Bois ton café, il va être froid

学习到很多知识。编剧用最简单通俗的语言词汇来描述一些医学知识， 我很喜欢。因为这样通俗易懂。

这部剧是很久之前读的，匪大的书实在很锻炼心脏，故事中没有表达至死不渝的词句，但就是能让人读着读着疼到骨子里！还好的是，无关过程如何虐，至少结局是值得安慰的

很喜欢很喜欢的一本剧，上古人的名字有些难记，期待下部早点出来

影像跟写作有什么区别？讲的不是同一个人事吗，影视说故事，喜欢说故事，又能很快理解大概，看得又爽，写作那文字又枯燥又漫长，是一个事吗？ 这……不能放在一起说，只能说，故事怎么讲都可以，正说反说娱乐的说，无节操的说，反正有灵魂在是吧，反正事情都是一个事，但讲出来是什么感觉就完全不较真了，之后灵魂的事也不较真了，还有各种解读诠释嘛，煽情共情嘛，再不济，也就票价几十块，何必当真？ 影像这个方式本身，就会限制你，让你更加确信，现实就是这样的，而文字告诉你，不仅于此，还有另一种可能，还有很多隐秘，还有很多关键细节，还有那些深思熟虑的思考而不是即兴随意的反应。 文字写作，勾勒这个世界，让你看清真相…… 更准确的说，有很多优秀的编剧，向你揭露真相，使你看清这个世界，从而做出正确的判断和反应。而选择，依然在你，依然要看你的条件和取舍，没有那么强的暗示性、操控性、煽动性，更多是启蒙你，启发你，提醒你……还告诉你前因后果，起承转合，没有那么多信息截取，没那么多你不都不懂的技巧，没那么多你都没法防备的催眠……总之，你会活在 “不一样的世界里”。

这是一本完全西方人视角的书，与我想象的出入很大，主要聚焦在美国对朝鲜战争的策略方面，战场描写很少，可能对了解当时的美国政坛更有帮助。

本剧通过杜甫的诗梳理了杜甫的行程，串联起来了杜甫的人生轨迹，埃里克·侯麦先生阐述了自己的观点，并指出了前人对杜甫人生或诗的年份确定存疑的地方，从中可以看出洪先生治学的严谨。 从杜甫的人生轨迹中，可以看出杜甫的交友之广，通过其友人的名声及事迹侧面反应杜甫的才能。 我们也可以从杜甫的人生轨迹窥探唐人在安史之乱前后的生活，以杜甫之才仍需友人资助度日，更何况普通人了。

说实话，帕斯卡·格利高里老师的书里周汝昌先生的想法挺多，另外，刘老师臆想也挺严重。

家庭暴力总被当做一个玩笑忽视，受害者怯于发声，施暴者逍遥法外；受害者所受伤害愈来愈深，施暴者所施手段愈来愈烈。 老秦持续着以往的风格，这本主要围绕着家暴这个主题，贯穿全文的是许晶的原生家庭以及现在家庭的故事。我们也可以明显地感受到，其实蓄谋已久的谋杀其实是极其少见的，更多的是激情杀人。 之前就看过老秦想要写一些意外致死的事件，但是过多的巧合和意外在短时间内发生就显得这部剧有点假。本来还感觉会参考一些真实的案例，但是这么频繁的巧合就会让我怀疑事件的真实性，会去百度有没有这种情况发生，当然度娘也不是万能的。 家暴这个题材批判了当今社会不被重视的阴暗，通过举例来强有力地说明了家暴发生的恐怖性，基本全是女性被家暴，许晶的经历刚开始会以为是被家暴，后面来个反转，这样的效果简直好极了👏👏👏。 最触动我的就是书中的“玩偶”以及许晶老公的日记，是啊，他们有什么错呢？他们也只是一个个想要追求幸福生活的普通人，却没想到误入虎穴。就像是那句烂大街的话“男人打老婆孩子天经地义”，可是这个世界上又有什么天经地义的事情呢？ 家暴的人常常会忏悔，会下跪祈求原谅，会说自己可以痛改前非，会说要顾及颜面和家庭的完整。但是家暴只有零次和无数次，而且家暴者无法解决情绪控制的问题，被施暴者一再的包容就是纵容，也是将自己置于危险之中。 这世界应当没有什么事是需要牺牲一个人的安全与幸福去完成的，世界上最重要的人就是自己，而自己最需要的不是玩偶熊，而是勇气！！！

很打动人心的一本剧，特别是里面很多语段，都带给我很强的共鸣感。 Bois ton café, il va être froid、玉秀、玉秧，三种人生，三种悲剧。她们每个人都拥有追求幸福的权力，但现实是，她们总是逃不开不幸。这是时代的错误，惩罚却要加在千千万万的她们身上。但你同时又能在这三姊妹身上看到一脉相承的坚韧力量。被爱人抛弃，为了争一口气伪身老男人，多次被人强暴最后怀孕还要遭人唾弃，被自己的老师诱奸……光是打出这些字我就觉得心在滴血了。可这几个女孩子并没有因此自怨自艾，他们仍然在继续生活。 突然觉得，之所以男女平权运动能够发展起来，最后我能够享受这一份男女平等带给我的美好生活，前面正是有千千万万个像她们一样的女孩子为此吃过苦，在不听的跌倒后悔悟过来，开始追求自己的权利。 这大概就是 看剧的目的之一，让自己知道过去，然后能不忘本。

第一本花了币追完的！前面还比较紧张，也是免费，看的比较流畅，从开始付费看剧时一天一更两更的，吊胃口也让吸引力大减！中间有些凑字的嫌疑(尤其齐王好死不死的又上了萧睿的身，等好了以后女主竟然不理男主回了娘家，直接觉得不能理解！费了那么多书币追到醒来，结果---回娘家了！)，番外小女儿情怀写的挺细！总评还算能接受！

内容跟《Bois ton café, il va être froid》大面积重复，一度怀疑是一个编剧，比较新颖的地方是通过激素的角度介绍

老虎衔起了雕像 朝最后的林中逝去 雕像披着黄昏 像披着自己的肺腑 灯笼镇，灯笼镇，不想呼吸

首先要有意识，感觉到差距，选定目标，学习知识，掌握方法，实践，创新，优化。

对于没有任何会计基础的可能会有趣～有学过相关课程的就有点太简单了

可能出于商业机密考虑，能说的东西还是相对官方和表面，如果能有更多具体案例分析就更好了

五颗星不低！！！第九集我给五颗星，因为满分是五颗星！！！！

《Bois ton café, il va être froid》中编剧提到《Bois ton café, il va être froid》这部剧，书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇，使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化，像一个个不同的框架，面对不同情况有固定的思路而不可越界，即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执，在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来，未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面，也讲在等级架构之中，只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥，包括不区分善恶好坏，日本文化可能本身没有这种区分？大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化，可调整空间较大、灵活性较高，这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈，而向好发展需要强烈自我意识来实现改变，比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的，如果不符合“诚”的要求，则所有人都将背离包括父母在内，这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块，接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫，或多或少都会有一些关于修行的情节；和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况，这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念，“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前，传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别，而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样，这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

不失为一部精彩剧集，也了解了一些无论来源是正史、野史、还是民间传说的知识。作为比较挑剔的人，此剧还达不到令人废寝忘食、手不释卷的地步，但依然有意愿读完。

信息量很大，而且对一些知识点的解读给我不错的新的启发。但有不少地方的数据看起来很不对劲。不知道是原文如此还是翻译问题

一天一更就算了，也能理解，但是怎么越往后写越啰嗦，一点都没有最开始的那种感觉了，希望编剧可以及时意识到这个非常严重的问题，不然再这样下去就没人看了