绽放青春Blooming Youth

在2020年这个特别的春节假期里，十分投入地读完了这部剧。因为喜欢同名电影，被电影里的爱情深深感动，决定来读这本剧集。工作时没有整段时间，加之文字穿插跳跃的厉害，我没能读下去。但，这几天的观看，让我在新型冠状病毒相关信息的包围中有了喘息的机会，放下所有的焦虑，获得了久违的身心放松和宁静。

我决定以后不看这种类型的书了，没有结果，虽然是讽刺幽默。

一开始爽快得出奇，基本上仇恨是现世报立马报的，后段开始虐了，几欲放弃，不过最后坚持看完了。对于书中有些逻辑问题也不想多去纠结，本来就是穿越，所以没有啥合理性可言，看着happy就好😄就是觉得有些人未必非得死去啊这其中包括坏人也包括好人，其实就是一种感觉，当你恨某人恨得咬牙切齿时，他如真的死去了，会有很舒服的感觉吗😳我觉得也不尽然吧……

小的时候喜欢词藻华美的文字，不喜欢伍姣、鲁迅写的文章，只觉得太无聊。不知道从什么时候开始，觉得那些热门剧集过于鸡汤，开始喜欢这样的经典作品。好的作品觉得他是有根的，没有刻意的煽情，但所有情绪都在里面，平淡里藏着波涛汹涌。

2020年读完的第32本剧，用时4小时53分钟。 2020年我读的第六本五星好剧 第一本，《绽放青春Blooming Youth》林欣浩 第二本，《绽放青春Blooming Youth》林欣浩 第三本，《绽放青春Blooming Youth》马歇尔.卢森堡 第四本，《绽放青春Blooming Youth》三浦紫苑 第五本，《绽放青春Blooming Youth》村上春树 有一次，有人请弗兰克尔用一句话概括他本人生命的意义。他把回答写在一张纸上，让学生们猜他写下了什么。经过安静的思考，一名学生的回答让弗兰克尔大吃一惊。那名学生说，“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”。 “一字不差，”弗兰克尔说，“你说的正是我写的。” 作为资深神经官能症自我终身自我治疗者，通读完本剧，酣畅淋漓，受益匪浅，在观看的过程中，大量更新了自我疗愈时使用的一些关键提示字。 我在大学一年级学习英语口音的过程当中遭遇强迫症，上来并不重视，两到三年之后，症状逐渐扩散，严重影响到生活的方方面面，我的心态，也从一开始的漠视，慢慢地转化为恐惧和焦虑。在大四毕业后那一年，通过网上观看一些帖子，了解了著名的森田疗法，其核心“顺其自然，为所当为”，强调接纳的力量以及和症状共存的生活理念。 自此，病症得到了一定程度的改善。 今天，读了这本《绽放青春Blooming Youth》，对陪伴了我10年的强迫性意向，及相关的治疗手段有了全新的认识和见解，感谢编剧--维克多·E．弗兰克尔。 书中所介绍的意义疗法最牛的地方在于鼓励人们从无可避免的痛苦之中主动发掘其意义所在，过去，那些遭受神经症患者的病人们所想的是--为什么偏偏是我？？？为什么别人不需要过这么费劲的人生，为什么偏偏是我呢？人生是多么的不公平啊！ 然而，从意义疗法的角度来看，正是你所经历的痛苦，给你提供了宝贵的解读痛苦，并且通过极其私人的，主观的感受与领悟，一步一步实现自我超越的机会。（幸运的是，并不是每个人都拥有这样的机会。） 正如编剧所说--恐惧本身是引起恐惧的事实之父，既然我们所承受的痛苦是被用来解读的资料，恐惧终将被淡化，痛苦本身也就不再是痛苦了。 对于我来说，在本剧的观看过程中，看到了这样几个我之前被忽视的角度。 第一，责任。 毫无疑问，在任何艰难的处境当中作出选择的自由是人的终极自由，关于这一点，我了解的很深刻。而我所欠缺的，是自我责任的意识。也就是说，原本，我认为作出“自由的选择”，目的只在于实现自己主观意义上的幸福，当然没有错，但是，编剧提出的角度更为犀利--每个人来到世间终将回答生命的问题，如何回答这些问题，就构成了我们每个人实现自己责任的机会。 在自我责任的定义中，我们把每一天想象成第二次人生，我们尽可能避免已经意识到的症状循环，在有益的限制下完成自我选择的实现。 也就是说实践自我选择，不仅仅是在追求幸福，做好自己，更是在履行生命的责任，回答生命的问题。你愿意在痛苦中消极等死？还是主动面对，发现意义？每个人回答这些问题的方式，就是只能被你以自己的方式去实现的，任何人无法替代的责任所在。 其次，过去的意义。从过去到未来，当下的每时每刻的快乐加起来，人生就是完整的幸福，站在当下，回首被保存了的过去，此乃无可争议的最最简单的事实。因此在被症状侵扰的时候，与其不断纠结，陷入痛苦，不如洒脱一点，主动积极地实践自己的选择。因为，只要做到了就是做到了，不管再怎么痛苦，只要完成了自我设定的目标，当下的成就就被达到了，而这一切就会被安全地保存在过去之中，用编剧的话说，“变成了保存在时间驿站中的无可磨灭的印记”。 最后，对症状的嘲弄。在意义疗法的矛盾意向法中所强调的自我审视能力，体现在此处。对症状的“看见”及自嘲可以很大程度上降低症状压力和其攻击性，使我

不管经历了什么，顽强不屈的活着就有希望改变，佩服徐淑芳的逆袭，不服输不低头勇敢的走出了自己的逆境，和刘大文形成强烈的对比，人终究是要活在现实中！

沉下心来去写有良心的剧本

看完整本剧大医精神很多感动的地方，看到了1、大医精神，一心赴救、济世之心。生涯末期也发挥余热。2、看剧很多，全身心投入医学事业，很多神来之笔案例。 也看到了1、感受最深的是喻嘉言的改变和议病式，也适用于任何行业和人生。2、里面也渗透了几次日本的学习精神。

故事紧凑，毋需跳跃，情节铺设，出人意料，紧张之余，略带诙谐。值得一看的一本剧，一口气看完，希望（下）更精彩，架构不重复，勿烂尾。 其次，作为一个多年长安人。书里的环境描写，迎面而来的是厚重的熟悉感，且不类似于很多凑字数的累赘。 暂不对人物特点做过多评价，毕竟还有后续，印象最深的一句话还是张小敬的至理名言：每一个人都要为他的选择负责。

伍姣不仅在商界非常成功，还是一位教子有方的父亲。每一封信的开头都是亲爱的约翰，结尾都是爱你的父亲。这是一个慈爱的父亲在和自己的儿子关于做人、做事乃至人生追求的沟通，或许我们就知道，它是如此的真挚、感人并且富有向上的力量。 伍姣这些信札的价值，正如艾伦.格林斯潘所说：“比伍姣家族富可敌国的财富还要重要。

包含软权威主义的多元世界 想要理解波波罗的立场和观点，就必须重申“新世界无序”这个基本概念。肯•乔维特的无序世界理论一个典型特征就是“普世价值”的消亡，这是针对福山“历史的终结”来说的。然而事实证明，虽然新自由主义主宰一切已成历史，但时代仍然由自由主义和普世价值所掣肘，一个新的多元化视角正在酝酿，而俄罗斯的特殊性正是多元世界的最好脚注。 波波罗对特殊性的存在是持反对态度的，这从他对于普京时代俄罗斯外交道路基本上持保留态度可以看出来，无论是欧洲、美洲还是亚洲，甚至是刚刚构建“新时代中俄战略合作伙伴”的中国，波波罗都给出了俄罗斯锋芒毕露早晚要崩溃的地缘政治答案。然而从另一个维度考虑，无论是培养国家叙事还是工具主义原则，或者是对后苏联空间的掌控欲望，对于俄罗斯而言这些都是基于缺乏战略互信的被动选择。“关系的重要性取决于它者的视角和目的”，在苏联解体的浪潮中被欺骗了一次又一次的俄罗斯，又怎么可能再去相信西方和自由主义呢。俄罗斯人的极端性格恰巧为这种背叛所带来的仇视推波助澜，波波罗到头来为俄罗斯开出的“第二次自由主义浪潮”的药方，怎么看都不过是止增笑耳罢了。 俄罗斯是介于民主与专制之间的软威权主义国家，一般习惯称其处于转轨或者过度阶段。然而这个转轨过程漫长到看起来遥遥无期，甚至正在成为俄罗斯对待世界的新常态，这就是俄罗斯的特殊性，不能用这个或者那个的壳子来套俄罗斯。“另类”的俄罗斯足以让世界理解任何文明大国与生俱来都具有特殊性，只不过恰巧某些特殊性随着国家影响力的增大而被误认为是普遍性，或者说是“普世价值”。“己所不欲，勿施于人”，未来世界的再平衡难说有序或者无序，但至少可以肯定的是，未来的世界一定是多元共生的，中、俄、美等国都会寻找到最适合自身发展的路径。

可能是因为看过ABC谋杀案，一开始就假定可能有 无动机 的谋杀，反而很轻易的推理出结果来了😂

太好了，史料考据翔实，论证充分，对学术史的考察堪称精彩，真伪词作的辨析也非常好，值得一看

二十几岁的时候看到“人脉”相关的剧集是会扭头就走的，觉得大可不必。直到最近遇到了一些职场人际交往的困惑，迫切搜罗了一堆情商人脉厚黑类的剧集，想借此摆脱窘境。读罢此剧，不会感受到钻营、圆滑和左右逢源的油腻，反而会被编剧的热情、真诚和周到感动。更感谢编剧如此细致全面的将多年积累的经验分享出来。先去实践起来！

什么样的人是真正的穷人呢？各个国家都有自己的贫困线。按照美国的标准来说，每天消费只能控制在99美分以下的人就是穷人。贫困人群在生活中遇到的困难比我们想象中的还要多，社会文化有贬低穷人的习惯，影视作品经常把穷人描绘成又懒又馋的人……，这样的偏见和误解会带来各种各样的问题。最大的问题是许多脱贫政策也是建立在误解之上的。 本剧的两位编剧调查了贫困人群最集中的18个国家和地区，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择，以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿。详细解读了我们过去对贫穷和穷人的误解，并提出了解决贫穷问题的具体办法。书中很多观点和理念读来有种耳目一新，豁然开朗的感觉！ 贫穷的问题已经存在了好几千年了，虽然政府和慈善机构都在为解决贫穷而努力，但是现实中依然有很多问题需要解决。要消除贫穷，就必须要倾听穷人的心声，理解穷人真实的生活方式，只有基于这样的理解，才能找到贫穷的真正原因，进而找到应对的有效方法。

朱祁镇—朱见深—朱祐樘—朱厚照—朱厚熜 朱祁镇历经皇帝—俘虏—囚徒—皇帝跌宕起伏的一生，八年前，沦为人质和囚徒，八年后，回到北京继续做他的皇帝。他打错一场仗，杀错一个人。他是一个好人，却不是一个好皇帝。 1464年，朱祁镇结束了他传奇的一生，太子朱见深继位。朱见深在位时，朝政一塌糊涂，春派、仙派、监派、后派、混派"百花齐放百家争鸣"，乱世当道，朱见深不是一个好皇帝，也不是一个好人，他是一个懦弱的人。 朱见深沉迷春药、仙丹，病入膏肓不治身亡，其子朱祐樘登上皇位，在位期间，大明王朝歌舞升平，是一个不折不扣的好皇帝。然而，他唯一没有预料到的是他的儿子朱厚照却成了一个昏庸无能荒唐至极的皇帝，朱祐樘手上的大明交到他手上确实是个不幸。朱厚照最大的能耐就是玩，玩，怎么玩？能想到的他都玩了，想不到的他也玩了，玩的连儿子都没时间生。朱厚照成为了中国历史上知名度极高的一位皇帝。 朱厚照死后，没有儿子，他的父皇朱祐樘也只有他一个儿子（另一个儿子夭折），怎么办呢？找谁来接任皇位？ "兴献王之子，宪宗皇帝之孙，孝宗皇帝之从子，大行皇帝之从弟”—这个背负着四个身份的幸运儿名叫朱厚熜，是朱见深的孙子，朱佑樘的侄子，朱厚照的堂弟，他的一生也渐渐拉开序幕。 这个时代，还出现了许多牛人。唐伯虎，王阳明。 他们在属于他们的年代熠熠生辉。 历史，真的很精彩。

看待疾病的最真诚的方式，同时也是患者对待疾病的最健康的方式，是尽可能消除或抵制隐喻性思考。 不要一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。 在想象这一层如此跃进的看来不止是中国人。

这部剧估计是理科生的菜，反正我读完以后还是稀里糊涂的，权当开阔一下视野吧。 我来说一下我自己臆想中的宇宙观。我认为我们的宇宙不是单一的，而是像双胞胎一样的双生宇宙，它们之间通过奇点（叫脐点更合适一些）连接，我们现在的宇宙处在膨胀发热的状态，相对的宇宙则处在收缩寒冷的状态，整个的宇宙质量能量不会改变，当A宇宙膨胀发热到极点的时候则B宇宙则压缩至极点，随即大爆炸从奇点开始，AB宇宙进入互换模式。 来说说我们的太阳系，八大行星绝对服从太阳的领导，太阳不断燃烧会逐渐增大内核的引力，水星第一个撞向太阳，参与燃烧。整个太阳系燃烧成一个内核之后，会参与银河系的燃烧。总之A宇宙最后全部燃烧成混沌状态。 再来说说时空旅行，物理学难以有突破性进展完全受制于数学，眼睛总是放在超越光速上，让时间与速度限制了想象。空间物理才是正确的道路，通过虫洞才能做到时空旅行，不过也有遵循的法则，那就是人类只能穿越到未来，而不能回到过去。这是膨胀宇宙的法则。反之同理。这也就解释了例如百慕大这类各种神秘的事件了。 不管怎么说，宇宙你想它是什么样，它就是什么样的。

希望正午秉承一贯风格，与合作过的演员进行多次合作！！