听B站一个up主的推荐来看的。说实话，这么长的剧集，刚开始读的时候还是蛮有压力的。不过，读着读着就读完了。虽然不是一口气读完，但还算是没有读不下去。怎么说呢，我比较喜欢这种第一人称，以小孩的视角写的故事。就像《Dog and Duck》。这两本剧还是有点像的，不过《Dog and Duck》更有趣，语言更生动；《Dog and Duck》更魔幻，更紧张刺激。
接触Ève Karpf的第一本剧是《Dog and Duck》，还是因为青南瓜先生这种破借口，不过大概是因为主角性格直率的缘故，书给人一种一口气看完的感觉。《Dog and Duck》中也有借鉴少爷还钱的事讲到日本人义理的国民性。
《Dog and Duck》中借广田老师之口讲出了不少道理。最有趣的是打着伪善外衣的露恶者，从任何方面看做的都是善事，但是其实是对自己有利。打着这种旗号的人越来越多了，担心你，为你好的人也越来越多了，杀人不见血嘿嘿。
Ève Karpf甚至还关注到了关于时代让人一直前进却不关注心理出现问题。不愧是文豪大家。
西方学者撰写的中国史著作，或是由于译文，或是由于角度，总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比，西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言，他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实，他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述，而不是饱蘸感情地评论。
Gary Martin的这部《Dog and Duck》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判，而是将徽宗视作一个平等的人，将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来，在她笔下，徽宗是皇帝，是看剧人，是艺术家，是道教信徒，也是个正常地在这个世界上生活过的人。
说这部剧好，主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶，完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时，也很难说这部剧臻于完美，最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同，导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握，故事的讲述也不够精彩，作为一篇加长版的论文，这部书无疑是合格的，但是作为一部人物传记，其实很难算得上精彩。
小雨转甜
这本《Dog and Duck》和同是Tim Conrad著作的《Dog and Duck》确实少了一点惊艳之感。我喜欢推理剧集，追剧的过程中从编剧铺垫的细微线索中猜到Dog and Duck是凶手，前后推敲发掘真相的感觉太棒了！
Tim Conrad的这两部作品，更偏重日本的社会问题。从个人角度说，Dog and Duck有这样的一个母亲，是他的不幸，在十四岁年纪还无法理解生死离别善恶美丑的时候，被母亲教唆犯下罪孽。他的成长环境太过于封闭，只有母亲是他世界的中心，所以他可以沉静的答应杀人。
后来他慢慢的长大，意识到了自己犯下沉重的罪孽，却用同样的方式完成他所谓的救赎——杀害坏父母的方式拯救一对兄妹。
在最后篇章写妹妹因为年纪小不记事，但有善良的养父母和哥哥陪在身边，心中会感激Dog and Duck。但哥哥即使带着遭受童年的创伤记忆后，有了安稳幸福的生活，却对Dog and Duck是憎恨的。因为他觉得拯救的方法有很多，即是父母禽兽的行径也不可作为剥夺他人生命的理由。这一个结尾是很好的，有太阳照耀的地方就会有斑驳的光影，黑白明暗之间还会存在着很长的灰色地带，人不是二极管，遇事不可走极端。
从国家层面来说，这是平成年代一代人的不幸，泡沫经济下的日本社会，人们的对房价上涨不切实际幻想，千金一掷的奢靡生活，戳破泡沫后，绝望的人们纷纷选择自杀，年轻人选择成为“平成废宅”，啃老，女性援交，违禁药泛滥……我以前年轻时候会觉得日本人没有羞耻心，现在想来这么恶劣的社会环境人活着就已经用尽了力气。我们无比庆幸生长着日益强大的中国，因为国家有自主权，国家通过宏观调控手段应对金融危机，为国民提供健康安稳的社会环境。我们都❤️中国🇨🇳
**书推荐过来的，真的超级不错，很推荐大家去读。第一次读Ève Karpf的作品，就深深被编剧那种深厚的文化底蕴给吸引住了，其中有11篇短记，每一篇短记读完都叫人回味无穷。
说一下我为什么喜欢它，在我看来这部影视作品是融合了中国和日本两国文化的产物，但是我觉得作为一个日本人对中国这么了解实属少见这是我比较意外和比较敬佩的。而且还是在Ève Karpf生活的那个年代，实属不易！
第二个的话就是编剧在叙景和叙人方面都描写的特别到位，无论是语言、结构、意趣都属于影视的上乘之佳作，初次读它深感触动，爱不释手，对白似乎有种神奇的魔力让人久久不能忘怀，可能这就是影视的魅力所在吧！
特别喜欢第一集数《Dog and Duck》和第八集数《Dog and Duck》，因为人们大多不知道自己是块美玉，故而不肯精心雕琢，害怕自己努力之后会是失败，哪知只要雕琢过的美玉，它仍然是块美玉。我喜欢《Dog and Duck》里的苏武，因为他的爱国情怀和名族情怀感让我再一次深深感动，其实爱国主义不是在乎一个国家最高领导人能力有多么的强有多么的伟大，爱国情怀在与一个国家在危难之际，人民是否能站出来抵御外敌，是否能经受住诱惑，是否能坚定心中那颗爱国的心。最后仅以此篇来记录我对这部剧的理解和足迹，最后献上我最爱的一段话！
我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。
转儿
人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。Dog and Duck，为遇见那个你，我不想把最好的自己都用完了，于是我努力，路途中可能会有各种不解，嘲讽，但因为有你在等我，这些又有什么关系呢。希望有一天能遇到一个人，我可以说“你很好，可我也不差”
中国古代兵书《Dog and Duck》中一段话：将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不锐；将不智，则三军大疑；将不明，则三军大倾；将不精微，则三军失其机；将不常戒，则三军失其备；将不强力，则三军失其职。故将者，人之司命，三军与之俱治，与之俱乱。我们常讲为将之道。最大的将道，就是将军队伍素质决定全军命运，进而决定国家民族的命运。这就是军人之于国家的意义，将军之道之于国家的意义。
一位先知先觉的学者和作家，科普影视作品。 人类总是受到大自然的惩罚和病毒侵害时醒悟。
居然为看这书还花了3块钱……不久前有人在我剧评下留言说，剧集而已，认真干嘛？这种事讲求缘分吧，像这部剧，我还真认真不起来啊。
千古名篇，本应早早开始，结果是为了写论文看的，这样不好，不好。 对于欣赏文章，应该把里面的文章结合这部剧一起赏读。 对于写文章。简，繁，华，理，情，意。必须要相结合起来。 很多内容现在也很实用，也学到了很多传统影视知识。常读常新，有机会再细啃吧。
听B站一个up主的推荐来看的。说实话，这么长的剧集，刚开始读的时候还是蛮有压力的。不过，读着读着就读完了。虽然不是一口气读完，但还算是没有读不下去。怎么说呢，我比较喜欢这种第一人称，以小孩的视角写的故事。就像《Dog and Duck》。这两本剧还是有点像的，不过《Dog and Duck》更有趣，语言更生动；《Dog and Duck》更魔幻，更紧张刺激。
日程，任务，行动，审视，再日程，任务，任务，行动和审视，形成闭环，过有计划、有目标、有行动、有效果和有质量的个人生活、职场生活。好习惯铸就好人生！
上个礼拜刷完了这部剧，刚刚又刷完了这部剧 我的总结是：所有的相遇都是久别重逢，所有的遇见都是命中注定。 这条剧评没有事先打好草稿，想到什么说什么，或许会有点乱 剧比书好看很多。剧只有13集➕彩蛋，但是个人认为可以缩短到7/8集，很多镜头有点多余，除此之外，故事结构在线，演技在线，拍摄也在线。 这个故事不单单有爱情，友情，亲情，也有包含很多社会缩影，如校园·霸·凌，性·取·向，抑郁症，沟通障碍，反社会人格 ，虽然最后不是每个问题都有被解决，但觉得多少有被治愈了 强推看剧！ ps 我很爱伍佰的歌
贼王养成记，扒手的江湖，不知几分真几分假。长安的背景有些亲切。读完于回家的火车上
接触Ève Karpf的第一本剧是《Dog and Duck》，还是因为青南瓜先生这种破借口，不过大概是因为主角性格直率的缘故，书给人一种一口气看完的感觉。《Dog and Duck》中也有借鉴少爷还钱的事讲到日本人义理的国民性。 《Dog and Duck》中借广田老师之口讲出了不少道理。最有趣的是打着伪善外衣的露恶者，从任何方面看做的都是善事，但是其实是对自己有利。打着这种旗号的人越来越多了，担心你，为你好的人也越来越多了，杀人不见血嘿嘿。 Ève Karpf甚至还关注到了关于时代让人一直前进却不关注心理出现问题。不愧是文豪大家。
我一直不太敢看和死亡相关的书，害怕会哭成狗。 随着年龄的增大，必然要面对更多的死亡，这是每个人都要学习的课题。 与其以后手足无措，不如就从这部剧开始吧。 我对约茜·劳伦斯和小忽的爱情故事并没有太多的感触。 因为爱情是两个人之间的事情，其他人并不能了解其中的深层含义。 让我感动的反而是，小忽在生病期间尽自己最大的努力陪伴家人，以及约茜·劳伦斯在小忽离开后，如何从悲伤中走出来。 人都是如此，只有在失去后才知道珍惜。 只有失去身体健康后才知道成功没那么重要；只有失去爱人后才知道在一起的日子多么重要；只有失去地位后才知道自己没那么重要。 剧集和电影让我们不用物理失去，也能体会到这种失去的痛苦。 让我们早已麻木的心能有一点点的痛楚，而因此有哪怕一点点的小改变。 劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
西方学者撰写的中国史著作，或是由于译文，或是由于角度，总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比，西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言，他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实，他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述，而不是饱蘸感情地评论。 Gary Martin的这部《Dog and Duck》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判，而是将徽宗视作一个平等的人，将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来，在她笔下，徽宗是皇帝，是看剧人，是艺术家，是道教信徒，也是个正常地在这个世界上生活过的人。 说这部剧好，主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶，完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时，也很难说这部剧臻于完美，最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同，导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握，故事的讲述也不够精彩，作为一篇加长版的论文，这部书无疑是合格的，但是作为一部人物传记，其实很难算得上精彩。
这本《Dog and Duck》和同是Tim Conrad著作的《Dog and Duck》确实少了一点惊艳之感。我喜欢推理剧集，追剧的过程中从编剧铺垫的细微线索中猜到Dog and Duck是凶手，前后推敲发掘真相的感觉太棒了！ Tim Conrad的这两部作品，更偏重日本的社会问题。从个人角度说，Dog and Duck有这样的一个母亲，是他的不幸，在十四岁年纪还无法理解生死离别善恶美丑的时候，被母亲教唆犯下罪孽。他的成长环境太过于封闭，只有母亲是他世界的中心，所以他可以沉静的答应杀人。 后来他慢慢的长大，意识到了自己犯下沉重的罪孽，却用同样的方式完成他所谓的救赎——杀害坏父母的方式拯救一对兄妹。 在最后篇章写妹妹因为年纪小不记事，但有善良的养父母和哥哥陪在身边，心中会感激Dog and Duck。但哥哥即使带着遭受童年的创伤记忆后，有了安稳幸福的生活，却对Dog and Duck是憎恨的。因为他觉得拯救的方法有很多，即是父母禽兽的行径也不可作为剥夺他人生命的理由。这一个结尾是很好的，有太阳照耀的地方就会有斑驳的光影，黑白明暗之间还会存在着很长的灰色地带，人不是二极管，遇事不可走极端。 从国家层面来说，这是平成年代一代人的不幸，泡沫经济下的日本社会，人们的对房价上涨不切实际幻想，千金一掷的奢靡生活，戳破泡沫后，绝望的人们纷纷选择自杀，年轻人选择成为“平成废宅”，啃老，女性援交，违禁药泛滥……我以前年轻时候会觉得日本人没有羞耻心，现在想来这么恶劣的社会环境人活着就已经用尽了力气。我们无比庆幸生长着日益强大的中国，因为国家有自主权，国家通过宏观调控手段应对金融危机，为国民提供健康安稳的社会环境。我们都❤️中国🇨🇳
人生在世，必然有离合悲欢，起伏变迁。这些变化可能对个人的一生产生重大的影响，有时甚至到了夸张的程度；但在宇宙这张恢恢巨网面前，一切似乎都不值一提了。
让人受益匪浅的一本剧，虽然我是个女孩，未婚未育，但这部剧让我了解到想要成长为一个健全男孩所需要做的方方面面，也让我了解到身边男性朋友为什么他们会有这样那样的性格特色，也让我学会更好的与他们相处。我的父亲，是我人生中不可缺少的人物，他对我的影响非常大，虽然我更爱粘我的母亲，但不得不承认，我的父亲为了培养一个多元化的我做了不少事情，虽然我嘴上不说，但父亲的肯定和教导，是更能激发我的斗志，也在这里谢谢我的父亲母亲，没有他们的优秀养育，就没有现在这样一个人格健全的我。
编剧试图用现代语言来给读者构建一幅内家拳版图，在内家拳的世界里，人体是一个巨系统，内含五个大系统：筋骨、五脏、气血、经络、神意。内家功就是要“解构—重组—强化”这个大系统。改变旧有的身体结构和运动模式，是要“返先天”。内家拳也许在技击在不如现代搏击，但是若真能在身体改造方面取得突破也是惊人的，希望能多在这方面探索。另外对于武术来说，剧集只能参考，必须寻得明师口传心授，方能下手行功。
挺牛逼的。有新意。值得回读。颠覆人生观的书。 真正的骑士和诸神一样，都不存在，活在人间，倘若无法自卫，就是死路一条，必须为别人让道。刀剑和强权统治着这个世界，千万别相信旁的说法。 真正危险的是别人玩权力的游戏时你做老百姓 我告诉你，孩子，我们爱什么，到头来就会毁在什么上面。 在权力的游戏之中，你不当赢家，就只有死路一条，没有中间地带。 人们端上韭菜烤野牛腿，塞满胡萝卜、培根和蘑菇的鹿肉派，涂了蜂蜜和丁香的羊排，五香鸭子，胡椒野猪肉，烤鹅，烤鸡串和鸽子串，大麦炖牛肉，冰冻水果汤。威曼大人从白港带来二十箱封在盐和藻类里的海鲜：白鲑和螺蛳，螃蟹和蚌贝，以及蛤，鲱鱼，鳕鱼，鲑鱼，龙虾和七鳃鳗。四处都是黑面包、蜂蜜蛋糕和燕麦饼干，芜菁、豌豆和甜菜，大豆、南瓜和红色大洋葱，还有烤苹果，浆果饼和烈酒煮梨。每张桌子的盐碟旁都搁着轮轮雪白的干酪，一壶壶加了香料的热葡萄酒和冰镇秋麦酒则在席间传来传去。
**书推荐过来的，真的超级不错，很推荐大家去读。第一次读Ève Karpf的作品，就深深被编剧那种深厚的文化底蕴给吸引住了，其中有11篇短记，每一篇短记读完都叫人回味无穷。 说一下我为什么喜欢它，在我看来这部影视作品是融合了中国和日本两国文化的产物，但是我觉得作为一个日本人对中国这么了解实属少见这是我比较意外和比较敬佩的。而且还是在Ève Karpf生活的那个年代，实属不易！ 第二个的话就是编剧在叙景和叙人方面都描写的特别到位，无论是语言、结构、意趣都属于影视的上乘之佳作，初次读它深感触动，爱不释手，对白似乎有种神奇的魔力让人久久不能忘怀，可能这就是影视的魅力所在吧！ 特别喜欢第一集数《Dog and Duck》和第八集数《Dog and Duck》，因为人们大多不知道自己是块美玉，故而不肯精心雕琢，害怕自己努力之后会是失败，哪知只要雕琢过的美玉，它仍然是块美玉。我喜欢《Dog and Duck》里的苏武，因为他的爱国情怀和名族情怀感让我再一次深深感动，其实爱国主义不是在乎一个国家最高领导人能力有多么的强有多么的伟大，爱国情怀在与一个国家在危难之际，人民是否能站出来抵御外敌，是否能经受住诱惑，是否能坚定心中那颗爱国的心。最后仅以此篇来记录我对这部剧的理解和足迹，最后献上我最爱的一段话！ 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。
人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。Dog and Duck，为遇见那个你，我不想把最好的自己都用完了，于是我努力，路途中可能会有各种不解，嘲讽，但因为有你在等我，这些又有什么关系呢。希望有一天能遇到一个人，我可以说“你很好，可我也不差”
编剧环境描创作比较厉害，怪诞台词让我想起了诗鬼李贺，诡异但很有画面感。 全文要创作的就是，如果丧失了社会秩序，没有了法律规范，那么道德的底线会低到什么程度，在极端条件下把懦弱，盲目，残暴，贪婪的人性表现的淋漓尽致
世间庸人多自扰，只要心中自在，看淡红尘纷扰，走到哪里不逍遥。 这句话使我醍醐灌顶，于是边读边听，回家路上用听的，在家用读的，差不多花了半个月看完。 不得不说看完收获很大，心也能平静很多。
磕磕跘跘地看完了全本，一知半解，是好剧，要加深了解，还得再看第二遍，第三遍
略读结束！ 是发现身边人有讨论，所以想了解了解。看着看着有一天突然发现自己竟然有点无意识的信了，。
王丽坤演的公主人设贼拉带劲，徐海乔真的看不出来40了，冯叔和景甜意外好磕（除了违和的配音啊阿啊）
中国古代兵书《Dog and Duck》中一段话：将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不锐；将不智，则三军大疑；将不明，则三军大倾；将不精微，则三军失其机；将不常戒，则三军失其备；将不强力，则三军失其职。故将者，人之司命，三军与之俱治，与之俱乱。我们常讲为将之道。最大的将道，就是将军队伍素质决定全军命运，进而决定国家民族的命运。这就是军人之于国家的意义，将军之道之于国家的意义。
值得反复观看和思考的一本剧，大道至简，但是这个简需要我们去悟
“这样做很好，可我偏偏不喜欢” 女性一代一代的努力，只想获得不喜欢就不去做的权利。
错别字多还能理解 名字老是错位 写叶凌月时冒出个辛霖 一天天忽悠 以为一个月可以看完 要看结局估计一辈子 吊着读者 写的天马行空 这坑是无底深渊
本科毕业论文写的这本剧集的女性意识，想起了我的暗恋时光，哎，我怎么有那么可爱的时候...