《Making a Living》，短片作品，美国出品，2006年上映。
闭门即是深山，看剧随处静土。书如其名，为今人打开了一扇养神益情的窗口。
读了好久，听书也听了三遍，是真心喜欢。希腊文化中明朗欢悦的青春气息，原始质朴的人本主义，历史交替，文化融合和碰撞交流，政权更迭…各种各样的人物如群星闪耀。让我总是想起来我们的百家争鸣，虽然后者要晚一点。东西方，东方与东方之间有很多差异，更有很多共同之处，眼界开阔，理解和包容也就更容易实现。 这是一本概括性比较强，涵盖面比较广的书，虽然篇幅长但是读起来很流畅，当作地基，在基础上再去看专门的著作更好。
假借班超之名，托耿恭之事，恢宏舒臆，玄幻加诸，畅快淋漓。好一派神仙手段
这算是入坑了吧，故事也才刚刚开始。不过情节真的有点拖沓，全书记忆深刻就“殇阳关大战，南淮劫法场，围困北都城”这三个了。还是期待刘昊然的电视剧开播来答疑解惑吧。
你终于回来，在我还没孤独终老的时候。 天不再远，地不再黑。 我记得你缤纷如光的笑，记得你在梦中牵引我的双手。 我得到过，我失去过。我痛哭过，我痴笑过。 你是我人生最纠缠的枝桠，我怎么能放弃不求了？ 多谢你终于回来了。 从此不负春秋与寒夏， 不惧离别与牵挂。 你陪我终老了。
一下读完两千年的经济变革，真有感慨万千的感觉。看三体第一卷的时候，一章是一个游戏也是三体星球的一个朝代，感觉人的渺小。
本剧仿佛百度百科，可以起到了解巴菲特的作用，但结构混乱，时间线颠倒，甚至段间有些话毫无联系，原文如果就是这样，那翻译直译挺辛苦吧，原文如果不是这样，那翻译有些生硬。总之学到了绝不在不了解的前提下盲目投资。
人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。 ---------龙应台 “你还以为走路是世上最简单的事情呢？”她终于开口了，“只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。”她用舌头湿润了一下嘴唇，还要说下去。“而吃，”她说，“吃也是一样的，有些人吃起东西来可困难了。说话也是，还有爱。这些东西都可以很难。” 以为是最简单的事情，开始之后原来是困难重重。以为是困难重重，到最后却是轻而易举。以为可以在时间的冲刷下忘却，却发现无法逃避。以为痛苦再也不能够解脱，坚冰却已在不经意间慢慢融化……，这场看似不可能走完的朝圣之路，哈罗德用几近"疯狂"的演绎完成了心中的救赎。 也许当你走出车门真真切切用双腿走路的时候，绵延不绝的土地并不是你能看到的唯一的事物。 也许只有让身体放归大自然时，心灵更容易找到最原始最本真的记忆，更容易从逝去的岁月中寻回隐匿的自我。那些甜蜜还带着青涩的怀念，那些沾着悔恨和遗憾的羁绊，还有那些快乐而又唯美的曾经……那些一点一滴存在，在黑夜与孤独中无处躲避。 唯一的变化是我渐渐习惯了那种痛。就像在平地发现了一个大坑，一开始你总是忘记有个坑，不停地掉进去。过一段时间它还在那里，但你已经学会绕过它了。 有人说时间是抚平伤口最好的良药，而我在这里看到了真真切切的旅行的意义。所有改变都只因你 在路上。 或许有一天你也会做一件毫无逻辑可言的事。人们会说你为什么要这么做？那时你可能就会想起我，然后坚持下去。 想起哈罗德，65岁，87天，627英里。 指甲缝里塞着泥土的感觉，真好。重新养育一些东西的感觉，真好。 回归自我的感觉，真好。
虽然不是很全面，其所涉猎也不是很深刻，但是总体来说还不错，个人的见解有独到之处，值得一读。
当听说康洪雷换成高希希后就隐隐感觉要完犊子啦！
虽然写于40年前，但是信息涵盖量很大。对一般的原生家庭，心理问题，爱和婚姻，基督信仰都有比较大胆而深刻的讨论。其中的临床实例再次证明重视心理健康积极寻求帮助可以使我们生活得更幸福，而其对宗教信仰的见解有助于破除教条主义的毒害。
你嫌弃她，为她打开一片新天地，以为她可以配合你。哪里知道，她早已超越你，嫌弃你了！
真的没想到结局居然是这样的，太精彩的设计了，绝妙的构思，理不清的线索，直接让人深陷其中，但是菠萝却通过在场人员的言行举止，一些细微的表情，动作，大胆想象，真的应了那句排除一切可能，不管最终的推断是多么不可思议，都是对的。
整个一个不作不死，不作无剧情，这种作看得莫名其妙，看得牙疼……
堪称宇宙版本的十万个为什么，但只有问题，没有答案，强烈地引发了好奇心，需要多读几遍，不然看完全忘光了。接下来要开始看三体系列了，期待。
一部深刻剖析人性心理，讲诉人性之复杂的著作。就拿卡拉马佐夫家族的人来说，父亲是完全自私的，大儿子是理性与欲望碰撞而自我矛盾的，二儿子是无神论者的利己主义者，然而他对该行善行恶是有一定的矛盾想法的，小儿子是最纯粹的，他宁愿相信上帝的存在，恪守行善，他相信着这个世界会变得美好。陀老把大多数人性的丑恶放在显微镜下给读者观察，让读者感叹生活的阴暗，然而又还是有美好的。最后阿辽沙跟孩子的嬉戏玩耍，他对孩子们的教诲，都是希望这些孩子们能开出善之花。
这是我对逻辑学认识的第一本剧，不看不知道一看吓一跳，原来自己的逻辑思维如此差，很多选择题的选择总与正确擦肩而过，对于书中某些台词说明尚能理解，但是遇见书中提到的符号就挺懵逼的，全书看下来稍有一点吃力，花费的时间也不少，不过至少对于逻辑学有了一点浅显的认识！
心若明镜落红尘， 浮生如梦雨纷纷， 苦海无边难自渡， 同是天涯逆旅人。
这是一本读起来就不想放下的剧集。这不是故事本身如何出奇，也不单纯是因为编剧的叙述技巧有多高妙，甚至有几个地方我甚至猜到了他可能设计的桥段，但我还是被他的叙述而打动。因为他打动的是读者内心深处与之可能同频共振的某些纠结与挣扎，那些人生躲不开的爱恨情仇，那些人生避不了的过去与未来，那些人生始料不及的虚无与无常。观看中的人一颗心总在悬着，悬的是书中人物的命运；读到结尾心依然放不下，放不下的是对于人生的种种困惑。人生有无意义？人生之中的一切有多少意义？甚至时间和空间的意义何在？都是这个故事最后留给人的一份沉重？也许这份沉重的思考本身也无意义。但是如果没有了这些思考，似乎活着就更无意义啦。 是为读后碎念。
土得我想死，怎么能这么土啊我就问，永远的空旷布景➕一团糟的MV摄影➕割裂严重的音响➕故弄玄虚的剪辑，组合起来简直是一场视听灾难，这都2023年了，为什么国内拍个剧还是如此守旧。
选材切题，但其中借古讽今之意味太浓，牢骚太甚以致肠断，也因此等断肠而于影视意趣上，哲思隽永上，难称大家，适合在中国文化广度入门的读者。
没看过原作但是之前看了动画，动画很赞最近没剧看了刷了这部，太赞了！马上推荐给了长辈，因为长辈正好想看武侠或者仙侠类的剧，算是很合适了。演员无论男女大都是之前名气不大的鲜肉，虽然年轻但是看得出下了功夫准备，演技不尬，尤其是男主角肖战和我眼里的女主角宣璐，温情有点木了，最喜欢云梦三姐弟的感情演绎，真的很触动人心。魏无羡不同时期的状态分得很清楚，可见演员真的下了苦功，最重要的是，他也太好看了！颜狗非常满意，很久没有凭脸就让我动心的男演员了，五分好评！
或许我书看的比较少，也有可能之前比较排斥这种看起来有点小粉红的书。但是这部剧确实给了我不一样的感受。不论其中观点对不对，逻辑顺不顺畅。张教授起码在努力去运用理性和逻辑去讲好中国故事，而不是只是一味高唱赞歌。这一点很重要，因为没有理性，民主就成了暴民，爱国就成了民粹。我们从小到大被灌输了太多结论，现在我们更想知道的是为什么，一个好的故事和一种文化的输出，话语权的强大不是靠自吹自擂，更不是靠说社会主义就是好，这种毫无营养的话。而是去实践，去用合理的逻辑与比较说明原因的。最后张教授的逻辑还是有一定道理的，特别是关于民主与专制，良政与劣政的这一段很精彩。中国人确实应该防止自大，但现阶段主要还是要重拾自信，发出中国的声音！
这部剧涉及女性在经济、教育、职业、生育等多个领域面临的困境，用历史的眼光探讨了女性被剥夺的多项权益。 编剧说:“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” “有钱”并不是指腰缠万贯，是一定的物质基础。物质对于创造力的重要性不是物质本身在起作用，而是物质能给予一定程度上的“心智自由”。 “房间”指的是拥有独立创作的空间和独立思考的能力。 自古以来女性写作不会得到鼓励与支持，得到的只会是斥责、侮辱和规劝。而如今女性可以拿起笔创造，展现自己的力量与才能。 但是现在这个时代对于女性还是存在一些刻板印象: 在家庭里，女性适合相夫教子；在职场里，女性领导能力不如男性……而这些刻板印象会融入女性的血液里，压抑了女性的才能。 我们应该打破性别刻板印象，认识到每一个人，男性或者女性，都是一个独立的个体，不应该用一个固定的规则去定义、约束男人和女人。
这部剧是西方少数国家的大学生哲学史教材，所以在关于哲学发展的脉络梳理上处理得十分出色，我们可以根据书中所描述的内容基本勾列出哲学发展的起承转合。强烈推荐给对哲学感兴趣的朋友。 我对哲学感兴趣的部分主要集中在(1)哲学如何最终诞生了科学; (2)哲学如何在现代化世界中自处; (3)哲学是否可能引发变革或者重组中国的文化基因;(4)作为一个现代文明背景下的个体，如何自我定位。 第一个问题基本上得到了解答。建立在城邦文化的希腊哲学基本上孕育了现代文明的雏形。一方面它寻求对外界的理解，另一方面，它也重归于对人内在的关注。除了原子论，理念，数学上的贡献，希腊哲学最大的特征在于思辨。它为逻辑的产生提供了基础。伴随希腊城邦到希腊帝国的过渡，城邦生活消失，人与人之间的有机链接消失，取而代之的是散落的个体，此时个体的幸福变成了时代的主题。 再到罗马帝国的建立，基督教的入侵。基督教的希腊化开始进行，这时候的神学家充当了希腊与基督的融合，可以说，整个西方文明都构建在这个基础之上。神学的介入最大的贡献在于：在解释人与上帝之间的关系时，逻辑演绎得到了充分的发展，同时人的内在探索得到了极大的深化，即对内的探索相比于希腊时期而言，走的更远。不过基督在俗世中的介入催生了最可怕的噩梦-中世纪。 伴随着对宗教累积的反抗，对外的兴趣骤增，文艺复兴来临。文艺复兴一方面继承了演绎逻辑，另一方面重新继承了希腊时期的理想。深化的对自然的思考催生了各个领域的发展，尤其是以物理学为代表的科学/哲学家，将“经验”纳入人的视野，这大大区别于希腊哲学中“思辨是唯一通向真理的途径”。经验/实验性内容进入人们视野。这其中最杰出的代表是牛顿力学。而经典力学的发展反过来引发了认知论和世界观上革新，催生了新的机械世界观。哲学在这个时候面临的问题就是理念/经验之间的矛盾，大家基本上争论不休，直到康德“先验的知识”的提出，这个争论才有了质的飞跃。 哲学上的这次进展可以说是最辉煌的时刻，它又反过来刺激了物理学的发展，这其中以爱因斯坦为代表，他是那个时代的顶点。量子力学和相对论诞生。而它们的诞生，可以说已经远离人的基本经验范畴，因为它对我们习以为常的时间-空间以及因果律都构成了挑战。从此之后物理与哲学基本分家。科学中的上帝/哲学/物理 再不是黄金三人组。
喜欢Saskia Slaaf的文笔，喜欢在悠闲的下午茶时间读上动人心弦的美好时光
婚姻这是一门必修课啊 需要两个人 一起学习 进步 经营 通过读完这部剧 自己发现自己很多不足的地方 要慢慢的去改变
小僧昨日已经说过了
写看剧笔记可以改变看剧方法，而看剧方法的改变又会带来思考方式的转变。
多年前拜读的大作，因为一部电影才让大众知道它，不知道该说什么好！
闭门即是深山，看剧随处静土。书如其名，为今人打开了一扇养神益情的窗口。
读了好久，听书也听了三遍，是真心喜欢。希腊文化中明朗欢悦的青春气息，原始质朴的人本主义，历史交替，文化融合和碰撞交流，政权更迭…各种各样的人物如群星闪耀。让我总是想起来我们的百家争鸣，虽然后者要晚一点。东西方，东方与东方之间有很多差异，更有很多共同之处，眼界开阔，理解和包容也就更容易实现。 这是一本概括性比较强，涵盖面比较广的书，虽然篇幅长但是读起来很流畅，当作地基，在基础上再去看专门的著作更好。
假借班超之名，托耿恭之事，恢宏舒臆，玄幻加诸，畅快淋漓。好一派神仙手段
这算是入坑了吧，故事也才刚刚开始。不过情节真的有点拖沓，全书记忆深刻就“殇阳关大战，南淮劫法场，围困北都城”这三个了。还是期待刘昊然的电视剧开播来答疑解惑吧。
你终于回来，在我还没孤独终老的时候。 天不再远，地不再黑。 我记得你缤纷如光的笑，记得你在梦中牵引我的双手。 我得到过，我失去过。我痛哭过，我痴笑过。 你是我人生最纠缠的枝桠，我怎么能放弃不求了？ 多谢你终于回来了。 从此不负春秋与寒夏， 不惧离别与牵挂。 你陪我终老了。
一下读完两千年的经济变革，真有感慨万千的感觉。看三体第一卷的时候，一章是一个游戏也是三体星球的一个朝代，感觉人的渺小。
本剧仿佛百度百科，可以起到了解巴菲特的作用，但结构混乱，时间线颠倒，甚至段间有些话毫无联系，原文如果就是这样，那翻译直译挺辛苦吧，原文如果不是这样，那翻译有些生硬。总之学到了绝不在不了解的前提下盲目投资。
人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。 ---------龙应台 “你还以为走路是世上最简单的事情呢？”她终于开口了，“只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。”她用舌头湿润了一下嘴唇，还要说下去。“而吃，”她说，“吃也是一样的，有些人吃起东西来可困难了。说话也是，还有爱。这些东西都可以很难。” 以为是最简单的事情，开始之后原来是困难重重。以为是困难重重，到最后却是轻而易举。以为可以在时间的冲刷下忘却，却发现无法逃避。以为痛苦再也不能够解脱，坚冰却已在不经意间慢慢融化……，这场看似不可能走完的朝圣之路，哈罗德用几近"疯狂"的演绎完成了心中的救赎。 也许当你走出车门真真切切用双腿走路的时候，绵延不绝的土地并不是你能看到的唯一的事物。 也许只有让身体放归大自然时，心灵更容易找到最原始最本真的记忆，更容易从逝去的岁月中寻回隐匿的自我。那些甜蜜还带着青涩的怀念，那些沾着悔恨和遗憾的羁绊，还有那些快乐而又唯美的曾经……那些一点一滴存在，在黑夜与孤独中无处躲避。 唯一的变化是我渐渐习惯了那种痛。就像在平地发现了一个大坑，一开始你总是忘记有个坑，不停地掉进去。过一段时间它还在那里，但你已经学会绕过它了。 有人说时间是抚平伤口最好的良药，而我在这里看到了真真切切的旅行的意义。所有改变都只因你 在路上。 或许有一天你也会做一件毫无逻辑可言的事。人们会说你为什么要这么做？那时你可能就会想起我，然后坚持下去。 想起哈罗德，65岁，87天，627英里。 指甲缝里塞着泥土的感觉，真好。重新养育一些东西的感觉，真好。 回归自我的感觉，真好。
虽然不是很全面，其所涉猎也不是很深刻，但是总体来说还不错，个人的见解有独到之处，值得一读。
当听说康洪雷换成高希希后就隐隐感觉要完犊子啦！
虽然写于40年前，但是信息涵盖量很大。对一般的原生家庭，心理问题，爱和婚姻，基督信仰都有比较大胆而深刻的讨论。其中的临床实例再次证明重视心理健康积极寻求帮助可以使我们生活得更幸福，而其对宗教信仰的见解有助于破除教条主义的毒害。
你嫌弃她，为她打开一片新天地，以为她可以配合你。哪里知道，她早已超越你，嫌弃你了！
真的没想到结局居然是这样的，太精彩的设计了，绝妙的构思，理不清的线索，直接让人深陷其中，但是菠萝却通过在场人员的言行举止，一些细微的表情，动作，大胆想象，真的应了那句排除一切可能，不管最终的推断是多么不可思议，都是对的。
整个一个不作不死，不作无剧情，这种作看得莫名其妙，看得牙疼……
堪称宇宙版本的十万个为什么，但只有问题，没有答案，强烈地引发了好奇心，需要多读几遍，不然看完全忘光了。接下来要开始看三体系列了，期待。
一部深刻剖析人性心理，讲诉人性之复杂的著作。就拿卡拉马佐夫家族的人来说，父亲是完全自私的，大儿子是理性与欲望碰撞而自我矛盾的，二儿子是无神论者的利己主义者，然而他对该行善行恶是有一定的矛盾想法的，小儿子是最纯粹的，他宁愿相信上帝的存在，恪守行善，他相信着这个世界会变得美好。陀老把大多数人性的丑恶放在显微镜下给读者观察，让读者感叹生活的阴暗，然而又还是有美好的。最后阿辽沙跟孩子的嬉戏玩耍，他对孩子们的教诲，都是希望这些孩子们能开出善之花。
这是我对逻辑学认识的第一本剧，不看不知道一看吓一跳，原来自己的逻辑思维如此差，很多选择题的选择总与正确擦肩而过，对于书中某些台词说明尚能理解，但是遇见书中提到的符号就挺懵逼的，全书看下来稍有一点吃力，花费的时间也不少，不过至少对于逻辑学有了一点浅显的认识！
心若明镜落红尘， 浮生如梦雨纷纷， 苦海无边难自渡， 同是天涯逆旅人。
这是一本读起来就不想放下的剧集。这不是故事本身如何出奇，也不单纯是因为编剧的叙述技巧有多高妙，甚至有几个地方我甚至猜到了他可能设计的桥段，但我还是被他的叙述而打动。因为他打动的是读者内心深处与之可能同频共振的某些纠结与挣扎，那些人生躲不开的爱恨情仇，那些人生避不了的过去与未来，那些人生始料不及的虚无与无常。观看中的人一颗心总在悬着，悬的是书中人物的命运；读到结尾心依然放不下，放不下的是对于人生的种种困惑。人生有无意义？人生之中的一切有多少意义？甚至时间和空间的意义何在？都是这个故事最后留给人的一份沉重？也许这份沉重的思考本身也无意义。但是如果没有了这些思考，似乎活着就更无意义啦。 是为读后碎念。
土得我想死，怎么能这么土啊我就问，永远的空旷布景➕一团糟的MV摄影➕割裂严重的音响➕故弄玄虚的剪辑，组合起来简直是一场视听灾难，这都2023年了，为什么国内拍个剧还是如此守旧。
选材切题，但其中借古讽今之意味太浓，牢骚太甚以致肠断，也因此等断肠而于影视意趣上，哲思隽永上，难称大家，适合在中国文化广度入门的读者。
没看过原作但是之前看了动画，动画很赞最近没剧看了刷了这部，太赞了！马上推荐给了长辈，因为长辈正好想看武侠或者仙侠类的剧，算是很合适了。演员无论男女大都是之前名气不大的鲜肉，虽然年轻但是看得出下了功夫准备，演技不尬，尤其是男主角肖战和我眼里的女主角宣璐，温情有点木了，最喜欢云梦三姐弟的感情演绎，真的很触动人心。魏无羡不同时期的状态分得很清楚，可见演员真的下了苦功，最重要的是，他也太好看了！颜狗非常满意，很久没有凭脸就让我动心的男演员了，五分好评！
或许我书看的比较少，也有可能之前比较排斥这种看起来有点小粉红的书。但是这部剧确实给了我不一样的感受。不论其中观点对不对，逻辑顺不顺畅。张教授起码在努力去运用理性和逻辑去讲好中国故事，而不是只是一味高唱赞歌。这一点很重要，因为没有理性，民主就成了暴民，爱国就成了民粹。我们从小到大被灌输了太多结论，现在我们更想知道的是为什么，一个好的故事和一种文化的输出，话语权的强大不是靠自吹自擂，更不是靠说社会主义就是好，这种毫无营养的话。而是去实践，去用合理的逻辑与比较说明原因的。最后张教授的逻辑还是有一定道理的，特别是关于民主与专制，良政与劣政的这一段很精彩。中国人确实应该防止自大，但现阶段主要还是要重拾自信，发出中国的声音！
这部剧涉及女性在经济、教育、职业、生育等多个领域面临的困境，用历史的眼光探讨了女性被剥夺的多项权益。 编剧说:“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” “有钱”并不是指腰缠万贯，是一定的物质基础。物质对于创造力的重要性不是物质本身在起作用，而是物质能给予一定程度上的“心智自由”。 “房间”指的是拥有独立创作的空间和独立思考的能力。 自古以来女性写作不会得到鼓励与支持，得到的只会是斥责、侮辱和规劝。而如今女性可以拿起笔创造，展现自己的力量与才能。 但是现在这个时代对于女性还是存在一些刻板印象: 在家庭里，女性适合相夫教子；在职场里，女性领导能力不如男性……而这些刻板印象会融入女性的血液里，压抑了女性的才能。 我们应该打破性别刻板印象，认识到每一个人，男性或者女性，都是一个独立的个体，不应该用一个固定的规则去定义、约束男人和女人。
这部剧是西方少数国家的大学生哲学史教材，所以在关于哲学发展的脉络梳理上处理得十分出色，我们可以根据书中所描述的内容基本勾列出哲学发展的起承转合。强烈推荐给对哲学感兴趣的朋友。 我对哲学感兴趣的部分主要集中在(1)哲学如何最终诞生了科学; (2)哲学如何在现代化世界中自处; (3)哲学是否可能引发变革或者重组中国的文化基因;(4)作为一个现代文明背景下的个体，如何自我定位。 第一个问题基本上得到了解答。建立在城邦文化的希腊哲学基本上孕育了现代文明的雏形。一方面它寻求对外界的理解，另一方面，它也重归于对人内在的关注。除了原子论，理念，数学上的贡献，希腊哲学最大的特征在于思辨。它为逻辑的产生提供了基础。伴随希腊城邦到希腊帝国的过渡，城邦生活消失，人与人之间的有机链接消失，取而代之的是散落的个体，此时个体的幸福变成了时代的主题。 再到罗马帝国的建立，基督教的入侵。基督教的希腊化开始进行，这时候的神学家充当了希腊与基督的融合，可以说，整个西方文明都构建在这个基础之上。神学的介入最大的贡献在于：在解释人与上帝之间的关系时，逻辑演绎得到了充分的发展，同时人的内在探索得到了极大的深化，即对内的探索相比于希腊时期而言，走的更远。不过基督在俗世中的介入催生了最可怕的噩梦-中世纪。 伴随着对宗教累积的反抗，对外的兴趣骤增，文艺复兴来临。文艺复兴一方面继承了演绎逻辑，另一方面重新继承了希腊时期的理想。深化的对自然的思考催生了各个领域的发展，尤其是以物理学为代表的科学/哲学家，将“经验”纳入人的视野，这大大区别于希腊哲学中“思辨是唯一通向真理的途径”。经验/实验性内容进入人们视野。这其中最杰出的代表是牛顿力学。而经典力学的发展反过来引发了认知论和世界观上革新，催生了新的机械世界观。哲学在这个时候面临的问题就是理念/经验之间的矛盾，大家基本上争论不休，直到康德“先验的知识”的提出，这个争论才有了质的飞跃。 哲学上的这次进展可以说是最辉煌的时刻，它又反过来刺激了物理学的发展，这其中以爱因斯坦为代表，他是那个时代的顶点。量子力学和相对论诞生。而它们的诞生，可以说已经远离人的基本经验范畴，因为它对我们习以为常的时间-空间以及因果律都构成了挑战。从此之后物理与哲学基本分家。科学中的上帝/哲学/物理 再不是黄金三人组。
喜欢Saskia Slaaf的文笔，喜欢在悠闲的下午茶时间读上动人心弦的美好时光
婚姻这是一门必修课啊 需要两个人 一起学习 进步 经营 通过读完这部剧 自己发现自己很多不足的地方 要慢慢的去改变
小僧昨日已经说过了
写看剧笔记可以改变看剧方法，而看剧方法的改变又会带来思考方式的转变。
多年前拜读的大作，因为一部电影才让大众知道它，不知道该说什么好！