生旦净末丑之千年女妖

好看得满地打滚逗比呆萌的主人公真特么帅爆了。面对操蛋的火星生存环境仍能笑着竖起中指干翻它

也知道这是“前传”也没有“后传”更加精彩，或许是觉得时代的原因。但不管怎么来说，获得五星是本该应得的。而现在已经三千多章了，或者从时间顺序说已经写到清朝了。！可能就还剩余一千多章民国时期和新中国成立阶段了，说到这就不免有些不舍，从一五年到现在已经追书民调局异闻录四年了，之前看的是纸质书叫狙魔手记。想想当初不管在什么时候都捧着观看，就觉得为了喜欢的东西而拼，也是敬佩。希望该剧愈来愈好

从一刚开始的不在意，到每天忍不住去看故事到底怎么发展，我特别喜欢编剧对鲢鱼湖环境的描创作也喜欢故事中的每一个人物，喜欢柯碧春坚定自己原则，感情专一真挚，喜欢他爱别人而宁愿自己受到委屈，也喜欢大胆坦率的杜见春，还有那个善良，纯朴的邵玉蓉，这部剧让我懂得了许多，也感动了许久

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非常系统的讲述职业生涯每一个阶段需要注意的地方，值得一读，篇幅不长！

公安部拍了湄公河，最高检拍了人民的名义，明年就看最高法了

熬夜看完了六集！任嘉伦古装真的yyds，眼神戏好细腻！白鹿演出了可爱和温婉的年龄层次感！编剧在线，全员演技在线，期待后续的发展(๑>؂<๑）虐甜虐甜的，上头

鸡犬无声，也不知到了什么时候。只觉得是长夜漫漫的，长夜漫漫的。🌹

这部剧是我感觉范翔风格变化最大的一本，不论好坏(其实是比以前好很多了，从成绩就可以看出来)

田苏菲，一个演绎了所有女孩一生的角色。从青春时期的轰轰烈烈走向真实生活的柴米油盐，我们看到的是一个爱得很努力爱得很卑微的田苏菲。最美好的爱情应该是双向奔赴才有意义，一起成长一起努力，这才不枉费彼此的期许。 或许人生就是这样，无论男人还是女人，永远都会为爱情所困，永远都需要为另一半操碎了心。但这就是爱情，时而相爱时而相杀，到最后才可以慢慢的细水长流白头偕老。 记录一下比较深刻的语录： ·哪个人不是靠衣装啊？人脱了衣服都是走兽。 · 一个独立思考的女性，才是完整的人格。 · 我的爱得来太容易，也太多，成剩余的了，成负担了。 · 看破的东西都说破，说破了大家两败俱伤。 · 这样揭露太具杀伤力。总把他揭得体无完肤过后会留伤痕的。父亲和母亲自相残杀了一辈子，就是因为他们不懂男女双方有时必须得饶人时且饶人。 · 原来真是这样，不能如愿的都成人间颂歌，都化蝶的化蝶，飞天的飞天。 · 人办不到的，时间都办得到：时间在你不知不觉之中已经用了功夫，做了手脚，把恨一点一点从你心里搬走，让你某天夜里做了个美梦，梦是遗憾加指望，醒来便觉得那一场恨太可笑。 · 就这样，都别变，就挺好。让他和她每天一块穿过市区马路，两旁的店家没什么东西卖，他们也没什么钱去买，他们不计较，只要两人能同路回同一个家。 · 一次生命，一次恋爱，活到老，爱到老。 · 只有他的眼睛还给她打主角的追光，只在这束追光里她还能做个小姑娘。 · 爱得再真，一说就一钱不值。 · 对于青春时期的追求，对爱美爱花的日子的缅怀。现在看这样柔嫩的花，有点时过境迁，迟了，爱不动了。 · 世上就有永远把你看成一枝花的男人。

世界流氓，倚仗军事，科技实力，到处强抢掠夺。 同时也要反思，弱国无外交，只有自身强大了才会熟人敬仰。个人如此，国家更是如此。 庆幸自己生在一个最安全的国度，愿祖国繁荣昌盛，早日实现中华民族伟大复兴！

◎为什么在元朝时期，中国历史上形成了一个科技小高峰？ 因为蒙古人不要科举。 以往，当汉人在用科举制度网罗人才的时候，大量聪明的人在不断背诵四书五经，人越来越封闭僵化。但元朝人不讲究这个，你必须能干，在某方面有特殊才能，这就把有探索力的人才选拔出来了。 ……

上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ，乃敢与君绝！

很久没看这么大部头的书了，但《生旦净末丑之千年女妖》两代经营者的经历及涉及到的美国现代史著名事件，是非常吸引人的。

看了这部剧受益匪浅，有好多都是生活中实际遇到的，很真实，会继续关注尹老师的剧集，最后发自内心的谢谢尹老师！

想了想还是觉得老版才是正经电视剧。

相当好的一本剧。大部分听完的。准备买一本。书名有点那啥。内容极其朴实无华，却真金火炼道出世间大道，醍醐灌顶。年轻时听不得这些劳什子的老生常谈，老了回头方觉大道至简至深，其实自己并未弄懂甚至领略，如此对照自己，愧不堪言，需日后多多勤加修炼，日日不断。

意识流剧集不习惯看，但这本剧集还是不错👍灯塔似乎是某种象征……或许类似于渡到彼岸的意思吧？

沙海拾金之作。 我诚然对各类哲学圈八卦不感兴趣，所以挑拣着拾掇出一条思路来——从克尔凯郭尔和尼采开始的存在主义，开始真正关注到存在主义所彰示的人的根本性困境；继此后胡塞尔的现象学则是试图描述不假外物视之的整个世界，他将整个世界当成一个可以被从外观测的无限位面体，并尝试使其在某一段时间静止不动，以“盲”眼摸全“象”。 后来，海德格尔则把“心猿”动起来的时候是如何观察这些位面的过程描述了出来，这种描述正是进入心流和冥想的窗口——在无限小的时间上无限延展的生命和事件。 至于萨特和波伏娃（对不起我真滴对他俩莫得好感…），尽管是欧洲存在主义的代表，但毫无陀陀的宽宥宏大，也无尼采的大开大阖，欧洲存在主义，真是该被霍妮好好解剖下才是——娘娘腔得很。 最后则是存在主义在二战后的兴盛，因为nazi和战争大幅消蚀了存在主义最重视的“诚”，所以存在主义被再次强调，也被老美说成是winy（哭唧唧的焦虑症）。 orz，见仁见智了毕竟老美的本质牛仔属性，那是真滴开朗乐观一片大好时光。 非要评价，这部剧也只算得drop off pearls了，算不得句句箴言，跳读即可，偶尔徜徉于存在主义之海，吾心甚慰。

不同的视角去看唐朝的诗人，只是过于侧重诗人们的不堪一面，过于消极和片面，诗都变得不美了。

我的第一本心理学的书，读完了，至于收获，一半一半。 看过的一些内容，我会在生活中或者看其他书时对号入座，代入进去，我想，这可以算是一种收获吧！但同时，我看了很多，也忘了很多，唯一印象深刻的就是编剧强调，无论什么情绪什么事情，首先要做的就是要去理解，而要做到理解，前提是必须接受它。画重点——接受！所以，接受你自己，理解你自己，认识你自己。 说说我不满意的地方吧！这部剧的排版有点乱，在我看来。比如，一章中，要说好几个问题，但是没有分大的部分来说，所以看的很懵，除非条理特别清晰而且自己单独另外记笔记的人才能理清吧。其次，理论和例子具有跳跃性，有时候你会分不清哪个例子是针对哪个理论的，毕竟心理学这种书，例子和理论的结合才更具有说服力，更能让人理解。建议改进！ 可能是因为对《生旦净末丑之千年女妖》先入为主的不太好的感觉，也可能确实是编剧需要再努力一点，所以，我觉得，虽然这部剧很多时候都说的挺有道理的，但是好像缺少那么一点权威性和说服力，而且有些例子确实有点牵强，当然，也可能是我的知识水平没到达到能理解编剧的文字的程度。还有，个人觉得这部剧重在心理问题分析方面，而对于如何解决则是寥寥几笔，虽然彻底的认识才能彻底的解决，但是解决方案也不能如此草率了。 以后看心理类的书一定要记笔记！记笔记！记笔记！

先囫囵吞枣了一遍。没有哲学基础，看这书总有点雾里看花不知所云晦涩难懂的感觉，并非尼采写得不好。我是秉着“看剧要为我所用”的实用派，读完这书感觉对我提升不大。若干年后，等我心智成熟了更多，那时我再来重拾一遍感受大哲的精髓吧。2021.12.02留

这是阿婆的成名作。其实每看一次她的书都是一种折磨，你必须从每个人的性格、成长环境、面临的窘迫和无助去揣测他可能犯下的恶，看起来每个人都有嫌疑有杀人的理由，可我希望那些活泼的角色就是可爱的，细腻的女性都是温柔如水的，所有发自真心的爱情都不要因为外力和贪欲夭折。结果…就…各有各的惊吓吧

在半佛老师的推荐下看的这一本剧。爱情是一个亘古不变的人类主题，美满的爱情让人穷尽一生去追随，糟糕的爱情让你痛不欲生。本剧编剧戈特曼博士有着数学背景，用博弈论的角度探讨了爱情。美好的爱情一直都不是一场零和博弈，一方胜利意味着另一方的失败；而是双方的共情和共赢。戈特曼教授就背叛和信任给出了自己的一些建议，利用了一些科学的方式去做心理辅导。爱情并非不可科学探究，它成长的过程如果“病了”，我们可以一起做努力修复；当然，有的感情也不值得，那么便可以让它安静地死去。

认识陆大侠已经几十年了，当时看得是纸质实体书，一套视频平台的书几个同事轮流观看被故事所吸引，至今年已久矣，故事情节目有所存，重温童话，聊作追忆。