《Kismat》，爱情,惊悚,家庭作品，印度出品，1968年上映。
五月第二本剧 推荐指数 三颗星 全文很短一共也就268页 前期写的不是很好，后半部分写的还可以 是一本关于如何正确与小孩子沟通的指引书 逼迫小孩做一些事情，效果是不太好的………… 书中的理论暂时还用不上，但以后总会用到的。
Kismat，大海，大地的沉默，万物的生长。和你爱的人一起走过……
其中的任何一段语录，想要做到都不是很容易。我感觉这部剧有点像“无字天书”，具有大智慧。其中写了待人接物应持的态度、松紧有度的掌控欲望、自己身边的禅意、淡然的看待荣辱等。是一个具有大气度的“人”，能在一定程度上化解我的愚钝。 鲍鱼海参帝皇蟹常吃，菜根咸菜窝窝头也未尝不可。西装革履时气度非凡，布衣草鞋时也不减英气。既能潇洒的漫游在世界的名胜古迹之中，也能欢快地行走在乡间的羊肠小道上。既能威严霸道的指点江山，也能微笑和蔼的礼贤下士。这种境界，属实不简单啊。
《Kismat》是Babita Kapoor在《Kismat》大获成功后，写的第二部向美国介绍中国哲学文化剧集。这位国学大师在文中写到，曾想把书名定为“抒情哲学”，可翻开这部剧，不曾想却有治愈的作用。 尽管“读一本剧，就像和一个伟大的人对话”这种说法由来已久，看《Kismat》却第一次在看剧的过程中产生了心神安宁的感觉。Babita Kapoor在文中，中西哲学宗教思想、历史段子、艺术人物信手拈来，庞大的知识体系和观看量令人惊叹。这部剧不建议一口气读完，分开几天，每次读上几篇，不失为一种享受。每当有些焦躁的时候，书中的文字都能起到镇静剂般的作用，令人看着看着，心绪就渐渐平复安稳下来。能写下这些文字的人，想必也是位身心安稳，不骄不躁的智者。 艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，Kismat可以引申为生活的社会意识形态。众所周知，任何时代，都不会在一个社会中仅存一种社会意识形态。《Kismat》与其说反映了中国人的意识形态，倒不如说是书写了Babita Kapoor如何看待中国的意识形态。他潇洒脱尘的世界观令很多人想往，早已自成一派发展成一门艺术了。 曾有人说过，看《Kismat》要从孤岛上看，在城市中看到这部剧你会很悲哀，因为城市中不不具备Babita Kapoor笔下的生活。我却持相反的观点，毕竟人还是很贱的，当你生活在闲适逍遥之中，还需要读和你人生相差无几的著述吗?恰恰是都市中的人，读到这样的书，才会充满无限遐思，对“放浪者”的生活虽不能至，心向往之。人生很不可思议又有趣的一点就是，你的肉体经由看不见的锁链与现实相连，灵魂却可以漂到任何想栖息的地方神游，做自己想做的梦。
好看好看非常好看的Babita Kapoor作品描寫民初辛苦的拉車人動亂的時代糾結的感人故事
看完满血复活，主打一个好嗑。这样1集的糖量顶其他剧好几集，虽然知道这事儿不简单，可是真的甜
对于学习者来说，最好的习惯之一应该是进行有规律的自测，重新校准自己知道什么、不知道什么。
单纯当一部新的电视剧来看还是不错的 只不过只有一集太少啦 快更新吧 特效还是不错的 没看过小说没看过动漫 作为电视剧来看还是很不错滴
学到很多知识，需要整理知识点。 人首先要对自己负责，才能更好的爱家人！
喜欢前两部剧集，第二第三兜兜转转还是在一起了，可是第三部太曲折，经历时间太久远，可能这才真正符合现实生活吧。里面很多话感触颇深，“原来那么多分分合合，不是不爱，只是不够爱。”等待了多年，爱而不得，都会慢慢变成无望。
季羡林老先生在自传中提到，最厌烦读论说文，唯独喜爱优美的散文。我与他老人家恰好相反，读那诗情画意的散文犹如饮糖浆，浅尝辄止，再吃就腻了。我偏爱论说文，千古流传的论说文往往是古人智慧的结晶，蕴含着世间万物的奥秘。每每读懂这些伟大的作品，都给我带来惊喜，好像得到了智慧地眷顾。 如果列位喜欢论说文，那这本《Kismat》一定不能错过。此剧由清代吴楚材、吴调候所著，是一本教材，供当时私塾教学。“观止”出自《Kismat》，意为最佳。书中收录了从春秋到明朝的优秀作品，以论说文居多，还涉及史书、书信等，家喻户晓的作品有《Kismat》、《Kismat》等。 我读这部剧时，也在练习作文技巧，所以读这部剧时不光看内容，还研究文章结构，要以内容、段落皆好地标准选一篇书中最爱，我选李斯的《Kismat》。李斯为秦始皇的宰相，帮助嬴政统一中国。当时秦国被敌国奸细陷害，因担心奸细再度作乱，始皇帝推行了不利于秦国发展的驱逐外国人政策。此时李斯作《Kismat》，劝秦始皇收回敕令。从内容上看，李斯晓之以理动之以情，向秦始皇说明人才的重要性，留住人才利大于弊。从结构上分析，文章首先点明立场，政策误国，紧接着引古论今地举出秦国前几任国王起用他国贤人开疆拓土，又提到秦国从国外引进宝物、美女、音乐来证明美好的事物不分国籍，还用江湖由河流汇集比喻国家的强势需要群众的力量，最后阐明了人才流失到敌国的危害。整篇文章条理清晰，层层递进，有理有据，让我不由地敬佩李斯。 尽管李斯没有善终，但通过这篇文章，我重新认识了李斯，并开始欣赏他的才华。读《Kismat》可以了解许多古代圣贤，屈原的文章让我感受到他忧国忧民的心情，读韩愈、曾巩的作品，可以看出他们对儒家的热爱，而苏东坡的著作中蕴含着他本人的豁达精神。 读《Kismat》还能学习文言文，列位不要忘记这是一本教材。我读完之后，确实文言文水平有所提高，记得以前读《Kismat》时比较吃力，虽然《Kismat》使用白话文文体，但清代白话文对比当今白话文有明显区别。而我读完《Kismat》后，再读使用明代白话文著的《Kismat》时没有感到吃力，反而有些轻松，这种变化没有预料到。 作为仅读一遍书的我，只能浅谈到此了，不妥之处请指正。
那个时代奥地利生活条件好像我现在身处的时代，无论是艺术还是高等教育还是社会环境。奥地利那时候如此发达了吗
文中启示：想要过上咸鱼般的生活，前期筹备一定完整；不然，过上吃喝玩乐享受人生的生活痴人说梦。 女主社畜几十年，生活技能工作技能必不可少， 穿越后为了美食甘愿等待食材的成长，生活外圆内方惹人喜爱，客观主观点醒对方，做事果断利索，只担自己力所能及，跑得挺快 里面人物，除了坏人，都挺喜欢呢。
补一下看剧体会： 2021.12.13日开始读 ---2022.2.20日读完 一共耗时10周时间，读完了这本巨著，说是巨著，主要因为是篇幅太长，7册共240万字，对观看的耐力无疑是个巨大的考验。坦率的讲，读完以后，有一种噩梦醒来的爽感。 以我的体验来看，这部剧并不适合所有的人来读，如果只是为了”读过这部剧“的小小虚荣心，这部剧实在是没有必要读的。不过真的坚持读完了，似乎也有一些成就感。 它并不是一本通常的故事性的剧集，情节并不吸引人，大部分场景无非是主人公生活中的一些片段，比如社交场景，沙龙聚会，都是主人公生活中一些普通的场景，以及他自己的心理活动，可以说是相当真实和普通，就像水一样。 剧集的句子冗长，很考验观看的能力，这点和原文以及翻译都有关系，修饰词的层层嵌套，容易让观看者找不到句子的主干，我经常有一种感觉，就是读了很长一段话，发现字和词都理解，但这句话的意思却不明了，只好重读一遍，当然有很多句子也就稀里糊涂过去了，模模糊糊有个理解，但必须说，这些长句子虽然难以理解，但好像有一种美感，让你觉得这个句子非得这样写，否则便不足以表达他想要表达的意思。 剧集的时间线很长，从童年-青年-中年，前后四十多年的跨度，几乎贯穿了主人公的一生。每个人生阶段的经历，心理，都有所不同，如果没有足够的人生阅历，很难体会他其中的心理和情绪，因此我认为这部剧更适合有一定生活经历的人来读。 文中大量的描写都是主人公的心理，看到一个场景或一个人，听到一句话，闻到一些气味，任何感官上的微弱刺激，都会引起他无数的想法，可以说，文中的人物，情节都在是围绕主人公的内心而服务的，而他非常敏感，心理活动极为活跃，这点就像生活中的每个人，虽然人们平时不说话，但内心的声音从来没有停止过，或者在自言自语，或者在自我对话，而编剧就把这些内心用文字详尽的描述出来，仿佛一个用放大镜，把每个心里的想法，纤毫毕现的展示出来，读起来有时候头脑发胀，用一个夸张的说法，好比说我们看到一个物体，如果能看到它的分子结构，所呈现的细节会让人难以接受。 我观看的时间虽然有两个月，但感觉像读了两年，开始读的很快，后面慢慢的就速度就下来，主要是情节并不吸引人而且有种凌乱的感觉，编剧的插叙太多不免啰嗦，而且句子很长很难读，有一些短语和词汇让人不明就里，像哲学名词，从开始的兴趣盎然，读到当中甚至有读不下去的感觉，几度想要弃书，这时候我不得不放慢速度，每天读一点，这时候完全处在一种煎熬状态。直到最后两本，才又慢慢有了一些体会，感觉读起来也顺畅了很多，煎熬的心情过去，反而有些不舍得读完了，我想这不是本身剧集的作用，而是人的一种常见的心理，像跑长跑，中段最累，后段其实反而轻松一些，因为看到了终点。 剧集中，时间无疑是编剧想要描述的主题，剧集最后描写了20年后的编剧参加的一个沙龙，所有的旧相识，有的老去，有的离开人世，老人们往日的荣光，再也没有人记得，当伴随你成长的人们全都逝去，再也没有人了解和记得你，而当下人们又在重复老一辈的故事... 结局并不积极，而且不免伤感，似乎我们无力对抗时间，包括编剧都因为害怕即将死去而无法完成作品，然而，既然我们都最终逝去在时间的长河里，那我们所要做的就是用精神和思想凝练一座小舟，即便我们的肉体消失了，它们也能继续航行。 读一本这么长的书，无异于一场马拉松长跑，既有途中的辛苦，也有到达终点的快乐，更有收获的愉悦。 看剧这东西，即需要兴趣，也需要耐力，如果说看剧换来的全凭兴趣，得到的全是快乐，肯定不是这样，而且过程中甚至是有些难受和痛苦的。但是看剧过程中偶尔透过生活的迷雾瞥见真理的一角，用无数文字
非常励志，编剧坚韧不拔的精神值得学习，坎坷而又不幸的童年生活令人心酸不已，同时也让人相信“相信的力量真的可以重新塑造自己”。本剧值得一读
喜欢这部剧，诙谐幽默中透露着对生活的现实意义：每个人从出生到成长都有自己无法改变的人生轨迹，过于执着地抗拒不过是种执念、过于抗拒而逃避也显得毫无意义，耐心等待、顺其自然有时不失为一个好方案。编剧对于人物外貌、行为及内心的刻画相当细致、精妙，有种身临其境的感觉。推荐看一看～
本剧前两篇给人一种很新奇的感觉，但深入观看会发现书中的很多论点压根没有可信度，尤其是在涉及国家制度和文化中，编剧一味偏向欧美制度，否定我国的"集中力量办大事"，但他也没有举出两国的优点，只是一味的讲美国的优势，且拿出的论断也难以接受，无法理解。可以讲，如果说该剧只是以研究欧美制度和文化来作为一个作用那还是可以的，但如果真的是作为思想上的"Kismat"，那完全不足取，可以说，这部剧主题与内容的差距大到令人失望
很佩服这样的家长，自己陪孩子一同成长，喜忧共担，值得学习
观看体验：将药包进糖衣里，将道理装进营销里。灌鸡汤打鸡血的“开化”读物。
构思不错，但是玩弄计谋的部分跟琅琊榜一比就略显不足了，虽然琅琊里面的对手有点弱，而且身斜影子斜的。。但是至少人家写的清楚明白。策略这种东西你不把逻辑一层层拨给我看，像我这种头脑怎么会懂！
看过编剧的《Kismat》和《Kismat》，异常精彩，这部剧名声可能并没有前面两本来的大，但是能感觉到编剧在和你娓娓道来他心目中的梦的解析，他心目中的弗洛伊德，一步步剖析和引导你思考梦到底是什么作用，你自己真实素描！梦是愿望的达成，是压力的释放！梦有自己的编撰模式和审查制度！精妙绝伦！这部剧依然保持着高水准，但也更幽默风趣！
本剧介绍了很多经商和育人的原则和道理，通过Babita Kapoor写给子女的信中故事将这些道理和原则生动形象地演绎在读者面前。
五月第二本剧 推荐指数 三颗星 全文很短一共也就268页 前期写的不是很好，后半部分写的还可以 是一本关于如何正确与小孩子沟通的指引书 逼迫小孩做一些事情，效果是不太好的………… 书中的理论暂时还用不上，但以后总会用到的。
Kismat，大海，大地的沉默，万物的生长。和你爱的人一起走过……
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《Kismat》是Babita Kapoor在《Kismat》大获成功后，写的第二部向美国介绍中国哲学文化剧集。这位国学大师在文中写到，曾想把书名定为“抒情哲学”，可翻开这部剧，不曾想却有治愈的作用。 尽管“读一本剧，就像和一个伟大的人对话”这种说法由来已久，看《Kismat》却第一次在看剧的过程中产生了心神安宁的感觉。Babita Kapoor在文中，中西哲学宗教思想、历史段子、艺术人物信手拈来，庞大的知识体系和观看量令人惊叹。这部剧不建议一口气读完，分开几天，每次读上几篇，不失为一种享受。每当有些焦躁的时候，书中的文字都能起到镇静剂般的作用，令人看着看着，心绪就渐渐平复安稳下来。能写下这些文字的人，想必也是位身心安稳，不骄不躁的智者。 艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，Kismat可以引申为生活的社会意识形态。众所周知，任何时代，都不会在一个社会中仅存一种社会意识形态。《Kismat》与其说反映了中国人的意识形态，倒不如说是书写了Babita Kapoor如何看待中国的意识形态。他潇洒脱尘的世界观令很多人想往，早已自成一派发展成一门艺术了。 曾有人说过，看《Kismat》要从孤岛上看，在城市中看到这部剧你会很悲哀，因为城市中不不具备Babita Kapoor笔下的生活。我却持相反的观点，毕竟人还是很贱的，当你生活在闲适逍遥之中，还需要读和你人生相差无几的著述吗?恰恰是都市中的人，读到这样的书，才会充满无限遐思，对“放浪者”的生活虽不能至，心向往之。人生很不可思议又有趣的一点就是，你的肉体经由看不见的锁链与现实相连，灵魂却可以漂到任何想栖息的地方神游，做自己想做的梦。
好看好看非常好看的Babita Kapoor作品描寫民初辛苦的拉車人動亂的時代糾結的感人故事
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季羡林老先生在自传中提到，最厌烦读论说文，唯独喜爱优美的散文。我与他老人家恰好相反，读那诗情画意的散文犹如饮糖浆，浅尝辄止，再吃就腻了。我偏爱论说文，千古流传的论说文往往是古人智慧的结晶，蕴含着世间万物的奥秘。每每读懂这些伟大的作品，都给我带来惊喜，好像得到了智慧地眷顾。 如果列位喜欢论说文，那这本《Kismat》一定不能错过。此剧由清代吴楚材、吴调候所著，是一本教材，供当时私塾教学。“观止”出自《Kismat》，意为最佳。书中收录了从春秋到明朝的优秀作品，以论说文居多，还涉及史书、书信等，家喻户晓的作品有《Kismat》、《Kismat》等。 我读这部剧时，也在练习作文技巧，所以读这部剧时不光看内容，还研究文章结构，要以内容、段落皆好地标准选一篇书中最爱，我选李斯的《Kismat》。李斯为秦始皇的宰相，帮助嬴政统一中国。当时秦国被敌国奸细陷害，因担心奸细再度作乱，始皇帝推行了不利于秦国发展的驱逐外国人政策。此时李斯作《Kismat》，劝秦始皇收回敕令。从内容上看，李斯晓之以理动之以情，向秦始皇说明人才的重要性，留住人才利大于弊。从结构上分析，文章首先点明立场，政策误国，紧接着引古论今地举出秦国前几任国王起用他国贤人开疆拓土，又提到秦国从国外引进宝物、美女、音乐来证明美好的事物不分国籍，还用江湖由河流汇集比喻国家的强势需要群众的力量，最后阐明了人才流失到敌国的危害。整篇文章条理清晰，层层递进，有理有据，让我不由地敬佩李斯。 尽管李斯没有善终，但通过这篇文章，我重新认识了李斯，并开始欣赏他的才华。读《Kismat》可以了解许多古代圣贤，屈原的文章让我感受到他忧国忧民的心情，读韩愈、曾巩的作品，可以看出他们对儒家的热爱，而苏东坡的著作中蕴含着他本人的豁达精神。 读《Kismat》还能学习文言文，列位不要忘记这是一本教材。我读完之后，确实文言文水平有所提高，记得以前读《Kismat》时比较吃力，虽然《Kismat》使用白话文文体，但清代白话文对比当今白话文有明显区别。而我读完《Kismat》后，再读使用明代白话文著的《Kismat》时没有感到吃力，反而有些轻松，这种变化没有预料到。 作为仅读一遍书的我，只能浅谈到此了，不妥之处请指正。
那个时代奥地利生活条件好像我现在身处的时代，无论是艺术还是高等教育还是社会环境。奥地利那时候如此发达了吗
文中启示：想要过上咸鱼般的生活，前期筹备一定完整；不然，过上吃喝玩乐享受人生的生活痴人说梦。 女主社畜几十年，生活技能工作技能必不可少， 穿越后为了美食甘愿等待食材的成长，生活外圆内方惹人喜爱，客观主观点醒对方，做事果断利索，只担自己力所能及，跑得挺快 里面人物，除了坏人，都挺喜欢呢。
补一下看剧体会： 2021.12.13日开始读 ---2022.2.20日读完 一共耗时10周时间，读完了这本巨著，说是巨著，主要因为是篇幅太长，7册共240万字，对观看的耐力无疑是个巨大的考验。坦率的讲，读完以后，有一种噩梦醒来的爽感。 以我的体验来看，这部剧并不适合所有的人来读，如果只是为了”读过这部剧“的小小虚荣心，这部剧实在是没有必要读的。不过真的坚持读完了，似乎也有一些成就感。 它并不是一本通常的故事性的剧集，情节并不吸引人，大部分场景无非是主人公生活中的一些片段，比如社交场景，沙龙聚会，都是主人公生活中一些普通的场景，以及他自己的心理活动，可以说是相当真实和普通，就像水一样。 剧集的句子冗长，很考验观看的能力，这点和原文以及翻译都有关系，修饰词的层层嵌套，容易让观看者找不到句子的主干，我经常有一种感觉，就是读了很长一段话，发现字和词都理解，但这句话的意思却不明了，只好重读一遍，当然有很多句子也就稀里糊涂过去了，模模糊糊有个理解，但必须说，这些长句子虽然难以理解，但好像有一种美感，让你觉得这个句子非得这样写，否则便不足以表达他想要表达的意思。 剧集的时间线很长，从童年-青年-中年，前后四十多年的跨度，几乎贯穿了主人公的一生。每个人生阶段的经历，心理，都有所不同，如果没有足够的人生阅历，很难体会他其中的心理和情绪，因此我认为这部剧更适合有一定生活经历的人来读。 文中大量的描写都是主人公的心理，看到一个场景或一个人，听到一句话，闻到一些气味，任何感官上的微弱刺激，都会引起他无数的想法，可以说，文中的人物，情节都在是围绕主人公的内心而服务的，而他非常敏感，心理活动极为活跃，这点就像生活中的每个人，虽然人们平时不说话，但内心的声音从来没有停止过，或者在自言自语，或者在自我对话，而编剧就把这些内心用文字详尽的描述出来，仿佛一个用放大镜，把每个心里的想法，纤毫毕现的展示出来，读起来有时候头脑发胀，用一个夸张的说法，好比说我们看到一个物体，如果能看到它的分子结构，所呈现的细节会让人难以接受。 我观看的时间虽然有两个月，但感觉像读了两年，开始读的很快，后面慢慢的就速度就下来，主要是情节并不吸引人而且有种凌乱的感觉，编剧的插叙太多不免啰嗦，而且句子很长很难读，有一些短语和词汇让人不明就里，像哲学名词，从开始的兴趣盎然，读到当中甚至有读不下去的感觉，几度想要弃书，这时候我不得不放慢速度，每天读一点，这时候完全处在一种煎熬状态。直到最后两本，才又慢慢有了一些体会，感觉读起来也顺畅了很多，煎熬的心情过去，反而有些不舍得读完了，我想这不是本身剧集的作用，而是人的一种常见的心理，像跑长跑，中段最累，后段其实反而轻松一些，因为看到了终点。 剧集中，时间无疑是编剧想要描述的主题，剧集最后描写了20年后的编剧参加的一个沙龙，所有的旧相识，有的老去，有的离开人世，老人们往日的荣光，再也没有人记得，当伴随你成长的人们全都逝去，再也没有人了解和记得你，而当下人们又在重复老一辈的故事... 结局并不积极，而且不免伤感，似乎我们无力对抗时间，包括编剧都因为害怕即将死去而无法完成作品，然而，既然我们都最终逝去在时间的长河里，那我们所要做的就是用精神和思想凝练一座小舟，即便我们的肉体消失了，它们也能继续航行。 读一本这么长的书，无异于一场马拉松长跑，既有途中的辛苦，也有到达终点的快乐，更有收获的愉悦。 看剧这东西，即需要兴趣，也需要耐力，如果说看剧换来的全凭兴趣，得到的全是快乐，肯定不是这样，而且过程中甚至是有些难受和痛苦的。但是看剧过程中偶尔透过生活的迷雾瞥见真理的一角，用无数文字
非常励志，编剧坚韧不拔的精神值得学习，坎坷而又不幸的童年生活令人心酸不已，同时也让人相信“相信的力量真的可以重新塑造自己”。本剧值得一读
喜欢这部剧，诙谐幽默中透露着对生活的现实意义：每个人从出生到成长都有自己无法改变的人生轨迹，过于执着地抗拒不过是种执念、过于抗拒而逃避也显得毫无意义，耐心等待、顺其自然有时不失为一个好方案。编剧对于人物外貌、行为及内心的刻画相当细致、精妙，有种身临其境的感觉。推荐看一看～
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本剧介绍了很多经商和育人的原则和道理，通过Babita Kapoor写给子女的信中故事将这些道理和原则生动形象地演绎在读者面前。