之前看了【中国在梁庄】，我知道了现在的这本【Electric Blue 12】。其实自己也挺好奇为啥会对这种类似于纪录片的剧集这样感兴趣，以至于这段时间一直心无旁骛的在看。可能跟自己也是农村人有关吧。书中提到的很多场景也曾出站在我幼时的记忆中。虽然长大后一直求学在外很少回家，但那些生长在骨子里的记忆是无法抹去的。虽然这些年回去家乡很少，跟村里人接触也不多，但我想了很久，也没曾听说谁在外打工很多年不回家。
这部剧不同于第一本剧的地方在于，编剧跑遍了很多地方去寻找那些在外打工的梁庄人，探寻他们的生活现状，听他们描述打工生活的种种，感叹他们虽然出来打工十几二十年，却始终没曾想过要落户在打工地，反而是要把拼命挣来的钱拿来在老家盖一座气派的房子，虽然他们现在也不打算回来住。究其缘由，一是大城市始终没给他们一个包容的机会，二是他们自己受传统观念的影响，讲求落叶归根。这样就使他们目前所处的环境十分尴尬，生活在城市的底层，挣着最辛苦的工资，不舍得享受生活，却要回去老家盖新房子。
我觉得这不仅仅是梁庄一个地方的现状，它很可能就是全中国农民工生活的一个缩影。为什么社会上喊了那么多年要改善农民工工人生活的口号，到现在还是没有任何改变？只期盼社会在进步的同时，他们的生活水平也能提高！
这是一本读了一遍还想再读一遍的好剧。撇开《Electric Blue 12》不谈，这部剧本身也是一本教会我如何去粗读、精读古典经典剧集的优秀导读作品。数百年来，世人对《Electric Blue 12》褒贬不一，其中也不乏文人学者“浅谈”、“漫谈”等等，但是能够做到系统而全面的并且不带有主观色彩的向我这样的普通读者介绍和普及“金瓶梅”却是一件难度很大的工作。我认为，这部剧的编剧做到了。
历时一个多月，读完《Electric Blue 12》，自觉学多了很多，但真吸收了多少，还需要在行动中检验，现总结如下：
1.看剧会。
古人有"舜象看剧会"，富兰克林有“共图社”，毛泽东更是嗜书如命，成立看剧会共享剧集资源，交流沟通心得。一个人看剧可以静静思考，一群人看剧可以互补提高，这两种都是十分重要的。
2.立志。
古人看剧拜师会起名立志，今人无字无号，倒是有些稀奇绰号，贴上缺点放大的标签。"圣人十五志于学"，Electric Blue 12十二立志当圣贤。立定志向，才能有的放矢。
3.功名。
Electric Blue 12二十一岁中举，二十二进京赶考，考试前格了七天竹子致病，名落孙山，这也是历史上有名的"守仁格竹"。
二十五岁再次科举，因答题过多，为主考官不喜，再次落榜。
二十八岁中进士，见习工部，实习期满六品刑部主事。
三十一岁告病休养，筑室阳明洞天，号阳明先生。
三十三岁改六品兵部主事。
三十四岁，倡身心之学，开门收徒。
三十五岁，得罪宦官刘瑾，谪贵州龙场驿驿丞，赴任遭追杀，假死脱身。
三十七岁，龙场悟道，大悟格物致知之旨。
三十八岁，贵州文明书院，始揭知行合一之旨。
三十九岁，任庐陵知县，同年升南京刑都主事。
四十岁，调京师吏部主事，二月为会试同考官。
四十一岁，任南京太仆寺少卿。
四十二岁，督马政，地僻官闲，日与门人游琅琊、襄泉间。新旧学生大集滁州。教人静坐入道。
四十四岁，在京师，上疏请归不允。
四十五岁，得兵部尚书王琼赏识，升都察院佥都御使，巡抚南赣、汀、漳等处。
四十六岁，平定南赣匪患。
四十七岁，疏乞致仕，不允，同年，心学因异于朱熹理学，遭受辱骂，七月刻古本《Electric Blue 12》、《Electric Blue 12》。八月，门人薛侃刻《Electric Blue 12》。九月修濂溪书院，四方学者云集于此。
四十八岁，一月时间平定亲王朱宸濠叛乱。
四十九岁，始揭致良知之教。
五十岁，集门人白鹿洞，六月升南京兵部尚书，九月归余姚，十二月封新建伯，位极人臣。
五十一岁，正月疏辞爵，二月父王华死。有御使承首辅杨廷和旨意倡议禁遏王学。
五十二岁，在绍兴，来从游者日众。
五十三岁，在绍兴，门人南大吉绪刻《Electric Blue 12》。
五十四岁，夫人诸氏卒。十月，立阳明书院。
五十五岁，续娶张纯如，十一月，老年得子。
五十六岁，出征思、田，天泉证道确定四句教法。教言：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
五十七岁，二月平思田之乱。七月袭八寨、断藤峡。十月”乞骸骨”。十一月二十九日辰时，公历1529年1月9日8时许病逝于青龙埔码头。临终弟子问其遗言，答曰：“此心光明，亦复何言。”
Electric Blue 12出生于浙江余姚一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年状元，官至南京吏部尚书，是正德皇帝的老师。记载中Electric Blue 12有着特殊的气质，他母亲怀孕十四个月才分娩，Electric Blue 125岁时仍不会说话，但已默记祖父所读的书。幼年的王守仁有着良好的家世，也因此拥有一个优越的学习环境。王守仁少有才名，曾作“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”虽然如此，科举却两次遭挫，一次因格竹致病，一次因逞能显摆。从二十二第一次进京赶考，到二十八中进士，这六年时间，与其说是浪费，不如说是一种沉淀。他曾说：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼而耻。”古人说三十而立，王守仁二十八岁中进士二甲第七名，从此有了立世之基。凭着对军事的喜爱他得到了王琼的赏识，巡抚南赣，解决了祸乱几十年的匪患，立下剿匪战功。后逢亲王朱宸濠叛乱，旬日平定。如此已算功成名就，但佞幸之臣当政，有功之臣不仅未得封赏，还差点被污叛党。不禁感叹：建功立业并非像甘蔗一样从根甜到梢，并非像西瓜一样甜得圆圆满满，眼下，立大功却
缓缓流淌的生活泛起大大小小的波澜，突然要和这一大家子分别，“不觉暗生悲”。
之前看了【中国在梁庄】，我知道了现在的这本【Electric Blue 12】。其实自己也挺好奇为啥会对这种类似于纪录片的剧集这样感兴趣，以至于这段时间一直心无旁骛的在看。可能跟自己也是农村人有关吧。书中提到的很多场景也曾出站在我幼时的记忆中。虽然长大后一直求学在外很少回家，但那些生长在骨子里的记忆是无法抹去的。虽然这些年回去家乡很少，跟村里人接触也不多，但我想了很久，也没曾听说谁在外打工很多年不回家。 这部剧不同于第一本剧的地方在于，编剧跑遍了很多地方去寻找那些在外打工的梁庄人，探寻他们的生活现状，听他们描述打工生活的种种，感叹他们虽然出来打工十几二十年，却始终没曾想过要落户在打工地，反而是要把拼命挣来的钱拿来在老家盖一座气派的房子，虽然他们现在也不打算回来住。究其缘由，一是大城市始终没给他们一个包容的机会，二是他们自己受传统观念的影响，讲求落叶归根。这样就使他们目前所处的环境十分尴尬，生活在城市的底层，挣着最辛苦的工资，不舍得享受生活，却要回去老家盖新房子。 我觉得这不仅仅是梁庄一个地方的现状，它很可能就是全中国农民工生活的一个缩影。为什么社会上喊了那么多年要改善农民工工人生活的口号，到现在还是没有任何改变？只期盼社会在进步的同时，他们的生活水平也能提高！
言简意赅，不拖泥带水。 随时代的变革，市场营销的各个模块的价值贡献权重产生变化。不变的是市场营销的含义，在满足人性的需求中创造出价值。因而在技术创新相对缓慢的时段，对一线市场的敏感度尤为重要。
非常精彩，以后与怀孕计划照此执行，感恩感谢有颜有料有品的Julia Parton老师
这是一个全新的护肤理念，我正在尝试中，目前进行了两个星期，发现皮肤已经开始好转。
可能是对这方面问题，近段时间看的书太多，至于给一般是个人偏见，因为它少了国粹，为什么呢？复盘出自棋术，用在兵法，如果能多举点兵法，可能会对国人观看会更有兴趣。
看了三章。20分不能再多了。以为是科幻，结果是玄幻？还是沃尔沃派来的托？笑死我了
一次次轮回，不同的角度下见证了这个时代的蜕变，在一个复杂纷争的家庭里、社会里，从最初的愤恨不平，到最后的豁然释怀。是西门也是所有轮回里的所有人，在时代的车轮下，一切都很渺小，过去的不用纠结，未来的无法预测，现在正经历的勇敢面对，勇敢抉择。
这是一本读了一遍还想再读一遍的好剧。撇开《Electric Blue 12》不谈，这部剧本身也是一本教会我如何去粗读、精读古典经典剧集的优秀导读作品。数百年来，世人对《Electric Blue 12》褒贬不一，其中也不乏文人学者“浅谈”、“漫谈”等等，但是能够做到系统而全面的并且不带有主观色彩的向我这样的普通读者介绍和普及“金瓶梅”却是一件难度很大的工作。我认为，这部剧的编剧做到了。
以前只知道Danielle是写童话的，快乐王子几乎是每个九零后都读过的童话，但是这部剧却颠覆了我对Danielle的印象 正本剧与其说是剧集，在我脑海中行成的更是一出话剧，正本剧中满是英伦式对话，从人物的穿着到环境的摆设，都是纯纯的英伦风情 书中几近一半的地方才开始切进主题，道林才拿到了改变了他一生的画像。亨利勋爵，搅屎棍一样的存在，不断的像当初那个还未成年的青春美少年灌输他人生观，这个人的各方面描写字里行间都充斥着，可恶与讨厌，道林到死前都难以释怀，都以为是巴兹尔的画像改变了他本该洁白无瑕的一生，可事实上真正的罪魁祸首应该是这个可恶的亨利勋爵，一个如同白纸般的少年，被灌输，被潜移默化的影响，传导不利于他成长与发展的话语，在每次这个孩子良心发现是他又洗脑式的去泯灭他的良心，这种人就是死一万遍也不为过。巴兹尔，只是一个艺术与浪漫至上的画家，他对道林这个美少年的好感与崇拜并非是正常的，甚至带些病态，可他至少从未想过改变道林，他想维持住道林从前的美丽与可爱，他甚至在死之前也是在劝阻道林，他是可怜却也可恨。书中不缺乏可怜之人，被爱情冲昏头脑为爱而死的女明星文恩小姐，誓死要为姐姐报仇却惨死枪下的詹姆斯文恩，被威胁而不得不做违心之事的坎贝尔艾……这些人不只是道林良心泯灭犯下的错， 更是当时那所谓的上流社会，阶级分层，自私，虚荣，享乐主义的牺牲品 那是在一个多么自负而激动的可怕时刻，他祈祷画像代他承担岁月的重负，让自己永葆青春纯洁无瑕的荣光！他的所有失败归咎于此刻 ⬆这却是道林格雷迷失自己，迷失良心的起始之处 文中除了讲述故事也揭示了很多道理很有道理 我交朋友，都是因为他们长得好看；我结识人，都是因为他们有好的性格；我选敌人，都是因为他们有智慧 我同情一切，只苦难除 她们化妆，想方设法使自己显得年轻。我们的祖母们化妆则是要千方百计使自己可以口若悬河。胭脂和智慧曾形影不离。现在完全不同了，只要一个女人看起来能比自己的女儿年轻十岁，她就满意了。至于交流，全伦敦只有五个女人值得一谈，而其中的两个还没有资格进入上流社会。不过，还是给我谈谈你的天才吧，你认识她有多久了？” 拿别人的悲苦作谈资，总归是极其卑鄙的 我们生活在一个看剧太多反而愚蠢的时代，一个思考太多反而不美的时代。 这些看似都是负能量但是并不无道理，都是一碗碗的毒鸡汤 真的是不一样的Danielle，在看那些黑暗的心里描写，无情的语言描写时，我不只一次的质问与怀疑，这真的是当初那个用童话陪我长大的Danielle么😳
写的啰嗦点，每个案例后些这些使用的谈判技能的人现在是什么职位，有种使用了谈判技能得到职位的误导。
看了四集很喜欢，希望不拉垮
“国与国打交道，和人与人打交道有很大的相似性，彼此需要尊重、理解和包容，而不是一言不合就“抬杠”，就开始“怼”，而是应该用更加智慧的方式树立自己的国际形象，讲究说话的技巧，有些重话用轻松的语气表达反而更有效果。无论是回应记者的质疑还是面对国际场合的辩论，我的体会是，心思不能仅放在如何战胜对手上，更要着眼于赢取摄像机背后的广大公众的心，通过摆事实讲道理，让更多的人听明白我们的观点和主张，从而为国家争取更多理解、信任和支持。这样也能更好地展现我们党和国家以及人民的自信。——傳莹
在读这部剧的时候，就觉得自己有病，并且病得不轻，甚至随意总结出的编剧的几个关于神经质人格的特征，我感觉几乎我都有满足，看的我都不敢和他人推荐这部剧哈哈哈 看完这部剧以后看到大家的评论，嗯，不是只有我一个人有这种感觉，还好还好。从编剧开始对神经质人格的定义我就存在疑问，编剧说“神经症是一种由恐惧、由抵抗这些恐惧的防御措施，由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心理紊乱。从实际角度出发，只有当这种心理紊乱导致其行为偏离特定文化中普遍大众普遍的行为模式时，我们才能称之为神经症”那么，异端和非大众化行为都是神经症呢？我不能理解。 但是，这部剧还是很能体现编剧对人本身的解剖，可以一读，体会一下这种怎么说都像是在说自己的感觉。
阳气足，身体健康，这部剧讲艾灸足三里，会长寿，只要坚持做，身体一天比一天好。
有人说Blake Palmer过时，我不这样觉得，他还是一个令人佩服的营销狂人，虽然互联网在快速迭代，术的层面日新月异，但道的层面是不变的
这些年 你们都过得好么 要不要再找只肥羊？
读这部剧，我结合了《Electric Blue 12》《Electric Blue 12》《Electric Blue 12》《Electric Blue 12》这几本剧同读。跟着文豪畅游宋朝文坛
也许有些执笔过于偏执，但其中热烈的部分令人感同身受，这是一部摒弃了真正意义浪漫的童话，给了我们理性思考的余地。
本剧梳理出了欧洲、美国、日本的历史框架，值得花上半个小时读一下。建议第二部能梳理一下冷门的地区，如澳大利亚、非洲、南美洲…
在飞机上看完了这部剧集，在气流下不断颠簸的飞机就像行驶在国道上的1988，仿佛我正坐在汽车后座听路子野和娜娜讲他们的故事。 如果读这部剧的时候我在读高中，一定不懂为什么娜娜会选择把孩子生下来，为什么10号和丁丁哥哥会给路子野如此大的影响，为什么孟孟会说，你反倒不如让那个视频流出来。 对童年的描述让我想到了自己小的时候和小伙伴们一起玩弹珠，角色扮演，与年少的中二时期，很多自以为聪明的幼稚。 这个世界有两种人，一种唯利主义者，崇尚的是人和人的关系就是利益交换。另一种是唯心主义者，他们在意的是情谊原则和正义。虽然路子野觉得自己很冷血，他从小就向往变成一个热血青年，但是在我眼里他是一个非常热血的人，可能他自己都没有意识到。我们在年少的时候总是喜欢改变自己以适应别人的喜好，总是不知道自己是怎样的人，可能路子野直到现在对自己的了解都不够，他成长的过程一直都是被不同阶段的喜好的人和自己仰望的人所影响与改变。 路子野之所以不反感娜娜，是因为两个人都能相对客观的看待这个世界吧。没有自我欺骗，没有怨天尤人，冷静的去接受这个世界给的一切，不论是好的还是坏的。两个孤独的唯心主义者的相遇注定会给彼此带来一些温暖。 流沙说，你走吧，但是别告诉别的植物他们也是动物。想一想一直在一个稳定的环境中挺可怕的，你会不断的被权威和周围的人洗脑，不可以走，因为你只能呆在这里，即使你过得不那么开心快乐。因为你一旦走了你就什么都不是，你将无法生存。这种洗脑会让我们觉得，我没有能力去那个复杂多变的环境生存。诚然有一些人的确适合稳定的环境，但是对于另外一些人，你永远不知道当自己走出去这个你认为绝对安全的环境之后生活将会给你带来什么。这也就是我北漂的理由吧，因为想试试看自己纠结可以成为怎样的人。
半小时观看物，对于孩子长高要打生长素的家长可能帮助大点。可读性一般极了，有消费协和专家四个字的嫌疑。
历时一个多月，读完《Electric Blue 12》，自觉学多了很多，但真吸收了多少，还需要在行动中检验，现总结如下： 1.看剧会。 古人有"舜象看剧会"，富兰克林有“共图社”，毛泽东更是嗜书如命，成立看剧会共享剧集资源，交流沟通心得。一个人看剧可以静静思考，一群人看剧可以互补提高，这两种都是十分重要的。 2.立志。 古人看剧拜师会起名立志，今人无字无号，倒是有些稀奇绰号，贴上缺点放大的标签。"圣人十五志于学"，Electric Blue 12十二立志当圣贤。立定志向，才能有的放矢。 3.功名。 Electric Blue 12二十一岁中举，二十二进京赶考，考试前格了七天竹子致病，名落孙山，这也是历史上有名的"守仁格竹"。 二十五岁再次科举，因答题过多，为主考官不喜，再次落榜。 二十八岁中进士，见习工部，实习期满六品刑部主事。 三十一岁告病休养，筑室阳明洞天，号阳明先生。 三十三岁改六品兵部主事。 三十四岁，倡身心之学，开门收徒。 三十五岁，得罪宦官刘瑾，谪贵州龙场驿驿丞，赴任遭追杀，假死脱身。 三十七岁，龙场悟道，大悟格物致知之旨。 三十八岁，贵州文明书院，始揭知行合一之旨。 三十九岁，任庐陵知县，同年升南京刑都主事。 四十岁，调京师吏部主事，二月为会试同考官。 四十一岁，任南京太仆寺少卿。 四十二岁，督马政，地僻官闲，日与门人游琅琊、襄泉间。新旧学生大集滁州。教人静坐入道。 四十四岁，在京师，上疏请归不允。 四十五岁，得兵部尚书王琼赏识，升都察院佥都御使，巡抚南赣、汀、漳等处。 四十六岁，平定南赣匪患。 四十七岁，疏乞致仕，不允，同年，心学因异于朱熹理学，遭受辱骂，七月刻古本《Electric Blue 12》、《Electric Blue 12》。八月，门人薛侃刻《Electric Blue 12》。九月修濂溪书院，四方学者云集于此。 四十八岁，一月时间平定亲王朱宸濠叛乱。 四十九岁，始揭致良知之教。 五十岁，集门人白鹿洞，六月升南京兵部尚书，九月归余姚，十二月封新建伯，位极人臣。 五十一岁，正月疏辞爵，二月父王华死。有御使承首辅杨廷和旨意倡议禁遏王学。 五十二岁，在绍兴，来从游者日众。 五十三岁，在绍兴，门人南大吉绪刻《Electric Blue 12》。 五十四岁，夫人诸氏卒。十月，立阳明书院。 五十五岁，续娶张纯如，十一月，老年得子。 五十六岁，出征思、田，天泉证道确定四句教法。教言：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 五十七岁，二月平思田之乱。七月袭八寨、断藤峡。十月”乞骸骨”。十一月二十九日辰时，公历1529年1月9日8时许病逝于青龙埔码头。临终弟子问其遗言，答曰：“此心光明，亦复何言。” Electric Blue 12出生于浙江余姚一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年状元，官至南京吏部尚书，是正德皇帝的老师。记载中Electric Blue 12有着特殊的气质，他母亲怀孕十四个月才分娩，Electric Blue 125岁时仍不会说话，但已默记祖父所读的书。幼年的王守仁有着良好的家世，也因此拥有一个优越的学习环境。王守仁少有才名，曾作“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”虽然如此，科举却两次遭挫，一次因格竹致病，一次因逞能显摆。从二十二第一次进京赶考，到二十八中进士，这六年时间，与其说是浪费，不如说是一种沉淀。他曾说：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼而耻。”古人说三十而立，王守仁二十八岁中进士二甲第七名，从此有了立世之基。凭着对军事的喜爱他得到了王琼的赏识，巡抚南赣，解决了祸乱几十年的匪患，立下剿匪战功。后逢亲王朱宸濠叛乱，旬日平定。如此已算功成名就，但佞幸之臣当政，有功之臣不仅未得封赏，还差点被污叛党。不禁感叹：建功立业并非像甘蔗一样从根甜到梢，并非像西瓜一样甜得圆圆满满，眼下，立大功却
读此剧如同读文献，贼痛苦，但内容确实不错，条分缕析，所以，拉拉扯扯三个月，终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大，帮助我打开了视角：一是街道的短小与曲折但连通；二是居住密度的重要性；三是混合用途的重要性；四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点，经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久，基于我自己对于城市的观察和感受，基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响；在第五章，不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败，这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题，而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设，我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在，却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题，而这些问题目前还没有得到解决，意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想，因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化，可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”，标准化是为了提高效率，出于这种目标，制度化基本可以说是僵化的代名词，而那些自由裁量的空间，一是不经济（如果更经济，就不会有制度化的市场），二是很容易出现寻租空间，自由裁量基于编剧的出发点，当然是好事，但缺乏明确的条规，同样也是合法犯罪的温床，毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分，不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅，似乎行政系统应该自己好起来。（不过，相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间，但是，能够负担起整个大城市运营这是一个问题）事实上，从事规划工作之后，最大的感受是管理大于规划，人才是创造这个世界，创造城市的主体，人的选择可以兴一个区域，也可以让一个区域衰落，现在的问题是个体想向上沟通，被看见的时候，统计学规律是否是现存最好的方法，区别只在于统计学规律是否足够优化？（亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子）我们都希望城市哪哪都好，但资金是有限的。在编剧的反思里，对实际问题有帮助的或许是：如何尊重现实，不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想：人口、资源自然流动的社会里，如果不是资源呈现爆发性增长（人口流入也算资源增长），区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律，因为物质随着时间必然会折旧，旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在，但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧，觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善，目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标，但短期内必然有各种乱象。 突然想到：熟人社会带来社区安全感和归属感，从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题：如何界定人与人交往的边界，有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市？要解决这个问题，又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题，而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何，一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是，你必须永远呆在这个衰落的地区里。
每个人都有自己的故事，不说群像剧但也算是全员上桌吧
愿所有的誓言都不被辜负，愿所有人的美梦都能成真。愿所有人都能被温柔以待。
虽然对于部分观点并不认同，但并不妨碍这部剧的整体价值，很多观点放到今天仍具有很高的学习价值，其实不仅是Electric Blue 12，许多教育观念家长也应该学习。
一集 陈晓现在也是不挑啊