《The Silver Streak》,动作作品,美国出品,1934年上映。
读完后感觉出场的一半人物,都和萨特和波伏娃偷过情。阿伦特还是海德格尔的学生及情妇。可以,这帮人很存在主义。读完才发现,哲学结合人物历史发展来读,会更加具体。同时也说明,个体的哲学始终脱离不了个体经历。啊,哲学并不是什么玄乎的东西。
经历过文革,被所有人孤立,却仍善良坚毅,没有被现实打垮,反而越来越优秀。或许是因为太缺爱,才会在每一段感情里倾尽所有全心全力付出,哪怕伤痕累累。不,我想蕙子最爱的是不顾一切为爱痴狂的自己。
一位非常尊敬的导师推荐的剧集,我格外珍惜!也借鉴了她所写的看剧笔记,感觉自己从没如此认真的观察自身忽视了的角落!本剧给我的感觉真的是一次思维层面的洗礼,刚开始第一章就让我头脑打开,但是前半段理解起来有些困难,需要反复观看。 抱着自我救赎的使命感,读完了所有篇章,篇章中有很多自己思维方式、行为和欲望的影子,我才从自省中发现我把世界定义成了我希望的样子,拒绝反省,拒绝改变。就像书中所言:“我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯,并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。”我真的开始审视自己的思维,我是否养成了不良的思维习惯而不自知,我曾经得出的结论、笃定的道理是否经得起思辨推敲,我是否故意忽视了某些信息以使得自己轻松舒适和感到安全?我是否需要真正去理解“理想主义”、“现实主 义”、“实用主义”三者之间的关系?“成为一个公允无偏的思考者”这一章清晰的定义了高境界批判性思维者与低境界批判思维者,以及二者的本质差异:公允无偏的价值观。无论世界是否艰辛冷酷,公允依然是美德。高境界批判性思维者以公允无偏的美德追求理想主义的同时,运用了理性思辨的技巧发现诡辩者的非理性自我中心主义,因而成为了一个独立的思考者,行走于世间,带着充满艺术性的坚持。 这部剧的集数安排,没有一章错过我的心理轨迹,从第四章到第七章(技术性集数,需要反复读), 在我心向往之后,带着我反思审视,重新认知自我,捕捉自己的心智,理解造成 非理性的障碍,从而更好的监视自己的思维与自我中心主义,进而学习批判性思维究竟是怎样养成。必须要承认,编剧对于批判性思维的解构,体现了很好的系统性发散的特点,不读这部剧,你很难想象 “思辨力”这个主题,可以编出这么多集数。 我很喜欢第八章,如果你不打算从头读起,或者就是想要粗略的了解一下, 也可以上来就读读第八章。这一章让我充分的理解了什么是思辨的价值——自由。 相对于被动学习者,具有思辨力的终身学习者不会随波逐流,他们按照更接近自己想要的方式生活。这或许就是因为坚持公允美德和独立思考后获得的终极解脱。
整体还不错,原本以为很专业的剧集,看完之后觉得还是归为科普比较好。程序员都可以看看,有助于理解自己写的代码如何运行,对于日后解决编程问题有一定帮助。
终于撸完了世纪三部曲,有两个晚上听着听着还睡着了。。。从第一部讲到列夫和格雷戈里阴差阳错的开始了不同的旅程,到第三部两位世纪老人在冷战时期再度重聚,令人感慨万千。 整套书的剧情其实比较生搬硬凑,可能是为了重现真实历史的演进过程。当做全球近代史来看,还是不错的。 英国 美国 德国 苏联,缺少中国(分别在二战和朝鲜战争中有过描绘,但不多)
看到有的点评洋洋洒洒一大篇说什么编剧设定有问题,还说自己查了资料刘长的生母不是吕雉是赵姬,我都看懵了,这部剧里难道没有说的明明白白刘长的生母不是吕雉吗?难道我们看的不是一本剧?到底是我的理解能力有问题还是我的眼睛出了问题?
你的孤独,未必就是我眼里的孤独。 此刻的孤独,未必就是自己曾遇见过的孤独。 可是孤独,究竟何种模样? 有的孤独,是明明身处喧嚣,却神思远去,无法说话,无法笑着; 有的孤独,是夜半梦惊醒,内心戚戚然,睁开眼去,团团黑雾,竟让自己不知身在何处。 此剧里的孤独,是那西方哲人们的孤独,他们因为懂得自己的孤独,使孤独生出有力的翅膀,让自己傲游世间美好,拥抱灵魂高贵。 于是,我好奇心起,不知我们那伟大的先人们,他们的孤独,是如何? 大约是“独酌无相亲,对影成三人”,让所有倒下的玉琼敬自己的孤独,让孤独在醉酒里快乐; 大约是“夜半钟声到客船”,枕着淡淡的孤独,耳听悠远钟声,即使一夜无眠,又何妨; 大约是“前不见故人,后不见来者”,独自站在荒无人烟的历史荒漠上,独自坚定,砥砺而行。 大约是“庭院深深深几许”,深的不是眼睛看得见的有限庭院,深的是孤独幻化成一座无尽的庭院,自己藏守其中; 也大约是自己不觉间,哼起的“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”。 孤独是每个人都会遭遇的,但却不是每个人都愿意坦诚面对的。 有人惧怕孤独,当孤独隐隐约约而来时,他便躲入感官的热闹里,避开孤独; 有人享受孤独,特意避开群居的人世,日日与孤独做伴,日子却繁花似锦。 对于我的孤独,大约是爱恨不定,也许孤独来临时,我只是拿起手机,发一条信息,我想你了。而不去在意对方回不回复。
通俗的文字,没有厚实的家庭背景,没有异能,没有美女环绕,主人公更贴近于现实中的普通人,描绘出了小人物从0到1的艰辛,很好的一部剧集
你为生活做些什么,我不关心; 我想知道,你的渴求,你是否敢于梦想那内心的渴望。 你的年龄多大,我不关心; 我想知道,为了爱,为了梦,为了生机勃勃的奇遇, 你是否愿意像傻瓜一样冒险。 我不关心,是什么磨圆了你的棱角; 我想知道,你是否已触及自己悲哀的中心, 是否因为生活的种种背叛而心胸开阔, 抑或因为害怕更多的痛苦而变得消沉和封闭! 我想知道,你是否能够面对痛苦——我的或者你自己的, 用不着去掩饰,使其消退或使其凝固。 我想知道,你是否能安享快乐——我的或者你自己的, 你是否能充满野性地舞蹈,让狂喜注满你的指尖和足尖, 而不告诫我们要小心、要现实、要记住人的存在的局限。 我并不关心你告诉我的故事是否真实, 我想知道,你是否能为了真实地面对自己而不怕别人失望, 你是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂。 我想知道,你是否能忠心耿耿从而值得信赖; 我想知道,你是否能保持精神饱满的状态——即使每天的生活并不舒心, 你是否能从上帝的存在中寻求自己生命的来源。 我想知道,你能否身处颓境,却依然站立在湖边对着银色的月光喊出一声“真美”! 我并不关心你在哪里生活或者你拥有多少金钱, 我想知道,在一个悲伤、绝望、厌烦、受到严重伤害的夜晚之后, 你能否重新站起,为孩子们做一些需要的事情。 我并不关心你是谁,你是如何来到这里, 我想知道,你是否会同我站在火焰的中心,毫不退缩。 我并不关心你在哪里受到教育、你学了什么或者你同谁一起学习, 我想知道,当一切都背弃了你时,是什么在内心支撑着你。 我想知道,你是否能孤独地面对你自己, 在空寂的时候,你是否真正喜欢你结交的朋友。
前面写的挺好的,中间的伏笔埋的挺多,后面好多都没有介绍,跳跃的太快,草草的就结尾了,
从这部剧中学到很多买房的知识,全书看下来,最大的感受是买好房真难。需要做很多准备工作,预防坑。开发商和中介处于卖方市场,会给业主埋很多坑。而且一个坑就会让业主损失惨重。
看完了乌贼的这本诡秘之前的剧集。可以感到乌贼已经在构建了这个体系。写作也越来越顺畅了。奥术这部剧设定了一个神术与魔法共存的背景。魔法从弱势到强势而且用科学来解释魔法真的是独特。一边追剧一边百度也是没谁了。佩服整个的构思。包括后面的加章写的也很好,填了不少坑。背景太大可以展开的也很多,有点意犹未尽的感觉。
我为什么不自杀?去年我还一直问:人为什么活着,活着的意义是什么?好像今年上半年也问了这个问题。现在不问了,倒不是如书中说的知道了答案。生活中还有更多的事要去做,没有时间思考。这种不思考的意义,或许也是一种哲学吧。
难怪迅哥儿喜欢他,难怪能成为大家,难怪能写出狂人日记,这也是就是迅哥儿所说的讽刺剧集的极致了吧。
超越时光,永续永存于世间之物,乃人之思虑,人之思辨! 永存于心的,亦是心中所念,除此无他耳! 正如书中所言的道心永存,或言不失本心,使人不失本心,亦是心中所念! 所谓念念不忘,必有回响。一念入,一念出!幽乎游乎,须弥纳界,瞬息万年! 读罢此剧,惊叹编剧之思虑之细,思辨之精!好剧,好剧啊!
很多个女人重叠的叙述,一个女人在时间和空间之中的跳跃,故事像一场幻梦,那张未拍下的照片到结束也仿佛只是一个虚影。
好可爱好有梗的一本绘本,很多小玩笑穿插其中可以让人轻松记住生物知识,有趣!强烈推荐啦
本来是浑浑噩噩地活着,突然被人唤醒了,从此有了梦想,有了盼头。后来,在为梦想奋斗的路上,失去了自我,迷失了方向,又沦落成没有前途,却为虚假的梦想,为他人成就而苦干的一个棋子。在无尽的泥沼中陷落着,无法自拔。那群主宰者却为自己的利益修改着条例,修改着当初的承诺。被役使的大众却没从变革中得到半点好处。
本剧完全颠覆我50年以来对于生命的认知,从根本上的;之前说因果报应只是片面理解是今生今世 其实并不是。看到有一些做恶事坏事的人活的很好 心生疑惑。为什么做了坏事他还可以好好的生活。现在明白那句话 不是不报时候未到。这一生一世我们生命中遇到的人和事全是我们往世所种下的因果 所有的事情问题都是我们应该经历的 所有的课题是你应面对且可以解决的 让心回归到当下 放下所有的我执是未来日子中我所要修练的功课
和《The Silver Streak》一样都是节选本,编者挂一漏万,许多很有价值的都没有选录,注释太少,白话翻译的还凑合,只不过从一些人名翻译看得出来,编者古典文化修养不够,可惜微读里没有全版的《The Silver Streak》,Thomas Atkins有些考据发微还是很有见地,有些也明显错误,对于他所处的宋代颇有回护之意
中秋假期伊始,读完了这部剧,很感恩这样的相遇。这部剧让我们看到了更加多面的敦煌,让你了解到敦煌不仅仅是千年的文化图腾,更是千千万万文物工编剧舍小我为大家编纂而成的巨著。 虽说是樊锦诗的自传,但其实更多是敦煌很多工编剧及工作的集锦。没有对于西方文物强盗的控诉,没有对动乱年代多舛命运的抱怨,有的只是立足自身条件兢兢业业、不断扎根求学、保护文物的踏实作为。敦煌的魅力,大概就是让那些真正爱她的人时刻感受当下的幸福,活在此时此刻此心的踏实之中。不执着于个人得失,而是在风沙之中坚守心之所向。了解了一些不曾闻名的大师们:常书鸿、段文杰、史苇湘、樊锦诗、彭金章…他们都是敦煌的守护神。 莫高窟的魅力等待实地探访再去体会。除了敦煌的深邃,敦煌人的守业,很想再说说樊老师“相识未名湖,相爱珞珈山,相守莫高窟”的爱情。虽然全书着墨不多,但是偶然看到只言片语都能够热泪盈眶。在哪个苦难的年代,相距千里,1963年毕业,1967年结婚,1986年一家四口聚在敦煌,2017年彭金章先生逝世,异地恋4年,婚后两地分居19年,相守敦煌31年。彭老参与创立了武大考古系,最后为了妻子放弃了自己打拼了23年的事业,携手荒漠。如果不是真人真事,剧集电视剧这么写这么拍我都不信。老彭从来不说“我爱你”但会说“我等你”,突然意识到“我等你”是比“我爱你”更有责任心的话语。 樊老说老彭是打着灯笼都找不到的好人,那个年代信息闭塞,樊老在敦煌生了老大,没有亲人照料。老彭接到电报急忙将在家里准备好的用品装成两个担子,扁担挑着出发,“他从武昌车站坐火车出发,到郑州换乘火车,又经过两天两夜,到达敦煌北面的柳园火车站,在柳园火车站又换坐了长途汽车才到敦煌”,两人见面有了樊老师在大漠的第一次放声大哭,因为那个她可以依靠的人来了。彭老师也在哭,因为看见自己的儿子生下来一周都没一件衣服穿…为了给樊老师坐月子吃,彭老师带了一筐鸡蛋,这一路紧赶慢赶竟然一个都没有碎掉…一直到彭老逝世前他都精心保存着樊老新婚期为他在上海找裁缝做的中式夹袄…她有情,他有爱,她有心,他有行。 五十岁到敦煌的彭老又焕发了事业第二春,完成了莫高窟北区考古的工作,新编了243个洞窟,还播出了多部重要的作品。在真正强者的脚下,哪个方向都是路。 为什么现在生活条件都好了,车马很快,信件迅速,视频真切,却没有心的自由和情的动人,没有了那种在意与温情了呢?是因为太快太忙,都没有时间去好好和自己,和彼此对话么? 敦煌数字化中心建设的过程,樊老从项目建议书到可研报告到批复…正好类似我现在做项目的流程,看着看着就笑了,看到各中辛苦,也是看着看着就落泪了… 吾心归处是敦煌,樊老师找到了她的心,她的梦,她的守一不移。 致敬这群言可经纶行可师的前辈! 期待去敦煌!
编剧用平实的语言展现了文字记录背后那些热血,温情,朴实的历史人物和事件,特别值得一读的五星好剧!
“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。” ~世上曾有张爱玲,世上唯有张爱玲。
凡事别钻牛角尖。世界上只有两种事,一种关我屁事,一种关你屁事。对于家庭父母关爱的缺失更容易产生精神疾病。我们都是精神病,只不过相对正常一些!
读完后感觉出场的一半人物,都和萨特和波伏娃偷过情。阿伦特还是海德格尔的学生及情妇。可以,这帮人很存在主义。读完才发现,哲学结合人物历史发展来读,会更加具体。同时也说明,个体的哲学始终脱离不了个体经历。啊,哲学并不是什么玄乎的东西。
经历过文革,被所有人孤立,却仍善良坚毅,没有被现实打垮,反而越来越优秀。或许是因为太缺爱,才会在每一段感情里倾尽所有全心全力付出,哪怕伤痕累累。不,我想蕙子最爱的是不顾一切为爱痴狂的自己。
一位非常尊敬的导师推荐的剧集,我格外珍惜!也借鉴了她所写的看剧笔记,感觉自己从没如此认真的观察自身忽视了的角落!本剧给我的感觉真的是一次思维层面的洗礼,刚开始第一章就让我头脑打开,但是前半段理解起来有些困难,需要反复观看。 抱着自我救赎的使命感,读完了所有篇章,篇章中有很多自己思维方式、行为和欲望的影子,我才从自省中发现我把世界定义成了我希望的样子,拒绝反省,拒绝改变。就像书中所言:“我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯,并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。”我真的开始审视自己的思维,我是否养成了不良的思维习惯而不自知,我曾经得出的结论、笃定的道理是否经得起思辨推敲,我是否故意忽视了某些信息以使得自己轻松舒适和感到安全?我是否需要真正去理解“理想主义”、“现实主 义”、“实用主义”三者之间的关系?“成为一个公允无偏的思考者”这一章清晰的定义了高境界批判性思维者与低境界批判思维者,以及二者的本质差异:公允无偏的价值观。无论世界是否艰辛冷酷,公允依然是美德。高境界批判性思维者以公允无偏的美德追求理想主义的同时,运用了理性思辨的技巧发现诡辩者的非理性自我中心主义,因而成为了一个独立的思考者,行走于世间,带着充满艺术性的坚持。 这部剧的集数安排,没有一章错过我的心理轨迹,从第四章到第七章(技术性集数,需要反复读), 在我心向往之后,带着我反思审视,重新认知自我,捕捉自己的心智,理解造成 非理性的障碍,从而更好的监视自己的思维与自我中心主义,进而学习批判性思维究竟是怎样养成。必须要承认,编剧对于批判性思维的解构,体现了很好的系统性发散的特点,不读这部剧,你很难想象 “思辨力”这个主题,可以编出这么多集数。 我很喜欢第八章,如果你不打算从头读起,或者就是想要粗略的了解一下, 也可以上来就读读第八章。这一章让我充分的理解了什么是思辨的价值——自由。 相对于被动学习者,具有思辨力的终身学习者不会随波逐流,他们按照更接近自己想要的方式生活。这或许就是因为坚持公允美德和独立思考后获得的终极解脱。
整体还不错,原本以为很专业的剧集,看完之后觉得还是归为科普比较好。程序员都可以看看,有助于理解自己写的代码如何运行,对于日后解决编程问题有一定帮助。
终于撸完了世纪三部曲,有两个晚上听着听着还睡着了。。。从第一部讲到列夫和格雷戈里阴差阳错的开始了不同的旅程,到第三部两位世纪老人在冷战时期再度重聚,令人感慨万千。 整套书的剧情其实比较生搬硬凑,可能是为了重现真实历史的演进过程。当做全球近代史来看,还是不错的。 英国 美国 德国 苏联,缺少中国(分别在二战和朝鲜战争中有过描绘,但不多)
看到有的点评洋洋洒洒一大篇说什么编剧设定有问题,还说自己查了资料刘长的生母不是吕雉是赵姬,我都看懵了,这部剧里难道没有说的明明白白刘长的生母不是吕雉吗?难道我们看的不是一本剧?到底是我的理解能力有问题还是我的眼睛出了问题?
你的孤独,未必就是我眼里的孤独。 此刻的孤独,未必就是自己曾遇见过的孤独。 可是孤独,究竟何种模样? 有的孤独,是明明身处喧嚣,却神思远去,无法说话,无法笑着; 有的孤独,是夜半梦惊醒,内心戚戚然,睁开眼去,团团黑雾,竟让自己不知身在何处。 此剧里的孤独,是那西方哲人们的孤独,他们因为懂得自己的孤独,使孤独生出有力的翅膀,让自己傲游世间美好,拥抱灵魂高贵。 于是,我好奇心起,不知我们那伟大的先人们,他们的孤独,是如何? 大约是“独酌无相亲,对影成三人”,让所有倒下的玉琼敬自己的孤独,让孤独在醉酒里快乐; 大约是“夜半钟声到客船”,枕着淡淡的孤独,耳听悠远钟声,即使一夜无眠,又何妨; 大约是“前不见故人,后不见来者”,独自站在荒无人烟的历史荒漠上,独自坚定,砥砺而行。 大约是“庭院深深深几许”,深的不是眼睛看得见的有限庭院,深的是孤独幻化成一座无尽的庭院,自己藏守其中; 也大约是自己不觉间,哼起的“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”。 孤独是每个人都会遭遇的,但却不是每个人都愿意坦诚面对的。 有人惧怕孤独,当孤独隐隐约约而来时,他便躲入感官的热闹里,避开孤独; 有人享受孤独,特意避开群居的人世,日日与孤独做伴,日子却繁花似锦。 对于我的孤独,大约是爱恨不定,也许孤独来临时,我只是拿起手机,发一条信息,我想你了。而不去在意对方回不回复。
通俗的文字,没有厚实的家庭背景,没有异能,没有美女环绕,主人公更贴近于现实中的普通人,描绘出了小人物从0到1的艰辛,很好的一部剧集
你为生活做些什么,我不关心; 我想知道,你的渴求,你是否敢于梦想那内心的渴望。 你的年龄多大,我不关心; 我想知道,为了爱,为了梦,为了生机勃勃的奇遇, 你是否愿意像傻瓜一样冒险。 我不关心,是什么磨圆了你的棱角; 我想知道,你是否已触及自己悲哀的中心, 是否因为生活的种种背叛而心胸开阔, 抑或因为害怕更多的痛苦而变得消沉和封闭! 我想知道,你是否能够面对痛苦——我的或者你自己的, 用不着去掩饰,使其消退或使其凝固。 我想知道,你是否能安享快乐——我的或者你自己的, 你是否能充满野性地舞蹈,让狂喜注满你的指尖和足尖, 而不告诫我们要小心、要现实、要记住人的存在的局限。 我并不关心你告诉我的故事是否真实, 我想知道,你是否能为了真实地面对自己而不怕别人失望, 你是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂。 我想知道,你是否能忠心耿耿从而值得信赖; 我想知道,你是否能保持精神饱满的状态——即使每天的生活并不舒心, 你是否能从上帝的存在中寻求自己生命的来源。 我想知道,你能否身处颓境,却依然站立在湖边对着银色的月光喊出一声“真美”! 我并不关心你在哪里生活或者你拥有多少金钱, 我想知道,在一个悲伤、绝望、厌烦、受到严重伤害的夜晚之后, 你能否重新站起,为孩子们做一些需要的事情。 我并不关心你是谁,你是如何来到这里, 我想知道,你是否会同我站在火焰的中心,毫不退缩。 我并不关心你在哪里受到教育、你学了什么或者你同谁一起学习, 我想知道,当一切都背弃了你时,是什么在内心支撑着你。 我想知道,你是否能孤独地面对你自己, 在空寂的时候,你是否真正喜欢你结交的朋友。
前面写的挺好的,中间的伏笔埋的挺多,后面好多都没有介绍,跳跃的太快,草草的就结尾了,
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我为什么不自杀?去年我还一直问:人为什么活着,活着的意义是什么?好像今年上半年也问了这个问题。现在不问了,倒不是如书中说的知道了答案。生活中还有更多的事要去做,没有时间思考。这种不思考的意义,或许也是一种哲学吧。
难怪迅哥儿喜欢他,难怪能成为大家,难怪能写出狂人日记,这也是就是迅哥儿所说的讽刺剧集的极致了吧。
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很多个女人重叠的叙述,一个女人在时间和空间之中的跳跃,故事像一场幻梦,那张未拍下的照片到结束也仿佛只是一个虚影。
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本剧完全颠覆我50年以来对于生命的认知,从根本上的;之前说因果报应只是片面理解是今生今世 其实并不是。看到有一些做恶事坏事的人活的很好 心生疑惑。为什么做了坏事他还可以好好的生活。现在明白那句话 不是不报时候未到。这一生一世我们生命中遇到的人和事全是我们往世所种下的因果 所有的事情问题都是我们应该经历的 所有的课题是你应面对且可以解决的 让心回归到当下 放下所有的我执是未来日子中我所要修练的功课
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编剧用平实的语言展现了文字记录背后那些热血,温情,朴实的历史人物和事件,特别值得一读的五星好剧!
“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。” ~世上曾有张爱玲,世上唯有张爱玲。
凡事别钻牛角尖。世界上只有两种事,一种关我屁事,一种关你屁事。对于家庭父母关爱的缺失更容易产生精神疾病。我们都是精神病,只不过相对正常一些!