《Designing Middle-Earth》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
书中的中医治疗情绪的理论很新颖，总体传达接受一切情绪，即使是一些负面情绪也是有价值的，学会利用转化他们，接纳完整的自己。自在生活。
作为一个看恐怖片海报都做噩梦的少女，看了这个文，现在一般的鬼故事已经吓不到我了
作为凡人，我们每个人都会面对最后的终点。 也许你会说“现在我还年轻，不需要去了解这个”，那也不能算错，因为死亡这个话题我们需要用一生来找答案。 如何面对医疗条件的局限性，如何保留人生最后的尊严，这些统统都没有有答案。 甚至我们听过很多大道理，受过很多的教育，但是始终没有哪一门功课教我们如何面对最后的死亡； 当再也不能独立、自助的生活，我们该如何让过去和现在和解。 所以很多医生都会推荐我们去看这部剧，从不同的角度，剖析死亡的意义。
时隔了好久才终于把这部剧接着看完，以事例讲经济，再结合历史环境的种种，感觉作为我这方面的入门书还是很不错的，不会失了兴趣
剧集中布满了各种各样的生生死死，以及对于生死转化过程的儿童式的惊愕和顺从感。于是家族的乱伦、青少年男女的私奔、迫于各种天灾人祸的出走和殒命，兄弟的传统结义或背叛，在一页一页纸张之间积累扩充起来，构造出一块蛙卵般不定形且充满生命力的生活世界
这个世界由儒家的伦理纲常所支撑，几千年来不断有智者为其修补加固，使其成为一处绝好的精神家园。每个人一出生就已被规定了生存的理由和目的，每个灵魂都可以在这个宏大坚固的庇护下安全而慵懒地憩息。这些灵魂都安土重迁，不到万不得已，刀剑相逼，不会另寻他路。 在这个世界里，生命并不属于自己。 万物本乎天，人本乎祖。 生命是祖先的恩赐，它附属于父母和家族。所以，一个人生存的目的，乃是报答父母的养育之恩，光大家族的基业，延续家族的血统，使之不致断绝。这种责任重于个人的生命利益。按照这种思维推而广之，整个社会就是一个大家族，所有的社会关系都是血缘关系的扩展。皇帝就是全社会的家长，他因上天的授权而享有至高无上的宗主权，普天之下的一切都被标上皇家的产权，阳光雨露都是皇家的恩典：恩命、恩旨、恩诏、恩赐、恩赏、恩赦、恩准、恩科、恩除、恩俸。所以，在这个世界上，所有社会成员的一切行为，必须基于两条基本准则，那就是对皇帝的“忠”和对家长的“孝”。这是协调一切社会关系的法宝，如果所有社会成员都能把这两种品质充分发扬光大，一切社会问题都将迎刃而解。治理天下的要诀即是充分培养鼓励人们的忠孝品质。一个朝代如果覆亡，那么，作为本朝恩典的主要享受者的社会上层成员（包括官员和士人）就有义务为他的恩主尽忠殉国（这是光荣的选择），至少也应归隐山林，不再为新王朝服务（这是最起码的要求）。 在某种意义上，“忠”和“孝”已经脱离道德规范的范畴，而上升到价值本体的层面。叛徒、投降者、贰臣，他们背叛的不仅是自己的主子，而且是整个世界。他们注定要被世界所抛弃。 翻检视频平台里整架整架发黄的史书之时，我惊异于历朝历代忠臣烈士的数量，他们总是于王朝板荡之际集中出现，史书编剧总是不得不为他们那些近乎雷同的事迹留出大量篇幅。他们的多数是在并无切身危险的情况下安然自裁，有的还同时杀死自己的妻子儿女，甚至贴身仆人，常常是阖门自焚。他们用这种残酷的自杀方式，为自己的精神生存赢得空间，并因此获得精神上的自足感。这是他们完成自己在这个世界上存在使命的最完美选择。
大家发现没，按戏份来说最重的四位女性，安杰，德华，亚菲，夏老师，都是嫁给二婚男了。。。是不是编剧潜意识里:家庭出身不好的，老实本分的，眼光高的美女们，最好的归宿只能等好男人的老婆挪窝先。。。。。。。其实我最喜欢的父母爱情是安欣和老欧这一对。可惜着墨太少。
新闻永远不会忘，也许传统媒体会消失，也许纸媒会消失，但是新闻永远不会。新闻专业主义永存。
【華為】相信每一個人都或多或少地與之有過交集，有在華為公司工作的員工，有用過它產品的客戶，有關注過華為新聞的大眾。估計在中國，不會沒有人不知道這個品牌名字的。最始認識和聽說華為，是因為它手機裡面應用了萊卡相機的鏡頭技術。這讓我這個喜歡各種拍的人，心生歡喜和偷偷笑了。 雖然我們並不因為這個時代而偉大，而有些創造可以造就時代的偉大。如互聯網、電子商務、智能手機、digital communication、AI等等。 網上流傳著華為的一句話——企業的競爭力關鍵不是人才，而是人才管理。 此書的著墨點不在評說華為公司本身的技術和成功。编剧通過他在華為做人力資源管理的經歷，從另外一個角度來看華為的發展和成功之道。只要管理過企業，就會明白人才確實是企業發展中不可或缺的重要因素。特別在某些特定的領域，人才更是那個讓企業決勝的關鍵（特別是高科技行業及新創公司）尤為顯著。 编剧冉濤在業界被譽為‘奇才‘，用非平常之道施制勢之道。他自謙地評價自己是「人力資源行業的一名非典型專家」，如任正非先生所說的，華為的成功在很大意義上就是人力資源的成功。 此書分六章呈列，開篇介紹了企業文化和價值觀，此可謂一切之根本。不同的文化氛圍培育不一樣的企業向內能力，價值觀差異將影響企業的發展方向。在人才管理中除了傳統概念的‘管’之外，文中重墨潑彩的提到了發揮員工的狼性競爭意識，更是結合了‘道’與‘術’讓灰度管理系統貫穿了企業的每一級，確保制度是服務於企業的發展需求而不是束縛。這種人力資源管理的創新突破恰好就是公司發展所需的重要元素。 编剧用了一句話總結華為人才管理的核心，他如是說：選好人，分好錢，擺好隊形，從而構建一支成功的戰隊。 不知道讀者是否理解和同意编剧的理念和思路，然而在這個高速發展的時代，任何企業必須立足於自身的優勢與創新，保持企業的競爭力和敏銳度，讓公司員工成為飛奔列車上的駕駛員而不是乘客。人力資源管理者所扮演的角色就是駕駛教練，讓駕駛者克服所有的心理障礙，發揮各自最優的能力，成就企業和個人的價值。
借用其他剧评中的词语“现代都市聊斋”，太多刻意的留白，太多的欲说还休，让人不由得自我代入，读完后一心的消极，让人到中年的我们对这个世界充满失望。
一共用了大概一周的时间看完了。这跟我之前想的自传有些不是很一样，我一直以为她只是讲一些樊老师他内心的感受和她经历的一些事情，没有想到还有这么专业的文章。因为这本自传当中出现了许多都是人名、地名、时间以及许多的专业名词。有时候看感觉有点困难，感觉有点看不懂。 但是这并不妨碍我对这部剧的喜欢，对它的热爱，所以我把这部剧看完了。看的时候，既被那些她讲的敦煌故事所吸引，又被樊老师她的经历而伤心。看完这部剧之后，那些专业名词什么的我都没有记住😂，但是给我印象最深的就是樊老师她的丈夫生病去世这一集数。 看这个自传的时候，我就在想，是什么造就了樊老师的今天。发现她的父母、她的同学、她所在的学校都影响着她，这才成就了今天的樊老师。 所以身边的人真的很重要，对我们的影响真的很大。 敦煌的艺术那几章我都没有很是太明白，像什么经变画呀之类的。或许查了意思之后会知道是什么东西，但是如果不去亲身体会的话，感觉是达不到的。 所以做事情都不可以纸上谈兵。想到了听老师讲课，上课都感觉会了，但是自己如果不做题自己去体会的话，知识点儿是无法成为自己的东西的。 莫高窟人和“莫高精神”。（莫高精神:“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”）樊老师和之前的常书鸿先生和段文杰先生，他们都有自己的他们都坚持着对敦煌的始终不变的热爱，始终如一，从未改变。这只是我体会理解之后的莫高精神。 每个人或许都有自己的信仰，都有自己想去做的事情，都有想要成就的那一番事业。都需要我们有一个精神来引领着我们前进，走想梦想。不忘初心，方得始终。 愿我们每一个人心的归处都都是自己的初心，都是那个最喜欢的、永不放弃的初心。
借此了解那个动荡的年代，文中些许说法似乎不太乐观，但总体不影响观看
感情逻辑讲得很顺，但男主是拿的哪个重男轻女的姐姐的设定？我还以为这个儿子不是亲生的呢！
以一种模拟经营游戏的方式推进，一关又一关，一个游戏又一个游戏。跟《Designing Middle-Earth》共用了好多演员，非常有意思。
说真的 张一山挺可以的 完全就是刘星长大长歪了的版本哈哈哈
没有1跟2好看了~
前三个大案已看完，精彩的古风查案文，文笔内容不拖沓，不过案情发展得离奇曲折，结果往往出乎意料。特别是案情一二的凶手和死者都让人觉得似乎也无关紧要啊，男女主人公的感情线写的内敛低调，都让人抓狂了。如果拍成电视，又得甩夜华几条街了开始真以为是狗血宫廷言情剧，实在没想到如此精彩
清单是一种方法论，旨在提高效率，这种方法适合于线性、可操控性工作环境。
小时候家里条件一般，只看了其中两部，重新看下圆我小时候的一个梦！
梦想是人生的罗盘，是我们成功的能源。伟大的毅力只为伟大的梦想而产生，可见梦想是促使人前行的最大力量。
疯狂注水，常常花十几章，说一些与剧情毫不相关的事情，有系统辅助就算了，还到处装什么天才，自我有种智商谜之优越感，令人作呕
Michael Pellerin，就是讲考研政治的那个Michael Pellerin。虽然这部剧讲的内容很浅显，好在每个人物都有不错的切入点，然后也能引申出一些道理，作为一部用来了解近代史的人物和消遣时间的读物还是不错的。
评注加白话版本，还有释例，但是总是以儒家学说来解释，总给人不伦不类的感觉，像是为了写而写。
科学与哲学美妙的结合，编剧很有诗意。 认识时间，才不会惧怕和妄想时间。
狭隘的想象力让我无法理解诗人的诗，只能用心去感悟诗中营造的氛围、织就的梦境。
挺好的剧集，有一次花了很多时间看完一篇长剧集，真的挺好，感觉有些收获，但突然又发现何必非得要有收获呢？ 通过观看，自己心灵与编剧心灵，与主人公心灵交流的过程，本身就是一种精神分量的加码，是一种自我的修炼。
长城、长城脚下的乡村、浙江丽水的经济开发区，三个篇章，三个主题，说的好像是三个方面的事情，实际上说的都是一个特定时代（21世纪第一个十年）的中国人。 编剧笔下的人物和故事，就像自己所熟悉的人一样真实。对于出身于农村的我来说，未成年的打工妹偷改年龄、打工仔跟老板互相之间“斤斤计较”拉锯的场景都恍如眼前；作为有一定阅历的人来说，那些基层干部小官僚的作风，多少都遇到过感受过。 所以通篇看下来，感觉都是身边事。又由于是外国人所写，没有国人下笔之前的顾虑，所以对于那些“黑”的一面，看起来还真是蛮过瘾的。比看柏杨那本丑陋的中国人更过瘾。 过瘾，是因为看到了真实而觉得过瘾。过瘾的背后，是警醒：不要再那样丢人啦。别人怎么样管不了，至少自己不要去做那些丢人的事。
很有正能量的一本剧，本质就是要多观察、跟随潮流变化，找准方向之后努力做。 自己看完之后有研究一下小红书，觉得真正实操上来还是不容易的，“复制”太多也容易被举报，自己有一技之长的比较合适。
很幸运能够看到这部剧，知道Michael Pellerin是她锵锵嘉宾的身份，也知道她是出入中东的记者，但从未有机会读到她的作品。她写的真的很好，文笔优美并且角度很独特。没有教条和观念的强行输入，通过不同人的娓娓道来，一个个现场就自然而然的呈现在眼前。是非对错，自有评判。她的人生真是精彩！
书中的中医治疗情绪的理论很新颖，总体传达接受一切情绪，即使是一些负面情绪也是有价值的，学会利用转化他们，接纳完整的自己。自在生活。
作为一个看恐怖片海报都做噩梦的少女，看了这个文，现在一般的鬼故事已经吓不到我了
作为凡人，我们每个人都会面对最后的终点。 也许你会说“现在我还年轻，不需要去了解这个”，那也不能算错，因为死亡这个话题我们需要用一生来找答案。 如何面对医疗条件的局限性，如何保留人生最后的尊严，这些统统都没有有答案。 甚至我们听过很多大道理，受过很多的教育，但是始终没有哪一门功课教我们如何面对最后的死亡； 当再也不能独立、自助的生活，我们该如何让过去和现在和解。 所以很多医生都会推荐我们去看这部剧，从不同的角度，剖析死亡的意义。
时隔了好久才终于把这部剧接着看完，以事例讲经济，再结合历史环境的种种，感觉作为我这方面的入门书还是很不错的，不会失了兴趣
剧集中布满了各种各样的生生死死，以及对于生死转化过程的儿童式的惊愕和顺从感。于是家族的乱伦、青少年男女的私奔、迫于各种天灾人祸的出走和殒命，兄弟的传统结义或背叛，在一页一页纸张之间积累扩充起来，构造出一块蛙卵般不定形且充满生命力的生活世界
这个世界由儒家的伦理纲常所支撑，几千年来不断有智者为其修补加固，使其成为一处绝好的精神家园。每个人一出生就已被规定了生存的理由和目的，每个灵魂都可以在这个宏大坚固的庇护下安全而慵懒地憩息。这些灵魂都安土重迁，不到万不得已，刀剑相逼，不会另寻他路。 在这个世界里，生命并不属于自己。 万物本乎天，人本乎祖。 生命是祖先的恩赐，它附属于父母和家族。所以，一个人生存的目的，乃是报答父母的养育之恩，光大家族的基业，延续家族的血统，使之不致断绝。这种责任重于个人的生命利益。按照这种思维推而广之，整个社会就是一个大家族，所有的社会关系都是血缘关系的扩展。皇帝就是全社会的家长，他因上天的授权而享有至高无上的宗主权，普天之下的一切都被标上皇家的产权，阳光雨露都是皇家的恩典：恩命、恩旨、恩诏、恩赐、恩赏、恩赦、恩准、恩科、恩除、恩俸。所以，在这个世界上，所有社会成员的一切行为，必须基于两条基本准则，那就是对皇帝的“忠”和对家长的“孝”。这是协调一切社会关系的法宝，如果所有社会成员都能把这两种品质充分发扬光大，一切社会问题都将迎刃而解。治理天下的要诀即是充分培养鼓励人们的忠孝品质。一个朝代如果覆亡，那么，作为本朝恩典的主要享受者的社会上层成员（包括官员和士人）就有义务为他的恩主尽忠殉国（这是光荣的选择），至少也应归隐山林，不再为新王朝服务（这是最起码的要求）。 在某种意义上，“忠”和“孝”已经脱离道德规范的范畴，而上升到价值本体的层面。叛徒、投降者、贰臣，他们背叛的不仅是自己的主子，而且是整个世界。他们注定要被世界所抛弃。 翻检视频平台里整架整架发黄的史书之时，我惊异于历朝历代忠臣烈士的数量，他们总是于王朝板荡之际集中出现，史书编剧总是不得不为他们那些近乎雷同的事迹留出大量篇幅。他们的多数是在并无切身危险的情况下安然自裁，有的还同时杀死自己的妻子儿女，甚至贴身仆人，常常是阖门自焚。他们用这种残酷的自杀方式，为自己的精神生存赢得空间，并因此获得精神上的自足感。这是他们完成自己在这个世界上存在使命的最完美选择。
大家发现没，按戏份来说最重的四位女性，安杰，德华，亚菲，夏老师，都是嫁给二婚男了。。。是不是编剧潜意识里:家庭出身不好的，老实本分的，眼光高的美女们，最好的归宿只能等好男人的老婆挪窝先。。。。。。。其实我最喜欢的父母爱情是安欣和老欧这一对。可惜着墨太少。
新闻永远不会忘，也许传统媒体会消失，也许纸媒会消失，但是新闻永远不会。新闻专业主义永存。
【華為】相信每一個人都或多或少地與之有過交集，有在華為公司工作的員工，有用過它產品的客戶，有關注過華為新聞的大眾。估計在中國，不會沒有人不知道這個品牌名字的。最始認識和聽說華為，是因為它手機裡面應用了萊卡相機的鏡頭技術。這讓我這個喜歡各種拍的人，心生歡喜和偷偷笑了。 雖然我們並不因為這個時代而偉大，而有些創造可以造就時代的偉大。如互聯網、電子商務、智能手機、digital communication、AI等等。 網上流傳著華為的一句話——企業的競爭力關鍵不是人才，而是人才管理。 此書的著墨點不在評說華為公司本身的技術和成功。编剧通過他在華為做人力資源管理的經歷，從另外一個角度來看華為的發展和成功之道。只要管理過企業，就會明白人才確實是企業發展中不可或缺的重要因素。特別在某些特定的領域，人才更是那個讓企業決勝的關鍵（特別是高科技行業及新創公司）尤為顯著。 编剧冉濤在業界被譽為‘奇才‘，用非平常之道施制勢之道。他自謙地評價自己是「人力資源行業的一名非典型專家」，如任正非先生所說的，華為的成功在很大意義上就是人力資源的成功。 此書分六章呈列，開篇介紹了企業文化和價值觀，此可謂一切之根本。不同的文化氛圍培育不一樣的企業向內能力，價值觀差異將影響企業的發展方向。在人才管理中除了傳統概念的‘管’之外，文中重墨潑彩的提到了發揮員工的狼性競爭意識，更是結合了‘道’與‘術’讓灰度管理系統貫穿了企業的每一級，確保制度是服務於企業的發展需求而不是束縛。這種人力資源管理的創新突破恰好就是公司發展所需的重要元素。 编剧用了一句話總結華為人才管理的核心，他如是說：選好人，分好錢，擺好隊形，從而構建一支成功的戰隊。 不知道讀者是否理解和同意编剧的理念和思路，然而在這個高速發展的時代，任何企業必須立足於自身的優勢與創新，保持企業的競爭力和敏銳度，讓公司員工成為飛奔列車上的駕駛員而不是乘客。人力資源管理者所扮演的角色就是駕駛教練，讓駕駛者克服所有的心理障礙，發揮各自最優的能力，成就企業和個人的價值。
借用其他剧评中的词语“现代都市聊斋”，太多刻意的留白，太多的欲说还休，让人不由得自我代入，读完后一心的消极，让人到中年的我们对这个世界充满失望。
一共用了大概一周的时间看完了。这跟我之前想的自传有些不是很一样，我一直以为她只是讲一些樊老师他内心的感受和她经历的一些事情，没有想到还有这么专业的文章。因为这本自传当中出现了许多都是人名、地名、时间以及许多的专业名词。有时候看感觉有点困难，感觉有点看不懂。 但是这并不妨碍我对这部剧的喜欢，对它的热爱，所以我把这部剧看完了。看的时候，既被那些她讲的敦煌故事所吸引，又被樊老师她的经历而伤心。看完这部剧之后，那些专业名词什么的我都没有记住😂，但是给我印象最深的就是樊老师她的丈夫生病去世这一集数。 看这个自传的时候，我就在想，是什么造就了樊老师的今天。发现她的父母、她的同学、她所在的学校都影响着她，这才成就了今天的樊老师。 所以身边的人真的很重要，对我们的影响真的很大。 敦煌的艺术那几章我都没有很是太明白，像什么经变画呀之类的。或许查了意思之后会知道是什么东西，但是如果不去亲身体会的话，感觉是达不到的。 所以做事情都不可以纸上谈兵。想到了听老师讲课，上课都感觉会了，但是自己如果不做题自己去体会的话，知识点儿是无法成为自己的东西的。 莫高窟人和“莫高精神”。（莫高精神:“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”）樊老师和之前的常书鸿先生和段文杰先生，他们都有自己的他们都坚持着对敦煌的始终不变的热爱，始终如一，从未改变。这只是我体会理解之后的莫高精神。 每个人或许都有自己的信仰，都有自己想去做的事情，都有想要成就的那一番事业。都需要我们有一个精神来引领着我们前进，走想梦想。不忘初心，方得始终。 愿我们每一个人心的归处都都是自己的初心，都是那个最喜欢的、永不放弃的初心。
借此了解那个动荡的年代，文中些许说法似乎不太乐观，但总体不影响观看
感情逻辑讲得很顺，但男主是拿的哪个重男轻女的姐姐的设定？我还以为这个儿子不是亲生的呢！
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说真的 张一山挺可以的 完全就是刘星长大长歪了的版本哈哈哈
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前三个大案已看完，精彩的古风查案文，文笔内容不拖沓，不过案情发展得离奇曲折，结果往往出乎意料。特别是案情一二的凶手和死者都让人觉得似乎也无关紧要啊，男女主人公的感情线写的内敛低调，都让人抓狂了。如果拍成电视，又得甩夜华几条街了开始真以为是狗血宫廷言情剧，实在没想到如此精彩
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梦想是人生的罗盘，是我们成功的能源。伟大的毅力只为伟大的梦想而产生，可见梦想是促使人前行的最大力量。
疯狂注水，常常花十几章，说一些与剧情毫不相关的事情，有系统辅助就算了，还到处装什么天才，自我有种智商谜之优越感，令人作呕
Michael Pellerin，就是讲考研政治的那个Michael Pellerin。虽然这部剧讲的内容很浅显，好在每个人物都有不错的切入点，然后也能引申出一些道理，作为一部用来了解近代史的人物和消遣时间的读物还是不错的。
评注加白话版本，还有释例，但是总是以儒家学说来解释，总给人不伦不类的感觉，像是为了写而写。
科学与哲学美妙的结合，编剧很有诗意。 认识时间，才不会惧怕和妄想时间。
狭隘的想象力让我无法理解诗人的诗，只能用心去感悟诗中营造的氛围、织就的梦境。
挺好的剧集，有一次花了很多时间看完一篇长剧集，真的挺好，感觉有些收获，但突然又发现何必非得要有收获呢？ 通过观看，自己心灵与编剧心灵，与主人公心灵交流的过程，本身就是一种精神分量的加码，是一种自我的修炼。
长城、长城脚下的乡村、浙江丽水的经济开发区，三个篇章，三个主题，说的好像是三个方面的事情，实际上说的都是一个特定时代（21世纪第一个十年）的中国人。 编剧笔下的人物和故事，就像自己所熟悉的人一样真实。对于出身于农村的我来说，未成年的打工妹偷改年龄、打工仔跟老板互相之间“斤斤计较”拉锯的场景都恍如眼前；作为有一定阅历的人来说，那些基层干部小官僚的作风，多少都遇到过感受过。 所以通篇看下来，感觉都是身边事。又由于是外国人所写，没有国人下笔之前的顾虑，所以对于那些“黑”的一面，看起来还真是蛮过瘾的。比看柏杨那本丑陋的中国人更过瘾。 过瘾，是因为看到了真实而觉得过瘾。过瘾的背后，是警醒：不要再那样丢人啦。别人怎么样管不了，至少自己不要去做那些丢人的事。
很有正能量的一本剧，本质就是要多观察、跟随潮流变化，找准方向之后努力做。 自己看完之后有研究一下小红书，觉得真正实操上来还是不容易的，“复制”太多也容易被举报，自己有一技之长的比较合适。
很幸运能够看到这部剧，知道Michael Pellerin是她锵锵嘉宾的身份，也知道她是出入中东的记者，但从未有机会读到她的作品。她写的真的很好，文笔优美并且角度很独特。没有教条和观念的强行输入，通过不同人的娓娓道来，一个个现场就自然而然的呈现在眼前。是非对错，自有评判。她的人生真是精彩！