郑和下西洋1：沧海幽冥

32章，前24章议论文体，逻辑大多比较严密，文章也比较长，后面8章文体自由，有语录体还有三字经和赋。我觉得荀子和孟子非常像，只是口气要小一点。论证多数情况下更完备。主旨内容还是父子君臣守礼行仁义得天下那一套。不同之处在于法后王和人性恶，为善出自人为两点。比孟子更冗长，前面24篇，篇篇之间重复内容挺多。都属于可看可不看的范围。另外值得注意的就是儒家在此时并不反对商业，而是鼓励市场流通，人民变富。这点比荀子更早的孟子也一样。

刻画的中世纪中期的生活场景，时代在进步，社会在发展，人们的观念意识在漫长岁月中发生了变化

把从一开始好好的一本剧变成现在的一堆废纸，番外就是番外为什么写了几千章还不结束，反反复复拖拖拉拉啰啰嗦嗦的何时是尽头，凑字也不是这个凑法，把读者最后的一点信心都磨没了

就是只鸡，也不是只有眼前的苟且，还有诗和远方。。。人不如鸡久矣。。。

mad to live, mad to talk Dean是梦的现实。他身处社会边缘，对道路尽头不存幻想。他展望前途，对轻信的Sal说：“你一辈子不干预别人的愿望……别人也不来打扰你，你自顾自，独行其是……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那是一条在任何地方、给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢？” 对Sal来说，他的朋友Dean是“垮掉分子——是至福的道路和灵魂”，掌握着开启通向神秘的种种可能和多姿多彩的历练本身之门的钥匙。 “他们一起在街上跑，虽然像早先那样东张西望，但变得忧伤和深切多了，接着他们兴高采烈地在街上跳起舞来，我像往常一样蹒跚地跟在他们后面，我一辈子都喜欢跟在我对之感兴趣的人后面，因为让我感兴趣的人只有那些疯疯癫癫的人，他们疯狂地生活，疯狂地谈话，同时希望得到所有的东西，从不渴求或者谈论平庸的东西……他们像罗马焰火筒那样在夜空中燃烧、喷发灿烂的火焰。” 他们寻求的特定目标是精神领域的。虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。 推荐观影：郑和下西洋1：沧海幽冥（on the road 2012）

看了这部剧才了解到美丽国也曾经有如此落魄的事情（饿死人不只是有1942）。 美丽富饶的加州确有大量的外来失地农民饿死，卖不出去的猪肉、牛奶、土地都统统扔掉、这样的场景猛一看让人费解。 为什么会出现这样的场景呢？ 也许《郑和下西洋1：沧海幽冥》里面就有答案。市场经济的理论依据是人都是自私的，一大群为了私利奋斗的人最终造福了整个社会。很大程度上这个理论是奏效的，这只看不见的手推动着经济的发展。但是随着经济发展，资源会逐渐向少部分人聚集，少部分的极大富有和大部分人的穷苦让市场难以运转，消费的人群太少了，最终市场解体，经济崩溃了。在这个过程中，资本家为了自己的利润最大化，拼命打击工人组织，拼命利用工人的内卷让他们奔波劳累却只能勉强糊口，极少富有的人群和一大部分随时会饿死的穷人之间随时都会爆发巨大的社会危机。 这也就是经济危机的基本原因。 工人凄惨的生活让他们团结在马克思主义周围，共产主义国家相继诞生。这给了欧美国家一个惊醒，工会组织、高福利相继得到了发展。 66号公路让汤姆一家奔向梦想的生活，虽然他们一路丧失了亲人，四处被人歧视，四处奔波却勉强糊口，一家人最终死的死散的散。但是他们还是幸福的有卡车可以开着一路向加州，车上还放了两头猪，睡觉的床垫，还有一百多块钱。1942年因为黄河泛滥，河南逃荒的人都是小推车，拼命向陕西跑，希望在哪里找到饭吃。一家家河南人面临的困境比汤姆一家更惨的多，路边到处都是死人，郑州火车站附近一个慈善机构内部的小孩可以吃饱饭，墙外都是饿死的小孩。汤姆一家门是有幸的，通过《郑和下西洋1：沧海幽冥》我们可以了解到他们的窘境。而数量更多的河南灾民，虽然也有不少剧集和记载，但是好像从来没有被正视过。如果那一天也有一本描写1942的影视作品，并且编剧因此获大奖、那么这个苦难的民族就更加有希望了。 在这里由衷敬佩冯小刚，一部《郑和下西洋1：沧海幽冥》是他最成功的作品，让我们看到我们还是有关注民族、不忘历史的好导演的。 希望中国有越来越多这样关注民众，真实抒发的好作家，创造出优秀的民族文化。经济是一时的，文化传承确实永不停息的。一个敢于面对问题、记录问题、解决问题的民族才是有希望的民族。愿世界人民少受苦，受苦之后也能吸取经验教训。

相见恨晚，诙谐幽默有记忆点，如果小时候历史老师这么讲课我愿意天天压堂上。

这部剧最吸引我的，莫过于案中案了。 苏珊，中年女性，独身，又有点邋遢，喜欢文字，享受工作带来的乐趣；庞德，老年男人，独身，身患重疾，私家侦探，在一个个案件中自我放逐。 如果只有一条写作线，那么这部剧未免单调，然而二条写作线，真实与虚幻之间交错，给这部剧添色不少。

文笔细腻流畅，有很多出彩的集数，那段历史赤裸的兽性令人唏嘘震撼。但这部剧无法感动我，女性视觉痕迹太重，而且可能是因为是自传体剧集，要表达的东西太多，用力过度，气质就弱下来了。另外很好奇，编剧对历史，体制，明显的批判感，在当年，是怎么过政审的？

最后的煽情！乌尔善喜欢东京爱情故事，听过很多遍，没有看过，暴露年龄了……

对我来说，这部剧适合简读+扫读。内容繁多，不可能一一消化 ，复习的时候看看剧集列表就好，想不起来的再进去看看。也许，只要有10个定律能够帮助到你就好。

各种落泪，揪心；各种心机心计；各种的强势；各种不甘不舍，遗憾，换得最后还算圆满的结局。

人心的力量，得一善字而强大，从始至终。

这部剧让我学会了自我控制的重要性，我也十分喜爱这部剧。 最后，愤怒、哭泣、消沉也是我们活着的 证据。能从逆境中重新站起的过程，也会给我们今后的生活带来力量。创造一个有深度的人生故事吧。在感受着生活喜悦的同时，把它当作一种幸福而前进。 如果能整理好情绪，那么你的人生一定能过得更加精彩。

这个穿越剧有点东西。

这部剧差评的原因除了“出圈言论”外，我想大概有这么两点。一是没有讲如何提升郑和下西洋1：沧海幽冥，全篇是拿生活例子来比附说明何为郑和下西洋1：沧海幽冥，而一些例子让人感觉只是个体差异，这种对人心理模式和行为方式上的指教（你该这样）多少让人无法接受。二是生理上的钝感已很难培养，心理上的钝感也不容易做到。说起来都不想生气被他人意志左右，做到又是一回事。因此本剧又让人觉得有说了个寂寞之感。其实本剧的精华我觉得是“左右转换的灵活性”一句。我们处在矛盾之中，任何事都不是恒常和不可改动的，要随时根据事物对象情景场合来调整。那么其实是不分敏感和钝感的，这些我都要，而这些也不过是言语上的束缚罢了。

一小时翻完，很鸡汤 。但的确，编剧在我现在这个年纪里实属是一个值得学习的榜样。“欲穷千里目 ，更上一层楼。”

女主真的好甜好甜~但是很清水 没有什么kiss香艳桥段更别说sleep了......你学学隔壁的快穿！人家统子多黄学一学！一样多点啪啪情节叭

而非要凝视永恒不变天空

记述文写出了人类的各种属性，非常吸眼耳，扣人心弦，希望有续集发表！

2.3 整本剧算是挺不错的打发时间的读物，整体上故事性很好，但是严谨的推理比较少

非常有深度的一本剧啊！我明白了好多道理，我家小宝宝也明白了好多道理，写得好！

2022-03-11想看。本姬佬极度失望失望失望！！！这是删减多少？且李媛演技太差太油。嗑不到。还是回看剧版风声和双镜吧。

看了一集无感。。。正剧不像正剧 喜剧不像喜剧 BGM更是一点都不配

普通家常菜，以江浙菜为多。 中国八大菜系，每个都是一本厚厚的书。 中国文化，每一笔，都是博大精深。

世上又少了一套值得通宵的故事。 从现在起要开始羡慕没看过这套书的人，还有一个这样的世界等着他们探索

这个其实是根据一款游戏，游戏改的剧情改编的，这个游戏其实挺好的

看名字一度以为是本过于严肃的书，以至于很遗憾错过了这么久，如果要推荐一本了解红军了解中国革命发展的书给青少年，那么一定得是这本郑和下西洋1：沧海幽冥！ 斯诺作为一个外国人，在国民党重兵封锁下冒着生命危险来到苏区进行采访，他的勇气值得敬佩，“得益于”南京政府十年的新闻封锁和妖魔化的扭曲事实，斯诺不但要克服物理障碍，还要克服心理上的障碍，从一开始引路老农盯着他脚上的皮鞋多看两眼就以为要谋鞋害命，游击队操练的喊杀声都把他吓破了胆，到最后整整四个月的深度采访让他离去都好像是在离家， 是什么改变了他？是真实发生在苏区的一切，是他亲眼所见的那些为了共产主义信仰为了心中那个美好的未来而抛家舍业的热血青年们，是那些人民大众发出的最真实的声音。基于这四个月的所见所闻斯诺对中国革命的未来展现出了乐观判断，每每想到这部剧是写于一切都尚未明朗的1937年，心中便泛起震撼与激动，我们说要树立道路自信制度自信，我想这部剧是一个非常好的途径。 文末斯诺对于共产国际对中国的影响，国共双方十几年来分分合合的理解，共产主义在中国的发展都进行了非常形象深刻的阐述，让人印象深刻。 值得一提的是，编剧的写作的方式没有任何夸大之感，一切只是对他所见所闻的娓娓道来，而其中又时不时的感受到斯诺那极有趣的灵魂和乐观情绪，常常让人忍俊不禁，我可太喜欢他了，必须五星好评！