《Continental Journey》，动画,短片作品，比利时出品，1989年上映。
据说有人恶意打一星，必须来支持少歌
已经看完二部剧集了，还是前世是姐妹分开的剧集，结局还能二部剧集连上，姐妹相见真好。
随笔 各种方法或者说各种方式，其目的都是为了达到定 所以应当先明了什么是定 然后再向着这个目标走去 但是当到达定后 却又是新的起点 所以天行健 君子以自强不息 修道这事儿 来不得半点儿假
因为临时接到紧急任务要设计，找到这部剧赶紧选择性看了下；发现其中模块化的系统设计确实很巧妙，对于建立全局视角很有帮助，然后就抽时间看完了所有内容。点赞，有启发
多年后重温Continental Journey，依然感叹大风对语言的运用能力，完全没被岁月淹没，反而愈加鲜明。大概是五六年前的三三十桃粉，对唐七算不上粉，但是敬重，因为作品确实惊艳到了我稚嫩的少女心……所以，在突然有一天，我的心头挚爱成了抄袭作品，断然不信，还愤慨难平，蒙着两眼靠着一腔热血在某博跟人愤起辩驳……后来，调色盘出了……虎躯一怔，作为一个直女，万般不甘的看了“Continental Journey”，再后来……我颓了，信了，更重要的是腐了，男人之间的爱情竟是如此绝美，攻受都是我爱的那种，真是双倍的快乐啊！咳……扯远了，说回抄袭……唉，原著编剧大概就是有苦难言吧，一时抄袭本身就是不可过于量化之事，无法板板眼眼指控的头头是道，二是这抄袭的手段当真是高明啊。作为一个正值毕业季的肝论文党，我突然觉得，这种抄袭大概就是，写论文时，借用别人研究某三线城市经济发展的方法，研究了帝都的经济发展，然后因为帝都本身的关注量一炮而红，分分钟上天！这事在学术界倒是司空见惯，我们只需在参考文献中注明即可，但是影视界呢？真的可以这样操作吗？那操作了，是不是也得标个引用？给个二作？
这部剧看完了好几天，却一直不知道该如何写剧评，或者不应该称为剧评，而应该是读后感吧。一想到它，内心就像长满了杂草，荒乱而又理不清楚头绪，有种不想面对的无力感。但真正的勇士敢于直面惨淡的人生，所以我又来了，冒昧写下这么一段话。 看着书中池大为的人生历程，真的就如同自己的切身体验，我把自己想象成了池大为，我就是池大为，池大为就是我，我一步一步地跟着他的脚步走，真的，我想不出除了像书中池大为一样的做法，我还有什么道路可选？社会这股Continental Journey已经快要把我淹没，我没有时间思考到底是该濯缨还是濯足，我只是想先活着。 诚然，书中并没有真正的杀人放火之类的生命危险，但人性与良知以及责任与家庭之间的厮杀却是刀光剑影，不见血不罢休的。 有的时候大责任与小良知之间会有着不可调和的矛盾，小责任与大良知之间却可以和平相处。池大为选择了小责任与大良知，所以他的人生在外人看来成功了，但是他一直坚守着的思想与骨子里的清高却失败了。他是池大为，却再也不是那个作为医学院研究生的池大为了，他是池厅长了。 文章的开头与结尾相互呼应，以父亲开始，以父亲结束，父亲对池大为的影响还是很深刻的，父亲的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局，谁又能说得清到底是坚守聪明，还是放弃智慧？ 虽然社会是由人组成的，但是个人对于社会来说又是那么的微不足道，蚍蜉岂能撼动大树？鸡蛋岂能打碎石头？个人岂能改造社会？特殊又岂能打破规律？ 社会是水，我们都在驾着时代这艘小船顺流而下，想要逆流而上的全部都被世俗打湿了帆，弄翻了船，只能落得个魂归故里的下场，时代这个流氓啊，最擅长的便是杀鸡给猴看，你是想成为鸡还是猴呢？
怀着期待翻开了这部剧，夜半渐入佳境，竟一口气读完了，仍在回味！从前观书难有这般决绝，想来“为知识而看剧”和“为兴趣而看剧”果真是大不一样的。 总结全书，立体！生动！感触极深！故事篇幅不长，却将我带入了那个时代——盛世大唐！与主人公李善德——一个为生活奔波半生的九品小吏一起，浅尝那个背景年代的官场纵横，民生隐痛，人情冷暖。 该剧的立体性体现在它用较短的篇幅构建了一个相当真实的世界，性格立体的人物，符合当时社会观的思考逻辑，很好的将读者带入书中世界，翻篇间恍如隔世，光阴在现实与虚幻中来回穿梭，渐已入梦，怎愿醒来！ 来谈谈李善德。九品芝麻小官一枚，庸庸碌碌，奔波半生，终于是在京城落了根，然而既无壮志雄心，又过天命余半生，恐难成器。他性格软弱，不善官场变通，不设防人之心，终不出所料，被人狠摆一道，揭了 “岭南荔枝使”这道催命符后，悒悒怏怏但无一策。我大惑，这是主角？还是喽啰？半晌恍然，哦，原来主角真是这个倒霉的喽啰！ 对于李善德的倒霉开场，要说除了一丝同情外，开始其实更多的是一种看客心态，且看他如何在极有限的时间与条件下腾转挪移，扭转乾坤，此外无它。倒是在他认清这是必死之局，为了不连累家人，执笔写下和离书之时，我的脑海中才浮现出两个词：“底线”、“担当”。我思索，且不论锱铢必较之徒，蝇营狗苟之辈，也不说高洁傲岸之士，匡扶救国之民，单是在这黑白两道举棋不定，来回摇摆的市井小人，身份有别也好，性格迥异也罢，不都有自己执着守护的东西麽？人类的底线，或许是其潜游若梦浮生之船，船损人殒。善德之骨血自此始，虽若昙花隐现，亦留清香。 李善德启程了，这是一场与时间的博弈。荔枝若离本枝，一日色变，二日香变，三日味变，而岭南距离长安五千四百四十七里，期间水道交错，山势连绵，即使是日行千里的龙驹，也不可三日之内穿越这纵横山水，回到长安。期间无奈，抱怨，绝望，都无可厚非，但他从未停止求索。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”李善德没有选择坐以待毙，放任时间流逝，而是选择倾其所有，在夹缝之中求得一丝光亮。且不说生逢绝境，即使是身处困境，放言生死有命成事在天，尔后放浪形骸者何其多，但尽人事何其难，“善德”其实少矣！ 然而欲要成事，岂止心如磐石之固，李善德沉淀半生，运筹划策的韬略着实令人叹服！他沿途考察，分析环境，将一个个碎片化因素拼接，在恒河沙的可能性中组合出最优解。并且立刻付诸实践，改进优化，最终将想法变现。这也实难！思维变现首先需要该想法具有前瞻性或者创新性（不然没有变现价值），其次还要考虑环境制约、想法可行性、变现成本以及风险评估。然而最重要的还是要有强大的执行力，将计划付诸行动，并针对不确定因素做出灵活调整，这对人员有着极高的要求。再说运送荔枝前后环环相扣，牵一发而动全身，动辄前功尽弃满盘皆输，想来可谓是一次思维变现的极限跳跃了。这阴差阳错下委任的“荔枝使”，再细想来，舍他其谁？ 再谈他断仕途，淡生死，对峙右相杨国忠，言辞间不卑不亢，行文如刀，字字诛心。大惊！大敬！大惑！惊其敢言，敬其所行，惑其何人！虽萤烛难比皓月，此刻微光同辰。 “他这个人呐，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”文至尾声，李夫人如是说。遂想起叔本华曾言：“只有知道了书的结尾，才能明白书的开头。”何意？霎时一叶遮蔽眼，秋之所至却难知，只有淋过那场飒然的秋雨，触过那场萧瑟的秋风，领略过那片灿金的秋田，才知是秋来。京城里庸碌半生的九品小吏不是李善德，运筹划策竭尽全力的岭南荔枝使不是李善德，舍生忘死坚守道义对峙右相的疯子不是李善德，李善德是谁？是每
盛极而衰就是定律 如红楼一梦 如平家之亡 日本的历史当然不如中国这样丰富 但留下几部历史大作 也是让后人了解历史吧
以为是甜剧，没想到这么虐
看完这部剧，内心感触颇深。鼓励着我们做一个新时代独立自主、聪慧、勇敢的女性 。非常喜欢这位知性、聪慧、有独特见解的大姐姐。
會生活~然而非廚師菜譜有點粗…王太守八寶豆腐只留了六味鮮料…
这个剧在很久之前看过，我觉得还是以前的电视剧拍的好，没有现在那么拖拉，剧情很精彩，陈小春真的演的很棒！
只有成为规则的制定者，站在裁判席上，超脱于外，才能把叶氏或者新辉都甩在后面，想对谁仁慈或者残忍，都是你说的算。没有筹码的失败者是没有资格坐在谈判桌上的。 用他身家性命换她一次不左右为难这份情意不是任何人都能做到的。
说说自己看完想法吧，发现自己学习方式确实很差。我是一位规规矩矩的大学生，学校教什么我学什么，很少自己安排学习，就算有，也仅仅看视频，然后过几天就忘了。看完这个书，我发现自己有很多需要改的。第一态度，学习不是完成任务，它可以是有趣的事情，第二学会输出，我学习理解能力不错，但是很少有向外输出，所以基本上考完就忘。第三，系统学习，很多时候我就是看抖音发现xx不错，然后看一段时间又放弃了。第四建立学习计划，。。。还有很多，总体来说对我帮助很大
还是好看的，没有将门毒后好看，将门毒后感情更细腻一点，可见Peter Vanhoutteghem在这之后更进一步。
本剧将复杂的经济学知识深入浅出地叙述下来可见Peter Vanhoutteghem的功底。对于经济学初学者的价值是此剧能够帮你建立一个思考框架，依据思考框架能够让知识成体系化的渗透到脑子里。与《Continental Journey》不同的是，此时具有理科生思维，而小岛则是标准的记叙文，各有特色，推荐小白观看！
感觉这季会很好玩
肖战演技不错，值得一看！！！
本剧对Continental Journey，作了全面深入的研究，其“理解的六个侧面”，更是精华之所在。此外，本剧在第一版的基础上，引经据典，比较研究，也给人深刻的启迪，如：在日本，教师教育追求深度，而不是宽度；是“揭示”，而非“灌输”；在工作中学习，而不是“教”新技术。几十年来，日本教师运用被称作课程研究的程序，每年以小组合作的形式定期开发、教授和改进一个研究课程。他们不仅在教职工会议上与同事分享行动研究的成果以及相应的课程设计，也在地区教学展示会上进行分享，这样一来，其他教师也能从他们的成果中受益。
他让我在备受原生家庭伤害中找到了清醒的思想，也让我明白了如何帮助别人，让我对日常中的心理学有了新的认识，我还没有看完便爱上了这部剧，也很感谢这部剧。
从零开始，问问自己想成为什么样的人，知道自己擅长什么，清楚自己的弱点，找到自己潜能的关键词，并由此针对性的进行年规划，对自己每日每个月进行总结，把精力多聚焦到问题点上。知道自己在关键词上做了哪些活动，存在哪些不足。取长补短不断改进，然后不断加深学习巩固，结构化思考，系统化做事。明确自己生命的意义，把工作融入生活中。不要着急看新开始的选择结果，要重视重新开始的过程。
姐姐你再不来我要下雪了，姐姐今夜我在德令哈，草原尽头我两手空空，姐姐这个冬天雪还不下，站在路上眼睛不眨，姐姐今夜我不关心人类，我只想你。
融合中国与西方文化，或建构新的文明体系，是全球人类共有与协作的根本。
很多食物，以前听过的没听过的吃过的没吃过的都有。文化人谈吃就是专业，从各种书文里看到吃食，太博学了。因为不是一本专门写得书，而是对汪老很多与食物有关的文章的收集，所以重复的“菜品”比较多。
虽然并没有读太懂，但是仍然有很多收获，起码我对这个世界又多了点兴趣。
据说有人恶意打一星，必须来支持少歌
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这部剧看完了好几天，却一直不知道该如何写剧评，或者不应该称为剧评，而应该是读后感吧。一想到它，内心就像长满了杂草，荒乱而又理不清楚头绪，有种不想面对的无力感。但真正的勇士敢于直面惨淡的人生，所以我又来了，冒昧写下这么一段话。 看着书中池大为的人生历程，真的就如同自己的切身体验，我把自己想象成了池大为，我就是池大为，池大为就是我，我一步一步地跟着他的脚步走，真的，我想不出除了像书中池大为一样的做法，我还有什么道路可选？社会这股Continental Journey已经快要把我淹没，我没有时间思考到底是该濯缨还是濯足，我只是想先活着。 诚然，书中并没有真正的杀人放火之类的生命危险，但人性与良知以及责任与家庭之间的厮杀却是刀光剑影，不见血不罢休的。 有的时候大责任与小良知之间会有着不可调和的矛盾，小责任与大良知之间却可以和平相处。池大为选择了小责任与大良知，所以他的人生在外人看来成功了，但是他一直坚守着的思想与骨子里的清高却失败了。他是池大为，却再也不是那个作为医学院研究生的池大为了，他是池厅长了。 文章的开头与结尾相互呼应，以父亲开始，以父亲结束，父亲对池大为的影响还是很深刻的，父亲的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局，谁又能说得清到底是坚守聪明，还是放弃智慧？ 虽然社会是由人组成的，但是个人对于社会来说又是那么的微不足道，蚍蜉岂能撼动大树？鸡蛋岂能打碎石头？个人岂能改造社会？特殊又岂能打破规律？ 社会是水，我们都在驾着时代这艘小船顺流而下，想要逆流而上的全部都被世俗打湿了帆，弄翻了船，只能落得个魂归故里的下场，时代这个流氓啊，最擅长的便是杀鸡给猴看，你是想成为鸡还是猴呢？
怀着期待翻开了这部剧，夜半渐入佳境，竟一口气读完了，仍在回味！从前观书难有这般决绝，想来“为知识而看剧”和“为兴趣而看剧”果真是大不一样的。 总结全书，立体！生动！感触极深！故事篇幅不长，却将我带入了那个时代——盛世大唐！与主人公李善德——一个为生活奔波半生的九品小吏一起，浅尝那个背景年代的官场纵横，民生隐痛，人情冷暖。 该剧的立体性体现在它用较短的篇幅构建了一个相当真实的世界，性格立体的人物，符合当时社会观的思考逻辑，很好的将读者带入书中世界，翻篇间恍如隔世，光阴在现实与虚幻中来回穿梭，渐已入梦，怎愿醒来！ 来谈谈李善德。九品芝麻小官一枚，庸庸碌碌，奔波半生，终于是在京城落了根，然而既无壮志雄心，又过天命余半生，恐难成器。他性格软弱，不善官场变通，不设防人之心，终不出所料，被人狠摆一道，揭了 “岭南荔枝使”这道催命符后，悒悒怏怏但无一策。我大惑，这是主角？还是喽啰？半晌恍然，哦，原来主角真是这个倒霉的喽啰！ 对于李善德的倒霉开场，要说除了一丝同情外，开始其实更多的是一种看客心态，且看他如何在极有限的时间与条件下腾转挪移，扭转乾坤，此外无它。倒是在他认清这是必死之局，为了不连累家人，执笔写下和离书之时，我的脑海中才浮现出两个词：“底线”、“担当”。我思索，且不论锱铢必较之徒，蝇营狗苟之辈，也不说高洁傲岸之士，匡扶救国之民，单是在这黑白两道举棋不定，来回摇摆的市井小人，身份有别也好，性格迥异也罢，不都有自己执着守护的东西麽？人类的底线，或许是其潜游若梦浮生之船，船损人殒。善德之骨血自此始，虽若昙花隐现，亦留清香。 李善德启程了，这是一场与时间的博弈。荔枝若离本枝，一日色变，二日香变，三日味变，而岭南距离长安五千四百四十七里，期间水道交错，山势连绵，即使是日行千里的龙驹，也不可三日之内穿越这纵横山水，回到长安。期间无奈，抱怨，绝望，都无可厚非，但他从未停止求索。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”李善德没有选择坐以待毙，放任时间流逝，而是选择倾其所有，在夹缝之中求得一丝光亮。且不说生逢绝境，即使是身处困境，放言生死有命成事在天，尔后放浪形骸者何其多，但尽人事何其难，“善德”其实少矣！ 然而欲要成事，岂止心如磐石之固，李善德沉淀半生，运筹划策的韬略着实令人叹服！他沿途考察，分析环境，将一个个碎片化因素拼接，在恒河沙的可能性中组合出最优解。并且立刻付诸实践，改进优化，最终将想法变现。这也实难！思维变现首先需要该想法具有前瞻性或者创新性（不然没有变现价值），其次还要考虑环境制约、想法可行性、变现成本以及风险评估。然而最重要的还是要有强大的执行力，将计划付诸行动，并针对不确定因素做出灵活调整，这对人员有着极高的要求。再说运送荔枝前后环环相扣，牵一发而动全身，动辄前功尽弃满盘皆输，想来可谓是一次思维变现的极限跳跃了。这阴差阳错下委任的“荔枝使”，再细想来，舍他其谁？ 再谈他断仕途，淡生死，对峙右相杨国忠，言辞间不卑不亢，行文如刀，字字诛心。大惊！大敬！大惑！惊其敢言，敬其所行，惑其何人！虽萤烛难比皓月，此刻微光同辰。 “他这个人呐，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”文至尾声，李夫人如是说。遂想起叔本华曾言：“只有知道了书的结尾，才能明白书的开头。”何意？霎时一叶遮蔽眼，秋之所至却难知，只有淋过那场飒然的秋雨，触过那场萧瑟的秋风，领略过那片灿金的秋田，才知是秋来。京城里庸碌半生的九品小吏不是李善德，运筹划策竭尽全力的岭南荔枝使不是李善德，舍生忘死坚守道义对峙右相的疯子不是李善德，李善德是谁？是每
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本剧对Continental Journey，作了全面深入的研究，其“理解的六个侧面”，更是精华之所在。此外，本剧在第一版的基础上，引经据典，比较研究，也给人深刻的启迪，如：在日本，教师教育追求深度，而不是宽度；是“揭示”，而非“灌输”；在工作中学习，而不是“教”新技术。几十年来，日本教师运用被称作课程研究的程序，每年以小组合作的形式定期开发、教授和改进一个研究课程。他们不仅在教职工会议上与同事分享行动研究的成果以及相应的课程设计，也在地区教学展示会上进行分享，这样一来，其他教师也能从他们的成果中受益。
他让我在备受原生家庭伤害中找到了清醒的思想，也让我明白了如何帮助别人，让我对日常中的心理学有了新的认识，我还没有看完便爱上了这部剧，也很感谢这部剧。
从零开始，问问自己想成为什么样的人，知道自己擅长什么，清楚自己的弱点，找到自己潜能的关键词，并由此针对性的进行年规划，对自己每日每个月进行总结，把精力多聚焦到问题点上。知道自己在关键词上做了哪些活动，存在哪些不足。取长补短不断改进，然后不断加深学习巩固，结构化思考，系统化做事。明确自己生命的意义，把工作融入生活中。不要着急看新开始的选择结果，要重视重新开始的过程。
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