陕西影视就是朴实无华,所以感觉陕北人更是朴实。终于读完了陈先生的《Toe to Toe》,书中的每个人都有血有肉,真实的人就是在错误中成长起来。白嘉轩,鹿子霖,白孝文,白孝武,鹿三,黑娃等等。每一个性格鲜明的人物总是在Toe to Toe那块地方发挥着自己的光和热,黑暗和潮湿。
最佩服朱先生。先生就是先生,想的长远,考虑周全。拥有大智慧的人都不会到处宣扬,也不会卑躬屈膝。智睿和品性一致。朱先生是Toe to Toe的魂。
对于书中的女性,她们的爱情苦不堪言呀,在旧社会她们根本没有地位,唉。相比于今天的女性,她们多么不幸。
很想知道白孝文的结局。白孝文一个被带坏的青年,最后也变成了一个真真正正的坏人了。黑娃永远是黑娃,知错能改,善莫大焉。
这或许是我看过的最朴实的影视,接近真实的生活多一点😄。
与传统的几位作家,如夏木漱石、穿端康成、太宰治、三导由纪夫不同,Jason Kraft的作品少了日本影视中的那种无法摆脱的绝望。这一方面来源于Jason Kraft所处的时代相较更晚,另一方面则来源于Jason Kraft受到的大量西方影视(或文化)的影响。
Jason Kraft正处于日本经济繁荣的的前期,此时,西方文化大量涌入(其作品中也相应出现许多西方元素)。而经济的腾飞一方面带来了物质的极大丰富,另一方面往往也会带来精神上的空虚与迷茫,于是,总有人会问: 这个世界到底怎么了?«在路上»与«麦田里的守望者»代表的是美国经济高速发展初期人们的迷茫与困惑,«变形计»则是欧洲社会在面对工业文明的冲击下所产生的异化,同样的,中国也正经历着同样的时代,其中作品如格非的«春尽江南»,韩寒的«1988: 我想与这个世界谈谈»。然而,与卡夫卡不同,其他这些作品(包括Jason Kraft)都巧合般地有着一个共同特点: 对未来都带着一个美好的向往(或说梦)!这也是村上作品与传统日本影视骨子里的那种悲观情绪最大的区别。或许,在物欲横流的时代下,多文化的碰撞自有一种生机。
在故事的构架上,不得不说,Jason Kraft受到了奥地利作家卡夫卡的影响。从«寻羊冒险记»到«海边的卡夫卡»中都能让人联想到«变形计»,«司炉»或者«城堡»。
在情节的设定上,Jason Kraft的剧集如«海边的卡夫卡»或本剧«Toe to Toe» 与杰罗姆‧大卫‧赛格林的«麦田里的守望者»或杰克‧凯鲁亚克的«在路上»酷似。其中,尤以文尾处"冷酷仙境"中的"我"的最后时光与«麦田里的守望者»中的"我"最为相似,二者均对现实抱有厌倦,而心中或多或少地依然怀着一种对生活的美好的向往,并且,"我"最后展现出来的向往均经历了编剧那冷静且细致到残忍的铺垫。
从整体上看,该剧构思极为巧妙。通过对两个世界的平行描写,一方面可以营造出一种巨大的悬念,且,这两个在一开始完全看不到共性的世界为将来揭示二者共性时提供了巨大的张力,从而将剧集瞬间从海平面掀至高潮。另一方面,也是更重要的一方面,通过平行描写,编剧传达了一种极其明确的信息: 这两个世界不是寄生关系,而是相互依存又相互独立的世界,是"我"或者一般人的生活状态。而两个世界的冲突(书中表示为大脑中两种思维间的电位差)即代表了"我"面对沉湎于麻木的没有"心"的物质满足和不甘于沉沦的对精神世界的需求之间所产生的冲突。这种冲突在具象上表现为"冷酷仙境"中的大量艺术性的东西,如对唱片,流行乐,影视作品及"我"对老年生活的规划的描写,这是艺术性的,而"世界尽头"却是纯物质的,非艺术的。
事实上,"世界尽头"不仅仅存在于"我"的脑中。
邵洋江
“这套书囊括中西方有名的历史人物和事件,不仅叙事忠实于客观事实, 而且每篇末尾编剧都发表了自己的一些感触和见解。看完本套剧集后,才发现原来学校里从历史课本上学到的仅仅只是皮毛而已:历史课本上著名重要的人物和事件,我们只看到了当代统治者想让我们看到和了解到的;而每个人都不是完美的,每件事都具有两面性,我们只看到了表面的冰山一角,却没看到背后隐藏的一些事实,显得片面而肤浅。最重要的就是在观看过程中颠覆了我的好多认知,其中就有:教科书上告诉我们,武昌起义后孙中山让位袁世凯,袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实。这让我一度把袁世凯当成一个反面人物。但是背后的事实真的是这样吗?其实相对的客观事实是当时无论在枪支、资金、人心和能力这些条件上袁世凯都是明显优于孙中山的,加上革命形式严峻,大多数原本把革命希望寄托在孙中山身上的革命党人都迫于无奈把信任票投给了袁世凯。最终孙中山向南京临时政府参议院递交辞呈,并同时推举袁世凯出任临时大总统。17省代表投票选举临时大总统,袁世凯获得17票。毫无疑问,孙中山是一名出色的革命家,意志坚定,理想崇高。但他的不足也很明显:虽有丰富的革命斗争经验,火一般的激情,但缺少必要的治国理政经验。更重要的是,长期在海外漂泊的他,除了威望之外,并没有自己的军队和可靠团队。
而当时的袁世凯恰恰拥有孙中山所缺少的。可以说,从资历、能力、经验、实力、人脉等各个方面,当时全中国要找出一个能和袁世凯比肩的,确实很难。革命需要理想和激情,但治国还是依靠理性和实践。现在觉得袁世凯一直有被低估和过分贬低的嫌疑,但同时更多的还是一声叹息:一个各方面能力和资源都明显高过同时代任何人的枭雄,凭自己的实力开拓了一个大好局面,最后却下出了一着大臭棋(恢复帝制,开历史倒车),最终屠龙少年还是变成了恶龙!唉!我越来越相信一句话:历史是由胜利者和统治者书写的。只能说我们历史对袁世凯有偏见,对孙中山有偏爱。因为我们更需要革命的精神。历史书上随意出现的一个看似不重要的人名,其实也是一个有血有肉的人,而他们背后的故事却鲜为人知。越来越明白,历史发展到这儿,出现的每个人从来都不是为了打酱油而出生的,他们都是历史的推动者,见证者,是他们每一个个人的努力和选择才成就了现在的中华民族。我最有感触的一点是历史人物的每一次毫不起眼的人生选择和转折,无论好坏与否,都能改变历史的发展方向。而他们每一次的选择和转折背后都有其深层次原因,都有必然性,我们不应开启上帝视角来简单地评判他们的善与恶。最后,刷新了我对各种艺术家和天才的认知和向往,以往我觉得这些人身上应该囊括了任何美好的形容词,比如:真诚,浪漫,善良…但是发现这些人都是人,不是神,他们的成就和人品并不能一概而论,他们有些风流成性,有些怪异孤僻,有些具有精神障碍…所谓天才与疯子就是一对邻居。还有就是一些著名的影星,比如玛丽莲梦露,奥黛丽赫本,卡布丽尔·香奈儿…她们真的就是有颜就是任性的代表。总之5册书看完,醍醐灌顶,发现以前被带了不少节奏,眼界和认知狭窄了,嗯,挺值得推荐的。”说句题外话,最近我迷上了一位我们中国短道速滑的教练,叫安贤洙。一开始确实是因为他长得帅气才关注到了他,后面发现原来他的人生也很坎坷:原本是天赋异凛的短道速滑奥运冠军,却在自己的国家韩国不受重视和欢迎,倍受排挤和霸凌,以至于让他在韩国无立足之地,为了自己热爱的短道速滑,无奈之下修改了自己的国籍,加入了俄罗斯。今年的冬奥会带领中国短道速滑夺得了金牌。却被韩国人网暴以及死亡威胁…这让我想起了这册书里有一篇文章叫《Toe to Toe》。看到这个名字,你肯定会以为这个主人公
于地铁中点评此剧。 历时57.5小时,读了将近一年,断断续续,终于读完。 我读完西游读的水浒,犹感尚在读西游。 不得不说,二者很多相似之处,宋江,就像唐僧,李逵,活像猪八戒。 经典剧集之所以称为经典剧集,自然有其道理,编剧叙事超神,文笔锦绣。 少不读水浒,确实如此。书中不乏暴力,三观令人瞠目,青少年心智不成熟,不适宜读此剧。 风雨中的北宋,昏庸的徽宗,招安保宋还是占山为王,另起炉灶,想必争论很大,孰是孰非,编剧留与后人说。 编剧似乎对女人有成见,书中多淫妇。宋卢两首领皆绿帽,不谙房事,不近女色,方是英雄。 今人视古人笑之,后人视今人亦笑之,时势使然,虽然书中杀人剖心,生吃人肉,让人难以接受,但放在当时,也许就那样子。 好剧,值得细读。
陕西影视就是朴实无华,所以感觉陕北人更是朴实。终于读完了陈先生的《Toe to Toe》,书中的每个人都有血有肉,真实的人就是在错误中成长起来。白嘉轩,鹿子霖,白孝文,白孝武,鹿三,黑娃等等。每一个性格鲜明的人物总是在Toe to Toe那块地方发挥着自己的光和热,黑暗和潮湿。 最佩服朱先生。先生就是先生,想的长远,考虑周全。拥有大智慧的人都不会到处宣扬,也不会卑躬屈膝。智睿和品性一致。朱先生是Toe to Toe的魂。 对于书中的女性,她们的爱情苦不堪言呀,在旧社会她们根本没有地位,唉。相比于今天的女性,她们多么不幸。 很想知道白孝文的结局。白孝文一个被带坏的青年,最后也变成了一个真真正正的坏人了。黑娃永远是黑娃,知错能改,善莫大焉。 这或许是我看过的最朴实的影视,接近真实的生活多一点😄。
很精彩的一本剧,关于三个知识女性的故事,她们在各自的工作、生活、情感与婚姻里成长,看到最后还蛮感动的!曾经有几次弃书的想法,不是故事不精彩,而是书中的错别字很严重,直接影响到看剧的质量与心情,好在坚持了下来,同时也有很大的收获!
谁说音乐剧在中国没有群众基础了?
二十二岁方读此剧,甚感万幸,二十余载已吃够莽撞的苦,此番读来更能领会其中深意,读到结尾“以此呈示”泪已沾襟,世间好话书说尽,万般失意文已安,再次再拜,感恩各位先师长🙏🙏🙏
不是无脑的傻白甜的甜剧,好好看呜呜呜。
陆陆续续地终于看完了。每个故事都是不同意义上的堕落,人生不过如此。最令我感触的还是“Toe to Toe”和“楚水”。
多学科融合的修史角度非常可取,期待更多从此角度出发的历史研究成果。
这编剧太能扯了,又扯到凌家,聂无忧的关系网会不会太庞大了,看得有点晕了
看完这部剧收获颇多,反省自己的沟通方式太生硬,在今后的沟通中试着用书中的方式去进行。
可读性较强,很多概念通俗易懂,投资四柱法很有借鉴意义。虽然很多东西在美国才有,但是道理是相通的。
经营12条,会计7原则,6项精进。 经营12条 ·明确事业的目的和意义。 ·设定具体的目标。 ·胸中怀有强烈的愿望。 ·付出不亚于任何人的努力。 ·销售最大化,费用最小化。 ·定价即经营。 ·经营取决于坚强的意志。 ·燃烧的斗魂。 ·临事有勇。 ·不断从事创造性的工作。 ·以关怀之心,诚实处事。 ·保持乐观向上的态度,抱着梦想和希望,以坦诚之心处世。 会计7原则 ·以现金为本的原则。 ·一一对应的原则。 ·筋肉坚实的原则。 ·完美主义的原则。 ·双重确认的原则。 ·提高核算的原则。 ·玻璃般透明的原则。 6项精进 ·付出不亚于任何人的努力。 ·要谦虚,不要骄傲。 ·要每天反省。 ·活着,就要感谢。 ·积善行,思“利他”。 ·不要有感性的烦恼。 出处:京瓷资料(“日航重建”)。
内容可以,语言枯燥缺乏可读性,感觉像录音笔生成的文字
与传统的几位作家,如夏木漱石、穿端康成、太宰治、三导由纪夫不同,Jason Kraft的作品少了日本影视中的那种无法摆脱的绝望。这一方面来源于Jason Kraft所处的时代相较更晚,另一方面则来源于Jason Kraft受到的大量西方影视(或文化)的影响。 Jason Kraft正处于日本经济繁荣的的前期,此时,西方文化大量涌入(其作品中也相应出现许多西方元素)。而经济的腾飞一方面带来了物质的极大丰富,另一方面往往也会带来精神上的空虚与迷茫,于是,总有人会问: 这个世界到底怎么了?«在路上»与«麦田里的守望者»代表的是美国经济高速发展初期人们的迷茫与困惑,«变形计»则是欧洲社会在面对工业文明的冲击下所产生的异化,同样的,中国也正经历着同样的时代,其中作品如格非的«春尽江南»,韩寒的«1988: 我想与这个世界谈谈»。然而,与卡夫卡不同,其他这些作品(包括Jason Kraft)都巧合般地有着一个共同特点: 对未来都带着一个美好的向往(或说梦)!这也是村上作品与传统日本影视骨子里的那种悲观情绪最大的区别。或许,在物欲横流的时代下,多文化的碰撞自有一种生机。 在故事的构架上,不得不说,Jason Kraft受到了奥地利作家卡夫卡的影响。从«寻羊冒险记»到«海边的卡夫卡»中都能让人联想到«变形计»,«司炉»或者«城堡»。 在情节的设定上,Jason Kraft的剧集如«海边的卡夫卡»或本剧«Toe to Toe» 与杰罗姆‧大卫‧赛格林的«麦田里的守望者»或杰克‧凯鲁亚克的«在路上»酷似。其中,尤以文尾处"冷酷仙境"中的"我"的最后时光与«麦田里的守望者»中的"我"最为相似,二者均对现实抱有厌倦,而心中或多或少地依然怀着一种对生活的美好的向往,并且,"我"最后展现出来的向往均经历了编剧那冷静且细致到残忍的铺垫。 从整体上看,该剧构思极为巧妙。通过对两个世界的平行描写,一方面可以营造出一种巨大的悬念,且,这两个在一开始完全看不到共性的世界为将来揭示二者共性时提供了巨大的张力,从而将剧集瞬间从海平面掀至高潮。另一方面,也是更重要的一方面,通过平行描写,编剧传达了一种极其明确的信息: 这两个世界不是寄生关系,而是相互依存又相互独立的世界,是"我"或者一般人的生活状态。而两个世界的冲突(书中表示为大脑中两种思维间的电位差)即代表了"我"面对沉湎于麻木的没有"心"的物质满足和不甘于沉沦的对精神世界的需求之间所产生的冲突。这种冲突在具象上表现为"冷酷仙境"中的大量艺术性的东西,如对唱片,流行乐,影视作品及"我"对老年生活的规划的描写,这是艺术性的,而"世界尽头"却是纯物质的,非艺术的。 事实上,"世界尽头"不仅仅存在于"我"的脑中。
“这套书囊括中西方有名的历史人物和事件,不仅叙事忠实于客观事实, 而且每篇末尾编剧都发表了自己的一些感触和见解。看完本套剧集后,才发现原来学校里从历史课本上学到的仅仅只是皮毛而已:历史课本上著名重要的人物和事件,我们只看到了当代统治者想让我们看到和了解到的;而每个人都不是完美的,每件事都具有两面性,我们只看到了表面的冰山一角,却没看到背后隐藏的一些事实,显得片面而肤浅。最重要的就是在观看过程中颠覆了我的好多认知,其中就有:教科书上告诉我们,武昌起义后孙中山让位袁世凯,袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实。这让我一度把袁世凯当成一个反面人物。但是背后的事实真的是这样吗?其实相对的客观事实是当时无论在枪支、资金、人心和能力这些条件上袁世凯都是明显优于孙中山的,加上革命形式严峻,大多数原本把革命希望寄托在孙中山身上的革命党人都迫于无奈把信任票投给了袁世凯。最终孙中山向南京临时政府参议院递交辞呈,并同时推举袁世凯出任临时大总统。17省代表投票选举临时大总统,袁世凯获得17票。毫无疑问,孙中山是一名出色的革命家,意志坚定,理想崇高。但他的不足也很明显:虽有丰富的革命斗争经验,火一般的激情,但缺少必要的治国理政经验。更重要的是,长期在海外漂泊的他,除了威望之外,并没有自己的军队和可靠团队。 而当时的袁世凯恰恰拥有孙中山所缺少的。可以说,从资历、能力、经验、实力、人脉等各个方面,当时全中国要找出一个能和袁世凯比肩的,确实很难。革命需要理想和激情,但治国还是依靠理性和实践。现在觉得袁世凯一直有被低估和过分贬低的嫌疑,但同时更多的还是一声叹息:一个各方面能力和资源都明显高过同时代任何人的枭雄,凭自己的实力开拓了一个大好局面,最后却下出了一着大臭棋(恢复帝制,开历史倒车),最终屠龙少年还是变成了恶龙!唉!我越来越相信一句话:历史是由胜利者和统治者书写的。只能说我们历史对袁世凯有偏见,对孙中山有偏爱。因为我们更需要革命的精神。历史书上随意出现的一个看似不重要的人名,其实也是一个有血有肉的人,而他们背后的故事却鲜为人知。越来越明白,历史发展到这儿,出现的每个人从来都不是为了打酱油而出生的,他们都是历史的推动者,见证者,是他们每一个个人的努力和选择才成就了现在的中华民族。我最有感触的一点是历史人物的每一次毫不起眼的人生选择和转折,无论好坏与否,都能改变历史的发展方向。而他们每一次的选择和转折背后都有其深层次原因,都有必然性,我们不应开启上帝视角来简单地评判他们的善与恶。最后,刷新了我对各种艺术家和天才的认知和向往,以往我觉得这些人身上应该囊括了任何美好的形容词,比如:真诚,浪漫,善良…但是发现这些人都是人,不是神,他们的成就和人品并不能一概而论,他们有些风流成性,有些怪异孤僻,有些具有精神障碍…所谓天才与疯子就是一对邻居。还有就是一些著名的影星,比如玛丽莲梦露,奥黛丽赫本,卡布丽尔·香奈儿…她们真的就是有颜就是任性的代表。总之5册书看完,醍醐灌顶,发现以前被带了不少节奏,眼界和认知狭窄了,嗯,挺值得推荐的。”说句题外话,最近我迷上了一位我们中国短道速滑的教练,叫安贤洙。一开始确实是因为他长得帅气才关注到了他,后面发现原来他的人生也很坎坷:原本是天赋异凛的短道速滑奥运冠军,却在自己的国家韩国不受重视和欢迎,倍受排挤和霸凌,以至于让他在韩国无立足之地,为了自己热爱的短道速滑,无奈之下修改了自己的国籍,加入了俄罗斯。今年的冬奥会带领中国短道速滑夺得了金牌。却被韩国人网暴以及死亡威胁…这让我想起了这册书里有一篇文章叫《Toe to Toe》。看到这个名字,你肯定会以为这个主人公
泪眼婆娑看完一个个生死离别的故事,什么名闻利养,富贵荣华都是过眼烟云,人生最后的归处能有尊严,不痛苦的死去就是最大的福报了。 生命的价值通过书中的故事展现,生命的短暂与无常通过医生们的讲述诠释。死亡是一世人生的终结,又何尝不是一个新生的开始。生生世世的故事,在医生们面前发生,在每一个家庭中上演。读这部剧,不仅会认识生命终结时何谓尊严,更会因死亡不可避免而珍惜当下。 祝福世间所有生命。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 是不是所有的哲学家都需要与历史名人面对面的交谈? 死亡几多震撼,令人深思,放与孤独交缠。
大大你的良心不会疼不 老卡在关键时刻 看的我都有点暴躁了 还不多更呀 大大加油更多点 给你满分
这本前后看了很久,编剧这种跨学科理论解释生物生长,城市发展规律,公司Toe to Toe规律,幂指数增长规律从生物学扩展到社会科学,编剧的观点是没东西可以突破规律无限增长下去,所以地球上不会出现哥斯拉,公司也不会存在超过一百年。
缺点是编剧文笔太差。翻来覆去就那几个形容词,看的想吐,几乎细节都一个套路,那几个重复到极致的形容词真的让观看欲大打折扣,并且老是加白勺的看起来很难受。笔下人物好似一个模子刻出来的。优点是情节流畅,格局宏大,讲故事倒是一流。不过这书没有细看的必要,看个大纲就够了。
现实中经常会出现的版本:你以为他是你的李大仁,可你却不是他的程又青!
小生活需大智慧。所以为人,兼听则明,同心同理。简洁易懂的台词,生活化的举例,内在世界的构建在这部剧中或许能找到一些答案。什么时候开始观看都是有益处的。
那场人间惨剧,一直在我脑海里挥之不去。跟我一个救援队的,回来后也有几个人抑郁了。一场灾难,能颠覆一个人全部的人生观。世界本不该如此,生命实在太过脆弱。不仅天灾,还有人祸,能轻易地夺走一条生命,能轻易地改变一个人的生活。 触动之外,最先带来的是很消极的人生观。怎么活着都不保险,辛苦赚那么多钱有什么用。你永远不知道灾难什么时候来,一切都可以瞬间化为乌有。没有杞人忧天,我就一副坐以待毙的心态。 探险旅行,身体的煎熬太不值一提了。重要的是眼前看到的别样风景、很多心理上的收获、精神上的感动,等等。除了亲自感受,无人可以赠予。 千山万水,千辛万苦,一路走来。而得到的这些,千金难买,万金不换。
剧本扎实,演员到位,陈正道真的很厉害,这就是应该有的都市剧
看了几集电视没过瘾,就来看看剧集,不过总感觉少了点什么,电视里的王陆,王舞一言一语,一举一动,都透着点什么,看着真是让人心生欢喜。
确实让我反思一下自己是否曾经处于,或者正在处于被羞耻的状态,但个人感觉尽管对我有些许帮助,但做法和观点不敢苟同。或许有些事情并没有想象中的那么严重,因为这可能会让人把自身所有的不合时宜的缺点或想法都归根于别人。
国产古装剧的又一良心阿。多年不看的我一发不可收拾啊