三部曲看完，首先还是感叹编剧宏大的史观，包容豁达的世界观，以及简洁通俗接地气的叙述风格。大部分对这一系列剧的批评都是指责内容深度不够，思维跳跃，论证不够学术。而我以为编剧的本意就是抛砖引玉，希望有更多的人能够关注思考其中所抛出的问题，因此很多理念和想法也都是点到为止。正如原书名"21 Lessons for the 21st Century"，我觉得这是一本很符合大众审美需求的，可以了解21世纪独有问题的启蒙书。而书中所涉及的概念和问题也都是引引入胜，迫在眉睫，如果有闲，值得一阅。当然如果你本身就是社科研究专家，必然不必上这21堂启蒙课了。
这个故事让我想起了中国两句传统的名言，第一是《Um Amor do Outro Lado do Mundo》：“得道多助，失道寡助”，第二是“多行不义必自毙。”
预言对于人的一种异化。巫女的预言灵验使得麦克白逐渐相信预言的真实性，成了他权力欲望的一个催化剂，催化了他心中的那一种对权力的欲望。
另一方面预言也使得他非常的傲慢，妄自尊大，最后因此而丧生。
人如果就是知道了以后会发生什么，他的心态或者说他的价值观会发生怎样的变化？当他试图去掌控自己的整个命运的时候，实际上在那么多不可知的未来的面前，我们还是如此的渺小。
到红尘历练的佛陀，终究有超越常人的感情，流传于西藏的是永恒的诗与情！
编剧准确的语言表达使这部剧本身在分享创作理念之余，其本身也不失为创作的典范。
终于读完了。 整本剧干货满满，语言也是严谨简洁，就是内容有些多，所以显得有些仓促。 总之对我这种没怎么接触过虚拟机或者说计算机底层的人来说，有些晦涩了 可能等水平再高一点之后回看，才能有更多的收获吧
很喜欢这部剧，尤其喜欢乔，她懂得换位思考，舍己为人，有时脾气急，有时又很慈爱；善于写作，有才华。期待《Um Amor do Outro Lado do Mundo》电影。
灵魂的内在财富才是唯一真正的财富，其他别的东西甚至会导致极大的毁灭。内心丰富的人对于外在的东西没有任何要求，但需要与之相反的闲暇。
故事老套，计谋很弱，不能深究。看看解闷吧.不用太上心的一本剧。
开篇看的就不舒服，就算是要挖坑但是起码的故事背景要交代清楚吧。还有主角家里有家族纠纷这个套路也很正常 家族里的亲戚尖酸刻薄可以有，但是编剧写的这个哪是尖酸刻薄吧这明显是智力发育不全啊。编剧你写的这不是爽文啊是把读者当弱智来写啊
这部剧看的有点半途而废，持续了很长时间，中途开启又结束，始终没有吸引力在中间牵引我，对那些乱七八糟的思维方式理解的不彻底，很多逻辑上的东西需要细细推敲，终究还是放弃了。
这一本剧是2021年读完的第十三本剧，读这部剧的初衷是因为我想养成写作的习惯，所以看一下书中有没有什么好的方法值得自己借鉴的。 读完的时候还真发现了一些不错的东西，如果有一些朋友需要直接实操的，可以读最后一章。 因为中间的部分都是编剧在举例子，举一些关于习惯养成的例子，下面这些是我自己自问自答的一些段落。 一、习惯的本质? 什么是习惯，习惯就是我们无意之中做出的选择，我们日常中以为我们做出的选择是理性的，其实不然，很多都是习惯的产物，也就是无意识中所做出的选择。 书中的一些例子称，即时有一些人在手术后失忆了，对之前的很多东西都失去了记忆，但之前养成的习惯还是被保留了下来，这就是习惯的威力。 人类的所有习惯都由大脑的一个神经组织，叫做基底核控制的，这个地方可以发出我所有大大小小的自动行为指令，比如呼吸、吞咽、突然的惊吓反应之类的。 我们的大脑为什么会有习惯这个机制呢，因为如果我们日常生活中做每一件事情都需要思考的话，那样做做每一件事情的成本也就太高了。 但是同时也是一个坏处，就是一旦一件不好的事情，培养成为了习惯之后，对我们来说就是一个灾难，比如赌博、嫖娼、酗酒、抽烟、无节制的消费。 因为一旦养成了习惯之后，我们的大脑就不愿意思考了，就将做决定的权利过渡给大脑的基底核，所以，多数时候，看似是理性的决定其实很感性。 我们日常生活中的习惯，很多都会伴随终生的，比如我们日常中学习到的，开车、骑自行车、语言、厨艺、赌博、这些技能即使很久没用，我们会生疏，但不会完全忘掉。 二、习惯是怎么养成的? 养成一个习惯需要有三个步骤，暗示、惯常行为、奖励。 比如书中举的例子，习惯是经过一个暗示，然后根据暗示做出的情绪或者是行为，最后得到一个情绪或者行为后的奖励，最后能养成一个习惯，缘于你内心渴望不断的获得这种奖励。 书中是拿一只老鼠做实验，将一只老鼠放在一个黑乎乎的过道里，然后在过道中间放上一片隔板，在过道终点的左转弯处放上一片巧克力(奖励)。 这个试验是这样子的，试验员将隔板拿开，隔板会发出咯咯咯的声音(暗示)，然后老鼠就会闻到巧克力的味道，但是它不知道如何可以找到巧克力。 所以它就会左摸索一下，右摸索一下，行进的过程中非常的费劲，最后一点一点的靠近过道的终点处，有的时候会直接找到巧克力，有的时候则不然。 经过几周之后，老鼠在过道里试验了上百次同样的事情，只要试验人员一拿开隔板老鼠就可以快速的找到巧克力的位置。 即使过了非常就之后，将老鼠放到过道里，它依旧能很快的找到巧克力，因为在它的大脑里，这个已经变成了一个下意识的习惯了。 当一个习惯养成了之后，老鼠只要一听到隔板发出咯咯咯的声音，在它的大脑里，这种声音已经和巧克力挂钩了，这种声音在它的脑海里，已经让它产生了对巧克力的欲望了。 三、如何改变一个人的既有习惯? 比如我拿我们生活中经常发脾气的习惯来说，如何可以改变这个习惯呢? 我自己在这个上面因为有试验过，所以，我可以说说我自己的经验，以前每每我听到别人说我不好的事情时，我总是会很生气，其实不是我本身想要生气，而是我的习惯驱使我生气。 但是我现在只要听到别人说我不好的事情时，换以前我就开始生气了，因为生气是我的本能反应，无意识反应，只要我发觉到我开始要生气了。 我就会超用力的弹一下自己手上的皮筋，然后喊一句bingo，只要我这么做了之后，通常我的理智脑就占了上风，脾气自然也就发不出来了。 想要改变一个坏习惯，我们就要进行人为的干预，比如你想要生气的时候，你就可以喊一声，哇塞，突然这么喊一下，我们的显意识就回来了。 四、习惯改变中的关键因素? 书中提出一个人想要改变一
真的很喜欢这部剧，编剧写的两本剧都看过了。都很喜欢～不过还是比较倾向于这一本。真的很喜欢编剧这种风格。抱抱你o，希望能写出更好的作品！ｷｬ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!
看完了一直不知道写点什么，拖拖拉拉好几天，最后败在了强迫症下，还是写点吧。 无疑，奥吉是一个特殊的孩子，一方面，他身有残疾(其实不想用这个词，因为觉得不够准确而且有点夸张，但原谅我最后用了这个词，因为实在想不到别的形容了)，和其他身有残疾的孩子一样，他会受到人们各种各样打量的目光；而另一方面，他又和其他身有残疾的孩子不一样，他聪明而坚强，敏感又不多疑，家庭幸福而又美满，招人羡慕。 可就像彩蛋里译者跟她儿子讲的，这样的“幸运儿”又能有几个？身患残疾而不被歧视，比正常人聪明出色的人又能有几个？更多的，还是那些不能被正常对待的人吧。甚至，不仅仅是残疾，各种各样的原因都会被人所嘲笑，就像译者儿子讲的Q，还有嘲笑着Q却又被其他人所嘲笑的女孩Z。似乎，歧视一直都在。 当时看Q的故事的时候，想到了小学一位同学。她有点狐臭，身上总是有股奇怪的味道，于是，她就被大家孤立厌恶。奥吉经历过的“传染病”事件，她也经历过。那时候，并没有人明确地知道那种味道是什么，也没人知道她是得病了，只是担心她的味道传到自己身上，于是人人对她避之不及。被她碰一下，就疯狂地去拍别人，将“病毒”传给别人。 这种事，我参与过，也无视过，因为理智告诉我并不会被传染而且她被这样对待真的很可怜，但情感也告诉我这件事很有趣而且我不能太不合群故作清高。显然，像我这种不太喜欢参与这种事也会对人多点同情的人(夸夸我自己，嘻嘻(♡˙︶˙♡))都会这样，其他人是什么样就更可想而知了。 后来毕业跟小学同学就很少联系了，跟她更是断了联系，只是大学的时候她曾加过我的QQ，但我不怎么用QQ，又不知从哪里得知她结婚了，感到很惊讶。或许表面说的再怎么冠冕堂皇，我心里还是有点看不起她抗拒跟她来往的吧，我做不到像译者儿子那么同仇敌忾愤然退群，我能做的大概也仅仅只是在表面上维持可能根本不存在的交情，以及让她觉得我并没有歧视她的意思。 好像扯的有点远了，回到奥吉吧。奥吉是一个奇迹，我想，他不仅仅是医学上的奇迹——能如此完整幸运地存活下来，他更代表着另一种奇迹——让每个人意识到自己的成长和宽容。 ——2018.4.16 11:40
今年高寿，在你入土前能不能把这部剧写完。 是不是还要看你的心情好坏呢。
只有拥有一颗诗意的内心，你才能感受到生活细节的自在诗意。——诗意的生活
太好看了！四大文明古国在对美食的理解与制作上是相通的～很长知识、也很有意思的一本剧。
基本上打日本一线动画没有压力的制作水平，异人disco笑出猪叫，尬死的AD钙奶也没有辣么辣眼了www
娃娃脸的徐峥好可爱，陶虹笑起来好甜。有些情节很虐心，相爱的人为什么不能在一起？
根本看不到实质性的剧情了，整体这本火影同人还不错，就是越来越能扯
拉高一下评分…在我心里这个剧比1988好ʕ •ᴥ•ʔ如果是韩日台剧应该能上9分吧（）再不济8.5也应该有的
三部曲看完，首先还是感叹编剧宏大的史观，包容豁达的世界观，以及简洁通俗接地气的叙述风格。大部分对这一系列剧的批评都是指责内容深度不够，思维跳跃，论证不够学术。而我以为编剧的本意就是抛砖引玉，希望有更多的人能够关注思考其中所抛出的问题，因此很多理念和想法也都是点到为止。正如原书名"21 Lessons for the 21st Century"，我觉得这是一本很符合大众审美需求的，可以了解21世纪独有问题的启蒙书。而书中所涉及的概念和问题也都是引引入胜，迫在眉睫，如果有闲，值得一阅。当然如果你本身就是社科研究专家，必然不必上这21堂启蒙课了。
长时记忆的培养要点:◆ 赋予意义，精细编码◆ 提取结构或模式◆ 加快速度、增加连接。原来，听得懂和有感受真的是两回事。所以，要写能让受众有感受的细节。听得懂和感同身受是不同的。曾经以为懂了明白了，实际上并没有证得。
多年前看这部剧，第一章都没看完就看不进去了。现在认真看到第六章，也算是进步了……奈何网络太复杂，自身太愚钝，哎
个人以为:目标和欲望带来的并不是动力，而是奖励，人知道在完成这个目标或者实现自己的欲望之后会获得奖励，由此而引发了追逐目标或满足欲望的动力。如果我们放弃目标或者欲望，我们放弃不是动力，而是奖励。 但是人会这么心甘情愿地放弃奖励，放弃本可以得到的东西，放弃那些可以让自己情感愉悦，感受更好，生活质量更高，向别人炫耀的资本吗？ 其次我们说动力，动力的来源有很多种，乐趣，目标，自卑。首先我们谈谈自卑，如果你选择这条路，你就会进入另外一个循环，自我实现自信，而后又自卑，再度向前，又自卑，又因为自卑向前。如果你选择乐趣，你感受到乐趣的是受到很多因素影响的，比如目标，所以你需要淡化目标，才能得到焦虑，而后获得动力，以此构成目标。 这部剧把缓解焦虑讲的玄之又玄，说明编剧并没有深刻地认识到焦虑真正的面目，而只是借用别人的学说而已。 说到底，当你放弃快速摆脱焦虑的时候，确实能反应你已经学会淡化目标，本剧编剧只知其形，不知其理，不深入思考分析，确实属于热门剧集的范畴，但绝不可当作一本科学指导剧集来看。
这个故事让我想起了中国两句传统的名言，第一是《Um Amor do Outro Lado do Mundo》：“得道多助，失道寡助”，第二是“多行不义必自毙。” 预言对于人的一种异化。巫女的预言灵验使得麦克白逐渐相信预言的真实性，成了他权力欲望的一个催化剂，催化了他心中的那一种对权力的欲望。 另一方面预言也使得他非常的傲慢，妄自尊大，最后因此而丧生。 人如果就是知道了以后会发生什么，他的心态或者说他的价值观会发生怎样的变化？当他试图去掌控自己的整个命运的时候，实际上在那么多不可知的未来的面前，我们还是如此的渺小。
希斯克利夫和凯瑟琳两个人互相舔舐着对方的伤痛，在面对爱情和婚姻的面前，你是选择爱情还是合适? 这大概到现在也是一个经久不衰的话题，然而每个人都有不同的选择而每个人都为自己选择开心或者痛苦或者悔恨。无非正确与否，只因不要留遗憾。 毛姆对这本剧评价"我不知道还有哪一部剧集中的爱情的痛苦，迷恋，残酷，执着曾经被如此吃惊的描述出来"
荒凉而倔强 对于一个从小生活在农村的孩子，当我第一次认真的看完这部剧时，内心满满的痛苦、无奈、挣扎！那篇土地，犹如编剧一样，我也充满了深情和热爱！即使十几岁离开它，不断地上学，然后在城市里工作、生活，但是我知道在我的睡梦中它总是反复的出现，我的灵魂也总在那里游荡！ 在中国，总有无数个相似的梁庄！中国乡村制度是在农耕文明的基础上形成的！它以血缘、宗族为核心，并且在特定的地缘基础上产生！可是，近代工业文明的迅速的发展，打破了原有的乡村格局！乡邻之间不再需要互帮互助的进行生产劳动，他们之间相互联系的纽带减弱甚至趋于消失！大量农村劳动力转入城市，在这个过程中产生了一些列的问题！农村留守老人赡养、儿童的抚养及教育、离乡人们的就业、独特的政治、乡人们的精神追求等等！ 乡村在经济的浪潮中被拍打、挤压！但是乡村并不会消失！各种乡村问题，犹如人的成长，总会有许多疼痛，但不代表一直就是这样！ 就以我的家乡为例，新农村，新城镇的建设，都在朝着良好的方向发展！ 虽然梁庄似千万个中国乡村，但是从06年到17年，十年之后，我看到了越来越好，越来越美的农村！荒凉而倔强，在乡村的这片热土上，你始终会感受到生生不息的希望和温暖！
慢性病和亚健康多半和吃有关，中国式的饮食习惯确实存在很多问题，低盐低糖低脂饮食也不一定完全适合中国人体质。