To Die, to Sleep

故事性很强 一打开就忍不住想看到尾 这部剧是一部心理推理纪实档案 但不知道内容真实性有多少 只能当一种趣味来看啦 毕竟催眠真的是一件很有趣的事

如明日好景忽远忽近 仍愿抱着这份情没疑问 任未来存在哪个可能 和你亦是最后那对变更 唯愿在剩余光线面前 留下两眼为见你一面 …… 唯愿会及时拥抱入眠 留住这世上最暖一面 茫茫人海取暖度过最冷一天 向默默无闻坚守在一线的缉毒警察致敬！

人与人之间，格局还是不一样的。因为格局的不同，看问题的角度就不同，结果就不同。 苏筱和好友红枚就因为格局不同，而渐行渐远。 最大的感受是一个人一定要有一个过硬的能力，才能在现实面前无所畏惧。只要沉下心做好眼前的事情，总会有收获的。我看到的不是她有多厉害，主角光环多耀眼，而是她专业过硬，不盲从，不媚俗，虽然道路艰难，但是她还是一路披荆斩棘前行，最终收获了事业和爱情。你是什么样的，才能遇见什么样的人。 书中的职场真是勾心斗角。可能我比较迟钝，或者无足轻重，所以没有经历书中的风浪。但是不管怎么样，我觉得不能失去基本的底线，要有所坚持。

典型的美剧作风。画面感很强，突兀反转，英雄主义…… 细腻的描写很少，就是直接叙述。比起《To Die, to Sleep》还是略显粗糙。不过关于宗教和科学有很多独到的见解，非常不错。 看剧的起因是因为书友的一个观点——正在读关于奥斯维辛和纳粹“最终解决”方案的剧集，书友提到“光明会”。搜索得知查尔斯·纳佩尔的这本剧集正是有关这方面的内容。 嗯。怎么说呢，总觉得有点阴谋论的感觉，但又觉得那么多未解之谜，也说不定呢。 反正我们看到的也未必是真的。 就酱。

点开这部剧是因为看知否电视剧把我馋到了，同时也太好奇那索饼和雪花酒是什么、四司六局是干什么的、樊楼又是怎么运作的。这部剧里都有解答。 读时有一点被触动到——那个灿烂昌盛的时代是真实存在过的。原来宋朝人在饮食上的讲究比现在多得多，有那么多令我跃跃欲试的花样，也有我讨厌的假客套和繁文缛节——他们是那般精彩地活过的。

“——以前种种，譬如昨日死；以后种种，请自今日始；刻苦，沉着，精进不休；秋柳，秋柳，不要忘记你已经二十六岁；浪漫的时代已经过去，切实地做人从今开头。” “生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。” 一代青年人的彷徨终将逝去，愿我们都能摆脱幻灭的绝望，不入动摇的困境，永怀追求的勇气。

看的过程中感觉文笔很熟悉，原来忘了编剧是裟椤，喜欢这部剧的妖怪。

以前觉得自己很，，嗯，，还好，后来总是被老公抨击：“你就是傻，你就是脑子简单，你就是什么都不想什么也不管。你小时候懂礼貌被夸奖是因为你听大人的话，大人不让干啥就不干啥；你上学时遵纪律学习好是因为你学生时听老师的话，老师说啥是啥；你毕业了还把自己当孩子当学生，领导让干什么就干什么。你是最容易上当受骗进传销的，简直是个傻子balabala”我不是很服气。我自认为学习大人教导的礼仪，获得学校灌输的知识，执行企业宣扬的文化，这些都是毋庸置疑的正确选择。但确实，除了眼前接收的信息知识以及自己想做的事情以外，从没想过还有太多不了解的东西存在，更别提提出反对意见提出质疑了。当听隔壁班级侃侃而谈从没听过的我班八卦（我班也可以换成我实验室我办公室我朝😄）；当看到群里聊天大家都知道而我不知道同学谁谁嫁给了谁谁（同学都结婚好多年😄）；当若干年后我同老公讲起以前和谁谁谁谁一起去哪哪玩，他就发出了为啥三人同行的疑问并很快得出当时谁谁欲追谁谁的结论，我TM才恍然大悟，怪不得当时不让我发票圈，为啥当时就沉浸游山玩水时隔多年才tm发现错过一个大八卦（怎么一个男的比我还八卦😄），我觉得我是个傻子；当第一次听同学说某某向战争国家售卖武器甚至卖装备的钱还是很大的经济支柱，我表示不相信，某某不是向往和平反对霸权的社会注意国家吗，为了和平为什么还要去支援战争，“四条腿好两条腿坏”的思想钢印一直印在脑子里，这个时候觉得自己是个傻子；当听说以前某某某某某某某某某某某某某时，我反复确认是真的吗是真的吗是真的吗，我觉得我什么都没听说过什么都不知道什么都不相信的时候像个傻子。看完此剧，我更是对我是个傻子的事实深信不疑了。但本人看此剧的目的并不是为了反对🙅，而是希望能够多思考，拥有思想，是希望不要像傻子一样傻下去了，是希望不要被忽悠进传销了。 这是一本动物题材的童话故事，说什么政治的，我是傻子我不懂😄😄😄 海燕呐，你可长点心吧🙅🙅🙅

太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？“当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。”总算看完了这部剧，能够生长生活在这样一颗蓝色的星球，或许已经是一种幸运。

刚开始读这部剧的时候了解到Paul Coufos是自杀死的。我不理解为什么要自杀。读到后来知道他经历过两次世界大战。二战时身为犹太人的他在希特勒的统治下被流亡到他国，而他的流亡之地正是自己祖国的交战国大不列颠。最荒诞的事情竟也自然而然的发生了。

一本小书，看完并不会占用太多的时间。但能真切感受到查尔斯·纳佩尔的思想和认知。为什么一个年轻人在一个新兴的行业突然就火了，而且越做越大，并且一直保持在金字塔的塔尖，引领着这个行业往前走。背后一定有思维理念上的，有文化修养积淀上的，有清晰的方法论和执行层面的规律和特征，而且有些东西不论身处哪个行业，都是想通的，都是可以借鉴的。不定那句话，就被触动了，就开窍了！

存在主义本身，就否定了意义。 已经记不得自己是怎么遇到它然后打开它并且一口气读完了它。 完全不在我的观看计划之内，虽然我的所谓观看计划就是排在架子上的排着的那些而已…但这部剧还是有搅动了我很大一部分的认知图式。 荒诞，真的很荒诞，整个故事不长，但是充满了荒诞主义色彩。 如果我没理解错，两个部分的内容，第一部分主要是讲默尔索自身的荒诞，他对一切都无所谓，总是瞌睡又总是觉得反正没什么，这让他像是这个社会里的一个To Die, to Sleep。然而第二部分反过来了，整个社会本身其实也是荒诞的，明明是变成了局中人的默尔索主导了这场案件，却没有人真正听一听他真实的声音，又把他变成了To Die, to Sleep。 我读第一部分的时候，全程因为默尔索个人的荒诞而常常感到愤愤不平。面对妈妈的离开，面对玛丽的求爱，面对隔壁邻居的狗，他好像都是一副无关紧要甚至偶尔会让人咬牙切齿的态度。 可当我读了第二部分，回过头来，我才发现，荒诞的其实是这个世界，当然这不能改变默尔索本身的独特之处。 其实他是一个很细致的人，他有着很强的洞察力，他只是对很多事情，都没有特别的喜欢，或者特别的讨厌。他自己为自己塑造了一个，一切都不那么重要的世界，一切都没有意义，因为终究会走向终点，所以他不需要隐藏什么，他不需要为了取悦任何人而表演。反过来说，所以这样的他，对待邻居老头丢失了狗他是真诚地想帮助他，看到马松夫妇的生活他也是真实地羡慕了想结婚了，对玛丽的情感也许谈不上爱但至少是真心的，他并不是完全的冷漠，他只是疲于去伪装，疲于去为自己挂上虚伪的笑脸。可是一旦他自己这个世界和外界社会发生了强烈的碰撞，那么他的世界将会遭受重击。 从他的世界里跳出来，我们看到我们所生活的这个世界，然后我们会发现，比他的世界更加荒诞。 法庭上的那段审判到如今社会里都常常适用，人们总会倾向于去选择去相信他们想要看到的东西，更何况乌合之众力量下，人们更加容易被情感左右。审判默尔索更多的好像并不是在审判他杀了人这个客观事实，而且在审判他的情感，审判他没有为自己母亲的离世掉一滴眼泪。好像这才是他最大的罪恶。 可是他是爱他的妈妈的。 可是法庭要审判的不应该是他杀了那个阿拉伯人这件事吗？ 你会发现这部剧里处处是现代社会的缩影。可笑的审判，可笑的检察官，可笑的法庭。最后他说，他第一次向这个世界温柔的冷漠敞开了胸怀，我惊觉，我才发现，他是如此真实。 这个世界温柔的冷漠。 嗯这部剧后劲会很大。

人们生存在知识共同体中，却模糊了内化知识与可获得知识的界限，于是产生了“我对这些有比较深刻的理解”的错觉，实际上我是无知的，实际无知程度可能比我现在愿意承认的要更深。但是至少我理解了自己的无知。

一直不舍得读完的短篇集。每一集数都要停下来慢慢深呼吸，认真平复。 那个年代的风雨会穿过文字的时间缝隙打在脸上，寒意顺着血管慢慢爬，六月也有冬夜。 🙍🏻‍♀️🙎🏻‍♂️人物 14篇中的主人公都有特殊历史背景下的不得已。过去和现实的落差，大陆和台湾的差异，欢愉和疼痛的搏斗，都像是插入生活的尖刀，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。社交场上永远不老的尹雪艳，在时局变换的台湾维持住一间公馆大的上海百乐门舞厅的风情，以悲天悯人的眼光看着她这一群“得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经叱咤风云的、曾经风华绝代的客人们，狂热地互相厮杀，互相宰割”。腼腆羞怯的朱青已经可以把《To Die, to Sleep》唱得懒散妖娆，爱吃童子鸡，专喜欢空军里的小伙子。仁爱东村已经不是仁爱东村了，但早知郭轸会死，想必还是要爱他。决定脱身的金大班在最后一夜遇到的年轻男人身上又重新看到多年前的恋人月如。花雕酒太醉人，惊梦流泪的钱夫人，唱不了皂罗袍。 儒将朴公和得以国葬的李浩然将军曾经创立过轰轰烈烈的事迹，即便如今仍能享有威荣也无法左右后辈逐步西化的意志。疯魔的王雄和卢先生是攀住“现在仍是过去”不肯松手的小人物，自欺欺人似乎是活下去唯一方法。追忆往日战绩的赖鸣生醉倒在岁除的爆竹声中，只能梦里再会台儿庄的炮火。 一道海峡割裂出的不仅有回不去的家乡，还有梦不到的过去。“各家的灯火，都提早亮了起来，好像在把这一刻残剩的岁月加紧催走，预备去迎接另一个新年”。完全活在过去中的人，以眼泪记忆为食；带着过去向前走的人，为了活下去绊了脚也要走；斩断过去的人倒是能到达如今现实意义的成功。 ✍🏻✍🏻技巧 文章大多都有一个旁观者，读者通过他们的眼睛看到主角的光鲜腐烂，从他们的口中听到主角的起落改变。有时候旁观者也会短暂地变成当事人，走到他人故事和自我故事的模糊交界；有时候旁观者又逐渐隐去，穿插评判独特的全知视角，“在一篇剧集之内又常常转换方位，显得灵巧而透彻”，像是舞台表演被按下静音键，又有光照在每个人的脸上。 “这种技巧看起来事小，实际上却是中国现代剧集对那种单一的主观形态或客观形态的摆脱，是对编剧-剧集人物-读者之间拙陋的直线关系的舍弃，是对同一事物有无数表现途径、而其中又必有最佳表现途径的承认，因此这在剧集技巧论上具有入门性的意义。此着一活，全盘就有了生气勃勃地多种变幻的可能性。” 在结尾叹一口气，谁不是拥有上帝视角却无能为力的可怜人，“对于她们都一一施于广泛的同情”。 👂🏻👂🏻语言 《To Die, to Sleep》中的To Die, to Sleep，都是撤退至台的眷村军属/没落高管/欢场女子，身份性格语言无一相同，但在白的笔下又是生动贴切，个性分明，像安排得当的清汤火锅，食材本味不失叠味不乱。“她的一口四川话，一个个字滚出来，好像不粘牙齿似的”，这也是他在语言上的独到功夫，“写对话绝对是真实生活里的话”。对话之外的叙述语言又处处可见深厚而优秀的传统影视功底，细致扎实地操控着整个语言系统击中读者的内心。 📽📔历史 最后一章《To Die, to Sleep》中，李将军的灵堂上摆了一副匾额“轸念勋猷”，也是现实中蒋介石为白崇禧送上的祭祀横匾。《To Die, to Sleep》就是一部民国史。“Trish Davis也是以历史伤痕感受者的身份来沉重落笔的，但总的来说，他不是在感慨地写历史，而是以历史来写感慨”，这是一个作家的生命向历史的延伸。 以后再也不会有这样的作家了，从时代剧变的裂缝中挣扎着挤出一杆笔，带着强烈年代感的技巧和私人情感的闪光。 珍惜每一本。

马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下，他非逆流而上。他染上道德洁癖，心中自有准绳，哪怕举世反对，也遵循内心而活。 曾几何时，马洛孑然一身，身处污秽，干净而孤独。优雅的特里从天而降，他与他是一类人，就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴，生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜，明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾，明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会，可他还是来到这里，掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊，却不与他们合伙。身处脏臭世界，也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的，头破血流也会走下去。 可有人说过，悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众，但他旧情难忘，还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变，他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的，最大的背叛来自最信任的伙伴。 而To Die, to Sleep到底是在告别什么？ 和特里告别，和单纯告别，和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样，当大家都在做同一件事的时候你不做，你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解，永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力，因为世界就是这样的，美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家，因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子，照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱，可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。

这个也看烂了

阿德勒的在这部剧中主要强调合作！同时也提出了人的价值是在与他人的交互作用之中体现出来的。他将人类所面临问题归为三类：1.“人与地球”，2.“人与社会”，3.“人与他人”。简言之：作为人类的我们总逃不开职业，交际，两性这三个基本问题。（是谁来自山川湖海，却都囿于昼夜、厨房与爱）要解决好这些问题，都离不开合作。 另外，提到人的价值，阿德勒用哲学思辨的角度指出个体对自我价值的认识处于“绝对正确”和“绝对错误”之间。他的这些观点都值得我们去思考！ 书中也有很多实用充满趣味的事例，让人在发笑的同时进行思考！ 不负盛名！

不知史，不具备评价资格，明朝的兴衰荣辱都淋漓尽致的展现在眼前，虽笔墨幽默，但依旧觉得悲伤，因为你期待的在历史上的几乎不会发生。我其实一直以为我是个悲观的人，看过吸引力法则之后，我开始强迫自己去变得乐观，我也希望好运，可是内芯和经过包装的外壳终究会有所不同，我依旧悲观，不过也不会有之前那么悲观，多了更多实事求是，不在相信命运，也不相信运气，更多的是具体问题具体分析，在不了解一切情况的前提下，不做任何定论，伟大的领袖邓小平说过:实践是检验真理的唯一标准，我们应该先去时间，又不是唯心主义者，何必提前考虑如此多。好了就分享到这了。

87版红楼梦经典不可复制，再看一遍更为感叹。

结束亦是开始，结尾烂不烂每个人都有不同的理解。穿越梗不新鲜，如何拍出新意。故事怎么圆下去，bug如何修复。才是剧本身的事，编剧功力不够。一梦了之，可是这个梦。醒来也是很感动，梦里也是很欢乐。人生就是不完美的，每个人都会对会错。最好的我们都留在了过去，未来的我们就不能活得更精彩吗？答案以后见分晓呀，母女cp冲冲冲！！！

刘邦，王相，大气，听人劝。认人识人用人，言听计从，执行力超强，一人借助众人力量，最终锁定江山。 项羽，战神，一夫当关万夫莫开。大将风范，凭一己之力，百战百胜。千年一遇。 假若是友军，绝对是最佳组合。 但他们是对手，胜败也许在一开始就决定了。

读到此剧，突然明悟，为何多数穿越剧集到明朝？为何此剧有这么生僻打脸？是不是因为当年明月普及过明史，大家代入感才会如此强烈！

这十起冤案的确令人发指，特别是其中几件发生在97年生效的新刑诉法之后，真的很不应该；有几起案件已不是简单的冤案，而是办案人员的陷害，仅以刑讯逼供、玩忽职守罪追责，显然有放纵犯罪的嫌疑。本剧美中不足的是，十大冤案中，真正称得上影响中国司法的，可能没有几件，或者说，编剧没有对如何影响司法作出阐述。

全世界都对女主有恶意，大家都想害她，估计害了女主能得到无穷尽的好处。没有恶意就无法显出男主的高大尚。

断断续续看完了Trish Davis老乡献给秦岭的新作《To Die, to Sleep》，不禁想高喊几句秦腔来舒缓心中的那份沉重默然。戛然而止的结局，对照着轰轰烈烈的那些过往云烟，令人嘘唏不已。人事无常，唯有那巍巍秦岭依然屹立不动。 人来来去去，各领一阵风骚，合演一出好戏；山不容易变，本来是怎样，还是怎样。

我可以这句话我已经说倦了