Trois mousquetaires: l'histoire d'une résurrection 1920-2002, Les

不愧是十年营运的良心经验之谈，看到了很多干货，能感受编剧是用心分享的。仔细品读后原来这部剧是2017年的，时隔几年电商的快速发展，这部剧的很多内容依然放在现在很实用。 电商的玩法越来越多元化，现在得多方面的去分析，总而言之，差异化，颜值控，人群定位，内容安利等等。

一个误会接着一个误会，看着即揪心又心疼，错过了彼此人生中最美好的13年，还好结局是圆满的，否则没有勇气读下去。

布鲁诺和什穆埃尔的友谊是单纯的，而那个时代却是残酷的。  【屋子里变得一片漆黑，紧接着陷入了一片混乱。布鲁诺还是紧紧地握着什穆埃尔的手，这个世界上再没什么能把他们分开了。】   布鲁诺和他的朋友永远的在一起了。 虽然看到一半就已经猜到了结局，但到最后还是很难过很难过。 很多时候，我在想，如果可以的话，我多么希望是布鲁诺带着什穆埃尔从铁网那边过来，穿着正常的衣服走出来。

谁不爱Trois mousquetaires: l'histoire d'une résurrection 1920-2002, Les（其实爱得是通透洒脱的品质），希望拧巴的自己放轻松，去热爱生活。

这书就像是鸡肋，丢之可惜，食啧无味。老太太的裹脚布……絮叨的很。

中医文化博大精深，接触到了，才会觉得自己愈来愈渺小。书中内容感觉像流水账一样的形式进行说书，却从四大名医的生平，事迹，学医种种来告诉读者名医学医的坎坷人生路。学点中医没什么不好，好处就在，西医打点滴乱用药却怎么也治不好，中医却能手到擒来，有立竿见影的效果。

本季确实是渐入佳境，前几期于我甚至只有往书单里塞书的功能。叶子老师的主持功力不输窦文涛，另外做她的学生多幸福啊。

虽然这部剧的文笔之类的都比较幼稚，但是这部剧可以说我国玄幻剧集的开山之作。也是我的启蒙之作，感谢Jérôme Diamant-Berge给我们这样一本好看的剧集。

人性很复杂，很难阐释明白，人的心理活动千变万化，犹如自然景象，无从言喻，也难以囊尽……

看了一会就给气笑了。警察面对带弩箭的歹徒，都掏枪了，不开枪反而收起枪去扑救同伴，就明着侮辱观众智商呗

除了最后一集有点拉胯，其他都挺好。

文笔喜欢到看了十页我觉得大概我还会看她其他的作品 第一章也是丝丝入扣行云流水 中段的多视角就差强人意了 修哉线尚能自圆其说 直树陈词滥调美月莫名其妙 好在结局确实不落俗套地把格调拉回来了

佛系的我一直坚持‘快乐的教育方式’，孩子是你管得越多，他越厌倦，我每个学期都会收集学生的意见和建议，他们都希望老师是温和有耐心而不是整天摆着脸色，让人没有心情上课，并且出现反抗和叛逆心理。

很多人的意志构成了世界的潮流和大势，在战火背后，或许可以看到那些不可阻挡的东西，它决定着很多人的命运。 如何赢得战争已不用赘述，但战争作为一种达到目的的手段，其本身就像悬在人类头顶的达摩克利斯之剑，等待一个又一个疯狂的人，给世间带来痛苦和重生。 征服不算什么，王权也没有永恒，不愿坐以待毙，就只能前进。

高中时候遇到过Jérôme Diamant-Berge的文章，那时候知道了：原来Jérôme Diamant-Berge是女的。 直到近日，品读《Trois mousquetaires: l'histoire d'une résurrection 1920-2002, Les》，才是第一次踏踏实实、认认真真观看Jérôme Diamant-Berge的。翻过去没几页，脑海里对她的文字已经有了第一个评价——真！整本《Trois mousquetaires: l'histoire d'une résurrection 1920-2002, Les》，目送孩子慢慢长大独立，目送父母日渐衰弱老去，也有写景，也有写朋友，也有写各种思索⋯⋯她有文采斐然，她也有笔锋犀利，但她的文字整体诚恳、真实。特喜欢她的这些文字： “通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造的。” “指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。 原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。” “野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。” “曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一旦掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。” “曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是那玲珑剔透的冰块吗？” 当然，所有官方的、正统的，都是对役民们不主张消极与现实的，统治者们悟到了“希望才是真正行之有效的枷锁”，所以上面的文字需些转折才能面世： “譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。” 喜欢Jérôme Diamant-Berge，就是喜欢她这种即使转折，也不至于变质成鸡汤。 也很喜欢她对感情的呈现。就如本剧最后几章，每章开头是和父亲或是母亲的对话。再没多着点墨去渲染，但对父母日渐苍老的心疼，却是跃然读者心头！像极了那种很多留白的优秀画作。 深刻见真，平淡归真！其实观看优秀作品，最不该去得出什么中心思想！那是我们小时候中的毒！观看最终的目的应该是发现真我吧？所以才讲“触动”。若要非得出个中心思想、立意主旨之类的，那我读到的《Trois mousquetaires: l'histoire d'une résurrection 1920-2002, Les》，它的中心思想我理解为本段开头这句。

《Trois mousquetaires: l'histoire d'une résurrection 1920-2002, Les》有生必然就有死，要不然几十个地球都被撑爆了。所以，讨论死，并不是什么犯忌讳的事，即使你避而不谈，它依然存在，有一天你也会必然经历。特别是我国进入老龄化社会以后，关于“死亡”已经成了人们不得不尽快面对的话题，因为每个老人背后都是若干个家庭，而你就存在于其中一个家庭之中。关于选择“好死”还是“赖活”，本剧已经给出了答案和理由。不管经济能力如何，我希望人们给出合理的选择，否则，你所谓的尽孝不过是在延续亲人的痛苦。我给好几个朋友打过一个比方：如果让你把手指头伸进滚水里，你希望多长时间拿出来？每个人肯定都希望是瞬间！我想给朋友说的是，当你的亲人被病痛折磨的与处在水深火热中一样时，你不是想办法让他尽快解脱出来，而是在不惜高价延续其痛苦。有的甚至在亲人被病痛折磨的寻求以自杀解脱的时候，仍不放手。这样的“孝心”，很自私也很残忍和冷酷。 当然，关于“死亡艺术”的认知，还需要时间去消化。但是，这个过程但愿越短越好。当国家把养老体系建设给予大力宣传和政策支持的时候，我希望有识之士迅速站出来，成就这个功德无量的事业。这很大程度慈善效果大于经济利益，如果你把它当做一块肥肉去做，那就没有任何意义可言。只会把临终患者由“过度医疗”引向“利益鱼肉”这样的深坑。 总之，无论是医者还是其他相关从业者，唯有慈悲为怀这事才能做好。希望有这么一群人能迅速成长起来，为越来越多的人带来平和与自在。

比某装高大上鸡掰十二时辰好多了，编剧牛逼

看完明6，陷入思考：为什么盛世会走向衰落？为什么会争夺权力和出现小人？ 如果说皇权是人的私欲极致体现，腐败、放纵等行为可以解释。那么那些权臣和太监为什么大部分想争夺权力？是人的本性还是出身的原因所导致？ 还有一个奇特现象：在大环境都很黑暗时，始终有坚持自我的存在。不同流合污，哪怕会付出生命的代价。不由让我想到道家的阴阳。尽管明6结构和前面的一致，先黄帝、后大臣；从朝内、再边境。但厚积薄发，引发不少思考。推荐

一个个的片段，把一本本剧的精华都写了出来，人最大的敌人是自己，最好的朋友也是自己，因为每一个人都是独一无二的，所有的安全感多是自己给的。

诈骗啊！！！

关于儿童行为和心理方面的书也看了一些，大致都是这样的一些逻辑，但是侧重方法的却很少，更像是热门话题凑合热度，有些失望！