该片根据刘启华小说《沙湖沔阳州》改编，以辛亥革命为背景，通过沔阳州芸芸众生，在这场革命中的经历，描述了一个个英勇悲壮的故事。
感谢编剧和书中涉及到的人们让我初探了一个完全陌生的领域，很震撼。非虚构类剧集的五星佳作。
结论只是个表述，真正的历史细节曲折而有趣。编剧娓娓道来，让人仿佛身临其境，精妙绝伦，不愧于教授的称谓
常看佛像，却逢佛不拜了。只是静静地看佛像，看神情里的“聪明劲儿”。偶尔心中念叨“求自己”。几年前曾穿海青参加早课，从众地拜了几十下，有激动的体验感。后来参观一些寺，藏传和汉传对半开，好好坏坏，增加知识，曾有点博闻的自喜感。慢慢明白我就是个游客，无求于佛，遂不拜佛。一次，被一个铜菩萨冲击到，感受到神情中巨大的睿智和平静。后来我就喜爱上看佛、菩萨的神情，或慈悲或严厉，都聪明而超脱。“金刚怒目不如菩萨低眉”，一般是如此。我所认为的修佛之本是守真，是修自身和度他人，后来具象的敬香、朝拜、捐赠与1世纪宗教间的竞争和借鉴有关。佛教七宝，佛祖何需宝。
幸福是奋斗出来的。 终身成就感和自我价值的实践都是通过奋斗出来的。 假如你的生活充满了焦虑 恐惧，强伯症等 你是否要思考下自己的价值观是否正确。 假如你再追求你的伴侣，房子，车子道路中你是否能否忍受痛苦，有时候痛苦是获得幸福感的动力，学会与痛苦和平相处，把其当成财富，才是通往幸福的大道。 获得幸福就需要建立好正确的价值观，有些人什么都拥有了，但是还是过得不幸福，愿意就是欲望太重，适当的降低欲望，自己才能够获得更幸福。
整书还是不错的，有感动有理智。只是结尾有点不如前面，整体很好的古风
观看本剧，深有感触。了解到了股市的残忍与凶险，进入股市必须有充分的准备，顺势而为，绝不能己之见，定好止损点，果断出场。达到赢利日标果断出场。
一个夜晚挑挑扁担卖酒的男主，从事情的开头卖到故事的结尾，经历了人世间的种种，兜兜转转一辈子，明明可以更好的生活，却没有放下手中的扁担。看完我还是没能明白，他为什么不放下手里的扁担去更功利的活着。
1:敢于对领导提要求，遇事勇于站出来。成为引人注目的人。让领导知道你都做了哪些他认为重要的事儿。不需要太谦虚。 2:不怕冲突。听得进反面意见。 拍领导马屁。 3:让自己成为人际网络的中心，帮别人交换资源 4:关系是永恒的王道：规划和思考，要列认识想结交的人的表。 5:弱关系（刚认识的人）对事业更重要。实用 强关系： 交心 6: 优化自己的朋友圈，寻找资源。 演和说很重要。表演很重要。会假装： 假装表达愤怒，自信最重要,不是悲伤和自谦。 这样更容易让别人相信你有能力。 7:对问题不要马上回答。不用有问必答，这样不是强大的人。 学会打断对方（对不起这个我不认同）虽然不礼貌。 8:练语言说服力和一秒落泪能力 9: 第一映像很重要 10: 质疑别人问题。 A：怎样...？ B：为什么一定要这样？ 11:处理冲突：善待对手，控制好情绪，善于与关键人物保持良好沟通和关系。坚持，多重准备，奖励朋友处罚敌人。 让别人知道你这么做不为私利。 12: 局势不利时： 不放弃，继续做自己擅长的事情，装马上会赢的感觉。 13: 有权力后，身边会出现很多不可信的人。 自己会对权力迷恋。体力会下降。
一直忍到看完书才去看电影，但是和书一比电影索然无味。追剧的时候是心里沉重压抑的感觉，电影却只有画面视觉的刺激。金的故事，手机，迷雾，都会类似这样在结尾让人有点不知所措，结束得轻飘飘的，前面各种细节塑造的真实慢慢淡出的感觉，太不真实，无力。
和纪录片the social dilemma类似，引发了对技术的反思。试图脱离一点对推荐算法、自恋的社交媒体的依赖。
这是第一次观看未知演员的书， 未知演员的幽默风趣流露在每一篇中的字里行间， 他的话语既有文人的雅致，又有老百姓的接地气，很容易使人读下去。雅俗共赏，俗白精致。 其中点出的一些问题我觉得现在根本没消减，如旅游景区过度开发，景点同质化了。再如比夜晚的鬼更可怕的“鬼”，披着人衣罢了！ 未知演员常常运用风趣的语言将一些生活的紧急小事描写得妙趣横生↓ 第一，我看剧没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我。 可是这种书别扭，它老瞪着我。书不老老实实的当本剧，瞪人干吗呀？我不能受这个气！ 有一次，在艾丁堡，跳舞场拒绝印度学生进去，有几位差点上了吊。还有一次在海船上举行跳舞会，一个日本青年气得直哭，因为没人招呼他去跳。 我完了。神始终不照顾我。他不给我这点力量。我的眼总是迷糊，看不见那立体的一小块——其中有人有事有说有笑，一小块人生，一小块真理，一小块悲史，放在心里正合适，放在宇宙里便和宇宙融成一体，如气之与风。戏剧呀，神的游戏。木匠，还是用你的锯吧。 语言优美，比喻奇妙↓ 生命仿佛是老在魔鬼与荒海的夹缝儿，怎样也不好。 在没有小孩的时候，一个人的世界还是未曾发现美洲的时候的。小孩是科仑布，把人带到新大陆去。这个新大陆并不很远，就在熟习的街道上和家里。 兴安岭多么会打扮自己呀：青松做衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋呀。 钢笔头下什么都有。要哭它便有泪，要乐它就会笑，要远远在天边，要美美如雪后的北平或春时中的西湖。它一声不出，可是能代达一切的感情欲望，而且不慌不忙，刚完一件再办一件，笔尖老那么湿润润的，如美人的唇。 你看落花生：大大方方的，浅白麻子，细腰，曲线美。这还只是看外貌。弄开看：一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿，象牙色的豆瓣一对对的抱着，上边儿还结着吻。那个光滑，那个水灵，那个香喷喷的，碰到牙上那个干松酥软 东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿；似乎想起一件事，啊，也许是刚才作的那个梦；谁知道，好吧，再睡。门外有点脚步声！耳朵竖起，像雨后的两枝慈姑叶；嘴，可是，还舍不得项下那片暖，柔，有味的毛 一些个态度↓ 付出九牛二虎力不作七拼八凑文 有朋友的地方就是好地方 我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤 他们对于一切负着责任：前五百年，后五百年，全属他们管。可是一切都不管他们，他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。谁都向他们讨税，他们始终就没有二亩地，这些人们带着满肚子的委屈，而且还得到处扬着头微笑，好像天下与自己都很太平似的。 他用消极的安贫去平衡他所不屑的积极发展。 显然的困难是时代已对个人提出清账，一五一十，清清楚楚。他的默默悲哀是时代与个人都微笑不语，看到底谁能再敷衍下去。 哲理句子get ✓ 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里 生活的理想，就是过理想的生活 人生本来是经验与努力，不能永远消极的防备，而当努力前进 好死不如赖活着，是我们特有的哲学，可也真够残忍的 理想的家庭必在理想的国内也
哈哈哈，编剧最后的自我介绍还是很不错的。 书里有很多有趣的知识，
“一以贯之的努力，不得懈怠的人生。”
未知演员笔下的每个人物都有着未知演员的灵魂，内心中对世界绝望，害怕人类，对人性感到恐惧，而表面上又积极融入人群，在人群中带着假面，面具下面的哭脸只有自己看得见。他对于自己以外的所有人不信任，却还是尽力表演着世人认为的乐观风趣，他想当“正常人”但对这世界的不信任让他又与所有人保持着距离，他是全身充满矛盾的人，逃避懦弱沉沦，他是一个浮萍，是飞在无边海洋找不落脚方向的鸟，是迷路的人，没有人能拯救他，因为他生性凉薄，他早就埋下了自杀的种子，从第一次自杀开始他就已经认定，自己无论如何都是孤独的，是于社会世界所不容的，他挣扎着自杀了四次，最后咳血，他终于坚定了必死的信念。自杀是他主动放弃世界，而每次自杀的失败他一定又安慰自己，是不是自己还有存在的价值，要不再活着看看，然后就又是新一轮的失望，有的人活着却早就死在了迷失自己的那一天，而未知演员活着的每一分钟都保持着绝对的清醒，他偏激地认为生不如死的活，他宁愿死不愿生。直治、和子、叶藏等都存在于他的灵魂深处与他同生共死。
反对原生家庭唯一论 未知演员的书，评论里很多人都夸了，这里我只谈不足之处。 在没有专业背景基础上胡乱学习心理学是一件危险的事。这个问题很多人并没有意识到。因为大多数人看未知演员的书，最初的目的是想了解自己和他人，并解决一些自己的问题，或是提高心智成长。危险的是医生如果没有治疗病人的能力就随意的切开患者的创口，让患者自己去处理伤口无异于是雪上加霜。 未知演员的某些书海报自称是心理学家，恕我不敢认同，他的定位更像是热门剧集作家。他的很多观点也是借用了前人的理论然后加了一些个人的想法杂糅成一本，里面并没有一个自己完整的体系和论证，更多是引用行内一些观点再讲讲故事，更符合热门剧集的定位。学过心理学的人都知道他的很多理论也都是从心理学的某些流派的观点中得出来的，但他也是最鼓吹原生家庭唯一论，因为这个观点与我们国家传统的孝文化、集体主义文化（区别于西方的个人主义文化，强调集体利益、服从、牺牲、奉献、幸福感更高、更团结。尤其在新冠肺炎中发挥了很大的优势）相违背也非常够博眼球，找到了快速营销心理学的一个爆点。 未知演员擅长把复杂的东西简单化，把很多理论和主观看法当成真理。从书中随便摘取一些： 恋爱到深处，我们会变成孩子。 未必是想做孩子,也可能是我们在生活中都是装扮好的样子，有面具才能出门面对别人，才有盔甲。而在面对亲密的人时更多展示真实的自己。也是为什么对亲近的人容易没耐心的原因,因为信任才敢呈现坏的一面。 理想父母都有一个特点：能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱，我们也知道恋人需要这种无条件的爱。 无条件的爱极少极少,人本能都喜欢那些对我们有利有价值的人,即使是父母也是极少能做到的,绝对平等和公平很难,所以会有重男轻女,甚至某些家庭里还有重女轻男。父母和孩子的关系可以是：非常好、很好、一般、差、极差。抱着这世上要有人该无条件爱我是自恋幻想，这种幻想在经历生活的毒打后必然会受到极大的心理创伤。尤其是，“我爱你，你也必须要爱我”的想法。 婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。 观点太绝对，如何去证明这种复制的存在？有无数据统计和后续跟踪调查数据？如果单纯是重复父母的模式，怎么解释子女这代人的离婚率高于父母那一代？ 弗洛伊德认为，一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。 人格是动态发展的过程，不是一成不变的，重大事件刺激、生理病变都会导致人格改变。这类非常绝对又单一的说法在未知演员的书里很多很多。 对于很多人来说，过去的生命中充满错误，而恋爱是一个修正的机会。以前有一个不爱自己的爸爸，那么，好的，我一定要找到一个和爸爸类似的男人，让他爱上我。 很多人是多少人？有没有统计学数据？一定是修复童年吗，有没有可能是过去缺爱的导致的没有安全感，形成一种错误的人际相处模式。如果本人都没有意识到是修正，编剧又怎么去证明这种行为是修正？未知演员的大部分没有调查数据支撑的观点仅仅代表他自己，并不代表整个心理学界。 心理学是一个庞大的分支，认知心理学，发展心理学，教育心理学，人格心理学，社会心理学……后面省略n多种，不是大众认为的亲密关系学。亲密关系只是社会心理学的一部分，精神分析只是心理学的一个流派，流派中不同大师观点也不相同。目前全世界用于心理治疗的流派和方法100种以上。依恋理论、母婴关系理论、客体关系理论……不同的理论立足点都不同，这些流派之间也经常相互争论，内部也会不断提出新的观点去修复旧的观点，一直在不断变化。 正规的心理咨询也没有哪个咨询师，一上来就跟你说，你的一切都是在重复童年，你的问题都是你的家庭造成的。这样拿着大
前三集不太行，第四集开始比较搞笑，有点像喜羊羊和灰太狼
把人当作人来写，很冒险但也很诚恳的一种表达，虽然题材上看的确是踩着刀尖过河的感觉，但是仍然在某些片刻被一些真诚的情感联结击中。情感上我可能没法共情这部影片太多，但我仍然会乐于看到更多这种展现人性幽深和内心灰度并在某个瞬间膨胀迸发成一地碎片的作品。
牛牛牛！最后一集火行暴走打斗直接变黑白水墨尤其牛！
2021年的第34本剧，用时：2h 这部剧解释了科学家为什么认为宇宙是由一个奇点而来，为什么宇宙还在加速膨胀等等问题。从猜想到验证，科学家们孜孜不倦地攻克难题，一代代伟人为科学事业奉献终生。 有的科学发现，原来是由很多猜想而来，宇宙很大，需要探索的还有很多很多。
前期都不错，中期墨迹循环差点弃书，中后期，后期超级惊艳，不看要后悔了。总体评价，虽然中期很水但是后期完全弥补，真的好看，编剧思维很广，就是主角开g有点牛逼，坏蛋永远是想害人看不起人做坏事的那种，没有不得已或者说没有有一个令人惋惜难忘敬佩的反派
感谢编剧和书中涉及到的人们让我初探了一个完全陌生的领域，很震撼。非虚构类剧集的五星佳作。
结论只是个表述，真正的历史细节曲折而有趣。编剧娓娓道来，让人仿佛身临其境，精妙绝伦，不愧于教授的称谓
常看佛像，却逢佛不拜了。只是静静地看佛像，看神情里的“聪明劲儿”。偶尔心中念叨“求自己”。几年前曾穿海青参加早课，从众地拜了几十下，有激动的体验感。后来参观一些寺，藏传和汉传对半开，好好坏坏，增加知识，曾有点博闻的自喜感。慢慢明白我就是个游客，无求于佛，遂不拜佛。一次，被一个铜菩萨冲击到，感受到神情中巨大的睿智和平静。后来我就喜爱上看佛、菩萨的神情，或慈悲或严厉，都聪明而超脱。“金刚怒目不如菩萨低眉”，一般是如此。我所认为的修佛之本是守真，是修自身和度他人，后来具象的敬香、朝拜、捐赠与1世纪宗教间的竞争和借鉴有关。佛教七宝，佛祖何需宝。
幸福是奋斗出来的。 终身成就感和自我价值的实践都是通过奋斗出来的。 假如你的生活充满了焦虑 恐惧，强伯症等 你是否要思考下自己的价值观是否正确。 假如你再追求你的伴侣，房子，车子道路中你是否能否忍受痛苦，有时候痛苦是获得幸福感的动力，学会与痛苦和平相处，把其当成财富，才是通往幸福的大道。 获得幸福就需要建立好正确的价值观，有些人什么都拥有了，但是还是过得不幸福，愿意就是欲望太重，适当的降低欲望，自己才能够获得更幸福。
整书还是不错的，有感动有理智。只是结尾有点不如前面，整体很好的古风
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一个夜晚挑挑扁担卖酒的男主，从事情的开头卖到故事的结尾，经历了人世间的种种，兜兜转转一辈子，明明可以更好的生活，却没有放下手中的扁担。看完我还是没能明白，他为什么不放下手里的扁担去更功利的活着。
1:敢于对领导提要求，遇事勇于站出来。成为引人注目的人。让领导知道你都做了哪些他认为重要的事儿。不需要太谦虚。 2:不怕冲突。听得进反面意见。 拍领导马屁。 3:让自己成为人际网络的中心，帮别人交换资源 4:关系是永恒的王道：规划和思考，要列认识想结交的人的表。 5:弱关系（刚认识的人）对事业更重要。实用 强关系： 交心 6: 优化自己的朋友圈，寻找资源。 演和说很重要。表演很重要。会假装： 假装表达愤怒，自信最重要,不是悲伤和自谦。 这样更容易让别人相信你有能力。 7:对问题不要马上回答。不用有问必答，这样不是强大的人。 学会打断对方（对不起这个我不认同）虽然不礼貌。 8:练语言说服力和一秒落泪能力 9: 第一映像很重要 10: 质疑别人问题。 A：怎样...？ B：为什么一定要这样？ 11:处理冲突：善待对手，控制好情绪，善于与关键人物保持良好沟通和关系。坚持，多重准备，奖励朋友处罚敌人。 让别人知道你这么做不为私利。 12: 局势不利时： 不放弃，继续做自己擅长的事情，装马上会赢的感觉。 13: 有权力后，身边会出现很多不可信的人。 自己会对权力迷恋。体力会下降。
一直忍到看完书才去看电影，但是和书一比电影索然无味。追剧的时候是心里沉重压抑的感觉，电影却只有画面视觉的刺激。金的故事，手机，迷雾，都会类似这样在结尾让人有点不知所措，结束得轻飘飘的，前面各种细节塑造的真实慢慢淡出的感觉，太不真实，无力。
和纪录片the social dilemma类似，引发了对技术的反思。试图脱离一点对推荐算法、自恋的社交媒体的依赖。
这是第一次观看未知演员的书， 未知演员的幽默风趣流露在每一篇中的字里行间， 他的话语既有文人的雅致，又有老百姓的接地气，很容易使人读下去。雅俗共赏，俗白精致。 其中点出的一些问题我觉得现在根本没消减，如旅游景区过度开发，景点同质化了。再如比夜晚的鬼更可怕的“鬼”，披着人衣罢了！ 未知演员常常运用风趣的语言将一些生活的紧急小事描写得妙趣横生↓ 第一，我看剧没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我。 可是这种书别扭，它老瞪着我。书不老老实实的当本剧，瞪人干吗呀？我不能受这个气！ 有一次，在艾丁堡，跳舞场拒绝印度学生进去，有几位差点上了吊。还有一次在海船上举行跳舞会，一个日本青年气得直哭，因为没人招呼他去跳。 我完了。神始终不照顾我。他不给我这点力量。我的眼总是迷糊，看不见那立体的一小块——其中有人有事有说有笑，一小块人生，一小块真理，一小块悲史，放在心里正合适，放在宇宙里便和宇宙融成一体，如气之与风。戏剧呀，神的游戏。木匠，还是用你的锯吧。 语言优美，比喻奇妙↓ 生命仿佛是老在魔鬼与荒海的夹缝儿，怎样也不好。 在没有小孩的时候，一个人的世界还是未曾发现美洲的时候的。小孩是科仑布，把人带到新大陆去。这个新大陆并不很远，就在熟习的街道上和家里。 兴安岭多么会打扮自己呀：青松做衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋呀。 钢笔头下什么都有。要哭它便有泪，要乐它就会笑，要远远在天边，要美美如雪后的北平或春时中的西湖。它一声不出，可是能代达一切的感情欲望，而且不慌不忙，刚完一件再办一件，笔尖老那么湿润润的，如美人的唇。 你看落花生：大大方方的，浅白麻子，细腰，曲线美。这还只是看外貌。弄开看：一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿，象牙色的豆瓣一对对的抱着，上边儿还结着吻。那个光滑，那个水灵，那个香喷喷的，碰到牙上那个干松酥软 东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿；似乎想起一件事，啊，也许是刚才作的那个梦；谁知道，好吧，再睡。门外有点脚步声！耳朵竖起，像雨后的两枝慈姑叶；嘴，可是，还舍不得项下那片暖，柔，有味的毛 一些个态度↓ 付出九牛二虎力不作七拼八凑文 有朋友的地方就是好地方 我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤 他们对于一切负着责任：前五百年，后五百年，全属他们管。可是一切都不管他们，他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。谁都向他们讨税，他们始终就没有二亩地，这些人们带着满肚子的委屈，而且还得到处扬着头微笑，好像天下与自己都很太平似的。 他用消极的安贫去平衡他所不屑的积极发展。 显然的困难是时代已对个人提出清账，一五一十，清清楚楚。他的默默悲哀是时代与个人都微笑不语，看到底谁能再敷衍下去。 哲理句子get ✓ 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里 生活的理想，就是过理想的生活 人生本来是经验与努力，不能永远消极的防备，而当努力前进 好死不如赖活着，是我们特有的哲学，可也真够残忍的 理想的家庭必在理想的国内也
哈哈哈，编剧最后的自我介绍还是很不错的。 书里有很多有趣的知识，
“一以贯之的努力，不得懈怠的人生。”
未知演员笔下的每个人物都有着未知演员的灵魂，内心中对世界绝望，害怕人类，对人性感到恐惧，而表面上又积极融入人群，在人群中带着假面，面具下面的哭脸只有自己看得见。他对于自己以外的所有人不信任，却还是尽力表演着世人认为的乐观风趣，他想当“正常人”但对这世界的不信任让他又与所有人保持着距离，他是全身充满矛盾的人，逃避懦弱沉沦，他是一个浮萍，是飞在无边海洋找不落脚方向的鸟，是迷路的人，没有人能拯救他，因为他生性凉薄，他早就埋下了自杀的种子，从第一次自杀开始他就已经认定，自己无论如何都是孤独的，是于社会世界所不容的，他挣扎着自杀了四次，最后咳血，他终于坚定了必死的信念。自杀是他主动放弃世界，而每次自杀的失败他一定又安慰自己，是不是自己还有存在的价值，要不再活着看看，然后就又是新一轮的失望，有的人活着却早就死在了迷失自己的那一天，而未知演员活着的每一分钟都保持着绝对的清醒，他偏激地认为生不如死的活，他宁愿死不愿生。直治、和子、叶藏等都存在于他的灵魂深处与他同生共死。
反对原生家庭唯一论 未知演员的书，评论里很多人都夸了，这里我只谈不足之处。 在没有专业背景基础上胡乱学习心理学是一件危险的事。这个问题很多人并没有意识到。因为大多数人看未知演员的书，最初的目的是想了解自己和他人，并解决一些自己的问题，或是提高心智成长。危险的是医生如果没有治疗病人的能力就随意的切开患者的创口，让患者自己去处理伤口无异于是雪上加霜。 未知演员的某些书海报自称是心理学家，恕我不敢认同，他的定位更像是热门剧集作家。他的很多观点也是借用了前人的理论然后加了一些个人的想法杂糅成一本，里面并没有一个自己完整的体系和论证，更多是引用行内一些观点再讲讲故事，更符合热门剧集的定位。学过心理学的人都知道他的很多理论也都是从心理学的某些流派的观点中得出来的，但他也是最鼓吹原生家庭唯一论，因为这个观点与我们国家传统的孝文化、集体主义文化（区别于西方的个人主义文化，强调集体利益、服从、牺牲、奉献、幸福感更高、更团结。尤其在新冠肺炎中发挥了很大的优势）相违背也非常够博眼球，找到了快速营销心理学的一个爆点。 未知演员擅长把复杂的东西简单化，把很多理论和主观看法当成真理。从书中随便摘取一些： 恋爱到深处，我们会变成孩子。 未必是想做孩子,也可能是我们在生活中都是装扮好的样子，有面具才能出门面对别人，才有盔甲。而在面对亲密的人时更多展示真实的自己。也是为什么对亲近的人容易没耐心的原因,因为信任才敢呈现坏的一面。 理想父母都有一个特点：能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱，我们也知道恋人需要这种无条件的爱。 无条件的爱极少极少,人本能都喜欢那些对我们有利有价值的人,即使是父母也是极少能做到的,绝对平等和公平很难,所以会有重男轻女,甚至某些家庭里还有重女轻男。父母和孩子的关系可以是：非常好、很好、一般、差、极差。抱着这世上要有人该无条件爱我是自恋幻想，这种幻想在经历生活的毒打后必然会受到极大的心理创伤。尤其是，“我爱你，你也必须要爱我”的想法。 婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。 观点太绝对，如何去证明这种复制的存在？有无数据统计和后续跟踪调查数据？如果单纯是重复父母的模式，怎么解释子女这代人的离婚率高于父母那一代？ 弗洛伊德认为，一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。 人格是动态发展的过程，不是一成不变的，重大事件刺激、生理病变都会导致人格改变。这类非常绝对又单一的说法在未知演员的书里很多很多。 对于很多人来说，过去的生命中充满错误，而恋爱是一个修正的机会。以前有一个不爱自己的爸爸，那么，好的，我一定要找到一个和爸爸类似的男人，让他爱上我。 很多人是多少人？有没有统计学数据？一定是修复童年吗，有没有可能是过去缺爱的导致的没有安全感，形成一种错误的人际相处模式。如果本人都没有意识到是修正，编剧又怎么去证明这种行为是修正？未知演员的大部分没有调查数据支撑的观点仅仅代表他自己，并不代表整个心理学界。 心理学是一个庞大的分支，认知心理学，发展心理学，教育心理学，人格心理学，社会心理学……后面省略n多种，不是大众认为的亲密关系学。亲密关系只是社会心理学的一部分，精神分析只是心理学的一个流派，流派中不同大师观点也不相同。目前全世界用于心理治疗的流派和方法100种以上。依恋理论、母婴关系理论、客体关系理论……不同的理论立足点都不同，这些流派之间也经常相互争论，内部也会不断提出新的观点去修复旧的观点，一直在不断变化。 正规的心理咨询也没有哪个咨询师，一上来就跟你说，你的一切都是在重复童年，你的问题都是你的家庭造成的。这样拿着大
前三集不太行，第四集开始比较搞笑，有点像喜羊羊和灰太狼
把人当作人来写，很冒险但也很诚恳的一种表达，虽然题材上看的确是踩着刀尖过河的感觉，但是仍然在某些片刻被一些真诚的情感联结击中。情感上我可能没法共情这部影片太多，但我仍然会乐于看到更多这种展现人性幽深和内心灰度并在某个瞬间膨胀迸发成一地碎片的作品。
牛牛牛！最后一集火行暴走打斗直接变黑白水墨尤其牛！
2021年的第34本剧，用时：2h 这部剧解释了科学家为什么认为宇宙是由一个奇点而来，为什么宇宙还在加速膨胀等等问题。从猜想到验证，科学家们孜孜不倦地攻克难题，一代代伟人为科学事业奉献终生。 有的科学发现，原来是由很多猜想而来，宇宙很大，需要探索的还有很多很多。
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