北宋初年，辽宋两国交战，宋将杨延辉与辽国公主之间的故事。
以下文字转自谭富英先生的微博，看完我明白了，所谓的中华圣人不过就是杀人狂魔： 【曾国藩的残忍好杀】曾国荃的天京大屠杀，其残酷有过于南京大屠杀。其实曾国荃的好杀，受到过曾国藩的鼓励。曾国藩在镇压太平军期间，一直要求曾国荃在城破之日，太平军骨干不论降否，一律杀掉。 在南京围攻战的紧张时刻，太平天国因粮食紧张，从城内放出大批妇孺，一开始，曾国荃并没有阻止。他的部下陈湜等部“收留”了大量的年轻妇女。 然而，曾国藩反对这样做。并不是因为这样会导致军纪败坏，而是不利于军事进展。三月二十日，他在家书中说了这样一段让人毛骨悚然的话： 城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，仍送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱，二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。 也就是说，李续宾围九江的时候也遇到了同样的问题。李续宾的处理手段是一放城里人出来。一个是可以导致城中因饥饿内乱，另一个怕太平军的家属趁乱逃出。你可以参考他的办法。 由此可见，曾国藩的残忍，比他弟弟有过之而无不及。
要不是不小心把手机摔了，一早把这本看完了😅真心不喜欢凤喜这个角色，这位拜金女为什么要书里全部人围绕着她转。。喜欢关秀姑和miss何。
新增知识点：基本面和资金管理，因为水平有限，读起来颇感费力，内观自己还处于技术面的初期。21.2.5
此剧通俗易懂，适合入门了解易经的人看，看完就可以用了，给自己卜一卦！
“培养快乐的人”这一教育目标应该是“快乐教育”的前提，提高每个学生的幸福感，让他们在学习中感到快乐，他们才能做得更好，这么简单的道理却鲜有人知…… 实践性很强，适合父母和老师读。推荐！
来找增长新视角的，看看有什么激发。 相对于互联网增长理论，有几个视角不同：1，强调用户价值的洞察，创造，沟通，和交付；2，渠道认知偏传统，即便是已经看到一些新媒体，私域，涉及浅；3，公司或品牌增长视角，非平台视角 第一点的触动比较大，指向用户调研信源的建立，增长玩法对用户价值的沟通表述，和价值交付的关注。
5星推荐，关于如何经营亲子关系！以外国人的视角看看，其实也是我们需要学习的！ 这部剧讲的是如何培养亲子关系，什么因素阻碍了亲子沟通，怎么做可以让亲子关系更加深厚。 亲子教养的核心，在于你和孩子之间的关系。如果把人比作植物，关系就是土壤。关系支持和滋养着孩子，让孩子得以成长（或抑制成长） 经常检视内心，多做自我批评，对父母来说极为重要，以免把破坏力传给下一代。 当你对孩子正在做的事情或提出要求的事情感到愤怒时（或产生其他负面情绪，包括怨恨、挫折感、嫉妒、厌恶、恐慌、恼怒、恐惧等等），最好把它视为一个警报。那个警报不是在提醒你，孩子肯定做错了什么，而是表明你的记忆闸门又被打开了。 有一个阻止自己冲动反应的好办法，就是对自己说：“我需要一些时间思考当下发生的事情。”先停一停，冷静一下。即使孩子确实有问题，需要你指引，你在气头上指引孩子也没有多大意义。这个时候不管你给出任何指引，孩子都只能感受到你的愤怒，而听不进去你想讲给他的道理。 一位怀孕的准妈妈问我，如果可以给新手父母一个建议，那会是什么？ 我告诉她，无论孩子的年纪多大，他都会以行动来提醒你，你在他那个年纪时所经历的情绪。她听完以后，有点困惑地看着我。 对家长来说，真正重要的是，和孩子轻松自在地相处，让孩子感到安全，让孩子觉得你想要陪伴他。我们的言语也会发挥小小的作用，但更大的作用体现在我们展现出的温情、触碰、善意和尊重：尊重孩子的感受，尊重他们的个性、观点，以及看世界的角度。换句话说，我们需要在孩子清醒时，表达对他们的爱，而不仅仅是在他们安静入睡时才展现出来。 如果你希望孩子拥有幸福快乐的能力，记住，你的自我批评可能是妨碍孩子幸福的最大绊脚石。 赞赏孩子的努力，描述你看到的东西与感受，并鼓励孩子，而不要做任何评判。描述你的观察，并发现一些具体的特质给予称赞，远比“干得好”“太棒了”之类的笼统评语更鼓舞人心，也远比批评更实用。 “父母相处融洽是养育快乐孩子的重要因素。” 如何帮孩子把痛苦变得可以忍受？在他们感到痛苦时，陪在他们身边。为了孩子，为了你最爱的人，你需要在场。敞开心胸面对和接纳孩子对你展现的情绪以及感受。 怎么做可以培养善意呢？有两种方式： 1.回应对方寻求回应或关注的请求；2.在对方身上寻求慰藉，而不是把对方视为对手。换句话说，就是要合作与协作，而不是竞争。 和谐伴侣关系的关键，在于积极回应及表示兴趣。这个道理不仅适用于夫妻关系，也适用于所有关系，尤其是亲子关系。 包容是指看到孩子的愤怒时，理解他为什么愤怒，帮他用言语表达出来，并为他找到可接受的方式来表达愤怒，不让他受到愤怒的惩罚或被情绪压垮。对其他的情绪也是如此。 如果亲子教养真的有秘诀可言，那就是这一个：不要和孩子争论他的感受。 你应该坚持安抚的理念，去感受孩子的情绪，而不是急着去处理。如果你认真看待孩子的感受，并在孩子需要时给予抚慰，他们将逐渐学会内化那种抚慰，以后就能够自我化解。 为人父母最希望孩子快乐，所以孩子不快乐时，我们会想要说服孩子和自己：他们很快乐。 父母的内疚对父母本身及孩子来说都毫无帮助，唯有认错及改变才有帮助。 “躲藏起来是一种乐趣，但没人发现自己时却是一种灾难。”生活也是如此。成年及童年时期，我们可能都喜欢藏匿一些秘密，但如果没有人在我们想要展现真实自我的地方和时间点看到我们，那对我们来说就是灾难。 孩子是会学习的。孩子就像我们一样，通常会以别人对待我们的方式来对待他人。敏感地关注情绪，并在破裂后修复，总是比冷战、争吵、争输赢更好。 你应该要意识到，孩子只是在告诉你他的感受，你要把握这个机会与他产生共鸣，谈论他
情节构思巧妙，惊险，引人入胜。结尾却 敷衍，拖沓，令人惋惜。总体来说属于上乘作品。
感觉在听资治通鉴，历史事件阐述篇幅占比过大，毛主席点评内容较少。
好真实，好热血，好中二的少年，感觉自己又年轻了一把，吴磊未来可期啊
投资的核心是构建适合自己的能够自恰投资体系，用时间来检验，坚持基本面，坚持赛道。
emmm 这真实吗？就我遇到的，以及fc期间所有我看到的视频里，jc可没有这么唯唯诺诺。还有，编剧和母亲这个角色有仇是吗？
花了12个小时至少十天的时间看完这部剧，还是很震撼的。四郎探母Silang Visits His Mother以伊斯兰教兴起而产生，曾经璀璨夺目成为主角，纷争灭亡之后仍以伊斯兰教的发展而延续文明传承，最辉煌的时候继承发扬和传播了希腊文明，火炬递走之后，伊斯兰文明却留在原地，生生不息，自有轨迹地发展，吸引人去看下一本剧，看后来发生什么事情，如今发生什么事情……
当我读完这部剧的时候，感觉就像是高中时终于解完了一道复杂的方程式，或者是上完了一堂知识量庞大的大课，但观看的过程比这两种感受都要来得有意思。我想，如果再有一次做母亲的机会，我会让他多观看这类科普的剧集，尤其是这本关于身体的剧集。它描述了我们貌似熟知的各种疾病、细菌、治疗的研究与发展历史，我们不得不为自己幼稚的认知感到羞惭，同时对西方国家19世纪及20世纪初的医学研究者的奉献精神感到震惊与敬仰！（当然中国历史上的神农尝百草具有同样高贵的品质）它没有向你述说如何养生、如何战胜疾病、如何长命百岁的方法，但当你看完每一个集数，你似乎对自身遭遇或者道听途说的病痛与疾病的来龙去脉了如指掌，并感觉有了对付它的信心和把握。 …合理饮食 经常锻炼 终有一死。……我很幸运，在我身体尚且健康的时候，观看了此剧。
如何成为一个头脑敏捷的人？对这个问题，书中给出的思考题和解决方案都很好。但是，没给五星就在于这部剧太「逻辑」了，缺少一点「人性」。 我们会创造一个纯靠「逻辑」、只追求「效率」的世界吗？我认为不会。 把所有纸质都电子化，电子系统的崩溃和安全怎么保证？把公务员及教师取缔，多少服务是通过心理认知实现的？无国界经济要求放弃人性的自私，有可能做到吗？ 不过编剧也说了，这只是他的价值观，不符合的人就不需要看这部剧了。至少在编剧的价值观里，他是非常优秀的践行者和领导者。
何时再续?说心里话，此剧写的很迷人的，唯一不足之处是别字多。那也谢谢编剧，需要非常丰富的社会和历史知识才能写出来的。
以前大学好友学心理学的，当时就看到了她用的这个教材，还记得她当时和我说过这部剧是所有心理学教材里面比较浅显好理解的。确实没有心理学的基础的都可以读一读看一看。 我是边读边做思维导图和看剧笔记的，但是外国人的思维结构和语言表达与我们中国人的表达有很大的不同，有些地方内容与小标题、小标题与大标题之间的逻辑关系看得有点懵，有些内容主旨明明三两句就可以表达，非得啰里八嗦好多句；还有些地方可能是翻译的问题，导致理解起来有点慢，需要查查网络解释。 总体而言，这是一本浅显易懂的心理学专业剧集。没有那么形而上和专业性，我们每一个人的生活中的行为都能找到解释，也能为我们的社会生活找到些大方向的启示。 以下是我从这部剧中得到的一点行为启示： 1.要居安思危，眼光放的长远些。既要有足够乐观的精神以支撑希望，也要有足够的悲观心态未雨绸缪。 2.要以辩证的态度对待生活：批评而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。 3.如果我们要在某一方面改变自己，最好不要等待顿悟，要立即付诸行动，行为会影响态度。 4.开明但不要太天真，做个积极的倾听者和批判性的思考者。 5.所有的心理事件和社会行为都脱离不了环境的影响，所以我们也不要脱离了环境去评价任何一个人。
这部剧看了蛮久了丶只能说编剧笔力不够 没创作出想要的效果 不过矮子里面挑高个 个人感觉这部剧还不错
每个👧心里都应该住着一个使她积极向上，成为向往和前进目标的四郎探母Silang Visits His Mother。 很喜欢文中的这句话：一无所有后才会无所不有 珍惜知足并且让自己觉得幸福感十足才是每天都应该做的
无知之门被打开，知道自己的能力圈很重要。但这并不意味着我们不能对未知做出挑战，相反，在知识共同体中互相支持，彼此协助，人类会不断做出许多让人类自身惊讶无比的事情。共享共建，共同发展。
也许年龄还没到 感触不是很深 有时觉得乏味 但书中的观点时时是发人深省的 可以对照当今的社会 政府 宗教等等 让我们在认识世界的道路上又多了一个方向
外翻写都写了，不如把这个几个都写了。这样就写两个让人很难受阿。
如果我们永远站在对立的面无法相拥，那我也无话可说，就随命运安排随波逐流。
以下文字转自谭富英先生的微博，看完我明白了，所谓的中华圣人不过就是杀人狂魔： 【曾国藩的残忍好杀】曾国荃的天京大屠杀，其残酷有过于南京大屠杀。其实曾国荃的好杀，受到过曾国藩的鼓励。曾国藩在镇压太平军期间，一直要求曾国荃在城破之日，太平军骨干不论降否，一律杀掉。 在南京围攻战的紧张时刻，太平天国因粮食紧张，从城内放出大批妇孺，一开始，曾国荃并没有阻止。他的部下陈湜等部“收留”了大量的年轻妇女。 然而，曾国藩反对这样做。并不是因为这样会导致军纪败坏，而是不利于军事进展。三月二十日，他在家书中说了这样一段让人毛骨悚然的话： 城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，仍送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱，二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。 也就是说，李续宾围九江的时候也遇到了同样的问题。李续宾的处理手段是一放城里人出来。一个是可以导致城中因饥饿内乱，另一个怕太平军的家属趁乱逃出。你可以参考他的办法。 由此可见，曾国藩的残忍，比他弟弟有过之而无不及。
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此剧通俗易懂，适合入门了解易经的人看，看完就可以用了，给自己卜一卦！
“培养快乐的人”这一教育目标应该是“快乐教育”的前提，提高每个学生的幸福感，让他们在学习中感到快乐，他们才能做得更好，这么简单的道理却鲜有人知…… 实践性很强，适合父母和老师读。推荐！
来找增长新视角的，看看有什么激发。 相对于互联网增长理论，有几个视角不同：1，强调用户价值的洞察，创造，沟通，和交付；2，渠道认知偏传统，即便是已经看到一些新媒体，私域，涉及浅；3，公司或品牌增长视角，非平台视角 第一点的触动比较大，指向用户调研信源的建立，增长玩法对用户价值的沟通表述，和价值交付的关注。
5星推荐，关于如何经营亲子关系！以外国人的视角看看，其实也是我们需要学习的！ 这部剧讲的是如何培养亲子关系，什么因素阻碍了亲子沟通，怎么做可以让亲子关系更加深厚。 亲子教养的核心，在于你和孩子之间的关系。如果把人比作植物，关系就是土壤。关系支持和滋养着孩子，让孩子得以成长（或抑制成长） 经常检视内心，多做自我批评，对父母来说极为重要，以免把破坏力传给下一代。 当你对孩子正在做的事情或提出要求的事情感到愤怒时（或产生其他负面情绪，包括怨恨、挫折感、嫉妒、厌恶、恐慌、恼怒、恐惧等等），最好把它视为一个警报。那个警报不是在提醒你，孩子肯定做错了什么，而是表明你的记忆闸门又被打开了。 有一个阻止自己冲动反应的好办法，就是对自己说：“我需要一些时间思考当下发生的事情。”先停一停，冷静一下。即使孩子确实有问题，需要你指引，你在气头上指引孩子也没有多大意义。这个时候不管你给出任何指引，孩子都只能感受到你的愤怒，而听不进去你想讲给他的道理。 一位怀孕的准妈妈问我，如果可以给新手父母一个建议，那会是什么？ 我告诉她，无论孩子的年纪多大，他都会以行动来提醒你，你在他那个年纪时所经历的情绪。她听完以后，有点困惑地看着我。 对家长来说，真正重要的是，和孩子轻松自在地相处，让孩子感到安全，让孩子觉得你想要陪伴他。我们的言语也会发挥小小的作用，但更大的作用体现在我们展现出的温情、触碰、善意和尊重：尊重孩子的感受，尊重他们的个性、观点，以及看世界的角度。换句话说，我们需要在孩子清醒时，表达对他们的爱，而不仅仅是在他们安静入睡时才展现出来。 如果你希望孩子拥有幸福快乐的能力，记住，你的自我批评可能是妨碍孩子幸福的最大绊脚石。 赞赏孩子的努力，描述你看到的东西与感受，并鼓励孩子，而不要做任何评判。描述你的观察，并发现一些具体的特质给予称赞，远比“干得好”“太棒了”之类的笼统评语更鼓舞人心，也远比批评更实用。 “父母相处融洽是养育快乐孩子的重要因素。” 如何帮孩子把痛苦变得可以忍受？在他们感到痛苦时，陪在他们身边。为了孩子，为了你最爱的人，你需要在场。敞开心胸面对和接纳孩子对你展现的情绪以及感受。 怎么做可以培养善意呢？有两种方式： 1.回应对方寻求回应或关注的请求；2.在对方身上寻求慰藉，而不是把对方视为对手。换句话说，就是要合作与协作，而不是竞争。 和谐伴侣关系的关键，在于积极回应及表示兴趣。这个道理不仅适用于夫妻关系，也适用于所有关系，尤其是亲子关系。 包容是指看到孩子的愤怒时，理解他为什么愤怒，帮他用言语表达出来，并为他找到可接受的方式来表达愤怒，不让他受到愤怒的惩罚或被情绪压垮。对其他的情绪也是如此。 如果亲子教养真的有秘诀可言，那就是这一个：不要和孩子争论他的感受。 你应该坚持安抚的理念，去感受孩子的情绪，而不是急着去处理。如果你认真看待孩子的感受，并在孩子需要时给予抚慰，他们将逐渐学会内化那种抚慰，以后就能够自我化解。 为人父母最希望孩子快乐，所以孩子不快乐时，我们会想要说服孩子和自己：他们很快乐。 父母的内疚对父母本身及孩子来说都毫无帮助，唯有认错及改变才有帮助。 “躲藏起来是一种乐趣，但没人发现自己时却是一种灾难。”生活也是如此。成年及童年时期，我们可能都喜欢藏匿一些秘密，但如果没有人在我们想要展现真实自我的地方和时间点看到我们，那对我们来说就是灾难。 孩子是会学习的。孩子就像我们一样，通常会以别人对待我们的方式来对待他人。敏感地关注情绪，并在破裂后修复，总是比冷战、争吵、争输赢更好。 你应该要意识到，孩子只是在告诉你他的感受，你要把握这个机会与他产生共鸣，谈论他
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当我读完这部剧的时候，感觉就像是高中时终于解完了一道复杂的方程式，或者是上完了一堂知识量庞大的大课，但观看的过程比这两种感受都要来得有意思。我想，如果再有一次做母亲的机会，我会让他多观看这类科普的剧集，尤其是这本关于身体的剧集。它描述了我们貌似熟知的各种疾病、细菌、治疗的研究与发展历史，我们不得不为自己幼稚的认知感到羞惭，同时对西方国家19世纪及20世纪初的医学研究者的奉献精神感到震惊与敬仰！（当然中国历史上的神农尝百草具有同样高贵的品质）它没有向你述说如何养生、如何战胜疾病、如何长命百岁的方法，但当你看完每一个集数，你似乎对自身遭遇或者道听途说的病痛与疾病的来龙去脉了如指掌，并感觉有了对付它的信心和把握。 …合理饮食 经常锻炼 终有一死。……我很幸运，在我身体尚且健康的时候，观看了此剧。
如何成为一个头脑敏捷的人？对这个问题，书中给出的思考题和解决方案都很好。但是，没给五星就在于这部剧太「逻辑」了，缺少一点「人性」。 我们会创造一个纯靠「逻辑」、只追求「效率」的世界吗？我认为不会。 把所有纸质都电子化，电子系统的崩溃和安全怎么保证？把公务员及教师取缔，多少服务是通过心理认知实现的？无国界经济要求放弃人性的自私，有可能做到吗？ 不过编剧也说了，这只是他的价值观，不符合的人就不需要看这部剧了。至少在编剧的价值观里，他是非常优秀的践行者和领导者。
何时再续?说心里话，此剧写的很迷人的，唯一不足之处是别字多。那也谢谢编剧，需要非常丰富的社会和历史知识才能写出来的。
以前大学好友学心理学的，当时就看到了她用的这个教材，还记得她当时和我说过这部剧是所有心理学教材里面比较浅显好理解的。确实没有心理学的基础的都可以读一读看一看。 我是边读边做思维导图和看剧笔记的，但是外国人的思维结构和语言表达与我们中国人的表达有很大的不同，有些地方内容与小标题、小标题与大标题之间的逻辑关系看得有点懵，有些内容主旨明明三两句就可以表达，非得啰里八嗦好多句；还有些地方可能是翻译的问题，导致理解起来有点慢，需要查查网络解释。 总体而言，这是一本浅显易懂的心理学专业剧集。没有那么形而上和专业性，我们每一个人的生活中的行为都能找到解释，也能为我们的社会生活找到些大方向的启示。 以下是我从这部剧中得到的一点行为启示： 1.要居安思危，眼光放的长远些。既要有足够乐观的精神以支撑希望，也要有足够的悲观心态未雨绸缪。 2.要以辩证的态度对待生活：批评而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。 3.如果我们要在某一方面改变自己，最好不要等待顿悟，要立即付诸行动，行为会影响态度。 4.开明但不要太天真，做个积极的倾听者和批判性的思考者。 5.所有的心理事件和社会行为都脱离不了环境的影响，所以我们也不要脱离了环境去评价任何一个人。
这部剧看了蛮久了丶只能说编剧笔力不够 没创作出想要的效果 不过矮子里面挑高个 个人感觉这部剧还不错
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外翻写都写了，不如把这个几个都写了。这样就写两个让人很难受阿。
如果我们永远站在对立的面无法相拥，那我也无话可说，就随命运安排随波逐流。