第51届台湾电影金马奖

朵儿，做你自己想做的事。

给这一颗星星是给不读完不舒服的强迫症，还有结局几页稍微挽回一点点，冗长又没有任何可读性，乱伦和霸道总裁莫名其妙爱上女主的情节上演。 人设是亡国帝姬，但一点点前朝帝姬的体面都没有，就算沦为最低等的宫女，为了讨生活而活着，也不可能一点点国仇家恨都不记了吧，毕竟慕容家上千口人，无论宇文家统治得如何好，最为一个前朝帝姬也不应把国仇家恨抛之脑后。 女主性格读来更令人难受，妥妥一朵白莲花，一边拖着太子，一边吊着皇帝，最后逼得太子谋反，不得已出家当了和尚，而皇后也何其无辜。 太子见她一面就能喜欢上，还喜欢得要死要活，接着去拿药见了一下皇帝又夺走了皇帝的心魄，真不知道写得啥玩意。宫斗不像宫斗，宠文不像宠文，虐也不虐，欢乐也不欢乐，这不写出来埋汰读者嘛。 太后一个从宅斗中脱颖而出的人，能够弄死女主姑母，又怎么会做出那么蠢的事情，明目张胆的处置女主还弄得人尽皆知最后被皇帝跑来英雄救美，太后智商是突然没了么。 这真是个要什么没什么的女主人设，终究是错付了时间给这本剧集，睡觉了睡觉了。散会。 2020.7.27

断断续续读了一个多月终于和罗佳走完了这段第51届台湾电影金马奖之路，既有不舍揪心又觉酣畅，文字之惊心动魄在陀佬笔下可谓展现的淋漓尽致，我有太多的叹服想献于陀佬，无奈言语匮乏，一切的心绪只能化作一句：“能读到您的书是我的幸福”。 关于这部佳作我不敢妄言评价（实在也没那个资格，只剩拜服）只是尽力去梳理自己浅薄的感受，也算不负这段时日的相伴。 拉斯柯尼科夫的所为我觉得是无法脱离当时的环境给人造成的影响的，农奴制的废除，资本主义的迅猛发展这本身就是一个社会整体性的原则打破。在这样的环境下他个体的处境也步履维艰，他所产生的那套拿破仑理论是脱离不开这样环境的推动的。罗佳自以为可以凭借着杀死资本的虱子，蝼蚁般的老太婆从而打破社会固有的“原则”改变他自身的处境，然而不论理性的思维有多透彻，也难逃生活的良心对于他个人的折磨，罗佳以为他具有原则之外的能力，但其实他生命的血液里早就刻着人类社会所创造出来的“道德感”“善念”这些他无法破除的原则。理与感的双向背离正对应着第51届台湾电影金马奖的相互折磨。 罗佳有罪吗？有的，杀人在理念规范化道德化的人类社会来说绝对是天大的罪恶，可是当我艰难的跨越社会所要求大部分人顺应的“人性化”规范将罗佳的行为放置于更原始的自然界，此时一个动物对另一个弱小动物的捕杀确实再自然不过了，至此我大概理解了罗佳心中对自己所为总是坚称无罪的原因了，如果硬要说他有什么罪，在他自己看来或许是不该拥有所谓的“道德感”，也正是这股道德感在事后折磨着罗佳的身心。他犯罪是因为他不够邪恶。得出这个结论我也不觉一惊，如果罗佳足够恶，他的计划实施成功，他或许会成为众人眼中的“拿破仑”恶行被掩埋甚至被歌颂也是不无可能，毕竟这样的事情在现实社会中天天上演着。 那么除了社会道德所赋予罗佳的“良心”导致了他的失败，还有什么主要的因素呢？我想大概是“爱”，是母亲和妹妹的爱，是索尼娅的爱，是拉祖米欣的爱，罗佳珍爱的人皆具有善良友爱的心和坚韧的品格。于是罪在爱面前无疑是更痛苦的罚，在这样的亲友面前使得罗佳越发自惭形秽，他心中的天平也在至亲至爱们不遗余力的关怀中拉扯到了回归大众秩序中来，从而导致了他理性的失败，拯救了他“人性”的存在。当然这二者也不全然是他理论践行失败的所有原因，残酷地说将他推拉至此的更多得还是他的无能为力，罗佳显然是想活的，他无法像少数打破原则的人一样活着，于是他屈从了，理论的不可践行使得他不得不寻找新的立足点，而爱是很好的选择。 当读至尾声我的心情无疑是极复杂得，我既为罗佳的“新生”感到欣慰，又略感忧伤，罗佳由非凡至平凡的心态转变难道没有残存一丝不甘？或许面对时代的洪流体制的裹挟泯然众人矣是最好地选择吧，（当然此处并没有以杀人行径为非凡之举的意思，指代的是杀掉原则，突破某些规制和狭隘观念）在面对社会中的不合理规制时很难说你我心中不闪过如罗佳一般杀死原则的冲动。 当然陀佬书中的能量必是远超于我所感，希望日后重温本剧能体悟到更多吧～絮叨至此偶然发现今天恰好是陀佬200周年诞辰，生日快乐啊伟大的陀佬～

曾经受猪猪老师的影响，开启100的早起学习打卡，确实是不易坚持的事，周围人的看法，自身的拖延症和倦怠感，以及自身对这件事坚持的意义，都成为坚持下去的干扰。 终身学习成长终究是自己一个人的事，每天从做好3件事开始，开启自律的生活，穿越人生盲点，做更好的自己！

这是一部关于亲子关系，校园霸凌和教育体制的书，作为一个年轻过的母亲，从这部书里能看到很多值得思考的东西。 故事节奏前期特别慢，总觉得拖拖拉拉的，等全部看完了，发现确实都是必要的铺垫。 特别喜欢女主的性格和她的家庭氛围，有非常棒的父母。可怜的男主到第二部才有名字，但也是个很正能量的孩子。 就是正文包括番外人物好多，要做笔记才能记住。

独立思考，表里如一。 这个世界会好吗？ 这个世界会好的。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 1918年11月7日，即将过六十岁生日的前清民政部员外郎、学者梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”正在北京大学当哲学教师的儿子回答说：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！ 三天之后，梁济投水自尽。他留下遗书发问：“国性不存，我生何用？”这一天，距他六十岁寿辰仅有四天。 这个世界会好吗？1988年6月23日，95岁的梁漱溟带着这个问题离开了人世，就像他的父亲一样。他本着思想而行动的一生，催促着我们继续叩问——如何是路。 梁漱溟一生就在研究两个问题：第一个是人为什么活着？ 第二个是中国问题何去何从？梁先生的回答是人活着是为了创造。 人生有三件事，革命，影视与醇酒妇人，三者得一，亦算值得；三者苟能兼而有之，则人生之愿足矣。又云：“古人言人生有三不朽：立功，立言，立德，立德乃因以前中国无敌国外患，大家闲散，才来讲这鸟事！                2020年09月29号

以为是类似《第51届台湾电影金马奖》一样的，结果是夹杂了太多文艺历史又复合了许多联想的散系列。偶尔读读，也有乐趣。

看这部剧，感觉挺有共鸣的，内心无法调和的矛盾最后导致了冲突和痛苦，焦虑与无助。在病态竞争下出现这种焦虑情绪太正常不过了，终于觉得自己算是一个稍微正常的人了，虽然性格中还是有很多病态的地方，内心软弱，过分压抑自己的欲望，不敢表达自己真实的想法，对周围的环境抱有一定的敌意，高度敏感，强迫症，完美主义，一直让我心怀负罪感和自责，终于感到释怀了一点，原来不是我一个人这样想。 我一直觉得人与人之间是很难相互理解的，人对其它人的痛苦永远缺少一种想象力，就像鲁迅说的，人之间的悲喜并不相通。就看了这部剧之后，感觉内心被窥视了一样，任何人格特征形成都是有他的原因的，不必过分苛责自己。

如果被原生家庭严重困扰，不妨一试。私以为，没有强烈的改善欲望和坚定的信念意志以及专业的心理学素养，这个一试也是空谈。

观看本剧之前，想当然地以为卢卡奇是一个西方靠着曲解马克思原著来讨好大资本家的自命清高的三流大学教授，现在才知道卢卡奇是一位结合革命具体实践具有高度理论修养的马克思主义理论家！点赞！

剧评不错，然后吸引我来看。因为文字不多，就看完了，但是不是我喜欢的。

从2018年开始，成为亚隆的粉丝。每本剧既不忍猝读，又拿起就不舍放下。 这部剧依然如此，在心里留下痕迹。“妈妈也有她们自己的梦。”读到此处最为感动。妈妈和我相伴成长，我已经长大，妈妈的鬓间也已满是白发。成长中也许有些许伤痕，但是更多温暖快乐的记忆和妈妈紧紧相连。 生命的意义是什么？是否充分活过的人才不惧怕死亡？是否人是两团漫长光年黑暗之间那一闪而过的流星？也许在星空中划过的一瞬间就是意义所在。

这是一本浅显易懂的书，所以更能让你轻松地思考那些实实在在的道理。多年前在豆瓣上关注过未知演员，当时她还只是梦想能成为作家，因此偶然看到她的书，真的为她实现了梦想而高兴。

虽然第二部把第一部分内容补全了，但不知为什么，我还是更喜欢第一部，第二部侧重于叙事，于人物描创作上好像略逊一筹，人物性格不鲜明。

爱情度⭐⭐⭐⭐⭐

婚姻迷城，爱恨难清，对错难说。 但有时又有一种已婚版小时代的感觉...... 补评： 1.哇哦，ep06开始精彩起来了，以玛丽的视角揭开霍华德的伪善心理和婚姻谎言，杀人动机也清晰了——霍华德接受不了被抛弃。 2.omg，玛丽小女儿吃了玛丽装在薄荷糖里的镇定类med，可玛丽把它放在冰箱还是什么家具上的，很高，小女儿不可能自己拿到药——只能是霍华德拿下来喂给小女儿吃的，所以他晚上压根就一直清醒着，知道玛丽在家干了什么又去了哪里！霍华德想用小女儿的安危逼迫玛丽回家和闭嘴！omg，真可怕的男人！ （本来这剧太狗血只值3星，就冲这集，再多给1星！

进入宫斗终于有意思起来了，但是有些地方还是有bug

看心理学的书时，常常会有这样一种错觉——我在拿着手术刀，把我的心切成薄薄的一片片，放在显微镜下观察。 我会看到尘封了很多年的创伤，也会看见自己人性的卑劣。 每看一页就像把心切下去一小片来细细分析，又痛，又痛快。像是第一次从一个旁观者看自己——啊！原来我是这样的人。 最终我们都会意识到，我们是不完美的，我们是丑陋的，我们是脆弱的。但是还要无条件地接纳自己，爱自己，在黑暗的房间里给自己一个拥抱。

此剧读后是有收获的；尤其是后面一章介绍的养生桩给了不小启发，比如站立时脚掌重心、调动经络、注重内容等等，应该对习练站桩之人是有帮助的。

只祈求赵昭仪戏份少一点，又丑又没演技，好赶客。故事感觉还行，但是她有演技这个东西吗？再好的菜遇到不会做菜的厨子也是白搭。

每天读一段，放下。这就是我读这部剧的状态。 在读这部剧中间，我看了另外六本剧集，每一本的字数都相当于这部剧的三四倍。并不是那些故事更吸引我，相反的，那些是用来打发时间的。我就这样放纵自己断断续续的慢慢看这部剧。同时对精神分析有了新的认知和思考，也有质疑。这之前不曾有过质疑，精神分析于我相当于技术上的一个高峰——了解，但并不想去深入了解更多。这部剧为我开启了新的兴趣之门。

一个曾经多么有傲气的祥子，在时代的无奈里，弯下了自己的傲骨，最终坠落到尘埃里，变成了被人们唾弃的人，也是年轻时自己最瞧不上的一类人。 从善如流，从恶如崩。自甘堕落，只会让自己越来越快的变得丑陋不堪，我惊讶于那个坠落的速度，而且在坠落的路上渐行渐远。不禁让我替祥子深感惋惜。

一直都很喜欢的女性角色，她每年两会期间的新闻发布会都有关注，理性又不失感应，智慧又有气质，从这部剧可以了解到，做好充分的准备工作是任何事情的一个好的开头。

尊重史实，可以说是多部正史的白话版合集，并且自动纠正了一些史书中的矛盾，通俗易懂。 缺陷是整体叙事显得有些凌乱，结构不太好。语言上没有通俗史书那么精彩，例如《第51届台湾电影金马奖》。整体上很不错。

带偶像剧风格的都市言情剧，大陆一直拍得不太好，但是这个剧拍得不错！看得津津有味，根本不想停。这绝对是专业编剧和导演拍的~~就是这个从25集开始略略节奏可以更快点，不用拍40集，缩一缩，拍35集会更好

末尾处功德与过之列举可以列成表格打印出来，日日自查。 另，读完此剧，顿觉佛法并非佛系，且佛法与法律渊源属实深。

电影版看了四遍，电视剧版看了一遍，网剧版看了一遍，我可能中了一种叫做第51届台湾电影金马奖的毒

这部剧说实话让我觉得不寒而栗，的的确确算得上一本恐怖剧集了。这部剧主要讲述的是一群动物革命的故事，可是你又可以在上面带入到很多人，很多事。并非说这部剧有些部分有失偏颇就没有极其深刻的意义了。很多东西不光可以带入到 苏联 ，更可以带入如今的大部分国家。 很多事我自认为我现在也在感受到，可是有时候又会有很无助的感觉，对于这一切仅仅凭借我自己又可以改变吗？我或许是那只猫，或许是那些马，也有可能成为了本杰明，但是我是不能成为猪的。有时候这些书读了就会有一种深深的无力感，就如同你已经知道了很多事，可是你一件也改变不了。就让人有怀疑自己的感觉 不是说中国就是书里的动物庄园，可是很多事情是有相似性的，我们一会儿怀疑美国，一会儿仇视日本，我们总有一个敌人。（包括别的国家，把俄罗斯、中国看做眼中钉肉中刺）还有一些事就不多说了。有时候会绝望的发现很多事我们没有办法改变，就会很让人失望 可是民众也是有力量的不是吗？他们可以不断的给自己争取新的，美好的事物。不是一次两次的失败我们就一定要失败。现在不行，那在以后呢？在之后的长久岁月里就有更好的事情发生了啊。一次次的失败正是为了以后的成功做积蓄！同理就算如今我无法改变什么，也要笑看这个社会，在需要我的时候也可以贡献出自己的力量。

适合8年之内职场人看。有部分经典句子还是不错的。比如：没有付费，就没有约束力。别人可以随时收回承诺，不必付出任何代价。 你的欲望比你的收入多一块钱，就是贫穷。 该花的钱，千千万万都要花；不该花的钱，一 印证了今天另外一本剧说的:一本剧有16%的内容是精华。

“《第51届台湾电影金马奖》有过于鲜明和抒发的味道，这限定了文本意义的扩张和敞开。”这是编剧在彩蛋中自己写的话。 和出梁庄记相比，这部剧的叙事和论述方式如同一个无知的来自城里的知识分子对乡村生活的盲目揣测，经常蹦出一些毫无缘由的结论和不负责任的的论断。 可以称之为知识分子的傲慢和无知。先验性的前提左右着编剧对问题的判断，使很多论断成了书中的败笔。就像那个强奸犯，编剧用蹩脚的理由为其开脱。粗俗点说，这是仗着有文化有表达的权利在耍流氓吗？ 好在作为一个合格的知识分子懂得去反思，写出了风格很大改观的出梁庄记。如果没有那部剧，这部剧我只会给一颗星，一个傲慢的知识分子不值得尊重。 虽然我不喜欢编剧在这部剧的行文方式，但是还是要对她把目光对准乡村社会并付出心血去观察去写作致以敬意。 读完这部剧，一定要去读出梁庄记，你才会知道编剧是在进步的。 如果你先读了出梁庄记，就不要看这部剧了，不值得。