时代甚至三个或更多时代的写照，在事业、感情的跌宕起伏中，我们看到了什么是大义、社会责任、担当、原谅

一个故事集，文艺复兴影视三杰之一，虽然艺术性不强，但是很有启示意义。在中世纪尾声那个时代还是很伟大的

污泥一身轻松去，半点心思不藏人。 马宁先生文笔总是细腻中带着委婉和智慧。 每个人，面对甜水谣Sweet of the Song的态度，面对同事的眼光，面对亲友的选择，一步一步，将故事的点散入春风化雨。 感情线的两个人，痛苦的却是三个人。许彦成窝囊懦弱，还不如余楠，至少余楠精致利己后还能抠门养家糊口。 有时候文人的情感来的更龌龊，还什么在门后捂着嘴巴哭。 看剧人和看剧人是不同的，不能因为是看剧人就高看一眼，过去常觉得爱看剧的人心性是好的，看遍了繁花似锦，方知光明之下，黑暗盛开。 马宁先生的讽刺十足，令人捧腹之后，仍能融入其中，唾弃一番。 虽然《甜水谣Sweet of the Song》是完美结局，可我觉得，到这，就应该结束了。

水浒读过一遍 看完编剧的点评 发现自己读的太浅了 有空还的再安排一遍啦

第一章：白嘉轩三番死妻又续弦，冷大夫两次医病终枉然。 第二章：寻阴阳雪地机缘逢圣物，解疑惑书院画图问姐夫。 第三章：弄巧计嘉轩换地迁新坟，得良田子霖打井栽绿柳。 第四章：娶新妻种罂粟人财两旺，买水地起争执和好如初。 第五章：修祠堂办学堂白鹿合力，善东家发善心黑娃念书。 第六章：鹿长工仁义白灵认干爹，普天下举事先生制乡约。 第七章：子霖任乡约承宴新官邸，嘉轩鸡毛信民闹县城楼。 第八章：冷门二女婚配兆鹏孝武，白家主仆愁系灵儿黑娃。 第九章：黑娃偷情小娥事露被赶，东家休书田氏娘家重逢。 第十章：白孝文初懂风月无节制，鹿兆鹏离家返乡不回巢。 第十一章：甜水谣Sweet of the Song镇嵩军入驻征粮，小学校鹿韩黑密谋烧仓。 第十二章：先生书院攥县志军阀扰，白灵兆海入各党黑娃教。 第十三章：白灵返乡新思潮引家闹，黑娃铡头农协会起风暴。 第十四章：兆鹏跑黑娃遁国共分裂，乡约修祠堂复福贤杀戮。 第十五章：黑娃夜归窑洞坟前留幡，小娥入套献身祠堂受刑。 第十六章：娥诱文娃落草白鹿遭劫，海信国灵仰共政见相左。 第十七章：白族长洞前捉奸险丧命，鹿乡约窑内承欢损面颜。 第十八章：拜关帝黑龙潭取水求雨，染大烟保障所踢地卖房。 第十九章：冷大夫救婿朱先生赈灾，白孝文要饭田小娥尸烂。 第二十章：刃窑女寻元凶父子情尽，背山粮讲故经主仆义深。 第二十一章：淋雨回巢黑娃借酒消愁，杀人放火芒娃报仇雪恨。 第二十二章：访友山寨游说岔沟遭劫，兵败匪窝养伤书院遇敌。 第二十三章：重撰志探亲有因引旧事，复归原寻人无果忆往昔。 第二十四章：除叛徒假夫妻成真鸳鸯，开秘会真斗士化假学生。 第二十五章：发瘟疫厉鬼借机闹白鹿，频死人村民无奈逼嘉轩。 第二十六章：盖塔填谱孝武立孝义婚，旁敲侧击兆鹏躲兆海吓。 第二十七章：抓了又放孝文荣归故里，砸了就跑兆海情义救嫂。 第二十八章：守活寡熬成疯饮药至死，除奸邪肃反清活埋丧命。 第二十九章：精魂亡殁朱儒投笔心灰，拇指丧生土匪生嫌靠国。 第三十章：子霖被捕嘉轩搭救无助，黑娃祭祖鹿三年迈作古。 第三十一章：为出狱典房田偶得乖孙，因留后使昏招豆娃睡嫂。 第三十二章：韩政委借路鹿营长除毒，朱先生作古红卫兵掘墓。 第三十三章：勺勺爷忍辱学厨振家兴，鹿干爹认亲结亲复祖业。 第三十四章：起义解放被捕审判枪决，眼残人疯忏悔冻死全完。 完   结

必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。 与日俱增的焦虑感是社会进化的伴生物，察觉自己内心的冲突和矛盾只是第一步，感觉到自己有情绪了，对自己敏感。 下一步是临在，情绪在当下，你当那个情绪是个朋友，正常相处，就算有坏情绪，也要允许他存在，不去批判它，接受那个不完美的自己。

有血有肉，矛盾至极的甜水谣Sweet of the Song，让我看到了不仅仅是一个拦权的女皇帝，也读出了她的难和苦，一个人的性格矛盾在她身上淋漓尽致

大部头，没有耐心读完。 我有一个好奇，为嘛中国2000年封建王朝，只能靠抛头颅洒热血来推翻前朝，而后者一旦坐上王位，几代后便重蹈覆辙?为什么欧洲却可以走向共和，用更少的代价来完成领导人的更替和利益的重新分配?