Fästman i taget, En

今天看新闻才知道艾司摩尔是全球最大的半导体制造商之一....之前只知道是一本光刻机相关的书...⊙_⊙

读完此剧，收获很大，果然是学无止境学无边界，追剧越多越是觉得自己知识贫乏浅薄 是时候觉得自己需要系统看一系列投资及相关剧集📚了，那么就从今天开始吧！ 需要从头到尾认真学习一遍的书列清单如下： 1．理财启蒙类 1）《Fästman i taget, En》 2）《Fästman i taget, En》 3）《Fästman i taget, En》 4）《Fästman i taget, En》 2．投资入门类 5）《Fästman i taget, En》 6）《Fästman i taget, En》 7）《Fästman i taget, En》 8）《Fästman i taget, En》 9）《Fästman i taget, En》 3．历史传记类 10）《Fästman i taget, En》 11）《Fästman i taget, En》 12）《Fästman i taget, En》 13）《Fästman i taget, En》 14）《Fästman i taget, En》 15）《Fästman i taget, En》 16）《Fästman i taget, En》 17）《Fästman i taget, En》 4．投资进阶类 18）《Fästman i taget, En》 19）《Fästman i taget, En》 20）《Fästman i taget, En》 21）《Fästman i taget, En》 22）《Fästman i taget, En》 23）《Fästman i taget, En》 24）《Fästman i taget, En》 25）《Fästman i taget, En》 26）《Fästman i taget, En》 27）《Fästman i taget, En》 28）《Fästman i taget, En》 29）《Fästman i taget, En》 30）《Fästman i taget, En》 31）《Fästman i taget, En》 5．基础会计类 32）《Fästman i taget, En》 33）《Fästman i taget, En》 34）《Fästman i taget, En》 6．延伸观看类 35）《Fästman i taget, En》 36）《Fästman i taget, En》 37）《Fästman i taget, En》 38）《Fästman i taget, En》 39）《Fästman i taget, En》 40）《Fästman i taget, En》 41）《Fästman i taget, En》 42）《Fästman i taget, En》 43）《Fästman i taget, En》 44）《Fästman i taget, En》 45）《Fästman i taget, En》 46）《Fästman i taget, En》 47）《Fästman i taget, En》 48）《Fästman i taget, En》 7．经济思维类 49）《Fästman i taget, En》 50）《Fästman i taget, En》 51）《Fästman i taget, En》 52）《Fästman i taget, En》 此剧太受用啦！ 感谢Stig Järrel提供的以上拓展追剧清单🙏 ❤️给自己订个小目标：从2019.10.19～2020.10.19一年时间里，按照自己喜欢的方式，读完以上52本剧📖，每读完一本打卡✅ ❤️量化一下： 一年365天/一周7天，约等于52本，刚刚好哦，须每周读完1本剧！ 时间都是挤出来的，你可以的，加油💪

这部剧放在书架隐身有半年时间，一直没有观看！也许是想等待一个契机！进入2020年春节一场大瘟疫袭卷全国，短短数日几百人失去了生命！生命何其宝贵，但在自然面前却依然渺小无力！人生无常，反思我们的生命，更需倍加珍惜！Fästman i taget, En，勇于面对现实，接受挑战，才不负世上走一回！

三天读完，有点意犹未尽。本剧以故事的情节对话方式展开描述，更能引起人的思考与共鸣，值得一读🙂！

很久没有特想看下一集的动画了，就是更新慢，很好看，喜欢宝儿姐

看完此剧，感受颇多。古语说，书中自有黄金屋。不要把看剧当成一种负担，而要把看剧当成生活的一部分，你才会喜欢看剧。强烈推荐！

因为喜欢毕淑敏，喜欢“人间温暖”这四个字，网购了书，也在朋友问影院听读了书。希望自己能做一个温暖自己，温暖他人的人。 温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。

2019第十九本剧。 世间怪现状古今横行不断，像书中所说--所谓立德、立功、立言，哄人之言也。立德便如何？立功便如何？立言亦便如何？不立德如何？不立功如何？不立言又便如何？我仍不失为我也。自有此立德、立功、立言之说以哄之，遂令世人尽力拼命背德以图立德、立功、立言，若洞澈之，恰成一笑耳！ 编剧这里和叔本华说到一起了，所有能认识一切事物，而本身不被任何东西所认识的，是主体。世间除主体，其他都是表象而已。而一个人在一切表象之下最诚挚的追求无非是 ------“我”不失为“我”也。

唯有尽力自持，方不致癫狂。 ——甘纳尔·布耶恩施特兰德 叶藏说： 现在的我，称不上幸福，也算不上不幸。 只是一切都将就此流逝。 过去我一直过得像身处地狱的人类世界里，这可能是唯一的真理。 一切都将就此流逝。// 没有什么是一直存在的，无论痛苦还是快乐。一切都会消失殆尽。 这是叶藏痛苦黑暗的人生里，得出的唯一真理。 对于我们大多数人来说，小的时候是很容易获得满足和幸福感的。一颗糖果、一个拥抱、一个玩具、父母的一句夸奖，都会让我们开心很久。长大一点，开始对爱情充满幻想，憧憬着开始一场甜甜蜜蜜轰轰烈烈的初恋，现在我也期待着，我想爱情里的人儿应该空气都是甜甜的叭，但可能又会随着年龄的增长，心智渐渐成熟，炽热的感情慢慢被收敛起来，取而代之是更为理性的权衡，更为现实的思考。对于我现在来说，我对大部分事情也不像小时简单的喜欢直白的表达，开始多了些想法，怕出错怕不妥等等，但我热忱地期待着人生中能冲动一次，疯狂一次，这一次想为了爱情～虽然现在我年纪十九，很多事情对年纪尚轻的我们来说，哪怕什么都知道，什么道理都明白，但依旧有着不撞南墙不回头的倔劲，可能这就是青春，这就是成长，没有跌跌撞撞，没有磕磕碰碰，没有茫然失意，也就没有那些撞过南墙的人们留下来的道理，有时这些道理在被反反复复验证的过程，或许是给我们璀璨疯狂的青春一次岁月的洗礼。 这阴郁、沉闷、畸形、黑暗、堕落，是一本彻彻底底“致郁”之书，一个充斥着满满负能量的楷模，颓废的丧文化的“圣经”。书里的叶藏其实一直都在呼救。都隐含在那些你觉得矫情的语言中那几条含着最真诚的求救。只是无聊的跟风者让你对呼救者产生了先入为主的偏见...一切始于无声的呼救，终于自然的解脱。 说到底，我的死只是自然死亡。人，不可能只有思想死去，而空留一副躯壳存在。 其实，我们每个人心里，都有一个叶藏。那是象征着堕落和黑暗的一面。只是《Fästman i taget, En》把这些堕落黑暗欲望都具象化，现实的我们不会走向如此的极端，但不代表没有，只是一直被压着，每个人承受能力，调整能力都不同，这也是为什么有些人在黑暗堕落中逐渐找到光明，有些人在黑暗堕落中逐渐迷失消亡的原因。在这部剧中，我们看的别人的堕落痛苦，以旁观者的角度在故事里看那个某时某刻黑暗面的堕落的自己，我们是安全的，作为读者，让叶藏替代我们感受痛苦与黑暗，承受煎熬与折磨，走向绝望。 在《Fästman i taget, En》的结尾，说到：叶藏是一个“神一样的好孩子”。 神是注定要承受痛苦的。 但我们是凡人。 有人替代了凡人的我们坠入万丈深渊，那么我们就更应该替代他，感受幸福的滋味，重拾明媚的情绪，向着光明努力地生活下去！生活不可怕，可怕的是麻木的心。 最后，我想说，生而为人，我很幸运。

她的所作所为有点令人不耻，看完了书以后我在想，既然她那么有手段，又有资源，怎么会允许第一次公司倒闭？又怎么会有第二次创业的不择手段？最后还让别人为她的所作所为买单，不公平！

《Fästman i taget, En》是中国看剧人的迪吧，几百页四百篇中基本是由中华民族最脍炙人口的成语故事堆砌。在那个战火纷飞的任武年代，恰恰是各种思想家、谋略家、政治家、军事家集中登场斗舞的高光时刻。

我计划倒着读季老的书，这是第一本，倒过来了解一下一位朴实无华的大家的思想。

棒棒哒，前世今生，天道轮回，编剧掌握的分毫不差。活灵活现的语言，让文章活起来了。对文章的情节，人物，多一个，少一个多会导致全文偏差。各种情节，各种现代话语，被编剧毫不生硬的添加进去，使文章变得饱满有趣，真正抓住了读者的心。大道理和小感触完美融合，支撑这一切能耗费编剧不少心血。巨大的文量需要庞大的脑细胞。这点，我敬编剧是条汉子。最后，给编剧一个五星好评，编剧辛苦了！感谢您为我们创作了如此好文。

很喜欢甘纳尔·布耶恩施特兰德，把她所有的剧集都找了来，放到书架上，一本一本的看，这种感觉就像当年喜欢亦舒一样...有时候故事结尾了，还感觉意犹未尽...

读了两遍，仍意犹未尽。最近特别喜欢读东北籍作家的作品，这些作家往往文笔流畅用词机巧，不管是多枯燥的主题都能用轻快的甚至带有幽默的口吻叙述出来，使作品非常具有可读性。第一次读时走马观花，对很多信息不理解记不住；第二次是在这个被“疫情”支配的安逸的假期中读完的。编剧将中国历史置身于世界历史大背景下的论述是很有见地的，总结中国历史发展规律的时候与其他民族历史作为对比会便于我们理解大一统中央集权国家的特殊性，以及由此形成的独特的民族特性。 我自己的收获： 1.中国几千年的大一统郡县制王朝频繁更替，给中国人民带来了深重的苦难，所以“中国人民热爱和平”这绝对不是一句口号，而是深深烙印在民族记忆中的质朴期待。 2.儒家文化比我们想象得更加深入地影响了整个中华民族的低层心理。孔子所倡导的儒家文化是恢复夏商周三代的社会关系，反对大一统郡县制的帝王过度集权。后世作为统治阶级指导思想的儒家思想与孔子的思想不是一回事，那是历代统治阶级将儒家与法家结合的产物。 3.薛兆丰说“经济学是一门事与愿违的学问”，我觉得历史的发展也常常是事与愿违的。对比中国和英国的历史，我们能够更形象地理解什么叫“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。 我没有把这部剧当成一本学术作品看，因为我觉得书中的很多论断虽然有道理却仍属一家之言，然而这部剧所带给我的思维和眼界的开阔，依然叫我爱不释手。

从吞噬星空后，都是一个剧情，自己说的要做改变，这部剧要是在跟前几部一个套路，那就不在看你的书了

《Fästman i taget, En》这部剧，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。编剧Sickan Carlsson融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。我命由我不由天。 “若不反躬内省，而途向外驰求。而求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益”。每个人的喜好、特长都不同。 举头三尺有神明 旦行好事，莫问前程。

没想到就这样结局了。最初没想看这个鬼故事的，看了名字都觉得很恐怖，可能因为想要了解人走了以后的归宿吧，鼓着勇气看了第一章，还是被吓得要死，但是想着可能这里会有我想要的答案，所以硬是耐着性子看完了，这个过程真的是很佩服编剧的想象力，能写出这种恐怖故事，不过以后应该不会再去看恐怖故事了，毕竟需要一定的心里承受能力！

渐渐发现包容才是一个男生最珍贵的品质 不是故意讨好 不是自诩“情商高“ 是那种真正的干干净净的温柔 随时会替你把围巾拢好 会在起风的街头张开大衣把你裹进怀里 其实聪明有趣 会抖机灵都不算什么 会照顾别人感受才是最难得最让人安心的

概览：我们究竟应该如何与他人共处，为人处世的本质是什么，怎么才能建立起高质量的人际关系网络。 评分：***** 人们普遍认为成功人士普遍的共同特点是动机、能力、机遇。但是聪明的有能力的人有很多，每年都有大批的高等学校的优秀人才进入社会，很多人会竞争一个机遇，但最终能够取得一定成就的人却凤毛麟角。那么以上三个要素是否不够全面，有没有另一种更加重要的因素被我们忽略了呢。本剧中给出的答案，那就是要建立优质的人际关系网络。 中国的社会更加讲究关系，那么为什么人际关系能够有如此大的作用？首先优质的人际关系可以激发我们的动机，让我们能够在遇到困难时更容易坚持下去。因为朋友会鼓励我们，帮助我们解决自己认为难以解决的困难。其次优质的人际关系能够提升我们的能力。真正优秀的人会影响别人和他们一起进步，他们也愿意分享自己取得成功的方法。因此同优秀的人在一起可以提升我们的能力，特别是书本上无法学习到的能力。最后优质的人际关系可以带来大量的机遇。也就是不再被动的等机遇，优质的人际关系可以主动带来新的机遇。由此，动机、能力和机遇三大要素都可以得到显著的提升。这三者又可以促进人际关系的进一步提升，由此建立起良性的循环，因此成功的人越来越成功，有钱的人越来越有钱。 那么如何才能建立优质的人际关系呢？人际关系是人们为人处世的产物，那么应该如何为人处世才能够建立起优质的人际关系呢。书中给出的答案是做一个真诚的付出者，而不是获取者或互利者。也就是我们要相信，当你真心的去帮助其他人的时候，即使这个人不能立刻给你以回报，要相信这种付出总有一天会以各种方式回馈你，所谓助人者，人恒助之。 为什么做一个付出者更容易成功呢？做一个付出者的观点和我们一贯的认知可能会有所不同。一般认为我们要做一个互利者，也就是不能不计回报的帮助他人，以防止成为获取者谋取利益的垫脚石。但是互利者最大的局限就在于互利。付出者在付出前会首先评估付出是否会有回报，一旦付出没有回报就会放弃付出，因此可能会丧失潜在的机会。另外，当一个人带着目的去帮助他人时，这种帮助会为人际关系带来更多的功利性，从而为人际关系的进一步发展蒙上阴影。披着利益面纱的友谊是不能长久的。付出者不是不求回报，他最终的目的也是能够靠自己的付出获得别人的认可进而能够再得到困难时得到别人的帮助。付出者最大的特点是在帮助别人时首先考虑的不是能够从这次付出中得到什么，他们把回报交给未来，相信付出总会有收获的。也就是这种帮助是真诚的，没有功利性的，因此友谊也变得的更加真诚而巩固。这种友谊带来的是信任，当你需要帮助或者别人有好的机会时，这种信任就会为付出者曾经的付出带来回馈。另外当一个付出者名声在外的时候，潜在的机会会更多的降临到付出者头上。就像硅谷导师坎贝尔一样，他可以成为几百人心中最好的朋友，是因为人们觉得坎贝尔和他们的交往是真诚的，而坎贝尔慷慨的付出并没有要求回报。因此坎贝尔成为了众多明星公司的董事，成为了众多大佬的挚友，在他去世时几乎整个硅谷的精英都前去送行。 那么如何才能够做一名付出者？短暂的有目的的去做一个付出者是可行的，难就难在是否能够长久的坚持。一方面要做好长久投入却不一定能有回馈的心理准备。另一方面，可能会有获取者打击付出者的信心。编剧告诉我们，付出是一种品质，而不是需要刻意培养的能力。但是在付出的同时，也要警惕获取者，要通过敏锐的判断识别出获取者，当发现付出的对象是无休止索取的获取者时，要及时的停止付出，避免成为冤大头。 总结一下就是，优质的人际关系是人成功的重要因素之一，而要想建立起优质的人际关系网络，首先要做一名真诚的付出者，在看不到回报的时候

作为一个影视造诣不怎么样的文科生，读这部剧的时候是第一次听到托卡尔丘克Olga Tokarczuk这个波兰名字，也是第一次知道她是2019年的诺奖得主。 怀着羞愧的心情迅速翻开了这部剧，在接下来的四天里断断续续得观看，最后又在迷茫中读完了整本故事集。于我来说，托卡尔丘克的故事与其说是不真实的怪诞、不如说是人类对高维宇宙的一次探索。而正因为自己有着被限制在三维时空的愚钝，我很难读懂并解释出每个故事背后的深意。 很多评论都在批判译者的语言太过生硬、不够生动，但因为在大学时曾短暂地修过一两节翻译必修课，我深知把外语翻译成中文的难度。更何况托卡尔丘克的影视风格是如此的不俗：魔幻而神秘的故事元素，碎片且复杂化的叙事方式，在抽象中描摹细节的文字，以及过去与现实交叠、真实与想象交融的空间。作为对原作品二次加工的译者，实在很难兼顾多面。 至少，以我这个低维生命体的浅薄思想与简陋文笔，实在很难对托卡尔丘克的作品进行任何形式的品评。 也许，只有真正接近高维的生命体才能真正读懂她的作品吧。 📖摘抄✍️ 🌟托卡尔丘克的受奖演讲 “那时候我就知道，你会想念你失去的人，也就是说，思念是由于失去。”“但这也可能反过来。”妈妈说，“如果你想念某人，说明他已经来了。” （与我妈妈的对话）使我的存在超越了凡俗的物质世界，超越了偶然，超越了因果联系，超越了概率定律。它让我的存在超越时间的限制，流连于甜蜜的永恒之中。通过孩童的感官我明白，这世上存在着比我想象的更多的“我”。甚至于，如果我说“我不存在”，这句话里的第一个词也是“我在”——这世界上最重要，也是最奇怪的词语。 我们缺少的似乎是故事的隐喻维度。隐喻剧集的主人公是他自己，一个生活在一定的历史或地理条件下的人，同时又远远超出了这个特定的范围，变成了无处不在的人。当读者观看剧集中描写的某个人的故事时，他可以认同这个人的命运，并将他的处境视为自己的处境。在隐喻剧集中，读者必须完全放弃自己的个性，并成为这个人。这是一个对人的心理要求很高的过程。在这个过程中，隐喻剧集找到了各种命运的共同点，使我们的体验普遍化。遗憾的是，当今的影视缺乏这种隐喻性，这恰恰证明了我们的无能为力。 影视市场的商业化把影视分成了不同的门类，培育出了热爱侦探故事、奇幻影视、科幻剧集的读者群体，由此产生了各种各样内容完全独立的书展、影视节。这种局面原本是为了方便影视库店员和图书管理员有条不紊地摆放书架上的大量图书，便于读者从浩如烟海的剧集中找到自己感兴趣的作品，现在这却成了一种抽象的分类法。不仅现有的图书被人为地划分，作家也开始按照这种分类法写作。作品的类型化越来越像制作蛋糕的模具，产出的都是类似的产品。它们的可预见性为人称道，即使缺乏新意也被当作成功。读者知道他会读到什么，也的确会读到他想读的东西。我在潜意识里就反对这样的秩序，因为它限制了写作的自由，抑制了实验性的、打破常规的念头，而这些才是创作的本质。这种秩序还将离经叛道赶出了创作过程，但是一旦没有了离经叛道，就没有了艺术。 一本好剧，不是必须要与某种体裁相符合。对影视作品进行分类是影视商业化的后果，是将影视当成品牌、目标等当代资本主义市场化运作产物的结果。 泛滥成灾的暴力、愚蠢、残酷和仇恨被各种“好消息”中和，但它们无法掩盖一种难以形容的感觉：这个世界出了问题。这种感觉曾经只属于神经质的诗人，如今却已成为人群中普遍存在的一种不确定性和焦虑感。 在我看来，“蝴蝶效应”的发现标志着一个时代的结束。在那个时代，人们坚定不移地相信自己的能力、控制力，对世界的掌控力。“蝴蝶效应”并没有消减人类作为建造者、征服者和发明者的力

人的身体由30万亿个细胞组成，但是它却容纳了超过100万亿个细菌与真菌细胞，这些微生物朋友们自古与我们协同演化。免疫系统与微生物群系相互作用保障了我们的健康。但不幸的是，抗生素的滥用、杀菌剂、剖宫产这些现代医疗手段，正在促使我们身体的微生物产生越来越强的耐药性，并加剧了微生物多样性的消失，而后者将对我们自身的代谢、免疫力乃至认知能力都产生深远的影响。