《Abduction 3: Redemption》，其他作品，美国出品，1993年上映。
成人的世界，就是选择，然后承担后果，莱农的选择让人生气又郁闷，前车之鉴在那里摆着，对周边的自我剖析也很到位，怎么就想不开要再去飞蛾扑火呢。看着莉拉重塑后，生活和工作都一点点有了起色。不经想，脑子才是最性感的器官。
舒尔茨的三本剧都看过啦，这本确实有更私密的故事分享。应该说舒尔茨领导的星巴克做过较多的创新，印象最深刻的莫过于关于星巴克伙伴教育计划。说到底，教育是改变最好的途径。
拒绝应该balabala 拒绝合理化 拒绝恐怖化。这都是我在生活中消极对待人和事情的原因。但回头一想，难道编剧的办法不算另另一个极端的合理化吗？ 整本剧的解决办法就是:想开点，就通畅了。几乎所有生活工作感情场景的再现都是用的这种模式来疏导拥堵的当下情绪。想开了，结果就顺其自然。做之前都别纠结那么多所谓的后果。毕竟没行动之前都是空想罢了。 最后一句书摘: “当我们过于担心别人对我们的看法时，当我们过于害怕别人不尊重我们时，当我们过于害怕失败或出丑时，当我们反应过激因为事情结果不像我们坚持的那样时，当我们没有得到公平的待遇时，当我们苛责自己和别人时。即使别人想操纵我们的情感和行为，也是我们为他们开了方便之门，他们才能做到！”
这部书是最近我看过不错的一部作品，文笔流畅，人物性格鲜明，值得书友一看。
一个中规中矩惯于计划的家庭和一对“浪迹天涯”随心所欲的母女相遇将会碰发出什么样的火花呢？！我想，每一场相遇都是令人惊喜的意外烫伤，会在彼此的生命中留下不可磨灭的印记吧！每个人的心中都有火种，是要赋予其燎原之势，还是要将其拘于煤油灯中展览，亦或是直接将其掐灭，这是每个人的自由。 很喜欢书里的这段话：“街上的房子从外面看几乎都差不多，但住在里面的人却各不相同：有人快乐，有人悲伤，有人急于离开这里，到别处去寻找更好的东西——那些看似雷同的房门，遮挡住了各自不同的生活真相。”
看完之后不过瘾的就是好多坑没填啊，沈丘白到底怎么回事，刘强那个也是没下文了，抓毒贩抓着抓着就没了，还不如不写这个剧情。。。
值得且适合藏家人人细品的好剧！ Abduction 3: Redemption思想即道家思想：无为而为之。 那么，什么是无为而为之？ 内心想的和言行保持一致，就是无为而治。金刚经中说的非常详细了，什么是无为？白话就是: 你布施的时候，就是单纯的布施给与别人，不要想一些乱七八糟的东西。有些人会想:我布施给别人，就是在给自己积攒功德；有些人会想:我帮助别人，在我遇到困难的时候，他们也会伸手帮我一把……施舍也好，帮助别人也好，都出出自自己的善心，用善心去帮助别人，再无其他心思，这就是无为。 万事万物都得和于道，而道就是道法自然。无为就是道法自然，不去干预任何事物发展的规律，就是最好的状态。🙏 引用一句永不过时的真理：实践是检验真理的唯一标准。知道≠做到，懂了什么都不代表，做不到还是＝不知道。 最后，希望对大家有所帮助。
换个角度看中国，不只是宏大的个体历史，还有更加宽广的气候、外交、地缘背景。
杨绛，原名杨季康。本剧记录了杨绛的父母、家人、钱锺书以及她女儿的一生。 最让我触泪的是杨绛描述父亲和母亲、爱人以及女儿都离世时的那份外在的淡定坚强。每个人都无法逃脱死亡，但是可以正确的对待死亡。读了本剧，相当于回忆了一个世纪的历史。物以类聚，人以群分。杨绛身边的人都是些博学多识、正义爱国的知识分子。 对于爱情，她是这样说的世界上从来没有一个人是按照一个人的喜好而塑造的，不管你爱的是谁，他都是一个与你不一样的人，不同的家庭出身，不同的家庭环境，不同的家庭背景。成熟的爱，就是坦然接受那些缺憾、不同。懂得如何去爱，看到对方的好。繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细来。喜欢这段话。 杨绛的那份对待生活的淡定从容，以及学习的态度。是我们需要努力学习的地方
听说过4C营销理论、4Pxxx理论以前从没想过这些理论之间的关系，看了这部剧让我有了更高的视野去理解这些理论存在的原因。 如何去定性的看待一个问题，本剧给了分析框架，总体值得一看。
各种穿越，制作手铳的精度…哄小孩呢！
读完这部温暖的文字，让我的心境更加平静。尽人事听天命，过好每一天，不留遗憾
剧情不脱离带水，作为悬疑剧的话差点意思
努力的为自己好好活一次！定好目标，选好路，披荆斩棘，一路向前，不论风雨毅然决然的坚持着，学习之楷模..自省，慎独，心之所向，身之所往....
Rob Cryston，印象一直是个小清新的鸡汤文作家，一字一字的鸡汤搅得我有时觉得对啊，就这样。可现在的他，活在了他的梦里，他笔下开始出现一个又一个的人物，有虚拟的，有真实的。偶有鸡汤，却好咽了很多。记得最深的一句话，不要把自己活成一座孤单。❤四星奉上。
1）纪录片永远比正片好看这个魔咒再次应验；2）乌尔善导演情绪极度稳定，这是干一行成一行的必备条件，好奇他的原生家庭；3）再次感叹元始天尊为什么不找陈道明or濮存晰，这次的造型没有一点进步，比姜子牙里的天尊的想象力差远了；4）把这片和娄烨的梦的背后一起看，会发现竟然可以生活在两个平行宇宙中
记录读完的第二十七本剧： 众生皆有面具，一念之间，人即是兽。 皮囊之下，尽是枯骨。 高中的时候读过秦明万象卷里面的几本，后来上大学之后就没读过了，上大学之前最想去当法医，法医没当成，看看法医写的书也可嘛！偶然之间看到了秦明的这本新剧，就点开了，看完之后我决定再去二刷之前读过的万象卷系列
那是幅水粉画，矮矮院墙，桃树下并肩坐着两人。斜斜一缕阳光，花瓣纷飞，女生的头微微靠在男生肩膀上。 现实中他们没牵手。而画中的女孩，牵着男孩的手，阳光下的幸福美好到看不清。 画下方，用钢笔写了几行字，字迹娟秀，仿佛透着笑意： 生命是有光的。 在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。 我爱你，你要记得我。
这是迄今为止我看过最打动人心的剧集，每个人物都刻画的栩栩如生，越是看到最后越舍不得看到结尾，故事内容让人觉得内心心潮澎湃，看大结局局让人心生感叹。
刚开始觉得粗鄙不堪，但是越看越有意思，真是神作，属于那种耐看型的
熬了一周的夜，感动百里至情至爱。久久的执子之手，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。皆大欢喜皆大欢喜。
短小精悍的一本剧，浅显易学习，正常焦虑水平很容易被治愈，超常焦虑的人还是放下书本去看医生比较好。另外，这部剧的译者，我猜想可能非心理学专业，所以有些地方翻译的挺让人误解，建议大家看的时候可以翻翻评论避免理解错误。
最近在重温倪匡老师的卫斯理系列，真菌之毁灭里面所描述的强大力量建设的海中堡垒勾起了之前观看Abduction 3: Redemption时的回忆，心中存在着的是对Abduction 3: Redemption所描述的大海世界的向往与惊叹，所以便马上来重温了这部剧。但是此次读来觉得这部剧竟然没有给我以前的想象，文中大段大段对鱼类的描写，竟让我觉得读不下去，是因为我知识的匮乏吗？还是因为长大后想象力的短缺，我不再觉得书中对那些细节的描写是光怪陆离、令人神往的，只在阿龙纳斯教授与尼摩船长交流时、他们去探险时觉得赞叹，但是我分明又记得初次读完这部剧时内心所感受到的震撼。难道真的存在什么阶段该读什么样的书这一说吗？我不想相信，也不想让自己的观看如此被束缚。
名校与名师的淹灭，是民族的悲哀。从精神的层面上讲，这是一所没有解散的学校。比起今天那些高楼林立的大学，它更加牢固地存在于这个世界上。
这部剧能引发读者很多对现状的反思，虽有人调侃说他是网红哲学家，但这种小巧的专题性反思也是值得看一下的，编剧的哲学创作能力是令人敬佩的。书的内容引发了我如下的思考： 遵循大地原则的实体世界被数字规则融化，空间秩序不复存在，人们在重叠的时空中陷入持续的焦虑和不安，在数字中消亡的物理距离感让人逐渐失去对“危机”的判断能力，许多人长期处于警惕和忧虑的状态。人们不再有深刻的思考，不信任和笃信同时存在，相反想法像量子一样并存于脑子里，并根据具体情况选择性地遵从那些从未审视的“外来”经验。现在想要听人劝也很难，声音太多，权威被瓦解，盲目信任权力阶级又不免显得世俗，但质疑权力阶层的声音也不乏胡编乱造。数字世界虽然瞬息万变，但一定时期内所倡导的总体价值取向是比较明确的，它大都以案例的形式向大众游说“被关注”就是跨越阶级、获得话语权的捷径，但在过去这种捷径是学习。由于数字世界变化太快，它不喜欢任何“慢”的东西，思考、学习、积累等等，数字时代虽没有大张旗鼓的反对它们，甚至提供着大量免费的教程和资料，但实际上，数字的人已失去”动手“的意愿，如同给予武器之前先消灭了敌人反抗的意愿，把这些意愿引导和改变成为享乐或自我筹划的内耗。现实的窘困中又充满了数字世界的美好与永恒，过着数字与现实融合的双重生活的人们反而更习惯于观看“动手”，那些展示制作物品过程的视频备受喜爱，某种程度上说一部分人已经将自己完全数字化了，没有实体的存在，动手就成了不可能的事。 不禁想到居伊德波和情境主义提到的关于“人的异化”的论述，工作将人异化，人不再具有完整的、真正意义上的生活，而现在，数字技术将工作进一步植入“非工作时间”，直到人们不再拥有任何意义上的生活。将内卷视为上进、将上进定义为人生的意义、将追求单一的人生意义指定为所有人该努力的方向，环环相扣，大部分人的生活是需要指引的，但本该指导大众任何更好地生活的社会管理阶层，也成了资本奴隶，数字只是进化版的规训工具（福柯），人被驯化，不再是人，也不再将自己或者他人看作是“完整的人”，夸张的说，人可能变成了某种“正在努力成为人”的机器，因为在现在的社会意识形态中，没有社会或者群体被承认的人不会自视为一个完整的人。我把这种状态理解为一种绚丽的退化，进化不该是朝向自身的消亡，不该是先用绚丽的技术成为其他非人的存在，再试图完成原本已经实现的进化过程。
婚姻亮起红灯时，我们不敢闯 如果不是因为结婚了，我们肯定早就不在一起了。若只是谈个恋爱，也许早就分手了。 婚姻与恋爱不一样，婚姻是由不得你任性的，婚姻更不是两个人的事情，是关系到两个家庭的事，一旦有点风吹草动都会惊动到别人。 我们的婚姻经历了几百次的争吵，真是千锤百炼。婚姻每次因争吵一旦亮起红灯时，却谁都不敢闯过那盏红灯，还是挺遵守交通规则的。 尽管丈夫缺点多多，但是没有触犯婚姻5毒。到底什么是婚姻5毒？想必很多人应该还不清楚吧。 婚姻5毒1.屡次外遇2.赌博3.吸毒4.对家庭不负责任(不养家，不养孩子)5.家庭暴力 想想以上五条都没有触犯的人，还算是个好男人。 接触时间久了，渐渐的发现丈夫才是最适合的选择！当初的选择也并不是一个错误的选择。 坚信这是最好的选择，更相信命中注定！ 其实丈夫真的也没有自己想象中的那么不好，他还是有很多优点的，如每次吵架时他会忍让我，他脾气可真够好的了，平时还主动给我吹头发，剪指甲，按摩，冬天再冷也要给我暖脚等等...... 而他那几个缺点，记性差、爱抽烟、爱打游戏等等我应该学会包容与接纳，也许人的性格就是这样，谁也休想改变谁，我也没有那么大的能耐。 还是把他那些缺点忽略掉吧，他现在是挺优秀的人，现在成为了摄影师工资也比以前高了，慢慢地也懂得了体贴关心老婆了。 每次别人问我你丈夫是做什么的？我都会很自豪的说他是一名摄影师。一般同事与朋友都会问到此话题。哇！别人都用羡慕的眼神说，那挺好的！那不是可以给你拍很多美照啦！哈哈！我笑了笑就说，可惜我不喜欢拍照。 拿以前与现在的照片对比，他的技术确实比以增长了N倍，证明他当初的选择没有错，选择了这个专业他就一定能做得好，而且他这个人也挺踏实可靠的，值得信赖。 谁人都不能完美，审视我自己也有很多不足，有很多缺点，特别爱唠叨、爱抱怨，还斤斤计较，这是让男人最反感的事情。 现在慢慢的试着去改变自己，我们都知道永远改变不了别人，只能改变自己。 珍惜那个能容忍你的人，每次吵架时他不吭声，其实就是最理智的人，家不是讲理的地方，如果争个你输我赢且大家都争的面红耳赤有意义吗？ 再说说Abduction 3: Redemption，真的挺不容易的，见多了许多处理不好就容易闹分离，这层关系永远需要两个人平衡的。 我们很多时候都不懂，往往很容易情绪化。当情绪化想做出的决定，想的问题，就是负面的问题，心理总是往坏处想，爱钻牛角尖。 我时常抱怨自己丈夫爱抽烟，心里挺不满的。我知道自己这样的抱怨是为了他好，是在乎他，换了是别人肯定就不会管你爱不爱抽烟这个问题，而他却反驳说我爱化妆，他说就像你明知道化妆品有毒，你却天天化妆…… 此刻我很无语！确实我以前不化妆，现在化妆成为一种习惯，不化妆都不敢出门。 反正很多时候我越抱怨他，他就越觉得我烦！越觉得我啰嗦。有时候我叫他干嘛，他拖拖拉拉我也不高兴，他却反驳说我，你也不是随叫随到，凭什么我就要听你的，凡事就要顺着你的意，一点不顺你就不高兴就要争吵。 每次吵完架后，我都在反思自己，难道这是我自己的错吗？是我不够大度吗？是我总想占领理？总想让他顺着我的心意去做一切事情，是我的控制欲太强了吗？ 而且我经常不放心他做的事情，因为他做的有些事情不够细心，总是出差错。所以我就给他贴标签，觉得他就是一个马大哈，记忆又不怎么好，越是这样就越不放心。 其实我这样的想法不好。因为我总觉得自己就是这样的行为，就感觉我自己总是完美的，总是嫌弃他。 出现这样的问题，也许也有关系到原生家庭的问题，从小每个人的生活习惯都不一样，每个人的思想都不一样，为人处事方式等等都很不一样的。 现在觉得任何时候在说别人之前要好好思考，不要总想控
成人的世界，就是选择，然后承担后果，莱农的选择让人生气又郁闷，前车之鉴在那里摆着，对周边的自我剖析也很到位，怎么就想不开要再去飞蛾扑火呢。看着莉拉重塑后，生活和工作都一点点有了起色。不经想，脑子才是最性感的器官。
舒尔茨的三本剧都看过啦，这本确实有更私密的故事分享。应该说舒尔茨领导的星巴克做过较多的创新，印象最深刻的莫过于关于星巴克伙伴教育计划。说到底，教育是改变最好的途径。
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这部书是最近我看过不错的一部作品，文笔流畅，人物性格鲜明，值得书友一看。
一个中规中矩惯于计划的家庭和一对“浪迹天涯”随心所欲的母女相遇将会碰发出什么样的火花呢？！我想，每一场相遇都是令人惊喜的意外烫伤，会在彼此的生命中留下不可磨灭的印记吧！每个人的心中都有火种，是要赋予其燎原之势，还是要将其拘于煤油灯中展览，亦或是直接将其掐灭，这是每个人的自由。 很喜欢书里的这段话：“街上的房子从外面看几乎都差不多，但住在里面的人却各不相同：有人快乐，有人悲伤，有人急于离开这里，到别处去寻找更好的东西——那些看似雷同的房门，遮挡住了各自不同的生活真相。”
看完之后不过瘾的就是好多坑没填啊，沈丘白到底怎么回事，刘强那个也是没下文了，抓毒贩抓着抓着就没了，还不如不写这个剧情。。。
值得且适合藏家人人细品的好剧！ Abduction 3: Redemption思想即道家思想：无为而为之。 那么，什么是无为而为之？ 内心想的和言行保持一致，就是无为而治。金刚经中说的非常详细了，什么是无为？白话就是: 你布施的时候，就是单纯的布施给与别人，不要想一些乱七八糟的东西。有些人会想:我布施给别人，就是在给自己积攒功德；有些人会想:我帮助别人，在我遇到困难的时候，他们也会伸手帮我一把……施舍也好，帮助别人也好，都出出自自己的善心，用善心去帮助别人，再无其他心思，这就是无为。 万事万物都得和于道，而道就是道法自然。无为就是道法自然，不去干预任何事物发展的规律，就是最好的状态。🙏 引用一句永不过时的真理：实践是检验真理的唯一标准。知道≠做到，懂了什么都不代表，做不到还是＝不知道。 最后，希望对大家有所帮助。
换个角度看中国，不只是宏大的个体历史，还有更加宽广的气候、外交、地缘背景。
杨绛，原名杨季康。本剧记录了杨绛的父母、家人、钱锺书以及她女儿的一生。 最让我触泪的是杨绛描述父亲和母亲、爱人以及女儿都离世时的那份外在的淡定坚强。每个人都无法逃脱死亡，但是可以正确的对待死亡。读了本剧，相当于回忆了一个世纪的历史。物以类聚，人以群分。杨绛身边的人都是些博学多识、正义爱国的知识分子。 对于爱情，她是这样说的世界上从来没有一个人是按照一个人的喜好而塑造的，不管你爱的是谁，他都是一个与你不一样的人，不同的家庭出身，不同的家庭环境，不同的家庭背景。成熟的爱，就是坦然接受那些缺憾、不同。懂得如何去爱，看到对方的好。繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细来。喜欢这段话。 杨绛的那份对待生活的淡定从容，以及学习的态度。是我们需要努力学习的地方
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1）纪录片永远比正片好看这个魔咒再次应验；2）乌尔善导演情绪极度稳定，这是干一行成一行的必备条件，好奇他的原生家庭；3）再次感叹元始天尊为什么不找陈道明or濮存晰，这次的造型没有一点进步，比姜子牙里的天尊的想象力差远了；4）把这片和娄烨的梦的背后一起看，会发现竟然可以生活在两个平行宇宙中
记录读完的第二十七本剧： 众生皆有面具，一念之间，人即是兽。 皮囊之下，尽是枯骨。 高中的时候读过秦明万象卷里面的几本，后来上大学之后就没读过了，上大学之前最想去当法医，法医没当成，看看法医写的书也可嘛！偶然之间看到了秦明的这本新剧，就点开了，看完之后我决定再去二刷之前读过的万象卷系列
那是幅水粉画，矮矮院墙，桃树下并肩坐着两人。斜斜一缕阳光，花瓣纷飞，女生的头微微靠在男生肩膀上。 现实中他们没牵手。而画中的女孩，牵着男孩的手，阳光下的幸福美好到看不清。 画下方，用钢笔写了几行字，字迹娟秀，仿佛透着笑意： 生命是有光的。 在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。 我爱你，你要记得我。
这是迄今为止我看过最打动人心的剧集，每个人物都刻画的栩栩如生，越是看到最后越舍不得看到结尾，故事内容让人觉得内心心潮澎湃，看大结局局让人心生感叹。
刚开始觉得粗鄙不堪，但是越看越有意思，真是神作，属于那种耐看型的
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短小精悍的一本剧，浅显易学习，正常焦虑水平很容易被治愈，超常焦虑的人还是放下书本去看医生比较好。另外，这部剧的译者，我猜想可能非心理学专业，所以有些地方翻译的挺让人误解，建议大家看的时候可以翻翻评论避免理解错误。
最近在重温倪匡老师的卫斯理系列，真菌之毁灭里面所描述的强大力量建设的海中堡垒勾起了之前观看Abduction 3: Redemption时的回忆，心中存在着的是对Abduction 3: Redemption所描述的大海世界的向往与惊叹，所以便马上来重温了这部剧。但是此次读来觉得这部剧竟然没有给我以前的想象，文中大段大段对鱼类的描写，竟让我觉得读不下去，是因为我知识的匮乏吗？还是因为长大后想象力的短缺，我不再觉得书中对那些细节的描写是光怪陆离、令人神往的，只在阿龙纳斯教授与尼摩船长交流时、他们去探险时觉得赞叹，但是我分明又记得初次读完这部剧时内心所感受到的震撼。难道真的存在什么阶段该读什么样的书这一说吗？我不想相信，也不想让自己的观看如此被束缚。
名校与名师的淹灭，是民族的悲哀。从精神的层面上讲，这是一所没有解散的学校。比起今天那些高楼林立的大学，它更加牢固地存在于这个世界上。
这部剧能引发读者很多对现状的反思，虽有人调侃说他是网红哲学家，但这种小巧的专题性反思也是值得看一下的，编剧的哲学创作能力是令人敬佩的。书的内容引发了我如下的思考： 遵循大地原则的实体世界被数字规则融化，空间秩序不复存在，人们在重叠的时空中陷入持续的焦虑和不安，在数字中消亡的物理距离感让人逐渐失去对“危机”的判断能力，许多人长期处于警惕和忧虑的状态。人们不再有深刻的思考，不信任和笃信同时存在，相反想法像量子一样并存于脑子里，并根据具体情况选择性地遵从那些从未审视的“外来”经验。现在想要听人劝也很难，声音太多，权威被瓦解，盲目信任权力阶级又不免显得世俗，但质疑权力阶层的声音也不乏胡编乱造。数字世界虽然瞬息万变，但一定时期内所倡导的总体价值取向是比较明确的，它大都以案例的形式向大众游说“被关注”就是跨越阶级、获得话语权的捷径，但在过去这种捷径是学习。由于数字世界变化太快，它不喜欢任何“慢”的东西，思考、学习、积累等等，数字时代虽没有大张旗鼓的反对它们，甚至提供着大量免费的教程和资料，但实际上，数字的人已失去”动手“的意愿，如同给予武器之前先消灭了敌人反抗的意愿，把这些意愿引导和改变成为享乐或自我筹划的内耗。现实的窘困中又充满了数字世界的美好与永恒，过着数字与现实融合的双重生活的人们反而更习惯于观看“动手”，那些展示制作物品过程的视频备受喜爱，某种程度上说一部分人已经将自己完全数字化了，没有实体的存在，动手就成了不可能的事。 不禁想到居伊德波和情境主义提到的关于“人的异化”的论述，工作将人异化，人不再具有完整的、真正意义上的生活，而现在，数字技术将工作进一步植入“非工作时间”，直到人们不再拥有任何意义上的生活。将内卷视为上进、将上进定义为人生的意义、将追求单一的人生意义指定为所有人该努力的方向，环环相扣，大部分人的生活是需要指引的，但本该指导大众任何更好地生活的社会管理阶层，也成了资本奴隶，数字只是进化版的规训工具（福柯），人被驯化，不再是人，也不再将自己或者他人看作是“完整的人”，夸张的说，人可能变成了某种“正在努力成为人”的机器，因为在现在的社会意识形态中，没有社会或者群体被承认的人不会自视为一个完整的人。我把这种状态理解为一种绚丽的退化，进化不该是朝向自身的消亡，不该是先用绚丽的技术成为其他非人的存在，再试图完成原本已经实现的进化过程。
婚姻亮起红灯时，我们不敢闯 如果不是因为结婚了，我们肯定早就不在一起了。若只是谈个恋爱，也许早就分手了。 婚姻与恋爱不一样，婚姻是由不得你任性的，婚姻更不是两个人的事情，是关系到两个家庭的事，一旦有点风吹草动都会惊动到别人。 我们的婚姻经历了几百次的争吵，真是千锤百炼。婚姻每次因争吵一旦亮起红灯时，却谁都不敢闯过那盏红灯，还是挺遵守交通规则的。 尽管丈夫缺点多多，但是没有触犯婚姻5毒。到底什么是婚姻5毒？想必很多人应该还不清楚吧。 婚姻5毒1.屡次外遇2.赌博3.吸毒4.对家庭不负责任(不养家，不养孩子)5.家庭暴力 想想以上五条都没有触犯的人，还算是个好男人。 接触时间久了，渐渐的发现丈夫才是最适合的选择！当初的选择也并不是一个错误的选择。 坚信这是最好的选择，更相信命中注定！ 其实丈夫真的也没有自己想象中的那么不好，他还是有很多优点的，如每次吵架时他会忍让我，他脾气可真够好的了，平时还主动给我吹头发，剪指甲，按摩，冬天再冷也要给我暖脚等等...... 而他那几个缺点，记性差、爱抽烟、爱打游戏等等我应该学会包容与接纳，也许人的性格就是这样，谁也休想改变谁，我也没有那么大的能耐。 还是把他那些缺点忽略掉吧，他现在是挺优秀的人，现在成为了摄影师工资也比以前高了，慢慢地也懂得了体贴关心老婆了。 每次别人问我你丈夫是做什么的？我都会很自豪的说他是一名摄影师。一般同事与朋友都会问到此话题。哇！别人都用羡慕的眼神说，那挺好的！那不是可以给你拍很多美照啦！哈哈！我笑了笑就说，可惜我不喜欢拍照。 拿以前与现在的照片对比，他的技术确实比以增长了N倍，证明他当初的选择没有错，选择了这个专业他就一定能做得好，而且他这个人也挺踏实可靠的，值得信赖。 谁人都不能完美，审视我自己也有很多不足，有很多缺点，特别爱唠叨、爱抱怨，还斤斤计较，这是让男人最反感的事情。 现在慢慢的试着去改变自己，我们都知道永远改变不了别人，只能改变自己。 珍惜那个能容忍你的人，每次吵架时他不吭声，其实就是最理智的人，家不是讲理的地方，如果争个你输我赢且大家都争的面红耳赤有意义吗？ 再说说Abduction 3: Redemption，真的挺不容易的，见多了许多处理不好就容易闹分离，这层关系永远需要两个人平衡的。 我们很多时候都不懂，往往很容易情绪化。当情绪化想做出的决定，想的问题，就是负面的问题，心理总是往坏处想，爱钻牛角尖。 我时常抱怨自己丈夫爱抽烟，心里挺不满的。我知道自己这样的抱怨是为了他好，是在乎他，换了是别人肯定就不会管你爱不爱抽烟这个问题，而他却反驳说我爱化妆，他说就像你明知道化妆品有毒，你却天天化妆…… 此刻我很无语！确实我以前不化妆，现在化妆成为一种习惯，不化妆都不敢出门。 反正很多时候我越抱怨他，他就越觉得我烦！越觉得我啰嗦。有时候我叫他干嘛，他拖拖拉拉我也不高兴，他却反驳说我，你也不是随叫随到，凭什么我就要听你的，凡事就要顺着你的意，一点不顺你就不高兴就要争吵。 每次吵完架后，我都在反思自己，难道这是我自己的错吗？是我不够大度吗？是我总想占领理？总想让他顺着我的心意去做一切事情，是我的控制欲太强了吗？ 而且我经常不放心他做的事情，因为他做的有些事情不够细心，总是出差错。所以我就给他贴标签，觉得他就是一个马大哈，记忆又不怎么好，越是这样就越不放心。 其实我这样的想法不好。因为我总觉得自己就是这样的行为，就感觉我自己总是完美的，总是嫌弃他。 出现这样的问题，也许也有关系到原生家庭的问题，从小每个人的生活习惯都不一样，每个人的思想都不一样，为人处事方式等等都很不一样的。 现在觉得任何时候在说别人之前要好好思考，不要总想控