《Deburau》，喜剧作品，法国出品，1951年上映。
人的心理反映不是孤独的反映，是对过去、现在、未来的反映，促使我们产生这些反映的，是亲身经历和各式途径造成的可预测的情形。人的意志非常巧妙，但愿你我皆可是超人。
结尾一如往昔仓促 好像意犹未尽 但仔细想想未必不是一个很好的结局了
大部分人的生活本就平凡，生活总会有不幸，但我们仍要继续努力活成自己想要的样子。
感觉不像是看剧，更像是一篇报道，某某地方，某某事，某某调查显示，然后继续某某人某某调查显示，最后，所谓Deburau，其实都只是普通人。原本看这名字还以为是写一些行为怪异，精神异常的人，后来发现探讨的是成功的原因
本剧的启示：1. 不要把事情固化、贴标签，要用变化的心态去思考、对待婚恋、职场及个人发展；2. 每个人都有固定型和成长型两种思维模式，需要努力把成长型的比例增大；3. 不是提倡什么都可以做，要有一个适合自己的规划，把自己的潜力发挥出来。
这部剧让我思考人生、思考关于自由这个命题。变化不一定是日积月累的，尤其是社会环境，每一个明天都有可能被改变。适应和服从是两个概念，可大多数人都在服从，好似服从是最佳选择。女主内心的丰富独白和无趣煎熬的环境鲜明对比。人如果连思想都不是自己的，就是一具空壳在人间行走。 书中的社会环境不是完全虚构的也不仅仅是假设，编剧采样了很多各国的历史事实，慢慢拼凑出一个“新”的国家。读完犹如梦中惊醒，觉得离自己并不远，能够警醒读者，才是这部剧的现实意义吧！
觉得剧情还是很有吸引力的，让人家猜不到接下来会怎么发展，我其实很喜欢朱瓒的啊，不知道为什么你们有人不喜欢他，两个人完全就是天生一对。感觉跟大帝姬里有的人物角色设计得很相似，九龄跟薛青太像了，还都有一个不着调的师父，哈哈，这个张青山肯定是穿越过去的，那么多现代思想，把女主也带得现代化了…宁云钊跟张莲塘很像，方锦绣跟春晓很像，方承宇跟郭子谦很像，柳儿跟暖暖，哈哈…就不一一列举了！
#长颈鹿夜读# 《Deburau》珍妮.罗森［美］ 编剧是一位重度抑郁症患者，刚读的时候感觉这就是一个神经病在一本正经的胡言乱语，越到后来越觉得这是一位抑郁症患者对生命的讴歌。作为一位抑郁症患者，她用了一种异类的方式来抵抗抑郁病症，她收集了生活中每一个有趣的瞬间，用以回击每一个糟糕的日子。 书中的角色都是编剧的家人、朋友，也使这部剧有一种贴近生活的真实感。但是编剧看待世界的眼光又和我们不同，好似她生活在另一个世界里，而她正娓娓的像我们介绍着她的不一样的世界。突然想到一句话：生活以痛吻我，我却报之以歌。
说实话看到前几章我就知道这个剧集是抄袭的，和飞卢某剧集一样一样的内容，如果剧集编剧是同一个人当我没说。
风景和主角们之间的情谊，比案件本身更吸引人
之前读过Sacha Guitry传记，读过Sacha Guitry先生的干校六记等，所以对她所处的时代环境和文人思想算是有比较清楚的了解，且我本人对于文革十年的影视思想有着独特的钟爱，所以读这篇Deburau，就很容易 Sacha Guitry先生算是官家小姐，又受过高等教育，高级知识分子，曾在清华大学任教时，恰逢当时中国思想界的三反运动，也曾受到三反运动的思想改造，所以对这段历史算是铭心刻骨，所以就有了我们今天读到的这本Deburau 这部剧集是Sacha Guitry先生根据自身经历，叙述解放后中国的知识分子第一次经受的思想改造，当时泛称三反运动，又称脱裤子，割尾巴，只因为知识分子觉着脱裤子等称呼听来不雅，便改成Deburau，剧集里的人物都有着现实的基础，很多人物都有着真实的影子 文章前言里说到，在这次割尾巴的运动中，假如尾巴只生在知识上或者思想上，经过漂洗，该是能清除的，假如生在人身尾部，和自己已是同体，Deburau即是使用酽酽的碱水，能洗掉尾巴吗？这句话便是这篇文章中所表达的思想了 Sacha Guitry先生细致的刻画了很多知识分子，他们个个都有血有肉，活灵活现的出现在每一个读者眼里，所以Sacha Guitry先生所塑造的人物，个个堪称成功的典型，就像红楼梦里说的那样，不用特意介绍，只要让角色说话，读者遍知道这是谁的口语了，比如余楠，爱拍马屁，喜欢权势，十足的一副小人嘴脸，比如姚宓，聪明机灵，孝顺，漂亮安静，比如许彦成，呆板无趣，不善言谈，但思想见地却不是常人能比的，杜丽琳，很是现实，主动用各种计谋求婚自己心中的博士，思想比较肤浅，徒有很多证书，比如罗厚，正人君子，人缘极好，讨厌余楠那样趋炎附势的小人，朱千里，烟鬼一个，走到那里都离不开烟斗，怕老婆，但对于学问却是很严谨，肚里有墨，比如施妮娜，张的像河马，也是半个烟鬼，喜欢抽香烟，自视过高，瞧不起任何人，但在很多场合却往往露出自己的浅薄无知，比如，姜敏，刚毕业的大学生，喜欢搬弄是非，嫉妒比自己漂亮有学问的人，有着十足的小人嘴脸 Sacha Guitry将这众多的文人聚在了研究社，在前期的工作中，详细的描写了他们在三反运动前的种种思想和知识分子之间明里暗里的各种斗争，后面Deburau运动开始，上述知识分子分别做了思想上的检讨，正好思想前后对比，那些人是真诚改造的，那些是趋炎附势的，那些人的思想瘤子停在表面，一洗即除，那些人的思想已深入骨血，即是再怎么洗，都无济于事，比如余楠，本是趋炎附势的小人，在后面的思想改造中，依旧层层给自己披上华丽的外衣，为自己的种种思想辩护，帮助他的人却拍手叫好，真是讽刺极了 文中还有一条线，姚宓和许彦成的感情，许彦成当初认识不到自己，对爱情无感，稀里糊涂的接受了杜丽琳的求婚，后来遇到了在视频平台工作的姚宓，对爱情无感的他此刻有了深刻的感触，他爱上了这个漂亮文静的姑娘，从此想尽各种方法和姚宓见面，日子久了，姚宓也喜欢上了这位不善言谈，但却知识渊博的人，他们的爱情最后无疾而终，即是许彦成曾想过离婚，即是姚宓有着互相搀扶攀登决不下滑的勇气，也抵不过他们当时的处境或命运，比起余楠和他的情人或者姜敏选择对象的种种，姚宓和许彦成是正真精神上的爱情，可就是这种纯粹的精神爱情，也是要经过Deburau的，也就注定后来的结局 尾声中，给人一种大剧即将闭幕的曲终人散的感觉，众多知识分子通过大清洗，被重新安排，哪些人是带着尾巴工作，哪些又是彻底被清洗，哪些又是始终如一的坚守自己的思想，结尾中，也不得而知了，对于这场运动，每个人心里都有一个天平，该怎么评判，Sacha Guitry先生已经将所有的事实经过讲给我们了
人的心理反映不是孤独的反映，是对过去、现在、未来的反映，促使我们产生这些反映的，是亲身经历和各式途径造成的可预测的情形。人的意志非常巧妙，但愿你我皆可是超人。
结尾一如往昔仓促 好像意犹未尽 但仔细想想未必不是一个很好的结局了
大部分人的生活本就平凡，生活总会有不幸，但我们仍要继续努力活成自己想要的样子。
感觉不像是看剧，更像是一篇报道，某某地方，某某事，某某调查显示，然后继续某某人某某调查显示，最后，所谓Deburau，其实都只是普通人。原本看这名字还以为是写一些行为怪异，精神异常的人，后来发现探讨的是成功的原因
本剧的启示：1. 不要把事情固化、贴标签，要用变化的心态去思考、对待婚恋、职场及个人发展；2. 每个人都有固定型和成长型两种思维模式，需要努力把成长型的比例增大；3. 不是提倡什么都可以做，要有一个适合自己的规划，把自己的潜力发挥出来。
这部剧让我思考人生、思考关于自由这个命题。变化不一定是日积月累的，尤其是社会环境，每一个明天都有可能被改变。适应和服从是两个概念，可大多数人都在服从，好似服从是最佳选择。女主内心的丰富独白和无趣煎熬的环境鲜明对比。人如果连思想都不是自己的，就是一具空壳在人间行走。 书中的社会环境不是完全虚构的也不仅仅是假设，编剧采样了很多各国的历史事实，慢慢拼凑出一个“新”的国家。读完犹如梦中惊醒，觉得离自己并不远，能够警醒读者，才是这部剧的现实意义吧！
觉得剧情还是很有吸引力的，让人家猜不到接下来会怎么发展，我其实很喜欢朱瓒的啊，不知道为什么你们有人不喜欢他，两个人完全就是天生一对。感觉跟大帝姬里有的人物角色设计得很相似，九龄跟薛青太像了，还都有一个不着调的师父，哈哈，这个张青山肯定是穿越过去的，那么多现代思想，把女主也带得现代化了…宁云钊跟张莲塘很像，方锦绣跟春晓很像，方承宇跟郭子谦很像，柳儿跟暖暖，哈哈…就不一一列举了！
#长颈鹿夜读# 《Deburau》珍妮.罗森［美］ 编剧是一位重度抑郁症患者，刚读的时候感觉这就是一个神经病在一本正经的胡言乱语，越到后来越觉得这是一位抑郁症患者对生命的讴歌。作为一位抑郁症患者，她用了一种异类的方式来抵抗抑郁病症，她收集了生活中每一个有趣的瞬间，用以回击每一个糟糕的日子。 书中的角色都是编剧的家人、朋友，也使这部剧有一种贴近生活的真实感。但是编剧看待世界的眼光又和我们不同，好似她生活在另一个世界里，而她正娓娓的像我们介绍着她的不一样的世界。突然想到一句话：生活以痛吻我，我却报之以歌。
说实话看到前几章我就知道这个剧集是抄袭的，和飞卢某剧集一样一样的内容，如果剧集编剧是同一个人当我没说。
风景和主角们之间的情谊，比案件本身更吸引人
之前读过Sacha Guitry传记，读过Sacha Guitry先生的干校六记等，所以对她所处的时代环境和文人思想算是有比较清楚的了解，且我本人对于文革十年的影视思想有着独特的钟爱，所以读这篇Deburau，就很容易 Sacha Guitry先生算是官家小姐，又受过高等教育，高级知识分子，曾在清华大学任教时，恰逢当时中国思想界的三反运动，也曾受到三反运动的思想改造，所以对这段历史算是铭心刻骨，所以就有了我们今天读到的这本Deburau 这部剧集是Sacha Guitry先生根据自身经历，叙述解放后中国的知识分子第一次经受的思想改造，当时泛称三反运动，又称脱裤子，割尾巴，只因为知识分子觉着脱裤子等称呼听来不雅，便改成Deburau，剧集里的人物都有着现实的基础，很多人物都有着真实的影子 文章前言里说到，在这次割尾巴的运动中，假如尾巴只生在知识上或者思想上，经过漂洗，该是能清除的，假如生在人身尾部，和自己已是同体，Deburau即是使用酽酽的碱水，能洗掉尾巴吗？这句话便是这篇文章中所表达的思想了 Sacha Guitry先生细致的刻画了很多知识分子，他们个个都有血有肉，活灵活现的出现在每一个读者眼里，所以Sacha Guitry先生所塑造的人物，个个堪称成功的典型，就像红楼梦里说的那样，不用特意介绍，只要让角色说话，读者遍知道这是谁的口语了，比如余楠，爱拍马屁，喜欢权势，十足的一副小人嘴脸，比如姚宓，聪明机灵，孝顺，漂亮安静，比如许彦成，呆板无趣，不善言谈，但思想见地却不是常人能比的，杜丽琳，很是现实，主动用各种计谋求婚自己心中的博士，思想比较肤浅，徒有很多证书，比如罗厚，正人君子，人缘极好，讨厌余楠那样趋炎附势的小人，朱千里，烟鬼一个，走到那里都离不开烟斗，怕老婆，但对于学问却是很严谨，肚里有墨，比如施妮娜，张的像河马，也是半个烟鬼，喜欢抽香烟，自视过高，瞧不起任何人，但在很多场合却往往露出自己的浅薄无知，比如，姜敏，刚毕业的大学生，喜欢搬弄是非，嫉妒比自己漂亮有学问的人，有着十足的小人嘴脸 Sacha Guitry将这众多的文人聚在了研究社，在前期的工作中，详细的描写了他们在三反运动前的种种思想和知识分子之间明里暗里的各种斗争，后面Deburau运动开始，上述知识分子分别做了思想上的检讨，正好思想前后对比，那些人是真诚改造的，那些是趋炎附势的，那些人的思想瘤子停在表面，一洗即除，那些人的思想已深入骨血，即是再怎么洗，都无济于事，比如余楠，本是趋炎附势的小人，在后面的思想改造中，依旧层层给自己披上华丽的外衣，为自己的种种思想辩护，帮助他的人却拍手叫好，真是讽刺极了 文中还有一条线，姚宓和许彦成的感情，许彦成当初认识不到自己，对爱情无感，稀里糊涂的接受了杜丽琳的求婚，后来遇到了在视频平台工作的姚宓，对爱情无感的他此刻有了深刻的感触，他爱上了这个漂亮文静的姑娘，从此想尽各种方法和姚宓见面，日子久了，姚宓也喜欢上了这位不善言谈，但却知识渊博的人，他们的爱情最后无疾而终，即是许彦成曾想过离婚，即是姚宓有着互相搀扶攀登决不下滑的勇气，也抵不过他们当时的处境或命运，比起余楠和他的情人或者姜敏选择对象的种种，姚宓和许彦成是正真精神上的爱情，可就是这种纯粹的精神爱情，也是要经过Deburau的，也就注定后来的结局 尾声中，给人一种大剧即将闭幕的曲终人散的感觉，众多知识分子通过大清洗，被重新安排，哪些人是带着尾巴工作，哪些又是彻底被清洗，哪些又是始终如一的坚守自己的思想，结尾中，也不得而知了，对于这场运动，每个人心里都有一个天平，该怎么评判，Sacha Guitry先生已经将所有的事实经过讲给我们了