《Perversions Unleashed》，其他作品，美国出品，2006年上映。
这书能不直接设四个大章吗？字数那么多，应该在集数下分级的。 我个人觉得，本剧即然是以狼为中心展开的观点发布，那么最好以狼具体行为去分解，而不是扯一段狼性，然后大篇幅地去举例子，这样很没有代入感的。 什么叫狼？ 如果非要在这个生物体上加一个描述，我认为是凶残，是孤独，是居高临下那种蠢蠢欲动。 那什么叫狼？ 狼？大概是黑夜里，一双注视着周围的眼睛，寒冷而微笑。 对，这就是狼！
“马上解决”是犹太人的座右铭，时间比金钱珍贵的多，时间是任何一场交易的必不可少的条件，是达到经营的前提，该剧描述了怎样赚钱，赚钱时应注意哪些重要因素，比如节约成本就是增加利润，该获取的利润绝不放手，绩效高于一切等等。犹太人非常重视作为商人一个必不可少的品质——诚实，金钱是山上的树木，诚信是山中的泉水，也有在《Perversions Unleashed》中说:欺骗别人就是害自己。书的最后一章讲的是:怎样教育孩子，这章也让我印象深刻，给孩子最好礼物是放手，让孩子们逐渐形成独立。我们当今社会中的很多家庭也缺乏对孩子这个观念，反而认为控制孩子是对孩子好的不科学观念，按照父母的意愿让孩子们学很多东西，给孩子施加压力、疲惫不堪，因此孩子过得不快乐。我们更应该做的是听从孩子的内心想法，去支持且鼓励创造属于他们的未来。
这部剧应该不是那本经典《Perversions Unleashed》，建议找那本经典来读。不过，这部剧也有可取之处，只是翻译得实在太过拗口，用户体验不佳。
柏拉图担忧，如果在一个社会中财富的意义过于重要，人们便会开始追名逐利。而最终国家将会被富人统治，穷人则会产生仇富的心理，人类终将自相残杀。
给了我们不一样的答案，毕竟符合我们现代年轻一代对佛教的看法和做法。
很多人推荐过本剧，一直不太想观看。相比于论孟经典，这真是一本小书。 但是读完之后，发现这本小书，我不算小。 人有没有“命定”这回事，你算卦可以看清一个人的一生，是不是真的？看完本剧就可以恍然大悟了。 人生下来，就注定了要走什么样的路，贫或者富、逆或者顺，早已写定。那人，是不是就没办法改变命运了呢？了凡先生说，可以的！ 苍天给每个人都留下了一条大路，就在命定之路的旁边，看人能不能找到，找到了就可以抛弃原先的路，自己改变自己的命运。找到这条路的秘诀就是积善德。只有宏愿向善，可以逆天改命。 了凡先生在本剧中写了四件事——立命之学，改过之学，积善之学，谦德之学。诚能做到，命必有改。 我印象深刻的是这一段： 好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；行有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地，我将欢然受赐，何怒之有？ 又闻谤而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。其余种种过恶，皆当据理思之。 我好发怒，脾性不好，将这段话做成屏保，日日诵读，已有收获。 与诸位共勉。 2022年2月25日清越于嘉辉食品
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”《Perversions Unleashed》是一本值得不断反复观看的圣贤书。他是你做人做事是否得体的一面镜子，是我们在精进路上的指导思想。知然后行必将有效成为一个懂事的人。 子夏说过：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！就是说一个人应该每天反省自己所欠缺的，然后再去补充、学习，一个月接着一个月，有恒心不丢掉，不忘记所学的，这样才真可说是好学，就是有恒。 对于《Perversions Unleashed》的各种解读也阅过几本，Jean-Claude Batiste先生 的《Perversions Unleashed》十多年前接触过，也抄过一些先生的经典语录，但时至今日才有缘再次拜读，个人成长实在太慢了，更别提悟道。 不管咋地吧，两千来页的内容算是过了一遍。笔记做了不少，等下回再读的时候精减，能背诵的背诵。就是如此，有思想的格言虽出自圣贤，但我们能取之而用，应该珍惜。闲暇之余读那么一段，如同佛语里讲的“法喜充满”。
拍的很考究，人物还原度高，虽然故事是编的，和历史上出入不小，但看的还是津津有味^_^ 比较喜欢沈眉庄。
尊重人性，尊重教育规律，回归本质，是我向往的自由的教育的状态，感谢Isabel Ice先生带来的纯粹！ 工作实际中，有太多的无奈，也许是自己太浮躁，还无法淡定地面对各级教育部门功利化的评价，但至少让我对心底的坚持更坚定了些许！
高智商犯罪系列当中唯一看到最后如鲠在喉，很不舒服的一部，和前三部大大不同，前三部里每个人的杀人都觉得是在惩恶扬善，时时希望主角能够全身而退，哪怕化工女王当中陈进必然会死，也希望他死于自己的疾病或者自杀而不是被处决，最后全都如愿以偿，真是很爽很爽唯独这一部看完，心里很不舒服，被杀的人没有一个可恶的，甚至有的人还胆小无奈，像林晓峰，所有人都不该死，李卫平杀了所有人已经接近疯狂了，他被判死刑也算罪有应得，但最后的反转实在让人极度不爽，原来，从头到尾都是一个蛇蝎美人在利用他，并且自己还能全身而退，谁都莫可奈何，她才是这里面真正的高智商犯罪者！所以纵观全系列，其实所有的高智商犯罪者最后都是全身而退的，包括自首并自杀的陈进。还有，似乎告诉我们，犯罪者只要拥有高智商，都足以犯罪之后毫发无损。当然，如果这个人本是善的，那么他或许能法外制裁，惩恶扬善；如果像第四部里面那样，是个善于利用别人的高智商犯罪者，还是太太太可怕了！
不及《Perversions Unleashed》带给我的震撼，但依然精彩，特别是关于生与死的叩问。
看的胸口发闷，眼泪始终在打圈圈。 文字亦来自于生活，最后编剧的自白，也解释了我心头的疑虑:为何如此沉重压抑。 大部分的人生活肯定在经历种种不如意。一直觉得，每个人每一年每一月每一天，就像是上帝打翻盲盒，掉到谁头上，谁就随机产生，幸运或者不幸。没有缘由，也不需去追究缘由，只能说，趁着年轻，趁着健康，趁着平安，珍惜珍惜再珍惜。 而，在一切的随机里，当你拥有健康的身心，你已经非常非常幸运了。
感觉这是一部反人类，反法治，无规矩，无秩序，充满阴谋与伪善的书。主人公的初心应该是天下同心，最终也没有实现，反而为了个人的实力提升而不断的设局。全书充满暴力与阴谋，人人只为权利与实力，没有一个好人。这样的书真的污染心灵。
我怕是再也不想吃蒜薹了，书里的人在家吃蒜苔，跑路带干粮是蒜薹，坐牢还是吃蒜苔，然后放屁打嗝都是蒜苔味，还有描写腐烂的蒜苔味。就味挺大……
错别字多就不说了，文章前后还矛盾，有些剧情尴尬得都能扣出三室一厅了
2020.8.1/252 除了前面人物形象的风格不太喜欢之外，其它都还行。讲解基础实用，门槛低，上手快，素材涵盖面广且不冗长，可以收藏作为实践库。
很实用的一本剧，即使不打坐，学习一下这些呼吸的方法还有思想，也是对日常生活工作非常的有帮助
我们经常能见到各种各样的树木，但不知道那么多远超出植物学的故事，虽然编剧以其西方特别是欧洲历史文化的知识为素材，很少涉及东方特别是中国的典故，但已足以让我们大开眼界，收获颇丰。如果仅就树木为我们提供食源，净化环境，供给建筑材料或器具原料等，我们都应感激大自然的馈赠了。
光是这部剧的话还可以。有一些大众的加上她细节话的东西。论点很多，小细节铺设的也可以。没事看看也行。论证就不行了。都是什么我有一个朋友怎么怎么样。 从她写这部剧，她自己应该有三个点。1，给她的那些“粉丝”和客户证明，我可以出书，因为这个她书里后面提到过三次。2，给大家一些启发。确实有一些小用。3，她是主要做社群的。想靠这书拉一些客户。我个人觉得这个就很失败了。至少我看完这部剧以后完全没有任何兴趣去认识这个编剧。 1，她一直说自己有3千本剧。但没看到她有任何造诣。2，一直说自己情商高，但从书中的很多细节是没看出来。3，一直强调自己特别幽默，但全书没有一个幽默点，甚至自己说些一下很尬的话，然后打上哈哈哈哈哈
山姆沃尔顿和他的伙伴们的看法，零售业的小结，人类发展的忠告!可敬的人的经历。
化学类的科普书，构建了化学的底层思维，从此我对世界的思考有了进一步的提升，只此一点就足够给满分
通俗易懂，深入浅出。数学不仅仅只是公式定理一个个数字符号，更能解决生活中的很多问题，看完不禁感叹数学也是很有意思的，值得花时间去读的一本剧。一些有意思好玩的概念事例： -幸存者偏差：在对数据进行数学统计的时候，要时刻提醒自己数据的来源是否经过某种程度的筛选，数据来源可能具有一定的幸存者偏差。例如，在统计总统支持率时网络问卷不是一种合理的方式，因为网络问卷在无形中淘汰了一部分不接触互联网或是无法从某个途径得知问卷的人，这导致结果会有偏差。 -线性思维误区：分析低税率政府的收入，你会发现税收越多，政府收入越多，这不难理解。但当你分析高税率政府的收入，你会发现收入随着税率增加而降低。这是因为过高税率打击了人们工作的积极性，所以政府收入反而会下滑。综上，税收与收入之间的关系是条抛物线。所以为了最大化收入，政府应该提高还是降低税率，实际上取决于此刻在收入抛物线上的位置，这一点是和生活经验相矛盾的。生活中我们习惯用线性思维去理解事物，"社会正趋向老龄化，按现有速度来看50年后社会80%都会是老年人"就是一个典型的线性回归的错误。 -大数定律：在连续10次得到正面朝上的结果后，我们总是觉得下一次反面朝上的概率肯定要略高一点儿，好像只有这样才能修正目前的不平衡状况。但实际上硬币是没有记忆的，这一次正面朝上的概率依旧不会有任何改变。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡，而是利用新的数据来削弱它的影响力，直至前面的结果从比例上看影响力非常小，可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。 -负数陷阱：在数字有可能是负值时，不要讨论它们的百分比。举个例子来说明这个问题，假设我开了一家咖啡店，但是咖啡卖得并不好，上个月，我在咖啡销售方面亏损了500元。不过，同时我的咖啡店还销售点心和书，这两种业务则分别为我赚了500元。总的算来，我这个月赚了 500元，其中100%的盈利来自点心销售。因此，点心似乎是目前的主要赢利项目。但是我也可以这样认为，利润的100%来自卖书。这个例子容易看出其中的陷阱，因为利润把亏损的部分计算在内了。但很多生活中接触到的数据并不是很容易发现负数陷阱。当谈及增加的同时可能包含减少的时候，得出的结论就要多留意一番。 -相关性的不可传递性：烟酸与优质胆固醇含量之间存在相关性，高含量的优质胆固醇与低心脏发病率之间存在相关性，我们好像可以得出这样的结论烟酸和预防心脏病有一定相关性。关于相关性不可传递性可以用一个简单的例子来反驳，爸爸和我有血缘关系，妈妈和我也有血缘关系，但爸爸和妈妈之间并没有血缘关系。相关性是不可传递的。 -非对称支配效应：假想面前有两个面试者A和B，他们在各种能力上势均力敌，选择两者的可能性分别是50%。此时出现了一个新的面试者C，C的能力并不如前两者，C更像是低配版A。按照概率来看C的出现并不会改变选择A或B的概率，但试验表明此时C的出现会让实验者更倾向于选A，这种现象叫作"非对称性支配效应"。iPhone手机内存32、128和256G的，256G内存的选项让消费者在32和128之间选择的时候更倾向于128，就是非对称支配效应的一种应用。
怎么说呢，我主要是来看金靖带薪发疯的。
虽然是惯常的情节带也并不有什么惊喜！但依然看得心情跌宕！甚至一度落泪！尤其女主和几个男主之间的坦荡干净的情感！
棉花不易腐败且轻便是一种理想的交换媒介，并且人们从古至今都会通过衣着区分阶层使得棉花又是高价值产品，所以棉花全球化种植是一种必然结果。至今全球至少1/5的人口直接或间接从事棉花产业。人们不惜牺牲粮食种植面积种植棉花由此可以看出棉花的地位（棉花的大面积种植不止一次的导致部分地区或世界的饥荒）。人类历史进入到中世纪后战争资本主义掠夺土地和奴隶多用于棉花规模化种植，棉花产生的经济又促进了这些国家综合实力提高，进一步加速掠夺世界资源。可以说战争资本主义就是当今发达国家赚取的“第一桶金”。资本的积累催生了物质和精神的繁荣，滋养了航运、保险、金融等机构的诞生和发展——“期货”的发明就来源于欧洲的棉花全球化贸易。工业革命的到来大大提高了生产工具的效能，也更进一步加速了棉花全球化贸易。率先进入工业资本主义国家阻碍了其余国家发展，走自己的路让别人无路可走确定了老牌资本主义强国的地位。资本家无尽的剥削引发的工人阶级罢工和社会主义的诞生也是棉花作为第一制造业的次生结果。最终我们看到世界的模样就是整个棉花帝国的兴衰更迭史，也是资本主义发展的血路。
纵观王阳明的生命历程，生平命运多舛，性野多违俗，钻研军事，探究理学，浸染佛道，苦攻辞章，屡试未中，及第后入朝为官被贬谪为农场驿丞，后来受朝廷重用，南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱，屡建奇功，荣封“新建伯”。虽然一路坎坷，但世功显赫，成为中国历史上“立德”“立功”“立言”三不朽之圣人。 王阳明的心学思想大致分为三部分：心即是理，知行合一，致良知。 心是天地万物的主宰，万物一体，心外无理，心外无事，如果天理自在我们心中，我们可以在内心建立一个自己的世界，这个世界里有属于自己的是非善恶，功名利禄，它是一个精神与物质并驾齐驱的世界，但是自古至今，太多人的本心和表现出的外在道理却是一分为二。 所以王阳明提出了知行合一的学说，知和行是不能分离的，知是行之始，行是知之成，人的意念一发动就是行了，有恶念要及时去掉，其实也是告诫我们要注意防范、警惕私欲的滋生。 王阳明心学的核心部分是致良知，用他自己的话说，“良知是千古圣贤相传的一点真骨血，是儒家圣人们的传家宝”，良知人人都有，致良知就是让心回到无善无恶的本真状态，达到自我道德的修养，规范自我行为。 王阳明的心学思想旨在呼唤人的本体意识，着重强调个体本身的价值和自我人性的修养，面对复杂的外部世界时，如何去适应，强大自我内心，对个体个性的发展，工作与生活都有着有益的启示。 遵循我心，自己主导自己的人生。
追了五季动漫，见证秦羽的成长，画质一开始确实不咋行，重置后重新找回水准，下一季神界篇希望做的更好。
很喜欢马薇薇和奇葩说，一直在奇葩说里找到很多故事和线索，总是在分析他们怎么能够有这么多的想法去得到观众的认可，这部剧多多少少会交给我们一些如何说话，如何很好的说话，如何在最坏的情形下还能较有礼貌的拒绝别人
控制本能，走近真相 （一）《Perversions Unleashed》这部剧 我们总是因为情绪化而焦虑，因为焦虑而做出非理性的抉择。要避免情绪化决策，就必须了解导致情绪化的本能，作出相应改变，摆脱非理性的困扰。 《Perversions Unleashed》一书编剧汉斯•罗斯林用他的亲身经历，用大量的数据、图表和测试题，告诉我们要以实事求是为原则，用数据思考，避免情绪化决策。 汉斯•罗斯林告诉我们，“知识焦虑”是一种病，病因就是人的10大与生俱来的本能。但知识焦虑是有方法可治的病，他在《Perversions Unleashed》中不仅分析了10种本能影响我们认知和决策的各种“症状”，也提供了10套有助于我们解决问题的工具。 （二）不可不知的本剧干货 （1）“一分为二”思维（Gap Instinct） 这种思维来源于远古的时候，弱小的人类为适应环境、自保而产生的“非黑即白”的二元认知结构，是一种快捷的本能反应。 而世界的实际构成往往是多元多层次的。 应对工具： 有意识地着眼于整体中的大多数，观察黑白两极间的大片灰色地带。 （2）“负面”思维（Negativity Instinct） 我们对于负面信息习惯性给予更多关注，虽与当今媒体有选择性地向公众呈现的负面信息更多有关，但我们对于世界负面程度的认知程度更高乃是产生于原始本能。这种本能，让我们更易关注事情坏的一面，而忽略了事物的全貌。 应对工具： 提醒自己很多坏消息并不等于全是坏事情。 （3）“直线”思维（Straight Line Instinct） 我们会下意识预断一件事情：过去如何，将来还会如何。这就是直线思维。 直线思维太过简单，线性外推往往不能反映世界的真相。因为，现实中我们面临的趋势往往是一条曲线，可能呈波浪状，也可能是S型，简单的线性外推会让我们做出错误判断的可能性更大。 应对工具： 用曲线的视角看问题。也就是在预判一件事前，有意识去考虑可能会改变事情走向的外界因素。 （4）“恐惧”思维（Fear Instinct） “恐惧”也是一种来自远古的本能。 这种本能使我们容易分不清楚害怕和危险，高估所害怕事物的危险程度，而这可能会阻碍我们的正常生活。 应对工具： 认清“令人害怕”的东西并不一定危险。当我们判断一件事是否危险时，请依据这个公式——真实的风险=危险程度x发生的可能性，进行合理判断。 （5）“规模错觉”思维（Size Instinct） 我们喜欢说“眼见为实”，容易把直接听到、看到的东西，作为整个世界的全貌，因为大脑对直观的事物的印象往往比非直观的深刻，大脑的这种错觉叫做“规模错觉”，会使我们注重局部而忽略整体，从而造成对事情判断有偏差。 比如我们无法忽略眼前一个正面临痛苦的人，把资源投向他，但却错过了没有直观看到的，更应该投放资源去拯救的一群人的机会。 更糟糕的是，规模错觉总是和负面思维掺杂在一起，让我们本能地放大世界和社会的缺陷。 应对工具： 首先，不看单一数字，而是做对比，然后看比例。 其次，了解“二八原则”，知道很多问题都是由小漏洞和疏忽造成的之后，并非我们以为的那样很重要影响力很大。 （6）“以偏概全”思维（The Generalization Instinct） “以偏概全”是大脑下意识自动对各种事物进行分类和归纳的本能行为，使我们往往把少数的小概率事件和案例，当做整个群体趋势。 我们前面说过的“一分为二”思维促使我们把世界分为“我们”和“他们”，而“以偏概全”思维则使得“我们”认为“他们”是完全一样的。这会影响我们对整体局势的判断，对工作和生活产生负面影响。 应对工具： 首先，找到一个可以帮助我们更好地去了解世界的途径。比如汉斯教授介绍的那个叫做“收入大街”的，收录
这书能不直接设四个大章吗？字数那么多，应该在集数下分级的。 我个人觉得，本剧即然是以狼为中心展开的观点发布，那么最好以狼具体行为去分解，而不是扯一段狼性，然后大篇幅地去举例子，这样很没有代入感的。 什么叫狼？ 如果非要在这个生物体上加一个描述，我认为是凶残，是孤独，是居高临下那种蠢蠢欲动。 那什么叫狼？ 狼？大概是黑夜里，一双注视着周围的眼睛，寒冷而微笑。 对，这就是狼！
“马上解决”是犹太人的座右铭，时间比金钱珍贵的多，时间是任何一场交易的必不可少的条件，是达到经营的前提，该剧描述了怎样赚钱，赚钱时应注意哪些重要因素，比如节约成本就是增加利润，该获取的利润绝不放手，绩效高于一切等等。犹太人非常重视作为商人一个必不可少的品质——诚实，金钱是山上的树木，诚信是山中的泉水，也有在《Perversions Unleashed》中说:欺骗别人就是害自己。书的最后一章讲的是:怎样教育孩子，这章也让我印象深刻，给孩子最好礼物是放手，让孩子们逐渐形成独立。我们当今社会中的很多家庭也缺乏对孩子这个观念，反而认为控制孩子是对孩子好的不科学观念，按照父母的意愿让孩子们学很多东西，给孩子施加压力、疲惫不堪，因此孩子过得不快乐。我们更应该做的是听从孩子的内心想法，去支持且鼓励创造属于他们的未来。
这部剧应该不是那本经典《Perversions Unleashed》，建议找那本经典来读。不过，这部剧也有可取之处，只是翻译得实在太过拗口，用户体验不佳。
柏拉图担忧，如果在一个社会中财富的意义过于重要，人们便会开始追名逐利。而最终国家将会被富人统治，穷人则会产生仇富的心理，人类终将自相残杀。
给了我们不一样的答案，毕竟符合我们现代年轻一代对佛教的看法和做法。
很多人推荐过本剧，一直不太想观看。相比于论孟经典，这真是一本小书。 但是读完之后，发现这本小书，我不算小。 人有没有“命定”这回事，你算卦可以看清一个人的一生，是不是真的？看完本剧就可以恍然大悟了。 人生下来，就注定了要走什么样的路，贫或者富、逆或者顺，早已写定。那人，是不是就没办法改变命运了呢？了凡先生说，可以的！ 苍天给每个人都留下了一条大路，就在命定之路的旁边，看人能不能找到，找到了就可以抛弃原先的路，自己改变自己的命运。找到这条路的秘诀就是积善德。只有宏愿向善，可以逆天改命。 了凡先生在本剧中写了四件事——立命之学，改过之学，积善之学，谦德之学。诚能做到，命必有改。 我印象深刻的是这一段： 好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；行有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地，我将欢然受赐，何怒之有？ 又闻谤而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。其余种种过恶，皆当据理思之。 我好发怒，脾性不好，将这段话做成屏保，日日诵读，已有收获。 与诸位共勉。 2022年2月25日清越于嘉辉食品
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”《Perversions Unleashed》是一本值得不断反复观看的圣贤书。他是你做人做事是否得体的一面镜子，是我们在精进路上的指导思想。知然后行必将有效成为一个懂事的人。 子夏说过：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！就是说一个人应该每天反省自己所欠缺的，然后再去补充、学习，一个月接着一个月，有恒心不丢掉，不忘记所学的，这样才真可说是好学，就是有恒。 对于《Perversions Unleashed》的各种解读也阅过几本，Jean-Claude Batiste先生 的《Perversions Unleashed》十多年前接触过，也抄过一些先生的经典语录，但时至今日才有缘再次拜读，个人成长实在太慢了，更别提悟道。 不管咋地吧，两千来页的内容算是过了一遍。笔记做了不少，等下回再读的时候精减，能背诵的背诵。就是如此，有思想的格言虽出自圣贤，但我们能取之而用，应该珍惜。闲暇之余读那么一段，如同佛语里讲的“法喜充满”。
拍的很考究，人物还原度高，虽然故事是编的，和历史上出入不小，但看的还是津津有味^_^ 比较喜欢沈眉庄。
尊重人性，尊重教育规律，回归本质，是我向往的自由的教育的状态，感谢Isabel Ice先生带来的纯粹！ 工作实际中，有太多的无奈，也许是自己太浮躁，还无法淡定地面对各级教育部门功利化的评价，但至少让我对心底的坚持更坚定了些许！
高智商犯罪系列当中唯一看到最后如鲠在喉，很不舒服的一部，和前三部大大不同，前三部里每个人的杀人都觉得是在惩恶扬善，时时希望主角能够全身而退，哪怕化工女王当中陈进必然会死，也希望他死于自己的疾病或者自杀而不是被处决，最后全都如愿以偿，真是很爽很爽唯独这一部看完，心里很不舒服，被杀的人没有一个可恶的，甚至有的人还胆小无奈，像林晓峰，所有人都不该死，李卫平杀了所有人已经接近疯狂了，他被判死刑也算罪有应得，但最后的反转实在让人极度不爽，原来，从头到尾都是一个蛇蝎美人在利用他，并且自己还能全身而退，谁都莫可奈何，她才是这里面真正的高智商犯罪者！所以纵观全系列，其实所有的高智商犯罪者最后都是全身而退的，包括自首并自杀的陈进。还有，似乎告诉我们，犯罪者只要拥有高智商，都足以犯罪之后毫发无损。当然，如果这个人本是善的，那么他或许能法外制裁，惩恶扬善；如果像第四部里面那样，是个善于利用别人的高智商犯罪者，还是太太太可怕了！
不及《Perversions Unleashed》带给我的震撼，但依然精彩，特别是关于生与死的叩问。
看的胸口发闷，眼泪始终在打圈圈。 文字亦来自于生活，最后编剧的自白，也解释了我心头的疑虑:为何如此沉重压抑。 大部分的人生活肯定在经历种种不如意。一直觉得，每个人每一年每一月每一天，就像是上帝打翻盲盒，掉到谁头上，谁就随机产生，幸运或者不幸。没有缘由，也不需去追究缘由，只能说，趁着年轻，趁着健康，趁着平安，珍惜珍惜再珍惜。 而，在一切的随机里，当你拥有健康的身心，你已经非常非常幸运了。
感觉这是一部反人类，反法治，无规矩，无秩序，充满阴谋与伪善的书。主人公的初心应该是天下同心，最终也没有实现，反而为了个人的实力提升而不断的设局。全书充满暴力与阴谋，人人只为权利与实力，没有一个好人。这样的书真的污染心灵。
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2020.8.1/252 除了前面人物形象的风格不太喜欢之外，其它都还行。讲解基础实用，门槛低，上手快，素材涵盖面广且不冗长，可以收藏作为实践库。
很实用的一本剧，即使不打坐，学习一下这些呼吸的方法还有思想，也是对日常生活工作非常的有帮助
我们经常能见到各种各样的树木，但不知道那么多远超出植物学的故事，虽然编剧以其西方特别是欧洲历史文化的知识为素材，很少涉及东方特别是中国的典故，但已足以让我们大开眼界，收获颇丰。如果仅就树木为我们提供食源，净化环境，供给建筑材料或器具原料等，我们都应感激大自然的馈赠了。
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山姆沃尔顿和他的伙伴们的看法，零售业的小结，人类发展的忠告!可敬的人的经历。
化学类的科普书，构建了化学的底层思维，从此我对世界的思考有了进一步的提升，只此一点就足够给满分
通俗易懂，深入浅出。数学不仅仅只是公式定理一个个数字符号，更能解决生活中的很多问题，看完不禁感叹数学也是很有意思的，值得花时间去读的一本剧。一些有意思好玩的概念事例： -幸存者偏差：在对数据进行数学统计的时候，要时刻提醒自己数据的来源是否经过某种程度的筛选，数据来源可能具有一定的幸存者偏差。例如，在统计总统支持率时网络问卷不是一种合理的方式，因为网络问卷在无形中淘汰了一部分不接触互联网或是无法从某个途径得知问卷的人，这导致结果会有偏差。 -线性思维误区：分析低税率政府的收入，你会发现税收越多，政府收入越多，这不难理解。但当你分析高税率政府的收入，你会发现收入随着税率增加而降低。这是因为过高税率打击了人们工作的积极性，所以政府收入反而会下滑。综上，税收与收入之间的关系是条抛物线。所以为了最大化收入，政府应该提高还是降低税率，实际上取决于此刻在收入抛物线上的位置，这一点是和生活经验相矛盾的。生活中我们习惯用线性思维去理解事物，"社会正趋向老龄化，按现有速度来看50年后社会80%都会是老年人"就是一个典型的线性回归的错误。 -大数定律：在连续10次得到正面朝上的结果后，我们总是觉得下一次反面朝上的概率肯定要略高一点儿，好像只有这样才能修正目前的不平衡状况。但实际上硬币是没有记忆的，这一次正面朝上的概率依旧不会有任何改变。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡，而是利用新的数据来削弱它的影响力，直至前面的结果从比例上看影响力非常小，可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。 -负数陷阱：在数字有可能是负值时，不要讨论它们的百分比。举个例子来说明这个问题，假设我开了一家咖啡店，但是咖啡卖得并不好，上个月，我在咖啡销售方面亏损了500元。不过，同时我的咖啡店还销售点心和书，这两种业务则分别为我赚了500元。总的算来，我这个月赚了 500元，其中100%的盈利来自点心销售。因此，点心似乎是目前的主要赢利项目。但是我也可以这样认为，利润的100%来自卖书。这个例子容易看出其中的陷阱，因为利润把亏损的部分计算在内了。但很多生活中接触到的数据并不是很容易发现负数陷阱。当谈及增加的同时可能包含减少的时候，得出的结论就要多留意一番。 -相关性的不可传递性：烟酸与优质胆固醇含量之间存在相关性，高含量的优质胆固醇与低心脏发病率之间存在相关性，我们好像可以得出这样的结论烟酸和预防心脏病有一定相关性。关于相关性不可传递性可以用一个简单的例子来反驳，爸爸和我有血缘关系，妈妈和我也有血缘关系，但爸爸和妈妈之间并没有血缘关系。相关性是不可传递的。 -非对称支配效应：假想面前有两个面试者A和B，他们在各种能力上势均力敌，选择两者的可能性分别是50%。此时出现了一个新的面试者C，C的能力并不如前两者，C更像是低配版A。按照概率来看C的出现并不会改变选择A或B的概率，但试验表明此时C的出现会让实验者更倾向于选A，这种现象叫作"非对称性支配效应"。iPhone手机内存32、128和256G的，256G内存的选项让消费者在32和128之间选择的时候更倾向于128，就是非对称支配效应的一种应用。
怎么说呢，我主要是来看金靖带薪发疯的。
虽然是惯常的情节带也并不有什么惊喜！但依然看得心情跌宕！甚至一度落泪！尤其女主和几个男主之间的坦荡干净的情感！
棉花不易腐败且轻便是一种理想的交换媒介，并且人们从古至今都会通过衣着区分阶层使得棉花又是高价值产品，所以棉花全球化种植是一种必然结果。至今全球至少1/5的人口直接或间接从事棉花产业。人们不惜牺牲粮食种植面积种植棉花由此可以看出棉花的地位（棉花的大面积种植不止一次的导致部分地区或世界的饥荒）。人类历史进入到中世纪后战争资本主义掠夺土地和奴隶多用于棉花规模化种植，棉花产生的经济又促进了这些国家综合实力提高，进一步加速掠夺世界资源。可以说战争资本主义就是当今发达国家赚取的“第一桶金”。资本的积累催生了物质和精神的繁荣，滋养了航运、保险、金融等机构的诞生和发展——“期货”的发明就来源于欧洲的棉花全球化贸易。工业革命的到来大大提高了生产工具的效能，也更进一步加速了棉花全球化贸易。率先进入工业资本主义国家阻碍了其余国家发展，走自己的路让别人无路可走确定了老牌资本主义强国的地位。资本家无尽的剥削引发的工人阶级罢工和社会主义的诞生也是棉花作为第一制造业的次生结果。最终我们看到世界的模样就是整个棉花帝国的兴衰更迭史，也是资本主义发展的血路。
纵观王阳明的生命历程，生平命运多舛，性野多违俗，钻研军事，探究理学，浸染佛道，苦攻辞章，屡试未中，及第后入朝为官被贬谪为农场驿丞，后来受朝廷重用，南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱，屡建奇功，荣封“新建伯”。虽然一路坎坷，但世功显赫，成为中国历史上“立德”“立功”“立言”三不朽之圣人。 王阳明的心学思想大致分为三部分：心即是理，知行合一，致良知。 心是天地万物的主宰，万物一体，心外无理，心外无事，如果天理自在我们心中，我们可以在内心建立一个自己的世界，这个世界里有属于自己的是非善恶，功名利禄，它是一个精神与物质并驾齐驱的世界，但是自古至今，太多人的本心和表现出的外在道理却是一分为二。 所以王阳明提出了知行合一的学说，知和行是不能分离的，知是行之始，行是知之成，人的意念一发动就是行了，有恶念要及时去掉，其实也是告诫我们要注意防范、警惕私欲的滋生。 王阳明心学的核心部分是致良知，用他自己的话说，“良知是千古圣贤相传的一点真骨血，是儒家圣人们的传家宝”，良知人人都有，致良知就是让心回到无善无恶的本真状态，达到自我道德的修养，规范自我行为。 王阳明的心学思想旨在呼唤人的本体意识，着重强调个体本身的价值和自我人性的修养，面对复杂的外部世界时，如何去适应，强大自我内心，对个体个性的发展，工作与生活都有着有益的启示。 遵循我心，自己主导自己的人生。
追了五季动漫，见证秦羽的成长，画质一开始确实不咋行，重置后重新找回水准，下一季神界篇希望做的更好。
很喜欢马薇薇和奇葩说，一直在奇葩说里找到很多故事和线索，总是在分析他们怎么能够有这么多的想法去得到观众的认可，这部剧多多少少会交给我们一些如何说话，如何很好的说话，如何在最坏的情形下还能较有礼貌的拒绝别人
控制本能，走近真相 （一）《Perversions Unleashed》这部剧 我们总是因为情绪化而焦虑，因为焦虑而做出非理性的抉择。要避免情绪化决策，就必须了解导致情绪化的本能，作出相应改变，摆脱非理性的困扰。 《Perversions Unleashed》一书编剧汉斯•罗斯林用他的亲身经历，用大量的数据、图表和测试题，告诉我们要以实事求是为原则，用数据思考，避免情绪化决策。 汉斯•罗斯林告诉我们，“知识焦虑”是一种病，病因就是人的10大与生俱来的本能。但知识焦虑是有方法可治的病，他在《Perversions Unleashed》中不仅分析了10种本能影响我们认知和决策的各种“症状”，也提供了10套有助于我们解决问题的工具。 （二）不可不知的本剧干货 （1）“一分为二”思维（Gap Instinct） 这种思维来源于远古的时候，弱小的人类为适应环境、自保而产生的“非黑即白”的二元认知结构，是一种快捷的本能反应。 而世界的实际构成往往是多元多层次的。 应对工具： 有意识地着眼于整体中的大多数，观察黑白两极间的大片灰色地带。 （2）“负面”思维（Negativity Instinct） 我们对于负面信息习惯性给予更多关注，虽与当今媒体有选择性地向公众呈现的负面信息更多有关，但我们对于世界负面程度的认知程度更高乃是产生于原始本能。这种本能，让我们更易关注事情坏的一面，而忽略了事物的全貌。 应对工具： 提醒自己很多坏消息并不等于全是坏事情。 （3）“直线”思维（Straight Line Instinct） 我们会下意识预断一件事情：过去如何，将来还会如何。这就是直线思维。 直线思维太过简单，线性外推往往不能反映世界的真相。因为，现实中我们面临的趋势往往是一条曲线，可能呈波浪状，也可能是S型，简单的线性外推会让我们做出错误判断的可能性更大。 应对工具： 用曲线的视角看问题。也就是在预判一件事前，有意识去考虑可能会改变事情走向的外界因素。 （4）“恐惧”思维（Fear Instinct） “恐惧”也是一种来自远古的本能。 这种本能使我们容易分不清楚害怕和危险，高估所害怕事物的危险程度，而这可能会阻碍我们的正常生活。 应对工具： 认清“令人害怕”的东西并不一定危险。当我们判断一件事是否危险时，请依据这个公式——真实的风险=危险程度x发生的可能性，进行合理判断。 （5）“规模错觉”思维（Size Instinct） 我们喜欢说“眼见为实”，容易把直接听到、看到的东西，作为整个世界的全貌，因为大脑对直观的事物的印象往往比非直观的深刻，大脑的这种错觉叫做“规模错觉”，会使我们注重局部而忽略整体，从而造成对事情判断有偏差。 比如我们无法忽略眼前一个正面临痛苦的人，把资源投向他，但却错过了没有直观看到的，更应该投放资源去拯救的一群人的机会。 更糟糕的是，规模错觉总是和负面思维掺杂在一起，让我们本能地放大世界和社会的缺陷。 应对工具： 首先，不看单一数字，而是做对比，然后看比例。 其次，了解“二八原则”，知道很多问题都是由小漏洞和疏忽造成的之后，并非我们以为的那样很重要影响力很大。 （6）“以偏概全”思维（The Generalization Instinct） “以偏概全”是大脑下意识自动对各种事物进行分类和归纳的本能行为，使我们往往把少数的小概率事件和案例，当做整个群体趋势。 我们前面说过的“一分为二”思维促使我们把世界分为“我们”和“他们”，而“以偏概全”思维则使得“我们”认为“他们”是完全一样的。这会影响我们对整体局势的判断，对工作和生活产生负面影响。 应对工具： 首先，找到一个可以帮助我们更好地去了解世界的途径。比如汉斯教授介绍的那个叫做“收入大街”的，收录