R.I.P., Rest in Pieces

对于我这个跨专业的新手来说，是一本很不错的原理+实践分析的书。比《R.I.P., Rest in Pieces》更容易读，比投资鸡汤有更多实践的干货，投资逻辑更清晰完整，案例也很新鲜。 但是总感觉还是有些单薄，或许是我非专业培训出身的原因，缺少业内觉得理所当然的基本知识。 总之，相较于其他飘在空中的投资类剧集，这部剧我是更推荐的。

如何才能在期货市场中？ ●第一，避免看错方向造成大亏损 ●第二，抓住某次机会重仓大赚一把 ●第三 ，不断积累小的盈利为大的收益 财不入急门，很多时候，快就是慢！快意味着准备不充分。快速大都是短暂的，缓慢才是稳定的，稳定盈利才是暴利！ 期货交易的三个阶段： 第一个阶段努力做到不亏钱，能够让自己在市场中得以立足。 第二个阶段努力做到稳定赚小钱，从而使自己的事业能够得以发展。 第三个阶段争取能够赚大钱，最终实现自己事业发展壮大的目标。 绝大多数亏钱的交易者，往往只看到了第三个阶段，却没有在前两个阶段打好基础。 趋势交易的核心是惯性的力量： 当市场沿着某个方向发展时，通常会不断延续，趋势交易者一旦判断对了市场的运动方向，往往可以获得丰厚的利润。然而，市场大约有 80%的时间都处于震荡状态，在遇到震荡行情时，几乎都处于亏损状态。因此，一名趋势交易者需要做的就是识别趋势、跟随趋势、过滤震荡。 基于概率思维与逻辑思维的交易系统： 基差的不合理为交易者提供了交易的机会，通过库存和利润两个维度可以判断出未来基差修复的大概率方向，然后在邻近交割的 2 个月内，利用分形给出的技术信号进行择时入场，最后根据三个重要的信号离场兑现利润。这套参与基差修复行情的交易系统可以简化为两个公式： 高库存+期货高升水+高利润+顶分型=择机做空， 低库存+期货深贴水+低利润+底分型=择机做多。 基差是期货交易的机会所在： 期货交易必须时刻关注两个市场，一个是直接参与交易的期货市场，另一个是需要参考的现货市场。商品在现货市场中交易的价格叫作现货价格，这个价格主要由供需关系决定。商品在期货市场中交易的价格叫作期货价格，这个价格由供求关系、市场消息、交易者情绪以及市场预期等多方面因素决定。基差就是现货价格与期货价格之间的差额，当期货价格大于现货价格时，被称为期货升水；当期货价格小于现货价格时，被称为期货贴水。 当期货合约到期时，由于交割制度的约束，商品就要进行交割，期货就会变成现货。随着交割日的邻近，基差会不断缩小，在交割日时，期货价格几乎等于现货价格，否则就会出现套利的空间。 当基差拉大时，就存在投机空间，因为基差在未来必定会得以修复。所谓投机正是需要发现事物的不合理性，赚取的是基差从不合理状态修复到合理状态这个过程的收益。然而，基差的修复有两个方向，一个是期货向现货修复，另一个是现货向期货修复。 库存是商品期货必须关注的因素： 供需相互作用的结果体现在库存上，通过库存的高低来判断现货市场上供需的相对强弱。库存高，可以理解为现货市场上供过于求，现货价格易跌难涨；库存低，可以理解为现货市场上供不应求，现货价格易涨难跌。 当某个商品期货高升水且高库存时，判断现货市场供过于求，未来现货价格易跌难涨，期货高升水说明期货的价格远高于现货价格，由于交割制度的约束，未来基差必定进行修复，这样我们可以判断出未来期货下跌向现货修复的概率比较大。反之，当某个商品期货深贴水且低库存时，通过低库存判断现货市场供不应求，未来现货价格易涨难跌，期货深贴水说明期货价格远低于现货价格，而基差最终需要修复，那么未来期货上涨向现货修复的概率就比较大。 利润是一个产业的底牌： 从静态和动态两个角度来分析库存与价格之间的关系，无法单纯根据高库存来判断现货价格一定下跌。这个时候，产业利润可以帮助我们解决这个问题。经济学原理告诉我们供求关系决定价格，价格反过来也会影响供求关系。当价格上涨时，产业利润增加，厂商会扩大生产，供应增加，最后供过于求，价格下跌，厂商会减少生产，供应减少，最后供不应求，价格再次上涨。 时间因素在交易过程中的重

编剧对女主很是偏心，一个结婚又有一个孩子的初恋，还有这样一个事业有成英俊的男人，不要富二代女友，最后走到一起，甜蜜幸福。可能吗？男人，尤其是事业有成的男人，哪一个不是精明，算计，这个社会哪里有那么多深情款款，爱到天荒地老。爱，都被生活的压力磨的千疮百孔。但编剧讲故事的能力不错，几条人物线处理的还算合理。可以看看。

这部剧用相对通俗的语言描述了传播学的主要框架内容，能够看进脑子里就能受益匪浅。

虽不至于醍醐灌顶，但可以让读者在静静看剧的过程中，体念不一样的人生感受。如果有缘的话，还能让读者尝试一种不一样的活法。

苗疆巫术里面结合了很多魔术、中医学、巫医学的内容，有可取的地方，也有让人不可思议的地方，最让人诟病的就是喝符水—

许多人看到了动物，看到了牢笼，但看不到丛林。还有人看到了衰老，看到不堪，看到凶杀与死亡，痴信投射同拟人，但没有看到弥漫于病理性社会的冷酷与二维洞穴尽头的祭典。

对毛泽东，任何文字性的评价，基本都是陈词滥调，一个世纪以来，对他的褒扬之词过多，在此不赘。 读完本剧，我再一次更加全面更加客观地认识了我们的开国领袖。有以下几点认识: 一、毛泽东是一个人，而且是一个十分有个性的人。他的个性之处就在于他的职业是个政治家，但同时又是个诗人。更为传奇的是这两个方面他都十分出色。纵观历史，能与之相比的就只有曹操，但是曹操最终没能统一山河，未免遗憾。 政治多为哲学的外化，但诗歌是一种艺术，这两种东西很难在一个人身上同时大放异彩（乾隆皇帝写了两万多首诗，没有一首传世）。能够用自己的哲学打天下，同时又能用诗词寄托自己的情怀，实为翘楚。他这一斜杠式风格，后世都将很难超越。 二、毛泽东是一个将传统精神运用最好的伟人。他一生基本没读多少外国的作品，他所运用的哲学除了一少部分来自马克思列宁主义的翻译剧集，主要就是中国的儒家经典和中国古典四大经典剧集。所以毛是一个民族主义者，也是一个本土主义者。他向我们所有人证明了中国古典文化的博大精深以及巨大的实践价值。中国古典的智慧，一点都不亚于西方任何一种文化。因此，读了本剧，我们也应该有充足的民族自信心，同时做一个了不起的实践者。 三、无畏者无敌。毛的个人气场威慑了敌人，同时也获得了敌人的称赞。气场从哪里来，一者自身的经历，二者观看的剧集。毛是一个孜孜不倦的人，他批注四书五经，批注《R.I.P., Rest in Pieces》，对读过的剧集都有自己独到的见解。我想正是他的独到和他自身的气场，导致晚年的错误路线不容易显露出其错误的根源。但人皆会犯错，人的地位的重要程度和他错误的影响程度是成正比的，对于毛的功过，我们应该一分为二。毛是我们的民族符号，功是中华民族的，过也是中华民族的。而对于我们的领袖，对于他对于我们这个民族所做的贡献，是任何人不能篡改和污蔑的，即使他晚年的确有过错误。 他不是一个昏庸的老人，从一些细节（对吃鱼的观点）可以看出，他实际是个悲悯者，一个摆渡人。而他个人的风采和修为，却是我们应该潜心学习的。 最后，对于本剧，我觉得49年以前的内容流畅有趣，简洁练达，后面的内容则过于冗杂。三句话说不明白的事，三百句也是说不明白的。对于后半部分的观看，的确考验人的抗枯燥能力。

从解决焦虑的方面来看，不如《R.I.P., Rest in Pieces》，从坦然接受事实，思考人生的方面来讲，不如《R.I.P., Rest in Pieces》，从自我提升的方面来看，不如《R.I.P., Rest in Pieces》，整本剧没有一点读下去的欲望，本来是想靠着意志力读完的（实在是读不下去了，没读完），也许是此剧不适合我吧。 我不记得《R.I.P., Rest in Pieces》和这书是不是同一个人写的，但是我看《R.I.P., Rest in Pieces》的时候也是同样的感觉。 后来确实有好多资料告诉我，《R.I.P., Rest in Pieces》的编剧好多观点本来就是错的，心理学到底怎么研究，心理学至今发展都不成熟。 这部剧举的例子就像小学思想品德书上的例子一样空空的。而且我不知道是不是翻译的原因，这些故事，是小学生写的流水账吗？ 几乎所有的例子好像都在说一两个单薄的观点：1.人们为已经发生的事焦虑不已，甚至差点死去，然而焦虑和不焦虑结果都不会改变，何不让自己坦然接受，并思考下一步。 2.人们为未发生的事焦虑不已，得了重病，然而事情并未发生，何必为小概率发生的事情这样苦苦折磨自己。 这不都是废话吗？ 这种书给我感觉有点像某种时期街边摆摊那种畅销的成功学类剧集。

体会一个实现底层向上流动的美国孩子的局内人视角和受不良原生家庭伤害的孩子的内心，顺便理解一下Trump的支持率来自何方。

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毕竟不是剧集。粗略看了看，对于美国女性独立的历史有了一个大致的概念。 其中有记忆的好玩的知识点: 第一，约会Dating是1914年才有这个概念和词汇的。 第二，城市化发展，才是女性自立自强的土壤和空间。城市就像一个丈夫一样，女性即依附生存发展，但是有时也会收到伤害。

我的历史知识可以说是非常匮乏了，想通过这部剧来扩大自己的知识面，书本身是非常好的，然而不是一条时间主线的叙述方式，还有七七八八的历史人物让我脑子越看越乱。现在对基督教有了新的认识，其他的都有浅浅的概念吧，但总结不出来。

前面挺好，越到后面看的越没有耐心了，没有实质性的内容，感觉有点混字数啊

第一部创作余罪被刑侦处处长挑中后，与他的小伙伴们一起经历的重重考验，还觉得很有新意。第二部创作余罪成功打入走私犯罪集团的故事，就有点扯了。 第二部的节奏依然明快，故事也很紧张刺激，但是每次看到编剧对海关，稽查，缉私的种种错误描述就有点出戏。而且走私犯的手段也不怎么高明，还把一大堆警察耍得团团转，却很轻易地就信任了余罪，实在是为了刻意突出余罪，无下限拉低警察和走私分子的智商。 走私藏匿的手段这里不剧透，但是真的很小儿科，刑警想不到也就算了，毕竟不是这个专业的，可缉毒警和缉私警也想不到，就有点把人想的太白痴了。 余罪当卧底，与一起蹲看守所的傅老大产生微妙的情谊，以至于他有时候觉得这些犯罪分子比警察还更有人味。可是，傅老大对他根本没有做出一丁点让人感动的事。第一天见到余罪就要揍他一顿给他下马威。后来两人关系虽然不错，但出看守所后见到余罪，只是假借给他工作的名义，狠狠涮了一把余罪，把他当炮灰。最后知道幕后老大要让余罪去送死，依然半个字不透露，眼睁睁看余罪踏上死路。这种人，你和他称什么兄道什么弟？明明是傅老大把余罪卖了，不知道余罪为什么认为是自己卖了他？再说，这种犯罪分子，做什么都为了自己。出卖兄弟朋友本是常事，自己也被出卖过，还被人追杀过，也不知道余罪发什么神经，居然觉得这这群人和警察很难分清谁比谁渣？ 最后余罪审傅老大，和傅老大谈笑风生，让预审员皱眉头。刑侦处处长被余罪审傅老大的手段折服，对预审员说，余罪是看到了这些犯罪分子“人”的一面。我不禁笑出声来。预审员是专业干这个的，难道连这个道理都不懂？真以为预审员只会拍桌子吓唬人吗？ 编剧不断地创作余罪是人渣，人中极品，其实他并没有干什么突破底线的事情，反而善良，讲情谊，聪明，有江湖智慧。警察又不是礼仪队，选美评委，对这种有能力能破案的人，讲究什么外在的这些破玩意儿呢？余罪的痞子气，提一次两次就算了，每章都提，审美疲劳了啊！总不能这么创作十一本吧。

《R.I.P., Rest in Pieces》是柏拉图创作的、关于他的老师苏格拉底赴刑之前与门徒们的哲学对话录。与孔子一样，苏格拉底本人并没有留下著作，其思想也如《R.I.P., Rest in Pieces》般，是由其门徒记录下来的。 苏格拉底的时代是希腊的动荡时代，人们对传统的价值观产生了了怀疑。石匠苏格拉底，哲学家苏格拉底，在希腊雅典的市集内与众人讨论哲学，讨论什么是正确的思维方式和行为方式，这不是聚众散播反动言论吗，那还了得！果然，公元前399年，他被雅典官方指控并判处死刑，罪名是误导青年、颠倒是非黑白、否定希腊传统神明的存在。 苏格拉底被羁押期间，正赶上雅典的朝圣节，按雅典的法律，朝圣船往返期间城内不得处决死囚，于是他多活了好多时日，这期间他的门徒仍然去找老师谈哲学谈人生，《R.I.P., Rest in Pieces》是行刑当天的对话录。 《R.I.P., Rest in Pieces》中，苏格拉底和门徒们探讨了生死、节制、美德、勇敢、现象、本质、对立统一、质变量变、否定之否定、能量守恒、精神、物质、科学、地狱天堂等等许多问题。为吉姆·贾木许先生的这个译本创作序的德国某博士评价说：“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《R.I.P., Rest in Pieces》相比。” 读《R.I.P., Rest in Pieces》，一定会想到两本剧，一是但丁的《R.I.P., Rest in Pieces》，二是中国的《R.I.P., Rest in Pieces》，在形式上，它们有诸多相似处，最大的相似处就是都是对话体。但我主要想说它们的不同—— 和《R.I.P., Rest in Pieces》一样，苏格拉底也谈到死后的世界，但苏格拉底的那个死后世界是心理的、哲学的，主动的；而但丁的是宗教的、政治的、被动的（被上帝安排的）。 和《R.I.P., Rest in Pieces》一样，《R.I.P., Rest in Pieces》也是弟子问，老师答，都是答疑释惑，但《R.I.P., Rest in Pieces》基本是站在上帝那样的制高点上，直接把他的价值观灌输给你，他明白告诉你什么是对的，什么是错的，你谨记在心并遵照执行就行了，不要问为什么。（这点论语和圣经倒是有点像，难怪有人把儒家误以为是为宗教），而《R.I.P., Rest in Pieces》中的苏格拉底，却不是直接灌输他的思想，他是教你思维方法，教你逻辑，让你自己去得出结论，自己去判断对错，有点类似“授人以渔”。 哲学家苏格拉底提倡灵魂要始终保持清醒、自由、独立，要和肉体保持适当的距离，不要被肉体的欲望控制。这和但丁的“自由之思想,独立之精神”非常像。苏格拉底认为肉体是灵魂的累赘，当肉体死亡时灵魂终于得到解脱，所以他认为哲学家是不惧怕死亡的，他们会幸福地、愉快地赴死。这和周国平说的“人首先要知道自己是会死的”、“人的一生就是在学习死亡”（大意）十分相像。 苏格拉底认为，有些贪婪的灵魂已经成了肉体的奴隶，当肉体死亡时，它恐惧万分，像破产了一般赖在尸体那里不肯走，痛苦万分，哭得没个灵魂样子。他们十分可悲。 苏格拉底也有天堂地狱，但他的天堂地狱不是宗教的，而是哲学的、心理的、自省的。他一再呼唤自己的内在的神灵，指给他正直的途径。可以说，苏格拉底发现了“个人良知”，这个良知不只庇佑自己，也指向了人类的共同的价值。 哲学是个好东西，它是幸福和快乐的永不枯竭的泉源，它不仅时刻庇佑着生者，而且能帮人们战胜对于死亡得恐惧。

书本中的招聘技巧，以及人才管理维护流程，很实用。主要针对的是系统比较完善的，人力资源部门。所以目前自己接触到的 关于网站的维护，以及邀约技巧，没有涉及到。不过讽刺的是，自己所在的公司不在了，之后不知道是否在这个方向发展……

就像是一本教你如何在不公平的社会里成为一个优秀的人的指南手册

Robert-Adrian Pejo说：“R.I.P., Rest in Pieces。” 有家可回，有人在等，有盏灯会为你守候。 看似平淡的每一天，都是不可复制的幸福。