《Telefono rosso》，其他作品，意大利出品，1986年上映。
我想静心，可有时还做不到。看了此剧，让我心很静，徜徉在台词中，让我有愉悦的感觉！
喜欢结局，男女主角历尽坎坷终结善果，女主一心向善却不软弱，男主风流不羁最终识情专一，追剧过程很舒服基本上是善恶有报，编剧影视底子扎实，文笔流畅，忍不住一气读完
小小马，我陪你长大，你陪我变老，好不好？你要是觉得小小马这个名字不好，我们可以商量，好不好？
书写的比较爽快，没有其他剧集那种啰嗦感，剧情可以，主角升级感觉一下子呼啦下就成了，实力等级有点偏低，但战斗力又太变态，持续关注
尤其对楷书讲得比较细，初学者可以看看，另外，有书法基础的朋友可以重点看看后面的书论，虽所选不多，但很经典。
这部剧是老卢的转型之作，看完之后，果真题材不同，但很引人入胜，一开始看有点丈二和尚摸不到头脑，但后期渐入佳境，吸引着我读下去。这部剧需要我们透过现象看本质，需要我们多给身边的人一些温暖，把人当做人，也许我们不能像父母所期待的那样优秀，但我们可以勇敢做自己，希望我们在了解到这个世界充满恶意时，仍然可以积极面对。
万历年间好多大历史学家研究出书，但Riccardo Schicchi透过现象看本质，客观诉评，最后传播的都是正能量
分享一下高敏感型人格的优点和缺点。 缺点：1.高自信却低自尊。 2.不敢拒绝say no. 3.过度追求完美，从而引发焦虑感，矛盾感，容易形成纠结症。 4.基于对外部环境的感受力太强，因此承接外界信息太多，容易自我内心系统崩溃，形成内耗，容易感受到疲惫，需要大量时间独处恢复能量。 优点： 1.洞察力很强，会比其他人更容易洞察到事物的本质。 2.具有艺术特质的人格特征。 3.具有深度交流的能力。 4.创造力，想象力比较强。 5.共情能力强。 6.有情趣，有情调。 7.能够更深入感受这个世界，感受到他人。
明朝真热闹，啥人都有，笑的把人笑死，气的把人气死，可能我们看历史都是会带着上帝视角吧。人物事迹丰富，为人处世军政智谋都有涉及，关键是编剧讲故事能娓娓道来又言简意赅。若是早点读此剧，小白就知道如何混社会了。
情商高并不是简单的“会说话 很social 很讨人喜欢 朋友多” 而是指情绪智力，了解自己的情绪是如何影响了自己的行为，有意识地去反思自己的心理状态，自己的行为等会对别人有什么影响。书里讲了很多孩子的例子，也让我想到了自己小时候经历过的恐惧，孤独等等。当时对待这些所谓的“非正常”情绪，虽然有点不知所措的，但也能意识到自己在想什么。随着年龄增长，更多的时候反而是一个“压抑”的状态，不敢承认“恐惧”承认“焦虑”。当这种情绪演变为睡不好，饮食障碍等一系列反应的时候，才会简单的说一句 我最近不太好... 确实需要好好反省一下自己都是在如何对待自己的情绪，如何关注自己的心理状态。书里没有讲到太多如何管理的技能，更多的是让我们知道都有哪些常见的情绪，背后的生物机制是什么。对于我来说，第一步就是更敏锐的面对的自己的情绪，再慢慢去学会调理。
编剧深入分析鲁迅的精神危机和心里意识，打破之前将鲁迅革命化、神秘化、偶像化的魔咒，力图还原挣扎于具体时空环境之下的真实的鲁迅的所思所考，也许鲁迅的伟大之处在于直面人性的阴暗与社会的黑暗，以高度怀疑的精神去看待启蒙主义者的新思想，不盲从不盲目乐观，这就已经为社会注射了一剂清醒药。编剧说大凡优秀的作家都具有两副面孔，鲁迅也是如此，他确实在日常生活与艺术世界中扮演着不同的角色，既有明确的功利意识比如挣钱养家、以剧集作为改造社会的工具等等，但又有情绪性的审美冲动，超越种种限制，进入对人生与宇宙的无边的遐想。 那么为什么题目叫做“无法直面的人生”呢？而且鲁迅还说过中国的文人向来没有正视人生与社会现象的勇气，他还呼吁人们“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生”，可鲁迅也许自己都不能实现这个呼吁，因为面对自己走投无路的命运时他不止一次地发生错觉，认为当下的人生没有意义，陷入虚无主义的鬼气之中，这必然会使他沉入绝望的深渊，等待不可延宕的毁灭，鲁迅遇到的这种人生恰恰是难以回避的也是难以直面的，但鲁迅是将“悲观主义信仰进行到底的人”，是敢于直面绝望的人生的而后抗争的，可最终在编剧看来鲁迅停留在这个思想层面止步不前是有些许缺憾的，故名“无法直面”。 编剧的核心观点在于鲁迅思想的独特之处便是“绝望的反抗”。鲁迅强烈的怀疑精神使他放弃了所有来自外部世界的援助，放弃了从过去和未来中寻找希望，而是只从自身发掘不断反抗的动力，这种动力来自于对身外与心内的黑暗的憎恶，而非来自运用理性对社会蓝图进行乐观描绘。 摘录： “当深陷阴郁的思绪难以自拔的时候，鲁迅如何处置这些思绪，能不能转化他的悲苦和绝望，从中提炼出洞察人世的大悲悯和大见识，却是只有靠他自己，没有什么外力可以凭靠的。” “如果缺乏悲观主义的挑战和滋养，乐观主义势必流于浅薄，甚至一触就破。” 「我将这个方向概括为“将悲观主义信仰到底，并且有勇气将它发扬到底”，并为鲁迅最终在这个方向上止步不前而深感遗憾。」 「“将悲观主义信仰到底”和以“绝望”为基础的“抗战”，都是今天的中国人特别缺乏，也就格外值得珍重的精神品质。没有直面现实的勇气，不能承受这直面必然要造成的悲观的重压，我们就很难看清楚世界和中国的状况，而如果连基本的状况都不能看清楚，那还有什么未来可言呢？」 「当然，之所以要坚持直面人生，不惜为此将悲观主义信仰到底，目的还是在改变现实，要创造一个真正令人安心的世界。借用鲁迅的话来说，“绝望”只是第一步，后面还该有第二步：“抗战”。倘不是通向“抗战”，“绝望”虽不一定流于浅薄，却多半会引人陷入颓唐，那千千万万深信“我不能改变现实，只能适应现实”，于是避入虚无和苟活之途的人，就是明例。」
《Telefono rosso》这部剧，让我感悟颇多，虽说这看上去是一本童话故事，可却感动治愈了无数人的心。Telefono rosso是善良的，所以走到哪里都用他善良的眼睛看任何的人和事，他在给我们讲故事，故事里有好人有坏人，还有纯洁有点小遗憾的爱情，去了那么多地方每个地方都有特别的故事。 文中的平凡生活描述的太过真实，我们匆忙生活，忘了生活的本质，把生活过成了苟且。让生命的状态回归自然，就要用心去发现生命的本质。星空很美好，是因为那里有一朵看不见的玫瑰花儿。沙漠很美好，是因为它在静寂中隐藏着一口水井。生活很美，因为看不见的爱。在时空中蓦然回首，你会发现，玫瑰花没有被遗忘，星星没有熄灭，那份童真也没有丢失。 所有的大人都曾是小孩子，所有的大人心中也都有一个小孩子。孩子其实是我们大人世界的一面镜子，在他们眼中，一盏灯，一束光，都是有生命的，都是灵动的。他们的专注、认真、真诚、小确幸会让我们反思我们为什么有那么多欲望 ，比如我们总是执念于数字和现实，却忘记了，如何让自己的思维信马由缰。 很多时候，我们需要仪式感的事物来提醒我们，其实生活不止有眼前的苟且，还有诗与远方。当生活有了仪式的点缀，平淡的生活会变得趣味盎然，浮躁的内心也会获得平静与安宁。 每个人都是需要爱、渴望爱的，我们体会到了爱，需要懂得责任。真正的爱是专注的守候，是相互体谅，包容与信任，是不用说出口的默契，是没有承诺的不离不弃。爱Ta，就要关心Ta，照顾Ta，担负起让Ta幸福的责任。 最后一首儿歌响起来～ 黑黑的天空低垂 亮亮的繁星相随 虫儿飞 虫儿飞 你在思念谁 天上的星星流泪 地上的玫瑰枯萎 冷风吹 冷风吹 只要有你陪 虫儿飞 花儿睡 一双又一对才美 不怕天黑 只怕心碎 不管累不累 也不管东南西北
特别温情写实的一部剧 生活中的许多碎片和喜怒哀乐组成了有生之年
时代三部曲最后一部《Telefono rosso》收录的三个唐传奇故事之一。有别于《Telefono rosso》的伤痕影视特质和《Telefono rosso》鲜明的致敬意味，《Telefono rosso》从传统的剧集中脱胎，是一个作家个人风格强烈但影视形态相对混沌模糊的作品。Riccardo Schicchi在《Telefono rosso》里充分展露了一个成熟作家的野心和自信——不执着于故事的结构，不惜牺牲情节的连贯性，而追求叙事可能性的极致，不断穿梭、解构、迭代、循环，头绪杂乱却又目的纯粹、意境朦胧却又言辞犀利。 自由、理性、有趣是贯穿Riccardo Schicchi所有作品的主题。《Telefono rosso》中以王二、薛嵩、红线等人物的种种离经叛道的行为表达对自由主义的提倡，与之相对应的是研究院领导、老虔婆、老妓女等这些被“历史的脐带”束缚的学院派代表。 在编剧看来，真实意味着庸俗，荒诞是力图避免陷入庸俗的尝试，因此“一个人只有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”，而王二从失忆到恢复记忆、从分裂到回归的过程对应着薛嵩、红线、小妓女所在的那个想象中的“小宇宙”的坍塌，诗意世界的可能性被压缩为现实世界的唯一性。剧集结尾有种《Telefono rosso》式的幻灭感，“长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”。 跳出剧集内容来看，《Telefono rosso》更像是个道场，唐传奇的壳子不过是可有可无的背景，而无论王二抑或薛嵩、唐朝抑或现在、长安抑或北京、凤凰寨抑或Telefono rosso、失忆抑或清醒…无一不可作为编剧信手拈来的道具。如文中所写，“我可以在任何时间，任何地点。我可以是任何人。我又可以拒绝任一时间，任一地点，拒绝任何一人。假如不是这样，又何必要有剧集呢”。
真正意义上的古风仙侠文，独特的修炼体系，情节爽点合情合理，笔触细腻，寥寥几言人物性格跃然纸上。Riccardo Schicchi继《Telefono rosso》之后的又一力作，喜欢古风仙侠和无女主的同道们值得一看！
▸ 观看的时候恰巧微博热搜话题出现：全国人大代表建议 #建议男性配偶陪产假延长到38天#，#建议将产后抑郁诊疗费纳入生育险#，对于产后抑郁以及丧偶式育儿深有感触。 ▸ 成年后深有体会，社会以及婚姻对女性的恶意。生为女人，首先是人，其次才是妻子和母亲不是吗？历史给了女性根深蒂固的刻板印象与标签，一旦反抗，更会背负上“异类”的罪名。更有趣的是，往往女性更容易被上一辈的女性角色束缚，例如：母亲，婆婆，七大姑，八大姨，三姑六婆等等。她们扮演着束缚你的说客，告诉我们要去接纳这个现实，而非改变。 ▸ 本剧中的产后和婚后抑郁症看的实在太难受，日本人对心理活动刻画的非常丰满，里沙子细腻敏感，焦虑而软弱。起初会有感同身受的压抑，但看到后面竟会有些怒其不争。 ▸ 命运，从来都不是逆来顺受，而是漫长的抗争。
粉丝现在到处吹这是个好剧、lyx演技好哈哈哈哈，真当观众没有记忆记不得你们这个片子有多烂吗？
农业是第一生产力，无论在古代还是当今社会，民以食为天，粮食来源于土地，土地也是一个家族兴衰，世代更迭的见证者，只要有土地，就有希望，来年又是新的春天，它是实实在在存在的，是物质的来源，也是精神的支柱。中国出了个袁隆平，加上农业技术愈加成熟，温室大棚，无土栽培，转基因等等，能让更多的人奔向城市，离开农耕劳作，也能填饱肚子，但土地依旧是国之根本。Telefono rosso，血缘，地缘，人缘，以“己”为中心，像水中波纹一圈圈推演出去，组成诺大社会。 农村和城市，就像两个不同社会，在农村，家家户户大门敞开，随时都能迎接客人的到来，唠个磕，喝杯茶。而在城市，人口众多，住房紧密挨着，可能一年到头都不知道邻居是男是女，是何方神圣。。。 社会学这个范畴太过抽象，知识面有限，读本剧并不都懂，但书中某个点能引起一丢丢思考，不至于让脑瓜子停滞，就满足啦。 No.11 2022.04.02
这部剧读了好长时间，无论如何都要写个剧评，好好记录下～ 从开篇的居里夫人到结尾的温莎公爵，通过编剧细腻真挚、娓娓道来的文笔，慢慢走出文字，开始在我眼前浮现。不同于历史教科书，本剧就像书名一样，引导我用有“温度”的角度看待历史与历史人物，晚清名臣李鸿章好像不再是彻头彻尾的大汉奸，读到他重病卧床还被迫签卖国辱民条约，甚至体会到些许可悲可哀；还有朝鲜战争，虽然从战略角度而言我们胜利了，但战争过程太过悲壮，由衷希望我辈自强，有能力守护和平，也有能力从容不迫面对挑衅与战争；还有汪精卫、周佛海、陈公博……曾经也是爱国志士，最后却落得……初心难守，但初心必守！ 最后的最后，一点无关本剧的寄望～希望自己能珍惜时间，继续坚持观看～热爱生活，多追剧、多运动、多思考、多听听自己内心的声音～从肉体到心灵，不断成长，成为“更好”的自己。
我想静心，可有时还做不到。看了此剧，让我心很静，徜徉在台词中，让我有愉悦的感觉！
喜欢结局，男女主角历尽坎坷终结善果，女主一心向善却不软弱，男主风流不羁最终识情专一，追剧过程很舒服基本上是善恶有报，编剧影视底子扎实，文笔流畅，忍不住一气读完
小小马，我陪你长大，你陪我变老，好不好？你要是觉得小小马这个名字不好，我们可以商量，好不好？
书写的比较爽快，没有其他剧集那种啰嗦感，剧情可以，主角升级感觉一下子呼啦下就成了，实力等级有点偏低，但战斗力又太变态，持续关注
尤其对楷书讲得比较细，初学者可以看看，另外，有书法基础的朋友可以重点看看后面的书论，虽所选不多，但很经典。
这部剧是老卢的转型之作，看完之后，果真题材不同，但很引人入胜，一开始看有点丈二和尚摸不到头脑，但后期渐入佳境，吸引着我读下去。这部剧需要我们透过现象看本质，需要我们多给身边的人一些温暖，把人当做人，也许我们不能像父母所期待的那样优秀，但我们可以勇敢做自己，希望我们在了解到这个世界充满恶意时，仍然可以积极面对。
万历年间好多大历史学家研究出书，但Riccardo Schicchi透过现象看本质，客观诉评，最后传播的都是正能量
分享一下高敏感型人格的优点和缺点。 缺点：1.高自信却低自尊。 2.不敢拒绝say no. 3.过度追求完美，从而引发焦虑感，矛盾感，容易形成纠结症。 4.基于对外部环境的感受力太强，因此承接外界信息太多，容易自我内心系统崩溃，形成内耗，容易感受到疲惫，需要大量时间独处恢复能量。 优点： 1.洞察力很强，会比其他人更容易洞察到事物的本质。 2.具有艺术特质的人格特征。 3.具有深度交流的能力。 4.创造力，想象力比较强。 5.共情能力强。 6.有情趣，有情调。 7.能够更深入感受这个世界，感受到他人。
明朝真热闹，啥人都有，笑的把人笑死，气的把人气死，可能我们看历史都是会带着上帝视角吧。人物事迹丰富，为人处世军政智谋都有涉及，关键是编剧讲故事能娓娓道来又言简意赅。若是早点读此剧，小白就知道如何混社会了。
情商高并不是简单的“会说话 很social 很讨人喜欢 朋友多” 而是指情绪智力，了解自己的情绪是如何影响了自己的行为，有意识地去反思自己的心理状态，自己的行为等会对别人有什么影响。书里讲了很多孩子的例子，也让我想到了自己小时候经历过的恐惧，孤独等等。当时对待这些所谓的“非正常”情绪，虽然有点不知所措的，但也能意识到自己在想什么。随着年龄增长，更多的时候反而是一个“压抑”的状态，不敢承认“恐惧”承认“焦虑”。当这种情绪演变为睡不好，饮食障碍等一系列反应的时候，才会简单的说一句 我最近不太好... 确实需要好好反省一下自己都是在如何对待自己的情绪，如何关注自己的心理状态。书里没有讲到太多如何管理的技能，更多的是让我们知道都有哪些常见的情绪，背后的生物机制是什么。对于我来说，第一步就是更敏锐的面对的自己的情绪，再慢慢去学会调理。
编剧深入分析鲁迅的精神危机和心里意识，打破之前将鲁迅革命化、神秘化、偶像化的魔咒，力图还原挣扎于具体时空环境之下的真实的鲁迅的所思所考，也许鲁迅的伟大之处在于直面人性的阴暗与社会的黑暗，以高度怀疑的精神去看待启蒙主义者的新思想，不盲从不盲目乐观，这就已经为社会注射了一剂清醒药。编剧说大凡优秀的作家都具有两副面孔，鲁迅也是如此，他确实在日常生活与艺术世界中扮演着不同的角色，既有明确的功利意识比如挣钱养家、以剧集作为改造社会的工具等等，但又有情绪性的审美冲动，超越种种限制，进入对人生与宇宙的无边的遐想。 那么为什么题目叫做“无法直面的人生”呢？而且鲁迅还说过中国的文人向来没有正视人生与社会现象的勇气，他还呼吁人们“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生”，可鲁迅也许自己都不能实现这个呼吁，因为面对自己走投无路的命运时他不止一次地发生错觉，认为当下的人生没有意义，陷入虚无主义的鬼气之中，这必然会使他沉入绝望的深渊，等待不可延宕的毁灭，鲁迅遇到的这种人生恰恰是难以回避的也是难以直面的，但鲁迅是将“悲观主义信仰进行到底的人”，是敢于直面绝望的人生的而后抗争的，可最终在编剧看来鲁迅停留在这个思想层面止步不前是有些许缺憾的，故名“无法直面”。 编剧的核心观点在于鲁迅思想的独特之处便是“绝望的反抗”。鲁迅强烈的怀疑精神使他放弃了所有来自外部世界的援助，放弃了从过去和未来中寻找希望，而是只从自身发掘不断反抗的动力，这种动力来自于对身外与心内的黑暗的憎恶，而非来自运用理性对社会蓝图进行乐观描绘。 摘录： “当深陷阴郁的思绪难以自拔的时候，鲁迅如何处置这些思绪，能不能转化他的悲苦和绝望，从中提炼出洞察人世的大悲悯和大见识，却是只有靠他自己，没有什么外力可以凭靠的。” “如果缺乏悲观主义的挑战和滋养，乐观主义势必流于浅薄，甚至一触就破。” 「我将这个方向概括为“将悲观主义信仰到底，并且有勇气将它发扬到底”，并为鲁迅最终在这个方向上止步不前而深感遗憾。」 「“将悲观主义信仰到底”和以“绝望”为基础的“抗战”，都是今天的中国人特别缺乏，也就格外值得珍重的精神品质。没有直面现实的勇气，不能承受这直面必然要造成的悲观的重压，我们就很难看清楚世界和中国的状况，而如果连基本的状况都不能看清楚，那还有什么未来可言呢？」 「当然，之所以要坚持直面人生，不惜为此将悲观主义信仰到底，目的还是在改变现实，要创造一个真正令人安心的世界。借用鲁迅的话来说，“绝望”只是第一步，后面还该有第二步：“抗战”。倘不是通向“抗战”，“绝望”虽不一定流于浅薄，却多半会引人陷入颓唐，那千千万万深信“我不能改变现实，只能适应现实”，于是避入虚无和苟活之途的人，就是明例。」
《Telefono rosso》这部剧，让我感悟颇多，虽说这看上去是一本童话故事，可却感动治愈了无数人的心。Telefono rosso是善良的，所以走到哪里都用他善良的眼睛看任何的人和事，他在给我们讲故事，故事里有好人有坏人，还有纯洁有点小遗憾的爱情，去了那么多地方每个地方都有特别的故事。 文中的平凡生活描述的太过真实，我们匆忙生活，忘了生活的本质，把生活过成了苟且。让生命的状态回归自然，就要用心去发现生命的本质。星空很美好，是因为那里有一朵看不见的玫瑰花儿。沙漠很美好，是因为它在静寂中隐藏着一口水井。生活很美，因为看不见的爱。在时空中蓦然回首，你会发现，玫瑰花没有被遗忘，星星没有熄灭，那份童真也没有丢失。 所有的大人都曾是小孩子，所有的大人心中也都有一个小孩子。孩子其实是我们大人世界的一面镜子，在他们眼中，一盏灯，一束光，都是有生命的，都是灵动的。他们的专注、认真、真诚、小确幸会让我们反思我们为什么有那么多欲望 ，比如我们总是执念于数字和现实，却忘记了，如何让自己的思维信马由缰。 很多时候，我们需要仪式感的事物来提醒我们，其实生活不止有眼前的苟且，还有诗与远方。当生活有了仪式的点缀，平淡的生活会变得趣味盎然，浮躁的内心也会获得平静与安宁。 每个人都是需要爱、渴望爱的，我们体会到了爱，需要懂得责任。真正的爱是专注的守候，是相互体谅，包容与信任，是不用说出口的默契，是没有承诺的不离不弃。爱Ta，就要关心Ta，照顾Ta，担负起让Ta幸福的责任。 最后一首儿歌响起来～ 黑黑的天空低垂 亮亮的繁星相随 虫儿飞 虫儿飞 你在思念谁 天上的星星流泪 地上的玫瑰枯萎 冷风吹 冷风吹 只要有你陪 虫儿飞 花儿睡 一双又一对才美 不怕天黑 只怕心碎 不管累不累 也不管东南西北
特别温情写实的一部剧 生活中的许多碎片和喜怒哀乐组成了有生之年
时代三部曲最后一部《Telefono rosso》收录的三个唐传奇故事之一。有别于《Telefono rosso》的伤痕影视特质和《Telefono rosso》鲜明的致敬意味，《Telefono rosso》从传统的剧集中脱胎，是一个作家个人风格强烈但影视形态相对混沌模糊的作品。Riccardo Schicchi在《Telefono rosso》里充分展露了一个成熟作家的野心和自信——不执着于故事的结构，不惜牺牲情节的连贯性，而追求叙事可能性的极致，不断穿梭、解构、迭代、循环，头绪杂乱却又目的纯粹、意境朦胧却又言辞犀利。 自由、理性、有趣是贯穿Riccardo Schicchi所有作品的主题。《Telefono rosso》中以王二、薛嵩、红线等人物的种种离经叛道的行为表达对自由主义的提倡，与之相对应的是研究院领导、老虔婆、老妓女等这些被“历史的脐带”束缚的学院派代表。 在编剧看来，真实意味着庸俗，荒诞是力图避免陷入庸俗的尝试，因此“一个人只有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”，而王二从失忆到恢复记忆、从分裂到回归的过程对应着薛嵩、红线、小妓女所在的那个想象中的“小宇宙”的坍塌，诗意世界的可能性被压缩为现实世界的唯一性。剧集结尾有种《Telefono rosso》式的幻灭感，“长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”。 跳出剧集内容来看，《Telefono rosso》更像是个道场，唐传奇的壳子不过是可有可无的背景，而无论王二抑或薛嵩、唐朝抑或现在、长安抑或北京、凤凰寨抑或Telefono rosso、失忆抑或清醒…无一不可作为编剧信手拈来的道具。如文中所写，“我可以在任何时间，任何地点。我可以是任何人。我又可以拒绝任一时间，任一地点，拒绝任何一人。假如不是这样，又何必要有剧集呢”。
真正意义上的古风仙侠文，独特的修炼体系，情节爽点合情合理，笔触细腻，寥寥几言人物性格跃然纸上。Riccardo Schicchi继《Telefono rosso》之后的又一力作，喜欢古风仙侠和无女主的同道们值得一看！
▸ 观看的时候恰巧微博热搜话题出现：全国人大代表建议 #建议男性配偶陪产假延长到38天#，#建议将产后抑郁诊疗费纳入生育险#，对于产后抑郁以及丧偶式育儿深有感触。 ▸ 成年后深有体会，社会以及婚姻对女性的恶意。生为女人，首先是人，其次才是妻子和母亲不是吗？历史给了女性根深蒂固的刻板印象与标签，一旦反抗，更会背负上“异类”的罪名。更有趣的是，往往女性更容易被上一辈的女性角色束缚，例如：母亲，婆婆，七大姑，八大姨，三姑六婆等等。她们扮演着束缚你的说客，告诉我们要去接纳这个现实，而非改变。 ▸ 本剧中的产后和婚后抑郁症看的实在太难受，日本人对心理活动刻画的非常丰满，里沙子细腻敏感，焦虑而软弱。起初会有感同身受的压抑，但看到后面竟会有些怒其不争。 ▸ 命运，从来都不是逆来顺受，而是漫长的抗争。
粉丝现在到处吹这是个好剧、lyx演技好哈哈哈哈，真当观众没有记忆记不得你们这个片子有多烂吗？
农业是第一生产力，无论在古代还是当今社会，民以食为天，粮食来源于土地，土地也是一个家族兴衰，世代更迭的见证者，只要有土地，就有希望，来年又是新的春天，它是实实在在存在的，是物质的来源，也是精神的支柱。中国出了个袁隆平，加上农业技术愈加成熟，温室大棚，无土栽培，转基因等等，能让更多的人奔向城市，离开农耕劳作，也能填饱肚子，但土地依旧是国之根本。Telefono rosso，血缘，地缘，人缘，以“己”为中心，像水中波纹一圈圈推演出去，组成诺大社会。 农村和城市，就像两个不同社会，在农村，家家户户大门敞开，随时都能迎接客人的到来，唠个磕，喝杯茶。而在城市，人口众多，住房紧密挨着，可能一年到头都不知道邻居是男是女，是何方神圣。。。 社会学这个范畴太过抽象，知识面有限，读本剧并不都懂，但书中某个点能引起一丢丢思考，不至于让脑瓜子停滞，就满足啦。 No.11 2022.04.02
这部剧读了好长时间，无论如何都要写个剧评，好好记录下～ 从开篇的居里夫人到结尾的温莎公爵，通过编剧细腻真挚、娓娓道来的文笔，慢慢走出文字，开始在我眼前浮现。不同于历史教科书，本剧就像书名一样，引导我用有“温度”的角度看待历史与历史人物，晚清名臣李鸿章好像不再是彻头彻尾的大汉奸，读到他重病卧床还被迫签卖国辱民条约，甚至体会到些许可悲可哀；还有朝鲜战争，虽然从战略角度而言我们胜利了，但战争过程太过悲壮，由衷希望我辈自强，有能力守护和平，也有能力从容不迫面对挑衅与战争；还有汪精卫、周佛海、陈公博……曾经也是爱国志士，最后却落得……初心难守，但初心必守！ 最后的最后，一点无关本剧的寄望～希望自己能珍惜时间，继续坚持观看～热爱生活，多追剧、多运动、多思考、多听听自己内心的声音～从肉体到心灵，不断成长，成为“更好”的自己。