大喜之家The Happy Family

先看的小说，再看的电视剧，与小说出入挺大，但电视剧削减了好多支线人物，使主要人物故事更丰满。主要是演员演技都在线啊，而且画面也让人很舒服。

三观不和，弃了。开局主角面临被杀危险，表现怂一点，我以为就是一普通人，没想到稍微能狐假虎威有一些力量以后就开始自行决定别人的生死了，这前后突兀的对比人设有点崩掉了。还不如一开始就设定为不怕人杀，杀人不惧的冷酷疯子角色，这在类似于克苏鲁的世界也合理。

立论很大，但也实在

书中有些观点是可取的，有些观点不敢苟同。想发表自己的观点固然可以，但是把别人的著作和方法拿出来批判有些有失水准，部分段落觉得编剧多少执拗了。

究竟谁有理，关键看逻辑；逻辑要自洽，关键是框架。 书中理论结合案例，可读性强，也非常好消化，推荐。

开头的手记非常吸引人，前半部分的对话又长又多，有点搞不清是谁说的，关于地理位置的推理，看不明白。后半部分比较紧凑。两个好基友的吐槽很可爱。总的来说是噱头很足的，推理还可以的剧集。

抱着怀念陈老的心情和书名的吸引拿起了这部剧，看进去才发现陈老对白鹿原的热爱是与生共存的，从降生成长，工作生活，到后来的专业创作。几乎一点一滴都离不开陕中的白鹿原，所以他老人家才写出了那样的影视巨著。陈老把朴实无华的一生活出了精彩，把自己喜欢的影视创作达到了顶峰。怀念您马崇乐老先生！

为自己的职业背书的一本剧。如果你是被书名吸引来的，那就不必看了。如果你是看剧集的心态，那这书挺适合。

看到一半就觉得乱七八糟，好生气！我是那种看不完不能停的，生生磕完........

泪流满面 “此心光明，亦复何言？” 留在局外人眼中仍有无尽的遗憾与心酸

从2016年开始就一直在追马崇乐老师的马崇乐讲通鉴节目，这次拜读了马崇乐老师的大喜之家The Happy Family以后，感觉收获很大，老师的书通俗易懂，把周易解读的很接地气，贴近于生活，推荐大家一读。

从另一个角度，看到了历史中发生的事的另一面。提醒了历史中各事件发生是联系和发展的。

这部剧带来的新的收获是，用未来十年利润贴现来估算公司当前的价值，很有实操性。

对于我这个地理上面比较白痴的人，读起来还是有些吃力的。但不影响对编剧的博学的惊叹。

对案子的讨论不够深入，感情线倒是没有必要且无缝不入，大乱炖，当成下饭剧还行。

不太喜欢这样含混的结局，虽然凤九没事最终会醒，那东华呢？是不是要羽化？如果羽化了凤九和滚滚怎么办？凤九的倔强执着和东华的大义守诺造成她们的情路曲折坎坷。这也许就是所谓天定的缘薄吧！虽然十里桃花和这部最终都是喜剧，但我想我不会再读第二次了，本为情深，奈何缘浅。情之一字，唏嘘.................

风歌真是没事找抽型的，男女主人公神经病似的，见面冷淡，然后就想。生一堆胖娃娃多好

"我家的院子是很荒凉的"。虽然林洛平童年的院子前后院六七间，住了3-4户人家，但林洛平觉得院子是荒凉的。后花园年年种着黄瓜，墙角的锄头生满铁锈无人问津，破旧的杂物间堆着一成不变的老物件，左邻右舍的刻板生活，他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，就算是忘记了，未来的他们也不怎样积极的希望着，只是一天天的平板的，无怨无悔的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。这就是林洛平眼中的荒凉。 若说生活是平淡无奇，那么人性是薄凉的。感触最深的是小团圆媳妇的悲剧及冯歪嘴子的乐观坚强。小团圆媳妇从明晃晃的大眼睛的小姑娘不到一年，突然"病了"，跳大神，开水泡澡，直到死亡，结局凄惨，折射人性泯灭，迷信造成人吃人的可怕地狱似的场面，无声述说着边荒小城的黑暗。但最后的冯歪嘴子一个人坚强的拉扯小孩长大，积极乐观不怕流言，这又折射着林洛平对小城未来的希望。

语言整合了远古情感的反射和扭曲，整合了超越个体回忆的行为记忆，整合了集体经历的轮廓，如同天地轮廓一样微妙精确，在这片天地中，一种文明得以成熟。一个外人可以掌握一门新的语言，就像骑马的人可以掌握上马的动作，但他很难达到本地人不言而喻的下意识动作。（斯坦纳） 语言的文明是发狂的文明。在这样一种文明中，语言在不断在通货膨胀，使得原本神圣的文字交流如此贬值，当人人都在言说“上帝”，传到后来，“上帝”这个词不仅会贬值，而且还会被面临嘲笑和解构的命运，试想，在你的周围，有哪些语言当它们被说出来时候，你是立刻能够有崇高真诚的尊重感呢？是各种政治口号吗？还是各种道德教义呢？语言本是人道和理性之真理的创造者和存载者。一种充溢着谎言和暴力的语言，不可能再有生命。这个例子在德国纳粹时期发生过，曾经，德语和俄罗斯语的诗歌剧集是最具有精神高度的，但德语的高度精神性被政治谎言的诱惑而污染，每个德国人都习惯性说着充满歧视和不分事实的语言，这在卡夫卡的剧集描绘里也清晰展现过，在勋伯格的戏剧里也上演过。 今天我们周围各种媒体，电视广告里充斥简单煽情的语言，把原本私人的东西四处张扬，把语言背后原本暂时的，个人的，因此是有活力的部分变成了陈词滥调，丧失了可信度。我们现在生活其中的文化就像一个充满了八卦的风洞，从政治到空前喧嚣的私生活，八卦消息四处横流。这个世界不会在一声巨响中结束，也不会在一声呜咽中结束，只会在一份报刊头条，一句句鸡汤口号，一段段泛滥的黄色笑话里结束。 那些有效。真正新颖的文字，再也没有办法让人们听到。播出商逼着那些平庸之作包装起来，外表光鲜，昙花一现。人影视科语言的泛滥，把琐碎的东西当作高深的学问反复批评，威胁着抹杀了艺术作品本身，抹杀了真正批评所需的精确与新鲜的个人体验。 感谢斯坦纳的《大喜之家The Happy Family》，虽也是犹太人，但似乎不屑谈论美国文化，他代表的是一种欧陆人文传统的精神。在此剧中，他处处反思欧洲文化，尤其是经历纳粹浩劫后的反响。斯坦纳这部剧有三分之二在讨论语言的污染和丧失问题，以使得沉默成了必然，后面三分之一是论文叙述，个人很喜欢他对普维尔和托洛茨基的解读，篇幅原因，不再展开。 “我们似乎在薄薄的地壳上前行，地下沉睡的力量随时会将地壳撕裂。脚底一声空洞的私语，头上一丝火星的闪耀，都在告诉我们即将发生的危机。”弗雷泽《大喜之家The Happy Family》

本来我是想给五星的，前面的大体都很好，他是思路清晰又明了还能引起共鸣的诗人。很多思想上的亮点，比如，每一个人生阶段是在人生的火车上被自己抛下去的一个个静止的小黑点，留在了回忆里。有一种深色调但又没那么灰暗的感觉。 关于哲学的讨论也讲的很易懂，但是最后一篇无政府主义的银行家的最终论点让我有点出戏。我同意他在尽自己最大的可能实现了无政府主义，但是这根本无法扩展到整个社会以致实现自由，没有帮助主义也不对他人的自由进行干涉是很好，但是这样的话无政府主义是要怎么进行实现，靠每个人自己的觉悟？那还是生下来就拥有的自然因素决定的。而且所谓为了人类自由的牺牲，难道是不惜手段的进行金融贸易？还是说这是种高级讽刺？因为佩索阿其实是不同的碎片组成的。

可以拍成电视剧咯，不过建议前段可以少点，着重写后面的剧情，因为后面的剧情真的太单薄了，可以多点剧情，多点错过比较丰富

案子很精彩，有案中案，也有对人性的剖析，但主线的坑挖的有点大，有点担心会烂尾

“只要你一直在路上，一切都不晚” 本剧褒贬不一，有人骂它毫无用处，就是碗毒鸡汤，但我不这么认为。专业知识的学习固然重要，但偶尔的闲暇，也可以喝两碗鸡汤放松下。宵夜可以是喝酒吹牛路边摊，也可以是热门剧集熬制的鸡汤文。

第一次遇见此类剧集，以现实生活来指导，幽默真实、有彩蛋有总结，学到的太多太多，感谢此剧及编剧！！！

沟通和信任，是两人在一起必须的。有了信任，爱才完美。爱一个人，不只是说说而已

当年这部剧有多轰动呢？据说，我姥姥他们村儿当时停电，那时停电似乎是常事，于是便有人用发电机发电每天晚上看两集，一台凯歌牌看电视搬到门口，两条街的人搬着小凳子来看，旁边是发电机巨大的噪音，很难听清对白，但当归去来的片尾曲响起，大家却都不远离去……

第一次通读此剧，想自己也看了挺多书的，但还是后悔自己没有早点看到这部剧，也很高兴今天读完了这部剧。此剧要常读！

哭了。真的是绝望了。我宁愿司徒玦最后留下来守在他身边把他唤醒。我宁愿司徒玦出了意外。姚起云不该承受这样的痛苦。呵，也是啊，他也是活该，谁让他当初不相信司徒玦呢。这样的两个人，不应该在一起。注定不会有好的结局。

这种细碎的、平淡的、白菜萝卜般的日常，正是最美好的生活，看多了那些深奥难懂的高高在上的文章，突然的朴素很能打动人心。

《大喜之家The Happy Family》中有个片段：葛优到一间教堂认罪，从他能想到的人生最早开始。看起来搞笑，但《大喜之家The Happy Family》就是这样的一部作品，一个人打算深深地彻彻底底地认罪，只是这个人同时拥有丰富的学识和经历与写作技巧。把他的经历，心理活动，信仰表白以专业级别的神学、哲学、语言学和逻辑学的形式表达出来。在任何一个年代，这样优秀的人都不多，这样优秀的人有如此深刻的反省并以文字流芳百世的人，“优秀人才”已经不足以为道，实乃“伟人”，该作品可供后人学者们做神学研究，也可供普通信徒参考如何彻底面对神的忏愧。所谓经典就是人不在了，他的作品依然能给千里之外年前之后的灵魂带来共鸣。