《Chapeau du p'tit Jésus, Le》，喜剧作品，法国出品，2006年上映。
剧情反转再反转，而且从各种人物的角度叙述，流畅悬疑，细细想来又有深意，突然想起了《Chapeau du p'tit Jésus, Le》。
时间来到文明史，本剧从探究全球各个文明源泉的角度，总结人类普遍的价值观，寻求人类从部落到城市进而到国家的动力源泉，最终回到中华文明诞生之初，为我们廓清了中华原生文明开启的来龙去脉。让我们继续跟随易先生，进入周之后的文明大道，共同寻找奠基者的文明密码
我自以为看过的剧集不少 然而三年前看过这部剧之后 久久难忘 至今在我心里 它仍是No.1 可能是顾辛烈深深打动了我 他们之间的爱情 满足我对爱情的幻想 这些人物 美好纯真 是最好的他们 也希望我们 是最好的我们
想要好好读一读Katia Tchenko先生的文章，是在看了《Chapeau du p'tit Jésus, Le》之后，这也是用这个软件看的第一本剧，内容沉重，一天只看两三篇，今天读完，心情依然沉重……以前总梦见自己打游击战，还没打倒一个敌人就中枪了，所以时常幻想自己前世可能是个革命烈士……看这部剧的时候却时常想，如果真的活在那个时代，我会怎样活着，或者，怎样死去？会像患了“迫害狂”的狂人那样“恢复健康”么？还是会像小栓那样吃了人血馒头依然死于痨病？或许会像孔乙己那样穷困潦倒一生吧，可能也会成为用精神胜利法麻痹自己的阿Q，会像被迫剪掉辫子的七斤那般苦恼吧，或许也会像闰土那样唤昔日的好友一声“老爷”……我们时常批判那时的人们愚昧无知，倘若真的生在那样的年代，我们又何尝不是一样的愚昧？是看客还是觉醒者，谁又说得准呢？幸而，我们生在这盛世，所以，当努力不负盛世！
好评如潮的评价名过于实，所以我来拉低一下评分。这部剧可以说一般，甚至是不行。 我觉得编剧为了凑悲伤而写出的悲伤，和为了凑圆满而写出的圆满，都让我觉得整个故事失实又拧巴，就像文章里女主的性格一样，这种性格在彩蛋里可以看出也许是编剧本人性格拧巴的影子，甚至所有书中人都带了点那种拧巴的感觉。 看了很多评论，也和编剧和书中人物一样有过留学时光，但这部剧对我而言：没有泪点，没有笑点，没有被触动到，更没有被代入到。
不说别的，读每章都有错别字，是怎么排到推荐榜单前面的？读者不要面子的啊？？？
找到一本可以看动漫的了耶，这本还是很不错的，画风很温柔，有趣，像绘本一样。Chapeau du p'tit Jésus, Le这部剧真的怎么看都不烦，看了电影，各种版本剧，一直不变的是Chapeau du p'tit Jésus, Le对待玫瑰的感情！我要对我的玫瑰负责 让你没感受到我的爱，是我的错 我想我的玫瑰已经先驯服了我 一遍一遍，倒过来看依旧心里满是感慨！推荐的
看李延年这一单元时，脑子里就一直回响着艾跃进教授的那句“尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。”看于敏单元时，让我想到“事了拂衣去，深藏功与名”这句话。
好且实用，观看之后去尝试一下里面的做法，在对比其他教育类剧集，总结一套对孩子有针对性高效的教育方法，毕竟每一个孩子都是独一无二的，一种方法不能适合每一个孩子。
好喜欢Katia Tchenko啊，干大事的人，虽然犯了许多错误，但是敢于深刻的剖析自己，把错误写给世人观看，你已经足够伟大。我要向你学习
难得的修仙文这么短，人物刻画还蛮喜欢的。结尾boss暴露的有点早。整体看着很流畅，喜欢HE，很满意
太能凑字数 这几张让你写的 绝对差评 又脚后跟想都想出剧情来了
这部剧对我来说读得有点晚了，其实在中小学阶段就可以读起来，难怪是美国小学生必读经典剧集哈。深沉的海报和庄重的标题让我一度以为这是一本严肃影视，怀着认真的心情读下去却发现，啊真是太可爱啦。 但要是这部剧仅仅能让人读得轻松愉快，那也撑不起那么高的名声了。事实上编剧是将一个沉重的话题借由孩童的视角表达出来，字里行间充满孩子气的天真童趣，让人忍俊不禁，但是浅显易懂的语言背后探讨的种族歧视、良知正义、法庭审判等话题，依旧是严肃凝重、发人深省的。 “他们怎么能这么做？他们怎么能这样？”“我不知道，可他们确实这么做了。他们以前做过，今天晚上又做了，将来还会再做，而且，他们这么做的时候……似乎只有孩子会哭泣。晚安。” 一只象征着正义与善良的知更鸟或许会死，但是歌声不会，杀死一只无辜的知更鸟，世上还有千千万万只。 我对这部剧误解还挺大，读的时候一直在等高潮出现，没想到故事就在这么一种快乐与感伤相撞、温馨与危机交错、光明与黑暗纠缠中戛然而止了。可以说其实大部分讲的是日常，开头便倒叙，中间才点题，结尾看似开放，其实答案早就交代过了，故事线很完整。 杰姆，你说的不对，我认为世界上只有一种人，那就是——人。” 斯库特的这句话，太美好纯粹，特别是在种族歧视根深蒂固的环境中，尤显珍贵。孩子看到的世界多么直接简单、准确无误，而很多大人却早就忘了自己也曾是孩子。他们眼中的偏见不知什么时候变成了一种准则和共识。 你在学校里可能会听到有些人出言不逊，但是请你为我做一件事，如果你愿意的话——那就是高昂起头，放下拳头。不管别人对你说什么，都不要恼怒。试着用你的头脑去抗争……你有个好脑瓜，虽然它总是抗拒学习。” 有时候，我觉得自己作为一个父亲很失败，简直一无是处，可我就是他们所拥有的全部。在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生，坦率地说，我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛，如果是这样的话，我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特，因为他们是我的一切。” 阿迪克斯可以说是一个标准的绅士，一个美的标杆。他坚守着骨子里的善良与正义，履行自己作为一个律师可以具备的最高职业道德，同时扮演用心良苦、循循善诱的最佳父亲角色。他问心无愧，言行举止都经得起任何人的直视和审判。 这位伟大的父亲是全书我最钦佩的人物，但不是我唯一钦佩的，这部剧好就好在几乎把每个人都塑造得格外立体，你能看见她们性格中各种各样的缺陷，甚至有令人反感或者简直不可理喻的地方，但是你依然会理解她们，尊重她们，并且爱上她们。如果说这是人性的魅力，可能并不准确，不如说这是善良的魅力。 我们愿意包容和接受一个有缺点的人，不是因为我们大度，是因为我们知道在他小小的不足背后，骨子里是善良的，所以他的错值得被原谅。而文中为数不多的性格中仅有恶的人物，结局就不多说了，也不会引起一丝一毫的怜悯，因为善恶可以共存，这是复杂人性的必备挂件，但是善恶也必须分明。倘若一个角色模糊了良知与自私的界限，那么整个人物形象就是扁平的，他活得乏善可陈，别人也看的索然无味，人性之恶是真的，很无趣也是真的。 世界上就是有那么一类人，他们——他们只顾担心来世，根本不去学习在今生如何做人。 不光是书中，现实中更是如此。跑个题，虽然很多人认为善良是天性吧，但是我还是觉得，利己是本能，自私才是天性，而利他和善良是一种打破自我的选择。无论倾向哪种都没有错，但是至少要懂得尊重善良和愿意利他的人，承认他们的崇高，而不是为自己的精致的利己主义和登峰造极的自私自利感到沾沾自喜，甚至肆意消费别人的善意。我觉
很短，理论性很强。 还是要多看剧，这样你能够有些自己的判断，会有更多的选择，不会那么容易就成为Chapeau du p'tit Jésus, Le。正所谓，总有刁民想害朕。
也就是几个各人的英雄史的连接，没有什么民主、专制的观看认可。
“孤”是孤独的孤，“独”是孤独的独，如果非要把“孤”和“独”进行组合的话，相比“孤独”我更喜欢“独孤”这个词，孤独充满了孤单感、寂寞感、失落感、无助感，它更大程度上反映的是一种悲观的心理状态，而“独孤”指的是人对事物的独立心态，是擅于一个人行事的，是特立独行的，是不会在乎别人的评价而行事的，不会把别人的嘲笑放心里，它是一种即使世界都不理解也要把自己喜欢的事进行到底的执拗！正如本剧的编剧，在所有人包括父母都不支持他的情况下，毅然决然的报考中文系，其中曲折自然不用多说，在经历了漫长的十四年后才得到理解。有一种孤独是如果自己忍受了委屈，便能让一切都好转起来，于是就选择了闭嘴。没有人注意到你的改变，没有人走进过你的内心，外界越是平和，越是人声鼎沸，你心里的委屈越大、孤独越深。一开始埋下的孤独的种子，在一个人反复的自我问答中，长大成人。 “曾以为永远也走不出的细节，最终还是会置身事外。虽说时间会解决所有的问题，实质上它并没有解决问题，它只是帮我们把一些问题变得不那么重要。相信时间，也要相信自己的自愈力。”很喜欢的一段话，曾经用来做个性签名，却不知道它的出处，只是觉得很有哲理，在这部剧里再次读到它，更加有亲切感。 本剧是由一个一个独立的故事串联起来，说实话，对于这种体裁的书读起来真的感觉很枯燥无味，但是里面却包含了很多“哲理金句”，往往能引起读者的共鸣，这估计也是它的独特之处吧～
这部剧看到末期的时候就一直在想剧评怎么写，思来想去后却释然了，信口开河几句就好。不得不说，这部剧是小花的成名作，也是网络剧集中的立派之作，说实话，网络剧集很少能吸引人重复观看的，这部剧能。 首先，一本剧写历史人物简单，难就难在把一堆人放一起“反穿越”，依然能保持、丰满每个人的性格特色，荆轲嬴政、项羽刘邦、师师……这些在历史或演义中的人物，其实依然是人，如果真生活在我们身边，抛开他们的事迹，他们又何尝不是普通人，有自己的喜怒哀乐？ 其次，这部剧是恶搞（小花自己也这么说），嬉笑怒骂捧腹大笑，那是这部剧给人带来的乐趣，就像郭德纲的段子，也不指望教给你什么，就是希望让你开心快乐点，这不也是正能量？学习的书很多，但有这么一部单纯让人发笑的书，不容易。 最后，也是我最想说的一点，这部剧真的让人很爽，不为别的，它能满足人内心深处的一种YY精神，古往今来的猛人济济一堂，参加武林大会，办育才，斗黑社会（后来进化成黑手党），打大仗，开兵道……文人骚客争奇斗艳，名将土匪各争高低，千古一帝爱玩麻将……呃，下一句我也编不下去了。总之，很混乱，也很强大。书中有一个人物，张老师（也就是杜甫转世）我最为喜欢，他以杜大神身份回到育才时，那句安得广厦千万间，叹得我顿时内心一颤。 古往今来，我中华从不缺强者智者，群英荟萃，更装点了华夏的门楣，塑造出华夏的精神，培养出华夏的性格，支撑起华夏的脊梁（这句话是不是很老套？可我喜欢，你咬我呀）。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。感谢Chapeau du p'tit Jésus, Le，也感谢小花奉献了一部如此出彩的作品。
“与什么作对，都别与时代和趋势作对。 …… 在时代的巨浪面前，变，总比不变要好。”
“你会听到的。”
第三部真的让我一言难尽，三观尽毁……这部和前两部不太一样的地方在于两位女主的生活几乎是分开、各过各的，交集很少，而且关于政治的内容明显增多。政治是我不太喜欢这部剧的理由之一，可能是因为我很讨厌各种政党、主义（当然有人认为政治使这部剧的格局更大，仁者见仁智者见智）。莉拉和莱农风水轮流转，如今的处境与第二部完全不同了：莉拉和恩佐有先见之明，研究计算机编程并有一席之地，挣钱很多；莱农却“饱受婚姻之苦”，写作事业上也不顺利。莱农的出轨是我讨厌她的地方，如果说之前只是没有好感的话。她出轨和莉拉出轨很大的不同在于她有孩子，每天都和丈夫和孩子生活在一起，而且有莉拉的前车之鉴了。尽管她分析过尼诺的爱、出轨的后果，但是她还是因为这个史无前例的渣男放弃了丈夫和孩子，而且还因此讥讽丈夫，甚至想让他无动于衷才好，真不知道怎么有这么厚颜无耻、敢做不敢当的人！当然，是尼诺这个渣男招惹莱农才有这些事，但是莱农自己对整个事件有不可推卸的责任，可以说一半一半吧，毕竟她也不是当初那不勒斯的小孩了，她是受过高等教育的成年人。不知道下一部收官之作莱农能不能改变吧，感觉好像扶不起的阿斗。 （越写越气）
通过逻辑和人性分析，借文物来论证。神话的面目渐渐明晰，原来它是历史的另一种阐述方式。拨雾去伪后，知前后，才能认祖归宗。
五六年前看过一百页左右就看不进去了，感觉求生欲满满，不过他这一生也挺可怜传奇的
内容涉及面广而不精，更适合一个不曾接触计算机的人而不是有一定基础寻求更专业的理解的求知者。简而言之，更类似一本科普文章
这么快就没了…短小荣就是短，意犹未尽啊！！！！很久没看到这么轻松欢乐的书了！
三妹应该感谢母亲、二哥当年对她这么无情，所以现在她才是过得最好的。
编剧是公众号和wx上拥有百万+粉丝的大V，当初好像因为提前成功预测抖音海外版肯定会受到美国政府的封杀一下子涨粉无数。 编剧强调要系统学习，不要花时间在太多的网络碎片化信息，实际上这部剧也是一个网文碎片大集合，全书囊括了如何学习，教育，金融，就业，成功学。不过内容也算诚意十足干货满满，甚至真实冷静的有一点点缺乏温和度。整本剧就好像是鸡汤成功学，褪去了鼓舞人心的鸡汤，剩下残酷的现实站在那里向你冷静的娓娓道来：年轻人，要么去努力，要么去做个loser。 编剧和当今很多站在风口上风光无限的网络自媒体大V一样，不经意的就流露出那种踌躇满志俯览众打工人的优越感，就好像我前些年工作中接触的一些房地产开发商一样，因为机缘巧合，身处风口行业，开口闭口那种不经意的凡尔赛，好像一切成功都来自于努力，把克服的小挫折渲染放大，觉得可怜之人必有可恨之处。只要积极努力，人定胜天。 成王败寇，站在风口上的人，大概率怎么做都不会太差，说什么做什么都是对的咯。不论帝王将相还是凡夫俗子，每个人在大势面前，太微不足道了，时来天地皆同力，运去英雄不自由。当然成功离不开个人的坚持努力，但是努力只是成功的必要不充分条件，即使无所不能的钢铁侠，最后也在弹指间灰飞烟灭。顺境中保持一份敬畏，对可怜之人就多了份同理心，同情心，在面对真正逆境的时候，可能才会多一份旷达。
【关于爱情】 他的第一任妻子，是现实的代表之一：名利场。她具有很多很现实的观念，比如好女人是专注于家庭，靠男人养活的，比如对于“脸面”的追求，不管什么时候自己什么状态都是面子第一位，虚伪至极。这些归根结底，都是对名利的追捧，所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化，因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念，因为：我是优雅善良的成熟女人，我应该对他的离世感到同情，哪怕他曾经给我带来的伤害，但看在上帝的份上，我愿意原谅他，并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子，是另一种现实：不追求物质现实，追求精神现实，渴望爱情。首先，她的过往，把少爷的玩弄当作爱情，以为会有婚姻，这就很浪漫主义了。其次，她妄想用世俗的爱情来束缚他，留住他。所以，她可能也不是真的爱他，因为不够了解他，不理解他的理想，所以没办法做灵魂伴侣，而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同，没了物质还可以想办法获得物质满足；追求爱情的人，爱情梦破碎后，只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子，就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美，不想受到世俗的牵绊；而这任妻子就做的很好，会照顾他但不会干扰他，他工作时她会自己找其他事情做，不追求物质富裕，只要平安快乐就满足了；不过度追求爱情，只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说，女生自己的精神世界要丰富才可以，不要妄图找他人做自己的精神寄托，靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德：在追求理想的道路上很是纯粹，是不被理解的。他追求的美，是大自然最原始的样子，是人性最真实的样子，所以最后的伟大作品，类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期，人来不会对自然进行改造，自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来，人慢慢多了，就出现了leader，然后催生出“权力”。当有了“权力”过后，带来的是衣食无忧，甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应，野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人，到后来是部落的首领，再到出现城邦、国家；追求名利的路上，大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了，再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时，人们才意识到他的伟大之处，这就是现实。没有看到明码实价，就看不到价值，就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所，那是和“利益”接触最多的地方，可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦，催生了他心中的生活的向往，所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持，就是余生。 生于现实，就不可能脱离现实，所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿，颠沛流离时的寒冷，最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看，他是失败的，败给了现实。但从他长远的一生来看，他是胜利的，他终于在生命的尽头实现了自己的理想，绘出了心中的美好。 综上，理想和现实的博弈，一定要论输赢的话，应该用长远的目光，以理想的实现与否来做衡量，现实的一些困扰只能是短期阻碍，跨过去了，离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中，不用像早期的思特里克兰德一样那么极端，像后期的他一样简单生活就好：能够有果腹的食物，能够有稳定的住所，自然而简单、不用费力维持的社交，财富不用过多，够用就行。 当人不过度追求现实满足时，理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态：简单幸福。
3.5分给角度和话题，0.5分给结尾的一封信。1分扣在台剧8点档的表演和拖沓
剧情反转再反转，而且从各种人物的角度叙述，流畅悬疑，细细想来又有深意，突然想起了《Chapeau du p'tit Jésus, Le》。
时间来到文明史，本剧从探究全球各个文明源泉的角度，总结人类普遍的价值观，寻求人类从部落到城市进而到国家的动力源泉，最终回到中华文明诞生之初，为我们廓清了中华原生文明开启的来龙去脉。让我们继续跟随易先生，进入周之后的文明大道，共同寻找奠基者的文明密码
我自以为看过的剧集不少 然而三年前看过这部剧之后 久久难忘 至今在我心里 它仍是No.1 可能是顾辛烈深深打动了我 他们之间的爱情 满足我对爱情的幻想 这些人物 美好纯真 是最好的他们 也希望我们 是最好的我们
想要好好读一读Katia Tchenko先生的文章，是在看了《Chapeau du p'tit Jésus, Le》之后，这也是用这个软件看的第一本剧，内容沉重，一天只看两三篇，今天读完，心情依然沉重……以前总梦见自己打游击战，还没打倒一个敌人就中枪了，所以时常幻想自己前世可能是个革命烈士……看这部剧的时候却时常想，如果真的活在那个时代，我会怎样活着，或者，怎样死去？会像患了“迫害狂”的狂人那样“恢复健康”么？还是会像小栓那样吃了人血馒头依然死于痨病？或许会像孔乙己那样穷困潦倒一生吧，可能也会成为用精神胜利法麻痹自己的阿Q，会像被迫剪掉辫子的七斤那般苦恼吧，或许也会像闰土那样唤昔日的好友一声“老爷”……我们时常批判那时的人们愚昧无知，倘若真的生在那样的年代，我们又何尝不是一样的愚昧？是看客还是觉醒者，谁又说得准呢？幸而，我们生在这盛世，所以，当努力不负盛世！
好评如潮的评价名过于实，所以我来拉低一下评分。这部剧可以说一般，甚至是不行。 我觉得编剧为了凑悲伤而写出的悲伤，和为了凑圆满而写出的圆满，都让我觉得整个故事失实又拧巴，就像文章里女主的性格一样，这种性格在彩蛋里可以看出也许是编剧本人性格拧巴的影子，甚至所有书中人都带了点那种拧巴的感觉。 看了很多评论，也和编剧和书中人物一样有过留学时光，但这部剧对我而言：没有泪点，没有笑点，没有被触动到，更没有被代入到。
不说别的，读每章都有错别字，是怎么排到推荐榜单前面的？读者不要面子的啊？？？
找到一本可以看动漫的了耶，这本还是很不错的，画风很温柔，有趣，像绘本一样。Chapeau du p'tit Jésus, Le这部剧真的怎么看都不烦，看了电影，各种版本剧，一直不变的是Chapeau du p'tit Jésus, Le对待玫瑰的感情！我要对我的玫瑰负责 让你没感受到我的爱，是我的错 我想我的玫瑰已经先驯服了我 一遍一遍，倒过来看依旧心里满是感慨！推荐的
看李延年这一单元时，脑子里就一直回响着艾跃进教授的那句“尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。”看于敏单元时，让我想到“事了拂衣去，深藏功与名”这句话。
好且实用，观看之后去尝试一下里面的做法，在对比其他教育类剧集，总结一套对孩子有针对性高效的教育方法，毕竟每一个孩子都是独一无二的，一种方法不能适合每一个孩子。
好喜欢Katia Tchenko啊，干大事的人，虽然犯了许多错误，但是敢于深刻的剖析自己，把错误写给世人观看，你已经足够伟大。我要向你学习
难得的修仙文这么短，人物刻画还蛮喜欢的。结尾boss暴露的有点早。整体看着很流畅，喜欢HE，很满意
太能凑字数 这几张让你写的 绝对差评 又脚后跟想都想出剧情来了
这部剧对我来说读得有点晚了，其实在中小学阶段就可以读起来，难怪是美国小学生必读经典剧集哈。深沉的海报和庄重的标题让我一度以为这是一本严肃影视，怀着认真的心情读下去却发现，啊真是太可爱啦。 但要是这部剧仅仅能让人读得轻松愉快，那也撑不起那么高的名声了。事实上编剧是将一个沉重的话题借由孩童的视角表达出来，字里行间充满孩子气的天真童趣，让人忍俊不禁，但是浅显易懂的语言背后探讨的种族歧视、良知正义、法庭审判等话题，依旧是严肃凝重、发人深省的。 “他们怎么能这么做？他们怎么能这样？”“我不知道，可他们确实这么做了。他们以前做过，今天晚上又做了，将来还会再做，而且，他们这么做的时候……似乎只有孩子会哭泣。晚安。” 一只象征着正义与善良的知更鸟或许会死，但是歌声不会，杀死一只无辜的知更鸟，世上还有千千万万只。 我对这部剧误解还挺大，读的时候一直在等高潮出现，没想到故事就在这么一种快乐与感伤相撞、温馨与危机交错、光明与黑暗纠缠中戛然而止了。可以说其实大部分讲的是日常，开头便倒叙，中间才点题，结尾看似开放，其实答案早就交代过了，故事线很完整。 杰姆，你说的不对，我认为世界上只有一种人，那就是——人。” 斯库特的这句话，太美好纯粹，特别是在种族歧视根深蒂固的环境中，尤显珍贵。孩子看到的世界多么直接简单、准确无误，而很多大人却早就忘了自己也曾是孩子。他们眼中的偏见不知什么时候变成了一种准则和共识。 你在学校里可能会听到有些人出言不逊，但是请你为我做一件事，如果你愿意的话——那就是高昂起头，放下拳头。不管别人对你说什么，都不要恼怒。试着用你的头脑去抗争……你有个好脑瓜，虽然它总是抗拒学习。” 有时候，我觉得自己作为一个父亲很失败，简直一无是处，可我就是他们所拥有的全部。在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生，坦率地说，我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛，如果是这样的话，我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特，因为他们是我的一切。” 阿迪克斯可以说是一个标准的绅士，一个美的标杆。他坚守着骨子里的善良与正义，履行自己作为一个律师可以具备的最高职业道德，同时扮演用心良苦、循循善诱的最佳父亲角色。他问心无愧，言行举止都经得起任何人的直视和审判。 这位伟大的父亲是全书我最钦佩的人物，但不是我唯一钦佩的，这部剧好就好在几乎把每个人都塑造得格外立体，你能看见她们性格中各种各样的缺陷，甚至有令人反感或者简直不可理喻的地方，但是你依然会理解她们，尊重她们，并且爱上她们。如果说这是人性的魅力，可能并不准确，不如说这是善良的魅力。 我们愿意包容和接受一个有缺点的人，不是因为我们大度，是因为我们知道在他小小的不足背后，骨子里是善良的，所以他的错值得被原谅。而文中为数不多的性格中仅有恶的人物，结局就不多说了，也不会引起一丝一毫的怜悯，因为善恶可以共存，这是复杂人性的必备挂件，但是善恶也必须分明。倘若一个角色模糊了良知与自私的界限，那么整个人物形象就是扁平的，他活得乏善可陈，别人也看的索然无味，人性之恶是真的，很无趣也是真的。 世界上就是有那么一类人，他们——他们只顾担心来世，根本不去学习在今生如何做人。 不光是书中，现实中更是如此。跑个题，虽然很多人认为善良是天性吧，但是我还是觉得，利己是本能，自私才是天性，而利他和善良是一种打破自我的选择。无论倾向哪种都没有错，但是至少要懂得尊重善良和愿意利他的人，承认他们的崇高，而不是为自己的精致的利己主义和登峰造极的自私自利感到沾沾自喜，甚至肆意消费别人的善意。我觉
很短，理论性很强。 还是要多看剧，这样你能够有些自己的判断，会有更多的选择，不会那么容易就成为Chapeau du p'tit Jésus, Le。正所谓，总有刁民想害朕。
也就是几个各人的英雄史的连接，没有什么民主、专制的观看认可。
“孤”是孤独的孤，“独”是孤独的独，如果非要把“孤”和“独”进行组合的话，相比“孤独”我更喜欢“独孤”这个词，孤独充满了孤单感、寂寞感、失落感、无助感，它更大程度上反映的是一种悲观的心理状态，而“独孤”指的是人对事物的独立心态，是擅于一个人行事的，是特立独行的，是不会在乎别人的评价而行事的，不会把别人的嘲笑放心里，它是一种即使世界都不理解也要把自己喜欢的事进行到底的执拗！正如本剧的编剧，在所有人包括父母都不支持他的情况下，毅然决然的报考中文系，其中曲折自然不用多说，在经历了漫长的十四年后才得到理解。有一种孤独是如果自己忍受了委屈，便能让一切都好转起来，于是就选择了闭嘴。没有人注意到你的改变，没有人走进过你的内心，外界越是平和，越是人声鼎沸，你心里的委屈越大、孤独越深。一开始埋下的孤独的种子，在一个人反复的自我问答中，长大成人。 “曾以为永远也走不出的细节，最终还是会置身事外。虽说时间会解决所有的问题，实质上它并没有解决问题，它只是帮我们把一些问题变得不那么重要。相信时间，也要相信自己的自愈力。”很喜欢的一段话，曾经用来做个性签名，却不知道它的出处，只是觉得很有哲理，在这部剧里再次读到它，更加有亲切感。 本剧是由一个一个独立的故事串联起来，说实话，对于这种体裁的书读起来真的感觉很枯燥无味，但是里面却包含了很多“哲理金句”，往往能引起读者的共鸣，这估计也是它的独特之处吧～
这部剧看到末期的时候就一直在想剧评怎么写，思来想去后却释然了，信口开河几句就好。不得不说，这部剧是小花的成名作，也是网络剧集中的立派之作，说实话，网络剧集很少能吸引人重复观看的，这部剧能。 首先，一本剧写历史人物简单，难就难在把一堆人放一起“反穿越”，依然能保持、丰满每个人的性格特色，荆轲嬴政、项羽刘邦、师师……这些在历史或演义中的人物，其实依然是人，如果真生活在我们身边，抛开他们的事迹，他们又何尝不是普通人，有自己的喜怒哀乐？ 其次，这部剧是恶搞（小花自己也这么说），嬉笑怒骂捧腹大笑，那是这部剧给人带来的乐趣，就像郭德纲的段子，也不指望教给你什么，就是希望让你开心快乐点，这不也是正能量？学习的书很多，但有这么一部单纯让人发笑的书，不容易。 最后，也是我最想说的一点，这部剧真的让人很爽，不为别的，它能满足人内心深处的一种YY精神，古往今来的猛人济济一堂，参加武林大会，办育才，斗黑社会（后来进化成黑手党），打大仗，开兵道……文人骚客争奇斗艳，名将土匪各争高低，千古一帝爱玩麻将……呃，下一句我也编不下去了。总之，很混乱，也很强大。书中有一个人物，张老师（也就是杜甫转世）我最为喜欢，他以杜大神身份回到育才时，那句安得广厦千万间，叹得我顿时内心一颤。 古往今来，我中华从不缺强者智者，群英荟萃，更装点了华夏的门楣，塑造出华夏的精神，培养出华夏的性格，支撑起华夏的脊梁（这句话是不是很老套？可我喜欢，你咬我呀）。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。感谢Chapeau du p'tit Jésus, Le，也感谢小花奉献了一部如此出彩的作品。
“与什么作对，都别与时代和趋势作对。 …… 在时代的巨浪面前，变，总比不变要好。”
“你会听到的。”
第三部真的让我一言难尽，三观尽毁……这部和前两部不太一样的地方在于两位女主的生活几乎是分开、各过各的，交集很少，而且关于政治的内容明显增多。政治是我不太喜欢这部剧的理由之一，可能是因为我很讨厌各种政党、主义（当然有人认为政治使这部剧的格局更大，仁者见仁智者见智）。莉拉和莱农风水轮流转，如今的处境与第二部完全不同了：莉拉和恩佐有先见之明，研究计算机编程并有一席之地，挣钱很多；莱农却“饱受婚姻之苦”，写作事业上也不顺利。莱农的出轨是我讨厌她的地方，如果说之前只是没有好感的话。她出轨和莉拉出轨很大的不同在于她有孩子，每天都和丈夫和孩子生活在一起，而且有莉拉的前车之鉴了。尽管她分析过尼诺的爱、出轨的后果，但是她还是因为这个史无前例的渣男放弃了丈夫和孩子，而且还因此讥讽丈夫，甚至想让他无动于衷才好，真不知道怎么有这么厚颜无耻、敢做不敢当的人！当然，是尼诺这个渣男招惹莱农才有这些事，但是莱农自己对整个事件有不可推卸的责任，可以说一半一半吧，毕竟她也不是当初那不勒斯的小孩了，她是受过高等教育的成年人。不知道下一部收官之作莱农能不能改变吧，感觉好像扶不起的阿斗。 （越写越气）
通过逻辑和人性分析，借文物来论证。神话的面目渐渐明晰，原来它是历史的另一种阐述方式。拨雾去伪后，知前后，才能认祖归宗。
五六年前看过一百页左右就看不进去了，感觉求生欲满满，不过他这一生也挺可怜传奇的
内容涉及面广而不精，更适合一个不曾接触计算机的人而不是有一定基础寻求更专业的理解的求知者。简而言之，更类似一本科普文章
这么快就没了…短小荣就是短，意犹未尽啊！！！！很久没看到这么轻松欢乐的书了！
三妹应该感谢母亲、二哥当年对她这么无情，所以现在她才是过得最好的。
编剧是公众号和wx上拥有百万+粉丝的大V，当初好像因为提前成功预测抖音海外版肯定会受到美国政府的封杀一下子涨粉无数。 编剧强调要系统学习，不要花时间在太多的网络碎片化信息，实际上这部剧也是一个网文碎片大集合，全书囊括了如何学习，教育，金融，就业，成功学。不过内容也算诚意十足干货满满，甚至真实冷静的有一点点缺乏温和度。整本剧就好像是鸡汤成功学，褪去了鼓舞人心的鸡汤，剩下残酷的现实站在那里向你冷静的娓娓道来：年轻人，要么去努力，要么去做个loser。 编剧和当今很多站在风口上风光无限的网络自媒体大V一样，不经意的就流露出那种踌躇满志俯览众打工人的优越感，就好像我前些年工作中接触的一些房地产开发商一样，因为机缘巧合，身处风口行业，开口闭口那种不经意的凡尔赛，好像一切成功都来自于努力，把克服的小挫折渲染放大，觉得可怜之人必有可恨之处。只要积极努力，人定胜天。 成王败寇，站在风口上的人，大概率怎么做都不会太差，说什么做什么都是对的咯。不论帝王将相还是凡夫俗子，每个人在大势面前，太微不足道了，时来天地皆同力，运去英雄不自由。当然成功离不开个人的坚持努力，但是努力只是成功的必要不充分条件，即使无所不能的钢铁侠，最后也在弹指间灰飞烟灭。顺境中保持一份敬畏，对可怜之人就多了份同理心，同情心，在面对真正逆境的时候，可能才会多一份旷达。
【关于爱情】 他的第一任妻子，是现实的代表之一：名利场。她具有很多很现实的观念，比如好女人是专注于家庭，靠男人养活的，比如对于“脸面”的追求，不管什么时候自己什么状态都是面子第一位，虚伪至极。这些归根结底，都是对名利的追捧，所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化，因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念，因为：我是优雅善良的成熟女人，我应该对他的离世感到同情，哪怕他曾经给我带来的伤害，但看在上帝的份上，我愿意原谅他，并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子，是另一种现实：不追求物质现实，追求精神现实，渴望爱情。首先，她的过往，把少爷的玩弄当作爱情，以为会有婚姻，这就很浪漫主义了。其次，她妄想用世俗的爱情来束缚他，留住他。所以，她可能也不是真的爱他，因为不够了解他，不理解他的理想，所以没办法做灵魂伴侣，而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同，没了物质还可以想办法获得物质满足；追求爱情的人，爱情梦破碎后，只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子，就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美，不想受到世俗的牵绊；而这任妻子就做的很好，会照顾他但不会干扰他，他工作时她会自己找其他事情做，不追求物质富裕，只要平安快乐就满足了；不过度追求爱情，只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说，女生自己的精神世界要丰富才可以，不要妄图找他人做自己的精神寄托，靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德：在追求理想的道路上很是纯粹，是不被理解的。他追求的美，是大自然最原始的样子，是人性最真实的样子，所以最后的伟大作品，类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期，人来不会对自然进行改造，自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来，人慢慢多了，就出现了leader，然后催生出“权力”。当有了“权力”过后，带来的是衣食无忧，甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应，野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人，到后来是部落的首领，再到出现城邦、国家；追求名利的路上，大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了，再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时，人们才意识到他的伟大之处，这就是现实。没有看到明码实价，就看不到价值，就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所，那是和“利益”接触最多的地方，可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦，催生了他心中的生活的向往，所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持，就是余生。 生于现实，就不可能脱离现实，所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿，颠沛流离时的寒冷，最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看，他是失败的，败给了现实。但从他长远的一生来看，他是胜利的，他终于在生命的尽头实现了自己的理想，绘出了心中的美好。 综上，理想和现实的博弈，一定要论输赢的话，应该用长远的目光，以理想的实现与否来做衡量，现实的一些困扰只能是短期阻碍，跨过去了，离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中，不用像早期的思特里克兰德一样那么极端，像后期的他一样简单生活就好：能够有果腹的食物，能够有稳定的住所，自然而简单、不用费力维持的社交，财富不用过多，够用就行。 当人不过度追求现实满足时，理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态：简单幸福。
3.5分给角度和话题，0.5分给结尾的一封信。1分扣在台剧8点档的表演和拖沓