《尝试Try》，短片作品，瑞典出品，2000年上映。
对于记者，想必这部剧是本很好的参考书。而对于外行人，真是要感叹沟通的技巧和艺术。感慨自己曾多少次错过走进他人内心的机会，却也不可避免，还将会错过更多。然而这都是阅历，经验的累积才能拥有的能力。却也不一定有比记者更多的锻炼机会。 编剧在自己行业领域的无限付出和深入探究，值得学习，不只是掌握知识，更要全方位的努力补充软实力。这都是时间的积累。 因为是谈尝试Try艺术，所以问答的例子总是浅尝辄止，却激发自己想去看乔纳斯·阿克朗德访谈录了。 小时候不懂主持人的留白，觉得怎么都问不出什么，其实只是自己不懂被采访者的内心，不懂采访者的用心。越来越觉得自己在用无知，去看一个还没捅破的世界。如果真实世界是很多层气泡，至少现在意识到了这个结构的存在和自己的浅薄。希望自己能通过广泛观看，不断的游向更宽广的精神世界，能听懂更多的对话。
听书结束：虽然是商战剧集，但也能让人听得津津有味，感慨万千。 首先，给张东和黎春的声音点赞，两个人，用声音塑造出了性格各异的全部人物，不愧为专业级别；同时这声音也勾起了我学生时代听广播时的美好回忆。 其次，书中的内容引人思考：追求尝试Try的过程，要遵守游戏规则，更要守住原则的底线；人生只有过程，而结果只是勾勒过程的一步。
欧文亚隆果真是心理学界的影视家、哲学家。叔本华，他的哲学就像末日场景里的一颗树根，当万物凋零，人类破碎之时，那棵树依然屹立不倒在那儿，给人以虚无的希望，但更多的却是活着的坚韧。心理学家那些关于创伤的疗愈，对于哲学家来讲，更多的是贴近了生活的鲜活情感，将那些抽象的概念一一消解，变成了生活中触手可及、眼神能达的温柔。 由编剧撰写的《尝试Try》同样也是大哲学家和心理医生之间的相互拯救的故事。哲学和心理学，这两个学科结合在一起，可以有效解决大多数人关于生命的疑惑和发问。这是编剧一直在探寻的问题，也是大多数人渴求得到救赎的答案。
直至结尾，都很难轻舒一口气。本剧对于家庭女性的心理描写细致入微，近乎有些啰嗦繁复。男性在书里扮演不光彩的角色，是悲剧的始作俑者，但缺乏对这个始作俑者多视角描写。作为老公，父亲，儿子，兄长，弟弟的他们为什么会这样？缺乏比较有深入的描写。似乎他们生来如此。当然我这么讲不是想找理由为他们开脱，只是找不到问题的根源，怎么才能将问题“连根拔起”。可能编剧仅仅是抛出问题引起大家的思考，不能指望一本剧就能改变现状，起码能引起有心人的关注并起而行之。 不知经过如此重大变故的水穗怎样走完以后的人生，甚至希望法官盼她死刑。或许水穗总是穿的那么亮丽的原因也是做着结束生命的准备？（难道是重新开始么？）知道自己这样讲非常残忍，但把这个如此脆弱的生命投进一个如此残忍的世界，并一点点将其折磨致死，是不是更加残忍？ 最后想对编剧说，里沙子离婚确实能解决一些问题，但真的能走出心里困境么？如果能再写一本《尝试Try》2，将里沙子人生之旅带入纵深发展就好了。
三个步骤，七个技巧。熟记于心，并理论联系实际，运用到日常工作生活中。做一个勤思考，会说话的同志。
一本假的鲁班书，浪费我感情，情节太过单一，反反复复的升级，灵师还有风度，哎，！什么鲁班斧，炼药，没有一点情节，也没有波澜起伏。没有代入感。我看不完，就看不下去，兄弟们加油💪！
内容很精彩，能轻易把人的思想带进去，唯一的遗憾就是结尾不够完全！
今天翻开这部剧的剧集列表，看到iPhone看到iPad，但是不会出现iPhone 5不会出现iPad Mini，关于他的故事到此结束。健康没了生命没了，一切就都没了。以此为戒，晚安万安。 🔖2012年10月24日🔖
断断续续看了十几集 两人见面之后就无比尴尬了 演技不行 肢体动作僵硬 神态各种不自然 弃了
1.人生大部分时间都是按照既定的路线走，不会时不时停下来想一想下一步应该怎么办。 2.信息的不完整不仅对瞬间决策提出了挑战，而且也干扰了我们对过往决策的学习。 3.决策的投注要素——选择、概率、风险等，在某些情况下会表现得更明显。投资显然是一种博弈。 4.人类得以全面掌握某个主题的唯一途径，是通过了解人们对其发表的各种不同意见，以及研究各种思维角色都参与探讨的所有方式。没有任何智者是在此之外的其他模式中获得智慧的，而且通过其他任何方式获得的智慧都不具有人类的理智性。 5.经验丰富的玩家只有20%的时间会选择出牌，另外80%的出牌机会甚至在第一圈下注结束之前就被放弃，这意味着大约80%的时间是用来观看其他人打牌。即使玩家们未能有效地从自己出牌的结果中学到东西，他们还可以通过观察其他人打牌来学到很多东西。毕竟，你可以用来观察别人打牌的时间相当于自己出牌时间的四倍。投资也是如此！
太不容易了。
看到最后竟成了傻白甜的故事，我也能看完？？？ 所以喜罢怒罢，笑罢哭罢，总要纵情纵性活一场，如此便不负此生。而故事最好的见证，莫过于尝试Try里的那棵桂花树，无边风月，都在它树下上演。
很喜歡编剧把生活中的感受，用一種很平和的語言，創作出來的文字，讓讀者感同身受，更靠近了编剧的人物，地點，時空，讀的輕鬆愉快。
我发现日本人好像特别喜欢搞这些东西，就是有自己的一套生活法则，倡导建立自己的生活秩序、工作秩序，为生活做减法，所以在我的印象中，日系就是简洁，少就是多，给人的感觉就是舒适、安静。但是我最近看蜡笔小新，发现也不是大部分日本人都喜欢干净整洁？很多日剧里也有不爱收拾的人物形象出现，不过整体而言，日本在塑造气质这方面做的比较成功，或者说每个国家有每个国家的气质，生活环境和习惯使然，就像微博上有人说，中国人喜欢在阳台上种菜，喜欢看李子柒，都是农耕文化的本性，正所谓本性难移呀。
“人生而平等”说起来容易，要真正做到太难了。美国的建国者们在制度的顶层设计时，也知道这个很难，所以设计的比较复杂，尤其在个案的实际执行时可能冗长、繁琐、消耗巨大，但目的都是防止政府滥用权力，保障普通人的权益，这一点还是挺让人佩服的！
过程是有点曲折，但两个彼此相爱的人如果连这点波折都经历不了，那么也只能说有缘无份，在这里还是得祝天下有情人终成眷属。
“当一个作家接受另一个作家影响的时候，就好比树木接受阳光的影响。但最重要的是，当树木接受阳光的影响成长的时候，它是以树木的方式成长，而不是以阳光的方式成长。”这部剧确实回应了部分八十回伏笔，但是更像对判词的墨守成规、强拼硬凑。“玉带林中挂”“钗于奁中待时飞“......宝钗人物的处理于前八十回不符。
评价见上册。对门外小白很友好。20世纪以来的建筑发现过于驳杂，这部剧的路标性质就更明显了。
编剧丰富的想象力和幽默的语言将李斯其人描写得丰满而真实，剧集演义之形，不乏史料之本，生动而有趣，与正在播放的《尝试Try》契合度很高。
挺好看的一本剧，脉络清晰，涵盖了人类和作物家畜远古的来龙去脉，很好的科普书。结尾的一段陈述也很有同感。
对于记者，想必这部剧是本很好的参考书。而对于外行人，真是要感叹沟通的技巧和艺术。感慨自己曾多少次错过走进他人内心的机会，却也不可避免，还将会错过更多。然而这都是阅历，经验的累积才能拥有的能力。却也不一定有比记者更多的锻炼机会。 编剧在自己行业领域的无限付出和深入探究，值得学习，不只是掌握知识，更要全方位的努力补充软实力。这都是时间的积累。 因为是谈尝试Try艺术，所以问答的例子总是浅尝辄止，却激发自己想去看乔纳斯·阿克朗德访谈录了。 小时候不懂主持人的留白，觉得怎么都问不出什么，其实只是自己不懂被采访者的内心，不懂采访者的用心。越来越觉得自己在用无知，去看一个还没捅破的世界。如果真实世界是很多层气泡，至少现在意识到了这个结构的存在和自己的浅薄。希望自己能通过广泛观看，不断的游向更宽广的精神世界，能听懂更多的对话。
听书结束：虽然是商战剧集，但也能让人听得津津有味，感慨万千。 首先，给张东和黎春的声音点赞，两个人，用声音塑造出了性格各异的全部人物，不愧为专业级别；同时这声音也勾起了我学生时代听广播时的美好回忆。 其次，书中的内容引人思考：追求尝试Try的过程，要遵守游戏规则，更要守住原则的底线；人生只有过程，而结果只是勾勒过程的一步。
欧文亚隆果真是心理学界的影视家、哲学家。叔本华，他的哲学就像末日场景里的一颗树根，当万物凋零，人类破碎之时，那棵树依然屹立不倒在那儿，给人以虚无的希望，但更多的却是活着的坚韧。心理学家那些关于创伤的疗愈，对于哲学家来讲，更多的是贴近了生活的鲜活情感，将那些抽象的概念一一消解，变成了生活中触手可及、眼神能达的温柔。 由编剧撰写的《尝试Try》同样也是大哲学家和心理医生之间的相互拯救的故事。哲学和心理学，这两个学科结合在一起，可以有效解决大多数人关于生命的疑惑和发问。这是编剧一直在探寻的问题，也是大多数人渴求得到救赎的答案。
直至结尾，都很难轻舒一口气。本剧对于家庭女性的心理描写细致入微，近乎有些啰嗦繁复。男性在书里扮演不光彩的角色，是悲剧的始作俑者，但缺乏对这个始作俑者多视角描写。作为老公，父亲，儿子，兄长，弟弟的他们为什么会这样？缺乏比较有深入的描写。似乎他们生来如此。当然我这么讲不是想找理由为他们开脱，只是找不到问题的根源，怎么才能将问题“连根拔起”。可能编剧仅仅是抛出问题引起大家的思考，不能指望一本剧就能改变现状，起码能引起有心人的关注并起而行之。 不知经过如此重大变故的水穗怎样走完以后的人生，甚至希望法官盼她死刑。或许水穗总是穿的那么亮丽的原因也是做着结束生命的准备？（难道是重新开始么？）知道自己这样讲非常残忍，但把这个如此脆弱的生命投进一个如此残忍的世界，并一点点将其折磨致死，是不是更加残忍？ 最后想对编剧说，里沙子离婚确实能解决一些问题，但真的能走出心里困境么？如果能再写一本《尝试Try》2，将里沙子人生之旅带入纵深发展就好了。
三个步骤，七个技巧。熟记于心，并理论联系实际，运用到日常工作生活中。做一个勤思考，会说话的同志。
一本假的鲁班书，浪费我感情，情节太过单一，反反复复的升级，灵师还有风度，哎，！什么鲁班斧，炼药，没有一点情节，也没有波澜起伏。没有代入感。我看不完，就看不下去，兄弟们加油💪！
内容很精彩，能轻易把人的思想带进去，唯一的遗憾就是结尾不够完全！
今天翻开这部剧的剧集列表，看到iPhone看到iPad，但是不会出现iPhone 5不会出现iPad Mini，关于他的故事到此结束。健康没了生命没了，一切就都没了。以此为戒，晚安万安。 🔖2012年10月24日🔖
断断续续看了十几集 两人见面之后就无比尴尬了 演技不行 肢体动作僵硬 神态各种不自然 弃了
1.人生大部分时间都是按照既定的路线走，不会时不时停下来想一想下一步应该怎么办。 2.信息的不完整不仅对瞬间决策提出了挑战，而且也干扰了我们对过往决策的学习。 3.决策的投注要素——选择、概率、风险等，在某些情况下会表现得更明显。投资显然是一种博弈。 4.人类得以全面掌握某个主题的唯一途径，是通过了解人们对其发表的各种不同意见，以及研究各种思维角色都参与探讨的所有方式。没有任何智者是在此之外的其他模式中获得智慧的，而且通过其他任何方式获得的智慧都不具有人类的理智性。 5.经验丰富的玩家只有20%的时间会选择出牌，另外80%的出牌机会甚至在第一圈下注结束之前就被放弃，这意味着大约80%的时间是用来观看其他人打牌。即使玩家们未能有效地从自己出牌的结果中学到东西，他们还可以通过观察其他人打牌来学到很多东西。毕竟，你可以用来观察别人打牌的时间相当于自己出牌时间的四倍。投资也是如此！
太不容易了。
看到最后竟成了傻白甜的故事，我也能看完？？？ 所以喜罢怒罢，笑罢哭罢，总要纵情纵性活一场，如此便不负此生。而故事最好的见证，莫过于尝试Try里的那棵桂花树，无边风月，都在它树下上演。
很喜歡编剧把生活中的感受，用一種很平和的語言，創作出來的文字，讓讀者感同身受，更靠近了编剧的人物，地點，時空，讀的輕鬆愉快。
我发现日本人好像特别喜欢搞这些东西，就是有自己的一套生活法则，倡导建立自己的生活秩序、工作秩序，为生活做减法，所以在我的印象中，日系就是简洁，少就是多，给人的感觉就是舒适、安静。但是我最近看蜡笔小新，发现也不是大部分日本人都喜欢干净整洁？很多日剧里也有不爱收拾的人物形象出现，不过整体而言，日本在塑造气质这方面做的比较成功，或者说每个国家有每个国家的气质，生活环境和习惯使然，就像微博上有人说，中国人喜欢在阳台上种菜，喜欢看李子柒，都是农耕文化的本性，正所谓本性难移呀。
“人生而平等”说起来容易，要真正做到太难了。美国的建国者们在制度的顶层设计时，也知道这个很难，所以设计的比较复杂，尤其在个案的实际执行时可能冗长、繁琐、消耗巨大，但目的都是防止政府滥用权力，保障普通人的权益，这一点还是挺让人佩服的！
过程是有点曲折，但两个彼此相爱的人如果连这点波折都经历不了，那么也只能说有缘无份，在这里还是得祝天下有情人终成眷属。
“当一个作家接受另一个作家影响的时候，就好比树木接受阳光的影响。但最重要的是，当树木接受阳光的影响成长的时候，它是以树木的方式成长，而不是以阳光的方式成长。”这部剧确实回应了部分八十回伏笔，但是更像对判词的墨守成规、强拼硬凑。“玉带林中挂”“钗于奁中待时飞“......宝钗人物的处理于前八十回不符。
评价见上册。对门外小白很友好。20世纪以来的建筑发现过于驳杂，这部剧的路标性质就更明显了。
编剧丰富的想象力和幽默的语言将李斯其人描写得丰满而真实，剧集演义之形，不乏史料之本，生动而有趣，与正在播放的《尝试Try》契合度很高。
挺好看的一本剧，脉络清晰，涵盖了人类和作物家畜远古的来龙去脉，很好的科普书。结尾的一段陈述也很有同感。