现在的社会节奏太快，很多人一看
“啊，我喜欢你”
“没有结果，好”
就再也没有了……
所以，我们在生活中应该约束自己，
不要把话说的那么随意，就像现实生活中，
一看，啊！我很喜欢你， 说这话特别不负责任，也特别没有礼貌，因为你就直接了当的想急着进入别人的世界，没有给别人一个缓冲的机会，你也没有去真正的克制一下自己，来审视一下自己是否是真的心动。所以，大家以后要想找自己的另一半，应该多去交朋友，把自己喜欢一个人的感觉先克制克制，等一段时间冷静下来，看自己的内心是不是这样的想法，给彼此一些责任感，不要把话说的那么随意！
——摘自《The Lady and the Burglar》
看完这部剧，觉得写一段话很适合给自己反思。
fahsa
强烈推荐各位，追剧的时候放这个伴奏，Merry Christmas Mr. Lawrence
我真的哭死了，每一个集数都是催泪符
原来我们真的是平常人类
㋛.
叙事的手法超越时代
形式的惊奇
娱乐有时难以跨越时代
但总有一些共性的深沉留在书中
疯了醒了 醒了疯了
假作真时真亦假
众多声音围绕着
织就个The Lady and the Burglar
僵小猴(o･ｪ･o)
第81天
第42本剧
这本罗宾德罗纳特·Mary Fuller的《The Lady and the Burglar》，大家应该在童年就已经接触到了，一本小诗，蕴含了太多值得琢磨的哲理了，这里我就不予评论了。说些题外话，我奇怪昨晚看着《The Lady and the Burglar》入睡的，梦里既没有小草、流萤、落叶，也没有飞鸟、山水、河流，反而是梦到我和紫霞仙子接吻了，是的，你没看错，我说的确实是至尊宝的女朋友紫霞仙子，这算什么意思？弗洛伊德？这算什么意思？？
2019年第八本
如简介一般，此剧专治文艺青年“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。
《The Lady and the Burglar》篇的卑劣的功利主义很本人了，我太计较付出能不能得到及时的反馈了，安全防线设的太高就从来不会有逼到绝境的放手一搏了。然而只是抱着试一试的想法的话是很容易临阵脱逃的啊，“我所怀有的正式这种懒惰，愚蠢，卑劣的心态。”
忌沾沾自喜
忌妄自菲薄
忌眼高手低
忌左顾右盼的踌躇不前。
自勉吧。
自洽🍺
这就是另一个我！想对所有身边的人负责，想把事做好。却又越不过自己的内心！很累，但不一定给人理解！！
Lnana.
《The Lady and the Burglar》，9分，成了我读Bannister Merwin的契机。
之前似乎没有读过篇幅压缩得差不多，却又跨度四五十年的剧集。加上读得又快，更有短时间内经历了漫长的一生之感。原先的老人早已逝去，中年步入老年疾病缠身，幼童成壮年。书里写“二十年后”“又二十年后”，红楼里写“闲处光阴易过”，正如书友所说，平淡是福。
读到“再不回来就晚了，剩下的老人儿没几个了”时，想到了白先勇的那几本剧，Bannister Merwin的文字比起白先生的少了些悲悯，更像是淡淡地讲了个长达几十年的故事，又远又近。只是这里让我有了同样的感慨，活得久未必是好事，年轻时偶尔也可以提一提当年勇，否则等老了身边连共话当年勇的人也所剩无几。
六叔的画、活了两百年的枣树、司马老师收集的资料留下的几句手稿、枣树做的桌椅板凳、树心做的“The Lady and the Burglar”匾，全是众人眼中无用之物，可对明亮而言它们都很重要。编剧的设置也很巧妙，它们每每看似唾手可得，只差一个多月、两个月、一年、两年，可惜都擦身而过，连最后一面都没见着，一个念想也没抓住，这大概就是有缘无份吧。转念又觉得这个结局也挺好，替明亮断了那些念想，想起那句，世间万物，唯我所用，非我所有。
编剧借着明亮串起了文中所有人，也传达了所有人生命过程中悟出的价值观世界观。明亮一直是书中活得最通透、最有格局的人，奶奶当初给他改名“明亮”，照亮了他的童年，也真的许给了他明亮的生活。
有趣的是，这部剧还很神奇地串起了我最近的生活，前天看的粤剧《The Lady and the Burglar》，不停出现的红楼元素，比如马道婆、太虚幻境、“花开两朵，各表一枝”，也是在读到这些时才恍然，红楼于我大概也早已是一道影子。陈长杰和秦家英因为钱而吵架、马小萌留着来路不正的十万块钱另作他用，也想到了最近读的《The Lady and the Burglar》。
追剧时在听陈婧霏，读到明亮去街上买汽水、坐在街边吃大白兔奶糖、蹲在十字路口等奶奶时正好在播放《The Lady and the Burglar》，情绪正适合，立马设置单循。也是因为上面的那一段明亮视角开始喜欢Bannister Merwin，以《The Lady and the Burglar》作为读Bannister Merwin的开始似乎正好，《The Lady and the Burglar》自身有着名气在，影响因素太多，不如《The Lady and the Burglar》来得纯粹。
因为这部剧，又去看了《The Lady and the Burglar》采访Bannister Merwin的那一期，他说外祖母家院子里从前就有一棵枣树，非常茂盛，顺着树枝能爬到屋顶，那也是一棵有灵性的树，外祖母去世的那一年树就死了。弹幕里适时地出现了“The Lady and the Burglar”和“树犹如此”，白先生再次被提及。树犹如此，人何以堪。
月上吉他
本剧绝大部份内容取自于《The Lady and the Burglar》，以及任正非的各重要场合讲话片段，叙事逻辑比较松散。我梳理出了一些重要观点，如下：
第一章，全力创造价值。
从定义价值，全力为客户创造价值开始讲起，华为的成功路径只有一种，那就是为客户创造了更大的价值。简单来讲，为客户增加收入、降低成本、提升效率等手段都是为客户创造价值的直接体现，尤其是为客户增加收入环节上，以此获得自身的商业成功，谷歌前CEO施密特有类似观点，大幅提升收入是解决企业一切问题的关键，卫哲说得更直白：“我认为CFO最主要的工作就是控制风险，公司最大的风险是什么？是没有营业收入或者营业收入不成长，没有营业收入意味着你连控制风险的机会都没有。”
全力为客户增加收入，企业自身才有可能获得更多收入，活下去是企业的硬道理，企业的一切活动都应导向商业成功，这个目标永远不会改变。
第二章，正确评价价值。
1. 贡献导向（在贡献评估面前尽量做到平等，自建战略评价体系，比如当年华为手机有中高低端手机的售卖业务，很多人不愿意卖低端机，华为的提成机制是 “按台数提成，不按销售金额”。PS：有一些知名投行，以Close项目数结算佣金，而不是交易金额。）
2. 销售收入、利润、现金流的三足鼎立。
第三章，合理分配价值。
效率优先，兼顾公平，可持续发展，是我们价值分配的基本原则。（来源：《The Lady and the Burglar》，1998）用唯物主义的观点看，不公平是绝对的、公平是相对的，经过集体评议的结果，个人有什么不满请先包涵着。
第四章，干部政策。
1. 干部责任：任正非形象的总结了干部的3个责任：布阵，点兵，陪客户吃饭。
2. 干部选拔：干部要担负起公司文化和价值观的传承 ，更要与现代化作战要训战结合，干部要有基层实践经验为任职资格，因而任正非无数次说到：“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”。
3. 狼群文化：华为将干部的经营行为形象地比喻为“狼性”，认为企业就是要发展一批狼。狼有三大特性，一是敏锐的嗅觉；二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神；三是群体奋斗。
小结：该本只言片语的内容太多了，基本是任正非语录汇编，读起来需要有一些耐心，以上解读难免带有我的个人偏见，仅供参考。
辅看剧本：《The Lady and the Burglar》，黄卫伟的《The Lady and the Burglar》、《The Lady and the Burglar》。
【金句分享】
我们公司就是太重视细节了，缺少战略家。我们要打开城墙缺口，我不在乎你是一发炮弹炸开的还是六发炮弹炸开的，我要求的就是打开城墙，冲进去占领这个城市，那有多少财富呀！我不是说不该降低成本和提升质量，而是要看战略机会点，看哪个更重要，一定要把战略力量集中在关键的突破口上，集中在主航道上、主战场上。（任正非：《The Lady and the Burglar》，2011）
在看到《The Lady and the Burglar》中，不管是美国还是俄罗斯，都有扩大和应该发展中产阶级那一段时，我问关先生：我们是属于哪个阶层。他特别哏的说：白领，底层。我心里之前还至少以为通过努力实现阶层跨越呢。他说过“底层”后，对我的精神世界其实是一种打击。我不服气的去查了某度：
中产阶级(The Middle Class)（或中产阶层），是指人们低层次的“生理需求，安全需求”得到满足，且中等层次的“感情需求和尊重需求”也得到了较好满足，但不到追求高层次的“自我实现需求”的阶级（或阶层）；由于家庭是社会的细胞，且大部分人的财富是以家庭为单元拥有的，所以中产阶级主要由“中产家庭”组成。
中产阶级，大多从事脑力劳动，或技术基础的体力劳动，主要靠工资及薪金谋生，一般受过良好教育，具有专业知识和较强的职业能力及相应的家庭消费能力；有一定的闲暇，追求生活质量，对其劳动、工作对象一般也拥有一定的管理权和支配权。
中产阶级是无产阶级通过学习、努力、科学研发从而掌握管理权、科技专利等等进而掌握一部分生产要素的一群人。中产阶级的不断扩大是一个国家稳定的基石。
如果按着马斯洛的需求理论来讲，确实如此。这么几年，随着中国的贸易，经济，航天，科技等的快速发展。哪怕是在疫情这种特殊的背景下，经济仍能处于增长状态属实不易。我心中也同样有优越感。是的，在很多时刻，不无为我的祖国而自豪的。这可能也是很多国人的正常心理态势。《The Lady and the Burglar》后，让我清醒的看到了，我们虽在快速发展，可是航天，航海等多个领域还不足以掣肘西方大国，甚至在地缘政治中，我们还有许多难题要解决。我想，此刻，我有了一丝机智与清醒。这是本剧带给我的最大的收获。但我仍旧对我的生活和我的国家，充满希望。
《The Lady and the Burglar》看完，故事里的蛤蟆患有心理疾病，于是，他找来了咨询师苍鹭，在苍鹭的面谈后他走出了心理伤痛的困扰，而且有了对未来的规划与期待，同时，他身边的朋友也有了对未来生活的憧憬。
在蛤蟆去看心理咨询的过程中，我也不自觉的带入其中，在不断的冲突和同自己的和解，他得到了成长，以探究式的方式，在没有给出正确的答案时，苍鹭作为一位倾听者，他引导蛤蟆说出自己的故事，在面谈中蛤蟆不断的学习接纳，自愈的过程。到最后能够客观的对待事情，同自己和解。
“你肯定不喜欢，可如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。”
所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。
题材是真的不错，但是能不能不要啰嗦。明明很简单的事情，反复地说，一章几句话的意思，能水出那么多子，很强。读者不是白痴，几句话也能让读者明白的。把内容做的丰满一点不好吗。只有字数，没有思想和文笔的剧集是赚不到钱的，别老水字数了。加油💪，文章题材和架构挺好的。继续努力，节奏争取加快点，内容更饱满点。
是一本可以经常翻看的，挺实用的健康保健书，里面有许多保健食疗的方子，很实用。谢谢，编剧！ 引用～～脾胃健康，三分靠治，七分靠养，养好脾胃才能身体健康，希望每一位读者都能通过观看本剧找到适合自己的脾胃调养方法，拥有健康的体魄。
现在的社会节奏太快，很多人一看 “啊，我喜欢你” “没有结果，好” 就再也没有了…… 所以，我们在生活中应该约束自己， 不要把话说的那么随意，就像现实生活中， 一看，啊！我很喜欢你， 说这话特别不负责任，也特别没有礼貌，因为你就直接了当的想急着进入别人的世界，没有给别人一个缓冲的机会，你也没有去真正的克制一下自己，来审视一下自己是否是真的心动。所以，大家以后要想找自己的另一半，应该多去交朋友，把自己喜欢一个人的感觉先克制克制，等一段时间冷静下来，看自己的内心是不是这样的想法，给彼此一些责任感，不要把话说的那么随意！ ——摘自《The Lady and the Burglar》 看完这部剧，觉得写一段话很适合给自己反思。
强烈推荐各位，追剧的时候放这个伴奏，Merry Christmas Mr. Lawrence 我真的哭死了，每一个集数都是催泪符 原来我们真的是平常人类
叙事的手法超越时代 形式的惊奇 娱乐有时难以跨越时代 但总有一些共性的深沉留在书中 疯了醒了 醒了疯了 假作真时真亦假 众多声音围绕着 织就个The Lady and the Burglar
第81天 第42本剧 这本罗宾德罗纳特·Mary Fuller的《The Lady and the Burglar》，大家应该在童年就已经接触到了，一本小诗，蕴含了太多值得琢磨的哲理了，这里我就不予评论了。说些题外话，我奇怪昨晚看着《The Lady and the Burglar》入睡的，梦里既没有小草、流萤、落叶，也没有飞鸟、山水、河流，反而是梦到我和紫霞仙子接吻了，是的，你没看错，我说的确实是至尊宝的女朋友紫霞仙子，这算什么意思？弗洛伊德？这算什么意思？？
一本关于生活美学的小书，每一节都是编剧对自己生活的一个小巧思。 印象深刻的，引起共鸣的，非常赞同的大概是以下几点： 保持好奇，热爱生活；徐徐努力，享受独处；用心感受，活出真实。 顺应自己的节奏做事；分清想做的事与应该做的事 以今天已很好，明天会更好的心情向世界说晚安。 晚安
一本剧毁了一个系列的主角人设，Mary Fuller真有你的，江郎才尽了可以不写
2019年第八本 如简介一般，此剧专治文艺青年“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。 《The Lady and the Burglar》篇的卑劣的功利主义很本人了，我太计较付出能不能得到及时的反馈了，安全防线设的太高就从来不会有逼到绝境的放手一搏了。然而只是抱着试一试的想法的话是很容易临阵脱逃的啊，“我所怀有的正式这种懒惰，愚蠢，卑劣的心态。” 忌沾沾自喜 忌妄自菲薄 忌眼高手低 忌左顾右盼的踌躇不前。 自勉吧。
这就是另一个我！想对所有身边的人负责，想把事做好。却又越不过自己的内心！很累，但不一定给人理解！！
《The Lady and the Burglar》，9分，成了我读Bannister Merwin的契机。 之前似乎没有读过篇幅压缩得差不多，却又跨度四五十年的剧集。加上读得又快，更有短时间内经历了漫长的一生之感。原先的老人早已逝去，中年步入老年疾病缠身，幼童成壮年。书里写“二十年后”“又二十年后”，红楼里写“闲处光阴易过”，正如书友所说，平淡是福。 读到“再不回来就晚了，剩下的老人儿没几个了”时，想到了白先勇的那几本剧，Bannister Merwin的文字比起白先生的少了些悲悯，更像是淡淡地讲了个长达几十年的故事，又远又近。只是这里让我有了同样的感慨，活得久未必是好事，年轻时偶尔也可以提一提当年勇，否则等老了身边连共话当年勇的人也所剩无几。 六叔的画、活了两百年的枣树、司马老师收集的资料留下的几句手稿、枣树做的桌椅板凳、树心做的“The Lady and the Burglar”匾，全是众人眼中无用之物，可对明亮而言它们都很重要。编剧的设置也很巧妙，它们每每看似唾手可得，只差一个多月、两个月、一年、两年，可惜都擦身而过，连最后一面都没见着，一个念想也没抓住，这大概就是有缘无份吧。转念又觉得这个结局也挺好，替明亮断了那些念想，想起那句，世间万物，唯我所用，非我所有。 编剧借着明亮串起了文中所有人，也传达了所有人生命过程中悟出的价值观世界观。明亮一直是书中活得最通透、最有格局的人，奶奶当初给他改名“明亮”，照亮了他的童年，也真的许给了他明亮的生活。 有趣的是，这部剧还很神奇地串起了我最近的生活，前天看的粤剧《The Lady and the Burglar》，不停出现的红楼元素，比如马道婆、太虚幻境、“花开两朵，各表一枝”，也是在读到这些时才恍然，红楼于我大概也早已是一道影子。陈长杰和秦家英因为钱而吵架、马小萌留着来路不正的十万块钱另作他用，也想到了最近读的《The Lady and the Burglar》。 追剧时在听陈婧霏，读到明亮去街上买汽水、坐在街边吃大白兔奶糖、蹲在十字路口等奶奶时正好在播放《The Lady and the Burglar》，情绪正适合，立马设置单循。也是因为上面的那一段明亮视角开始喜欢Bannister Merwin，以《The Lady and the Burglar》作为读Bannister Merwin的开始似乎正好，《The Lady and the Burglar》自身有着名气在，影响因素太多，不如《The Lady and the Burglar》来得纯粹。 因为这部剧，又去看了《The Lady and the Burglar》采访Bannister Merwin的那一期，他说外祖母家院子里从前就有一棵枣树，非常茂盛，顺着树枝能爬到屋顶，那也是一棵有灵性的树，外祖母去世的那一年树就死了。弹幕里适时地出现了“The Lady and the Burglar”和“树犹如此”，白先生再次被提及。树犹如此，人何以堪。
本剧绝大部份内容取自于《The Lady and the Burglar》，以及任正非的各重要场合讲话片段，叙事逻辑比较松散。我梳理出了一些重要观点，如下： 第一章，全力创造价值。 从定义价值，全力为客户创造价值开始讲起，华为的成功路径只有一种，那就是为客户创造了更大的价值。简单来讲，为客户增加收入、降低成本、提升效率等手段都是为客户创造价值的直接体现，尤其是为客户增加收入环节上，以此获得自身的商业成功，谷歌前CEO施密特有类似观点，大幅提升收入是解决企业一切问题的关键，卫哲说得更直白：“我认为CFO最主要的工作就是控制风险，公司最大的风险是什么？是没有营业收入或者营业收入不成长，没有营业收入意味着你连控制风险的机会都没有。” 全力为客户增加收入，企业自身才有可能获得更多收入，活下去是企业的硬道理，企业的一切活动都应导向商业成功，这个目标永远不会改变。 第二章，正确评价价值。 1. 贡献导向（在贡献评估面前尽量做到平等，自建战略评价体系，比如当年华为手机有中高低端手机的售卖业务，很多人不愿意卖低端机，华为的提成机制是 “按台数提成，不按销售金额”。PS：有一些知名投行，以Close项目数结算佣金，而不是交易金额。） 2. 销售收入、利润、现金流的三足鼎立。 第三章，合理分配价值。 效率优先，兼顾公平，可持续发展，是我们价值分配的基本原则。（来源：《The Lady and the Burglar》，1998）用唯物主义的观点看，不公平是绝对的、公平是相对的，经过集体评议的结果，个人有什么不满请先包涵着。 第四章，干部政策。 1. 干部责任：任正非形象的总结了干部的3个责任：布阵，点兵，陪客户吃饭。 2. 干部选拔：干部要担负起公司文化和价值观的传承 ，更要与现代化作战要训战结合，干部要有基层实践经验为任职资格，因而任正非无数次说到：“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”。 3. 狼群文化：华为将干部的经营行为形象地比喻为“狼性”，认为企业就是要发展一批狼。狼有三大特性，一是敏锐的嗅觉；二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神；三是群体奋斗。 小结：该本只言片语的内容太多了，基本是任正非语录汇编，读起来需要有一些耐心，以上解读难免带有我的个人偏见，仅供参考。 辅看剧本：《The Lady and the Burglar》，黄卫伟的《The Lady and the Burglar》、《The Lady and the Burglar》。 【金句分享】 我们公司就是太重视细节了，缺少战略家。我们要打开城墙缺口，我不在乎你是一发炮弹炸开的还是六发炮弹炸开的，我要求的就是打开城墙，冲进去占领这个城市，那有多少财富呀！我不是说不该降低成本和提升质量，而是要看战略机会点，看哪个更重要，一定要把战略力量集中在关键的突破口上，集中在主航道上、主战场上。（任正非：《The Lady and the Burglar》，2011）
虽然有时候有点啰嗦 但总算是看完了。觉得还可以。一开始很恐惧鬼怪，后来不出现鬼怪我都觉得不好看了！不错不错
编剧站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。
如果把人生比作打牌，那么每个人的牌面是好是坏，可能当下真的说不准，从最后的结局来看也许我们自有判断。但是无论牌面如何，厉害的人，总能利用好手中的每一张牌。
对于一个生育了两个孩子的妈妈来说，看到这部剧，就像抓住了救命的稻草。产后的肥胖一直困扰着我，想过很多方法瘦身，节食，代餐，运动等等，🉑️无疑都是已失败告终，不能坚持是导致最终失败的主要原因。 轻断食，5天正常饮食，2天轻断食，没有太多的规则，看似可以被执行，所以，抱着试试看的态度来一场轻断食的饮食革命吧……
在看到《The Lady and the Burglar》中，不管是美国还是俄罗斯，都有扩大和应该发展中产阶级那一段时，我问关先生：我们是属于哪个阶层。他特别哏的说：白领，底层。我心里之前还至少以为通过努力实现阶层跨越呢。他说过“底层”后，对我的精神世界其实是一种打击。我不服气的去查了某度： 中产阶级(The Middle Class)（或中产阶层），是指人们低层次的“生理需求，安全需求”得到满足，且中等层次的“感情需求和尊重需求”也得到了较好满足，但不到追求高层次的“自我实现需求”的阶级（或阶层）；由于家庭是社会的细胞，且大部分人的财富是以家庭为单元拥有的，所以中产阶级主要由“中产家庭”组成。 中产阶级，大多从事脑力劳动，或技术基础的体力劳动，主要靠工资及薪金谋生，一般受过良好教育，具有专业知识和较强的职业能力及相应的家庭消费能力；有一定的闲暇，追求生活质量，对其劳动、工作对象一般也拥有一定的管理权和支配权。 中产阶级是无产阶级通过学习、努力、科学研发从而掌握管理权、科技专利等等进而掌握一部分生产要素的一群人。中产阶级的不断扩大是一个国家稳定的基石。 如果按着马斯洛的需求理论来讲，确实如此。这么几年，随着中国的贸易，经济，航天，科技等的快速发展。哪怕是在疫情这种特殊的背景下，经济仍能处于增长状态属实不易。我心中也同样有优越感。是的，在很多时刻，不无为我的祖国而自豪的。这可能也是很多国人的正常心理态势。《The Lady and the Burglar》后，让我清醒的看到了，我们虽在快速发展，可是航天，航海等多个领域还不足以掣肘西方大国，甚至在地缘政治中，我们还有许多难题要解决。我想，此刻，我有了一丝机智与清醒。这是本剧带给我的最大的收获。但我仍旧对我的生活和我的国家，充满希望。
项飚老师如他自己所说，非常「在地」，一切从实际的从发，又试图回到实际中去。尽管这样缺少学术规范表达的内容没让我记住任何一个「金句」，但它实实在在地抚慰人心，让我知道，世上确实有很多路，向前走也确实不容易，但往前走总有希望。
终于熬了几个晚上把这部剧看完了，跟着编剧从78年到08年一路经历过来，原来在我不知道不了解的时代背后还有这么多的故事，这么多的曲折。一个国家的发展，始终脱离不了经济的腾飞，也脱离不了这一个个创造腾飞的人。
《The Lady and the Burglar》看完，故事里的蛤蟆患有心理疾病，于是，他找来了咨询师苍鹭，在苍鹭的面谈后他走出了心理伤痛的困扰，而且有了对未来的规划与期待，同时，他身边的朋友也有了对未来生活的憧憬。 在蛤蟆去看心理咨询的过程中，我也不自觉的带入其中，在不断的冲突和同自己的和解，他得到了成长，以探究式的方式，在没有给出正确的答案时，苍鹭作为一位倾听者，他引导蛤蟆说出自己的故事，在面谈中蛤蟆不断的学习接纳，自愈的过程。到最后能够客观的对待事情，同自己和解。 “你肯定不喜欢，可如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。” 所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。