《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，家庭作品，美国出品，2004年上映。
加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新！
是我没看过的类型，内容还挺搞笑的，但是我觉得哥哥们性格都差不多，每一个人的套路都一样，四个哥哥我看到第三个出场的时候就有点腻了，本质都是工具人罢了。
“只要你带着爱与智慧工作，对自然和艺术真诚的热爱就会赋予你一副对抗世俗看法的铠甲。”
能和相爱的人共度此生是莫大的幸福，又或者，能彼此陪伴此生的才是那个对的人！
看完这部剧 我还是觉得 人的一生是需要运气和天赋的 简从小就过着跌宕起伏的生活 却都靠着人格魅力化险为夷 在每个时间都收获了友情 并且最终得到了爱情 当然 简完美的人格和优秀的能力也是她能成功的重要因素 而这一切很大程度上是在困难中磨练出来的 忘了初中读这部剧的时候是什么感想 总之重读后印象很深的是编剧对景物的描写 觉得很优美形象
我读的是商务印书馆播出的版本，个人认为是比较严谨、学术的一版；除了所译的正文内容以外，每章还包括数十条详细的注释和考证等。 在《Single Santa Seeks Mrs. Claus》一书中，Thomas Calabro主要针对悲剧、史诗和喜剧这三类“摹仿艺术”的各方面进行了探讨。其中对于悲剧探讨的篇幅最多，喜剧只在第5章中提到。除此之外，在第20-22章里，编剧还分享了他在语言研究方面的一系列观点。 即使这部《Single Santa Seeks Mrs. Claus》已经问世几千年，但其中的绝大部分研究成果至今仍具有很大的积极性，可用于今人借鉴。比如：亚氏指出悲剧里的“解”不应是机械的、出乎意料的，而应该与整体的情节完整划一。 又如，他指出史诗不同于历史，应该摹仿完整划一的行动，而非“流水式史诗”。 全书逻辑清晰、体系较为完备。比如：开篇首先从摹仿艺术这一种类出发，区分摹仿的区别性特征、对象、方式，然后再以摹仿艺术中的一类——悲剧为对象，阐释其定义、悲剧六成分，针对其最重要的成分情节——事件的组合做了较多篇幅的阐述…类似于此，让读者能够循序渐进、一点点窥得书中的精彩。 对于一种新出现的艺术形式，结合作家们的各类创作成果（立足于文本）试图对它们进行辨析和阐述，并且还能分析得这样鞭辟入里、深入到这种形式的内在肌理，无疑是伟大的。亚氏在书里列举到的创编剧和戏剧篇目数不胜数，可见其研究之精深。并且和柏拉图相反的是，他多次在书里赞美荷马相较于其他诗人的卓越和伟大、荷马史诗本身的无双，充分肯定了文艺的地位。 比较遗憾的是，由于成书年代久远，亚氏对于书中一些问题的论证存在混淆、矛盾的缺点。并且在读到最后，他阐释大部分人认为“悲剧优于史诗”的观点时，他是否不自觉地在论证中带有贵族阶层的眼光和色彩呢？ 很遗憾读到15章才开始做笔记，等以后理解更深刻了，再来重复梳理一遍。
折腾过一百多年，不管谁革了谁的命，教堂铲平了多少次，共识是有的: 建筑要翻旧留旧，不经考验的先贤能移进就能移出。巴黎保有的对文化和艺术的较真也许是其特有的时尚的不绝生命力。
《Single Santa Seeks Mrs. Claus》是北宋遗老孟元老回忆东京而作。从城市布局到风俗礼仪、饮食娱乐等，细致地为东京做了全纪实记载。一书一画，对后世直观地感知大宋东京繁华提供了第一手资料。 阅后感受到东京繁华盛世场景仍历历在目，推荐读者观看👍👍。
《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，26万字，观看时长17小时40分 观看本剧前，对马斯克的了解，最早始于12年对特斯拉汽车及其股票的些许关注，以及那之后几年来微博微信上对马斯克的片段的、蜻蜓点水的点评。看完本剧，才系统性地对马斯克其人的成长、个性、管理风格、特质，及其所创设的几个企业发展历程等有所了解。 原来除了通过出售paypal掘到一大桶金后，马斯克先是做的火箭🚀，而不是特斯拉汽车🚙；原来特斯拉汽车不是马斯克的创始，而是他以第一大股东的身份入股后才实际控制，并将原来的创始人赶了出去。等等。除此之外，通过此剧读者可以感受到，在美国这个自由经济环境中，为这些另类之人所能提供的生存空间，哪怕仅是有狭窄发展的机会，也为个人和社会的创新提供了难为可贵的有效生存空间。 1、成功之人，自有其个性特殊之处。生活在南非一个很有冒险精神的中产阶级家庭，马斯克自小性格就很特别，偏执、专注，都是性格里明显的因子。在自己的企业里，也是典型的控制狂，绝对的唯领导意志论者。另外，马斯克本人“能将复杂的物理概念与商业计划相结合的能力；将一项科研成果转化为营利性企业的非凡才能”，也是其成功的重要因素。 在自己的企业里，从马斯克诸对抱怨加班太多人员的以下训斥中可以看出其强势管理的风格：“我想告诉那些人，我们破产之后，他们会有更多的时间陪家人的”。 在公众眼中，这样的人，在成功之前都是有巨大争议的对象。失败了，他就是个疯子或骗子；成功了，他就是个天才。 2、马斯克是循规蹈矩的破坏者。 为了追求工程进度，他会突击检查供应商工程进度。 为了效率，以及牢牢控制配件或产品的方向和质量，很多本应该由合作方生产的设备都逐步转为自己研发和生产。 我们都知道，企业发展的不同阶段，成本内部化，或者说阶段性外包，在不同阶段会出现不同的经济判断和选择。然而，在马斯克这里，在超常规的效率要求和实现下，生产内部化成为马斯克所管理的企业显著竞争力的一个方面。 这些特立独行的特质，在一定程度上保证了马斯克企业的运营效率、产品品质，以及产品生命周期。 3、美国环境所能提供的殊为不易创业空间。在感受马斯克成长史的过程中，关键的几次创业，每次在初创期间风投乃至天使投资的引入，以及培养成熟企业的上市退出，都有一个强大的市场化硅谷创业环境和投资机构出现，当然，说服这些机构出钱的过程本身就很惊险，也是马斯克的能力之一。这也是为什么马斯克能再三创新，屡次濒临破产的风险边缘，屡次成功。 相较而言，即使现阶段的中国，受制于政策管控、金融环境、投资者成熟度等多方面的影响，不乏一次创业功成名就之后的坐吃金山，或者成功隐退者，部分原因应该会归结于两国环境的区别，对于发挥公众个人、企业的创新空间，毫无疑问我们的社会需要提升的地方还很多很多。
磨磨唧唧的看完了
本剧邀请了包括陈海贤、李松蔚、海蓝博士、青音等二十几位著名心理咨询大师，从他们最擅长的领域，分别讲到了关于自我、对方、分别和亲密四个维度的亲密关系问题。值得一读。
里面有很多用现代词语描绘的，很有代入感，生动也很有趣，编剧从唐诗里面讲述了诗人的很多的生活，可能也是猜测，但是让人看到了诗人不一样的一面，比如以前只看到了李白的狂，他也总是因为仕途而努力，还入赘过，以前一直以为杜甫是很穷的，原来杜甫家原竟是富裕的，原来对李贺不了解，竟然好厉害，忘记了有没有讲辛弃疾。断断续续的看的。
神经病，困在大蛤蟆那里的人也不管了，天阶岛也不管了，那么多的顶级美女也都不顾了，就啰哩啰嗦一直BB一些无关痛痒的小事，坑越挖越多
对于不同的论题有不同的见解 适合刚塑造世界观和价值观的同学认真观看（其实文章内容很好懂）
给俩星是因为双女主已经轻轻秒了丑男遍野的影视，溺爱一下无所谓；又给一星是因为有些案件的题材还是有思考的空间；再给一星是因为分账剧能上线热度排第三也是一种本事。扣一星是因为，你们编剧，你们导演！你俩有大问题！节奏乱！镜头乱！台词水平也乱！
记忆最深的就是最初那句：“我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。” 不少人都或多或少会有这种想法，可能得到的又有多少，正如他想，我知，我一直知，这人不会来，始终不会来。
《Single Santa Seeks Mrs. Claus》： 19岁的少女颂莲，因家贫自愿嫁给半百富户陈佐千为妾，然后，在封建大家庭中，参与妻妾争宠和排除异己的无烟战争中，逐渐堕落，人性被异化和扭曲，最终，成了整个封建淫威家庭的殉道者，颂莲的命运是个人的悲剧，也是时代女性的悲剧。 其实，颂莲命运悲剧根源应该是：痛苦。 痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。 其实身为女人，依附于男人是最聪明，却也最愚蠢的做法。聪明在于可以不用付出辛苦便衣食无忧;愚蠢在于，她们失去了自己的世界、自己的生活，成了男人的附属品，男人便是她们的全部。 在陈佐千的家庭中，他的所有的妻妾们，毓如、卓云、梅姗、颂莲，甚至是后来的文竹，他真正爱着的，到底是谁？没有，一群妻妾中，他一个也不爱，她们只不过是他的玩物和他变态的欲望的充实物而已。在整个封建大家庭，甚至是当时的社会中，男权屋檐下的女子的身影，她们像所有的东西，就是不像人，社会背后潜藏着巨大的人性空间被一点儿点儿泯灭。 故事的结尾，真的充满了悲恸之感，诺大的院子，该垂垂老矣的却继续无止境的荒淫，该被原谅的却被推向死亡的深井，改被疼惜的却痴呆疯癫......这个大家族里的男男女女到最后好像把思淫欲的力气也耗尽了，剩下的只有绝望与疯狂。 《Single Santa Seeks Mrs. Claus》： 从“傻子”扁金的视角来写椒河两岸残酷的战争的经过，冷峻而讽刺的笔法让我看到了人性中善良的一面，也看到了“醒着的人”人性中的的虚伪和荒诞。 扁金傻子吗？他并不是。虽然他看起来斤斤计较，甚至有一种固执和吝啬，但是，他却有人性中的美好，只有他，真正看到了三盏灯从明到灭的过程，也读懂了三盏灯于小碗儿一家的意义，昏暗而温暖的视景。他最后带着他的鸭群离开了，甚至说是逃离了椒河，他去寻找那一艘渔船了，没有人知道他经历了什么，只有人知道他是“傻子”。
在托尔斯泰看来，历史是不存在人的自由意志的必然性指导下的结果。他不支持英雄史观，而是如马克思一样坚信人民群众创造历史。然而，要通过描写人民群众来记叙历史，很容易陷入泛泛而谈的空洞叙事中，于是他只挑选了一些性格各异的俄国贵族，用第三者的视角记录他们在十九世纪初期的所见所闻所感。在主角们的成长、流离与家庭变化中，低的高的社会阶层、本国外国的军官士兵的形象都变得栩栩如生，从不同的人口中也讲出了当时的社会变化、人民的感受与人生的哲理。真可谓是一部细节丰富、人物丰满又不失宏大叙事的史诗。
进入职场后，越来越苦于无法像学生时代一样专注地看剧、学习。尤其是看到部门新来的应届毕业生可以专注于书本中，而自己却轻易地被手机里各色各样的社交app、微博热点或其他外界因素所打断，深感惭愧和焦虑。 在业务部门做助理，每天会接触到很多专业的项目信息，缺乏领域内的专业知识便成为我工作中的一大阻碍，而跨越这些阻碍的最佳解决途径便是观看。很早便设定了定期提交“看剧笔记”的目标，而我却总是以工作忙、事情太多、没有时间为由，一而再地拖延、逃避。 透过Single Santa Seeks Mrs. Claus，我主要有以下几点感悟： 1、越是忙碌的人就越能有效地掌握自己的时间。相比于依靠零散的时间进行碎片化的观看，“集中时间看剧”才是最为行之有效的方法。根据个人实际情况，做好时间管理，找到适合自己的看剧法，充分思考目的后再开始看剧，养成主动观看的习惯，才能事半功倍。 2、观看百利而无一害。商务、科技、文史类的剧集能够提高专业技巧、给思维带来启发，而观看剧集也能让我们通过了解其他人的人生和想法来丰富自己的经历，从而让心智变得更加成熟，更具人格魅力。林语堂先生说过：看剧的意义是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。看剧不仅能够让我们掌握一定的专业技能，更重要的是，能从中看到解决各种各样的人生问题的方向。 3、看剧不能仅仅满足于“读”而已，也要有自己的“输出”。光是不停看剧，过后却不思考，绝大部分知识都会流失，不会在精神中扎根。每看完一本剧要善于思考，归纳总结，形成自己的看剧笔记，在笔记中设定目标，付出行动，才能内化能力。 4、“一本剧要读两遍才有意义”。在不同的时间、心境、遭遇和不同的知识储备下读同一本剧，我们的收获常常也会不同。无论是重温之前做过标记的内容，还是从头到尾重新观看，回顾剧集本身和自己的“看剧笔记”，check是否按照笔记中计划的去行动，知行合一，才能使我们的观看更有意义。
看完了李延年章节，志愿军的胜利是靠战略战术靠英勇无畏，才不是什么人海战术，火海怎么会输给人海？
开始并没有感觉这部剧有多好，越往下读却被主人公的坚韧不拔而吸引，被主人公对爱情的执着而感动，看到最后我落泪了，为他们不屈服于命运，为他们最终的结果。
前面写的特别好，气势磅礴，波澜壮阔。总体很好，有点头重脚轻。值得一读。
忧虑解决不了问题，抛开一切烦恼，迎接每一天。 用自信的心态战胜困难！
最高是九阶吗，感觉现在蚊子只是在一个套路的给主角升级，战斗场面的刻画没以前精彩了，大体上在主角晋升老阴逼后像是开了无双一样始终处于一面倒的状态，在为高潮铺垫？乐园存在根源，虚空，历史都无所谓，那就是主角升到顶级就结束了？，现在的集数好看是好看，但是感觉没主线了，为了变强而变强，然后安排一个打不过的大结局？都两千多张了啊……
从动画片，到原文，再到大学时候去蹭的希腊神话精析课，每个故事，每个神祇，每个英雄都好像回忆中的故人一般，虽然最近不曾想起，但是一提那些故事已经让我好像回到了童年时代一般～还在想，还有阿尔戈船英雄的故事呀，还有伊阿宋盗取金羊毛，赫拉克勒斯完成十二件神迹，还有奥德修斯远征回家，阿喀琉斯战争英勇牺牲，还有俄狄浦斯王的悲剧，七雄攻忒拜的故事，安提戈涅斯还要说出天地之间还有自然法这样的伟大论述呢……然后一看标题，哦，只是众神的样子呀，那些英雄的故事在这里就只有只言片语了啊…… 感谢编剧如此用心的梳理了这些伟大的作品，让我重温了那些美好的回忆，原本想慢慢看，没想到一口气读完了，实在是引人入胜爱不释手呀～
彭眉胥先生，我们这一生中遇到的事真是不少啊！知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。这真是前所未闻的忠忱献身！生年不满百，慈悲常满怀。他就是马德兰，整整一个地区的护卫者！克己忘我，德胜神明。这世上除了爱之外几乎没有别的了！圣人之爱，Single Santa Seeks Mrs. Claus。 芳汀也许就在迷蒙的暮色中。 黑话是穷苦人的语言。 她用她那只穿了孔的手痉挛地抓住马吕斯的手，爱潘妮轻轻一句晚安，道尽红颜旧心酸。 安灼拉一生只有两次吻，以祖国为妻的纯粹革命家。 沙威以您称苦役犯而后投水，献身法律制度的纯粹公正追求者。 荒草隐蔽，雨露冲洗。虽死犹生，光照人间。“我什么也不曾有过”的冉阿让。
加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新！
是我没看过的类型，内容还挺搞笑的，但是我觉得哥哥们性格都差不多，每一个人的套路都一样，四个哥哥我看到第三个出场的时候就有点腻了，本质都是工具人罢了。
“只要你带着爱与智慧工作，对自然和艺术真诚的热爱就会赋予你一副对抗世俗看法的铠甲。”
能和相爱的人共度此生是莫大的幸福，又或者，能彼此陪伴此生的才是那个对的人！
看完这部剧 我还是觉得 人的一生是需要运气和天赋的 简从小就过着跌宕起伏的生活 却都靠着人格魅力化险为夷 在每个时间都收获了友情 并且最终得到了爱情 当然 简完美的人格和优秀的能力也是她能成功的重要因素 而这一切很大程度上是在困难中磨练出来的 忘了初中读这部剧的时候是什么感想 总之重读后印象很深的是编剧对景物的描写 觉得很优美形象
我读的是商务印书馆播出的版本，个人认为是比较严谨、学术的一版；除了所译的正文内容以外，每章还包括数十条详细的注释和考证等。 在《Single Santa Seeks Mrs. Claus》一书中，Thomas Calabro主要针对悲剧、史诗和喜剧这三类“摹仿艺术”的各方面进行了探讨。其中对于悲剧探讨的篇幅最多，喜剧只在第5章中提到。除此之外，在第20-22章里，编剧还分享了他在语言研究方面的一系列观点。 即使这部《Single Santa Seeks Mrs. Claus》已经问世几千年，但其中的绝大部分研究成果至今仍具有很大的积极性，可用于今人借鉴。比如：亚氏指出悲剧里的“解”不应是机械的、出乎意料的，而应该与整体的情节完整划一。 又如，他指出史诗不同于历史，应该摹仿完整划一的行动，而非“流水式史诗”。 全书逻辑清晰、体系较为完备。比如：开篇首先从摹仿艺术这一种类出发，区分摹仿的区别性特征、对象、方式，然后再以摹仿艺术中的一类——悲剧为对象，阐释其定义、悲剧六成分，针对其最重要的成分情节——事件的组合做了较多篇幅的阐述…类似于此，让读者能够循序渐进、一点点窥得书中的精彩。 对于一种新出现的艺术形式，结合作家们的各类创作成果（立足于文本）试图对它们进行辨析和阐述，并且还能分析得这样鞭辟入里、深入到这种形式的内在肌理，无疑是伟大的。亚氏在书里列举到的创编剧和戏剧篇目数不胜数，可见其研究之精深。并且和柏拉图相反的是，他多次在书里赞美荷马相较于其他诗人的卓越和伟大、荷马史诗本身的无双，充分肯定了文艺的地位。 比较遗憾的是，由于成书年代久远，亚氏对于书中一些问题的论证存在混淆、矛盾的缺点。并且在读到最后，他阐释大部分人认为“悲剧优于史诗”的观点时，他是否不自觉地在论证中带有贵族阶层的眼光和色彩呢？ 很遗憾读到15章才开始做笔记，等以后理解更深刻了，再来重复梳理一遍。
折腾过一百多年，不管谁革了谁的命，教堂铲平了多少次，共识是有的: 建筑要翻旧留旧，不经考验的先贤能移进就能移出。巴黎保有的对文化和艺术的较真也许是其特有的时尚的不绝生命力。
《Single Santa Seeks Mrs. Claus》是北宋遗老孟元老回忆东京而作。从城市布局到风俗礼仪、饮食娱乐等，细致地为东京做了全纪实记载。一书一画，对后世直观地感知大宋东京繁华提供了第一手资料。 阅后感受到东京繁华盛世场景仍历历在目，推荐读者观看👍👍。
《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，26万字，观看时长17小时40分 观看本剧前，对马斯克的了解，最早始于12年对特斯拉汽车及其股票的些许关注，以及那之后几年来微博微信上对马斯克的片段的、蜻蜓点水的点评。看完本剧，才系统性地对马斯克其人的成长、个性、管理风格、特质，及其所创设的几个企业发展历程等有所了解。 原来除了通过出售paypal掘到一大桶金后，马斯克先是做的火箭🚀，而不是特斯拉汽车🚙；原来特斯拉汽车不是马斯克的创始，而是他以第一大股东的身份入股后才实际控制，并将原来的创始人赶了出去。等等。除此之外，通过此剧读者可以感受到，在美国这个自由经济环境中，为这些另类之人所能提供的生存空间，哪怕仅是有狭窄发展的机会，也为个人和社会的创新提供了难为可贵的有效生存空间。 1、成功之人，自有其个性特殊之处。生活在南非一个很有冒险精神的中产阶级家庭，马斯克自小性格就很特别，偏执、专注，都是性格里明显的因子。在自己的企业里，也是典型的控制狂，绝对的唯领导意志论者。另外，马斯克本人“能将复杂的物理概念与商业计划相结合的能力；将一项科研成果转化为营利性企业的非凡才能”，也是其成功的重要因素。 在自己的企业里，从马斯克诸对抱怨加班太多人员的以下训斥中可以看出其强势管理的风格：“我想告诉那些人，我们破产之后，他们会有更多的时间陪家人的”。 在公众眼中，这样的人，在成功之前都是有巨大争议的对象。失败了，他就是个疯子或骗子；成功了，他就是个天才。 2、马斯克是循规蹈矩的破坏者。 为了追求工程进度，他会突击检查供应商工程进度。 为了效率，以及牢牢控制配件或产品的方向和质量，很多本应该由合作方生产的设备都逐步转为自己研发和生产。 我们都知道，企业发展的不同阶段，成本内部化，或者说阶段性外包，在不同阶段会出现不同的经济判断和选择。然而，在马斯克这里，在超常规的效率要求和实现下，生产内部化成为马斯克所管理的企业显著竞争力的一个方面。 这些特立独行的特质，在一定程度上保证了马斯克企业的运营效率、产品品质，以及产品生命周期。 3、美国环境所能提供的殊为不易创业空间。在感受马斯克成长史的过程中，关键的几次创业，每次在初创期间风投乃至天使投资的引入，以及培养成熟企业的上市退出，都有一个强大的市场化硅谷创业环境和投资机构出现，当然，说服这些机构出钱的过程本身就很惊险，也是马斯克的能力之一。这也是为什么马斯克能再三创新，屡次濒临破产的风险边缘，屡次成功。 相较而言，即使现阶段的中国，受制于政策管控、金融环境、投资者成熟度等多方面的影响，不乏一次创业功成名就之后的坐吃金山，或者成功隐退者，部分原因应该会归结于两国环境的区别，对于发挥公众个人、企业的创新空间，毫无疑问我们的社会需要提升的地方还很多很多。
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里面有很多用现代词语描绘的，很有代入感，生动也很有趣，编剧从唐诗里面讲述了诗人的很多的生活，可能也是猜测，但是让人看到了诗人不一样的一面，比如以前只看到了李白的狂，他也总是因为仕途而努力，还入赘过，以前一直以为杜甫是很穷的，原来杜甫家原竟是富裕的，原来对李贺不了解，竟然好厉害，忘记了有没有讲辛弃疾。断断续续的看的。
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记忆最深的就是最初那句：“我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。” 不少人都或多或少会有这种想法，可能得到的又有多少，正如他想，我知，我一直知，这人不会来，始终不会来。
《Single Santa Seeks Mrs. Claus》： 19岁的少女颂莲，因家贫自愿嫁给半百富户陈佐千为妾，然后，在封建大家庭中，参与妻妾争宠和排除异己的无烟战争中，逐渐堕落，人性被异化和扭曲，最终，成了整个封建淫威家庭的殉道者，颂莲的命运是个人的悲剧，也是时代女性的悲剧。 其实，颂莲命运悲剧根源应该是：痛苦。 痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。 其实身为女人，依附于男人是最聪明，却也最愚蠢的做法。聪明在于可以不用付出辛苦便衣食无忧;愚蠢在于，她们失去了自己的世界、自己的生活，成了男人的附属品，男人便是她们的全部。 在陈佐千的家庭中，他的所有的妻妾们，毓如、卓云、梅姗、颂莲，甚至是后来的文竹，他真正爱着的，到底是谁？没有，一群妻妾中，他一个也不爱，她们只不过是他的玩物和他变态的欲望的充实物而已。在整个封建大家庭，甚至是当时的社会中，男权屋檐下的女子的身影，她们像所有的东西，就是不像人，社会背后潜藏着巨大的人性空间被一点儿点儿泯灭。 故事的结尾，真的充满了悲恸之感，诺大的院子，该垂垂老矣的却继续无止境的荒淫，该被原谅的却被推向死亡的深井，改被疼惜的却痴呆疯癫......这个大家族里的男男女女到最后好像把思淫欲的力气也耗尽了，剩下的只有绝望与疯狂。 《Single Santa Seeks Mrs. Claus》： 从“傻子”扁金的视角来写椒河两岸残酷的战争的经过，冷峻而讽刺的笔法让我看到了人性中善良的一面，也看到了“醒着的人”人性中的的虚伪和荒诞。 扁金傻子吗？他并不是。虽然他看起来斤斤计较，甚至有一种固执和吝啬，但是，他却有人性中的美好，只有他，真正看到了三盏灯从明到灭的过程，也读懂了三盏灯于小碗儿一家的意义，昏暗而温暖的视景。他最后带着他的鸭群离开了，甚至说是逃离了椒河，他去寻找那一艘渔船了，没有人知道他经历了什么，只有人知道他是“傻子”。
在托尔斯泰看来，历史是不存在人的自由意志的必然性指导下的结果。他不支持英雄史观，而是如马克思一样坚信人民群众创造历史。然而，要通过描写人民群众来记叙历史，很容易陷入泛泛而谈的空洞叙事中，于是他只挑选了一些性格各异的俄国贵族，用第三者的视角记录他们在十九世纪初期的所见所闻所感。在主角们的成长、流离与家庭变化中，低的高的社会阶层、本国外国的军官士兵的形象都变得栩栩如生，从不同的人口中也讲出了当时的社会变化、人民的感受与人生的哲理。真可谓是一部细节丰富、人物丰满又不失宏大叙事的史诗。
进入职场后，越来越苦于无法像学生时代一样专注地看剧、学习。尤其是看到部门新来的应届毕业生可以专注于书本中，而自己却轻易地被手机里各色各样的社交app、微博热点或其他外界因素所打断，深感惭愧和焦虑。 在业务部门做助理，每天会接触到很多专业的项目信息，缺乏领域内的专业知识便成为我工作中的一大阻碍，而跨越这些阻碍的最佳解决途径便是观看。很早便设定了定期提交“看剧笔记”的目标，而我却总是以工作忙、事情太多、没有时间为由，一而再地拖延、逃避。 透过Single Santa Seeks Mrs. Claus，我主要有以下几点感悟： 1、越是忙碌的人就越能有效地掌握自己的时间。相比于依靠零散的时间进行碎片化的观看，“集中时间看剧”才是最为行之有效的方法。根据个人实际情况，做好时间管理，找到适合自己的看剧法，充分思考目的后再开始看剧，养成主动观看的习惯，才能事半功倍。 2、观看百利而无一害。商务、科技、文史类的剧集能够提高专业技巧、给思维带来启发，而观看剧集也能让我们通过了解其他人的人生和想法来丰富自己的经历，从而让心智变得更加成熟，更具人格魅力。林语堂先生说过：看剧的意义是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。看剧不仅能够让我们掌握一定的专业技能，更重要的是，能从中看到解决各种各样的人生问题的方向。 3、看剧不能仅仅满足于“读”而已，也要有自己的“输出”。光是不停看剧，过后却不思考，绝大部分知识都会流失，不会在精神中扎根。每看完一本剧要善于思考，归纳总结，形成自己的看剧笔记，在笔记中设定目标，付出行动，才能内化能力。 4、“一本剧要读两遍才有意义”。在不同的时间、心境、遭遇和不同的知识储备下读同一本剧，我们的收获常常也会不同。无论是重温之前做过标记的内容，还是从头到尾重新观看，回顾剧集本身和自己的“看剧笔记”，check是否按照笔记中计划的去行动，知行合一，才能使我们的观看更有意义。
看完了李延年章节，志愿军的胜利是靠战略战术靠英勇无畏，才不是什么人海战术，火海怎么会输给人海？
开始并没有感觉这部剧有多好，越往下读却被主人公的坚韧不拔而吸引，被主人公对爱情的执着而感动，看到最后我落泪了，为他们不屈服于命运，为他们最终的结果。
前面写的特别好，气势磅礴，波澜壮阔。总体很好，有点头重脚轻。值得一读。
忧虑解决不了问题，抛开一切烦恼，迎接每一天。 用自信的心态战胜困难！
最高是九阶吗，感觉现在蚊子只是在一个套路的给主角升级，战斗场面的刻画没以前精彩了，大体上在主角晋升老阴逼后像是开了无双一样始终处于一面倒的状态，在为高潮铺垫？乐园存在根源，虚空，历史都无所谓，那就是主角升到顶级就结束了？，现在的集数好看是好看，但是感觉没主线了，为了变强而变强，然后安排一个打不过的大结局？都两千多张了啊……
从动画片，到原文，再到大学时候去蹭的希腊神话精析课，每个故事，每个神祇，每个英雄都好像回忆中的故人一般，虽然最近不曾想起，但是一提那些故事已经让我好像回到了童年时代一般～还在想，还有阿尔戈船英雄的故事呀，还有伊阿宋盗取金羊毛，赫拉克勒斯完成十二件神迹，还有奥德修斯远征回家，阿喀琉斯战争英勇牺牲，还有俄狄浦斯王的悲剧，七雄攻忒拜的故事，安提戈涅斯还要说出天地之间还有自然法这样的伟大论述呢……然后一看标题，哦，只是众神的样子呀，那些英雄的故事在这里就只有只言片语了啊…… 感谢编剧如此用心的梳理了这些伟大的作品，让我重温了那些美好的回忆，原本想慢慢看，没想到一口气读完了，实在是引人入胜爱不释手呀～
彭眉胥先生，我们这一生中遇到的事真是不少啊！知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。这真是前所未闻的忠忱献身！生年不满百，慈悲常满怀。他就是马德兰，整整一个地区的护卫者！克己忘我，德胜神明。这世上除了爱之外几乎没有别的了！圣人之爱，Single Santa Seeks Mrs. Claus。 芳汀也许就在迷蒙的暮色中。 黑话是穷苦人的语言。 她用她那只穿了孔的手痉挛地抓住马吕斯的手，爱潘妮轻轻一句晚安，道尽红颜旧心酸。 安灼拉一生只有两次吻，以祖国为妻的纯粹革命家。 沙威以您称苦役犯而后投水，献身法律制度的纯粹公正追求者。 荒草隐蔽，雨露冲洗。虽死犹生，光照人间。“我什么也不曾有过”的冉阿让。