赌城浪子The Big Town

我是抱着“抵抗迷茫焦虑”的目的打开这部剧的，迷茫焦虑的不是不知道要干什么，而是想做的事情很多，坚持干的动力又不足，这大概就是大部分人之所以只能是大部分人的原因之一吧。我深陷这种状态挺久，知道这样很糟糕，却很难自救。 我理解的某个领域的赌城浪子The Big Town，是指在该领域具有普适性的基本的思维。 吕老师真的很用心了，愿意将自己的所思所感毫无保留的分享出来，书中的很多内容对于我日常思考问题有挺大的参考作用，比如“二八定律”、精力管理、温和力量、专注、“less is more”和产品思维等，这些都是在生活工作中极具普适性的基本思维。 首先我决定精简我的待办事项，将主要精力集中在我最渴望的、最迫切要做的事情上，让取得小成功的喜悦继续促进自己坚持，乃至做到真正的自律。 经过这部剧，我还对那句“懂得了很多道理却依然过不好这一生”有了新的感触，以前我对它的理解是：之所以这样，是因为很多道理你要亲身经历过你才会印象深刻，才会记得和运用。但都只是站在被动接受的角度，却从没有想过，其实自己也可以主动，主动去验证那些道理，让知道变成懂得，进而更快地真正内化为自己身上的某些品质。

和人物传记一样，这本剧集又给我“一眼看尽别人一生”的奇妙感觉。

拍得很稳，节奏很舒服

心理治疗师也是人，普通人有的烦恼和困惑，他们同样有，所以他们治疗别人的同时也被别人治疗。 世上没有救世主，再苦再难，走出来，活下去，最后还是要靠自己，治疗师只不过是那个点醒你的人，所谓当局者迷旁观者清。拯救我们的不再是任何道理或技巧，只有直面的勇气。 这部剧中洛莉做的最有勇气的事，就是放下咨询师的职业角色，诚实地讲述她自己的人生难题。为此，她甚至给自己找了一位心理咨询师。来访者想逃避的痛苦是可以一眼看穿的，克服自我的逃避却需要另一个咨询师的帮助。

故事曲折动人，扣人心弦，编剧思路开阔。想不到的事情他都能写到，期待更快更新。

我想说，鬼刀的画风真的超级吸引人，都是可以做壁纸的存在，可惜故事构架太大了，画一幅也要很久，不知道什么时候才能看到新的更新，（期待，(´｡✪ω✪｡｀)）

第三季、第四季全程划水，原来全为第五季开大——对于这一季，我个人是极其满意。短短12集，各路角色神仙过海，动作戏闪耀全场，主线推进有力，实在精彩。op、ed国风层面想象力爆炸。陈朵篇震撼收尾，思哲味道浓厚。对哪都通的存在进一步思考，善恶归于立场，纵深发展。

说句实话，一般般吧，仙儿是九尾妖狐，说不得又是系统从大千世界搞来的，没准儿又是有大背景的人，梦儿也是，这些套路都老了，看着没劲，弃了弃了。

2017年倒数第77本，总共用时4时33分。得不到的，才是想要的。失去了才会知道珍惜。不过那也晚了不是吗？ 即使全世界都可以不要我，唯独你不可以。

“任何人都无法一直活在过去之中，只能一步一步走向未来。一旦这么做，就会有新的发现。虽然无法保证，但只能如此相信。”

哈诺德·贝克的第一本剧让我养成了早起的习惯，实证了21天真能养成一个习惯。 读完这部剧，让更深入的理解了一个人需要“斜杠”，必要时变道超车、升级赛道，加速成长和发展速度。 我还会慢慢体会一下“冥想”，希望能养成另外一个习惯。

全书有点类似于人工智能的历史，但也不全是。书中不仅回顾了历史，还是提出了自己的观点。 有一个观点：隐喻。人类的很多表述都使用了隐喻的方法。这样的方法很容易让其他人理解。这个很让人受启发。我记得平克在说语言的那部剧里，描述了一个人有一个内在的理解世界的机制，而语言只是这个机制的翻译。 关于通用人工智能，无法完全理解人，可能就无法制作通用人工智能。而我们现在还在理解人自身如何工作的道路上。

终于在三月结束前看完这部鸿篇巨制。 早几年的时候草草翻过一遍，跳过了成章成章的战争叙述和讨论，单纯地当做剧集，只读了其中主要人物的主要故事。印象不深，也始终提不起兴致，所以这次跟着群友共读其实也无异于初读。 《赌城浪子The Big Town》更像是“战争及战场”与“战场外”的故事，通篇少有“和平”。 关于战争，托尔斯泰几乎用了三分之一的篇幅去论述自己的历史观，在某些层面上其实与马克思的唯物史观挺相似：历史有其自身的发展规律，不取决于个人意志，而关乎人民群众的意志。有意思的是，历代史学家过度关注“英雄人物”，托尔斯泰却对所谓的“英雄人物”嗤之以鼻。在这里，托尔斯泰的一系列类比很有意思，从火车运动的原因到下雨的原因、再到船的行进，人们把一系列迹象当原因，只因这样似乎就能符合他们的理论，“因为近代史好像一个聋子”。 在史学家看来，在达到某一目的上起促进作用的就是英雄；在艺术家看来，这种和生活各方面都一致的人物不可能也不应该是英雄，而应该是人。 关于战场，很多人物的觉醒都是在这动荡中实现的。也许就是在关乎生死存亡时，人的思维能从日常琐事中解脱出来，实现“精神的宁静与内心的和谐”。 而战场外的事，其实一直都被战争牵动着。四大家族间的爱恨情仇，仇恨在战场上消泯，爱情在战场外滋长。 这是真正的鸿篇巨制，视角宏大、时间跨度长而叙事细腻、人物形象饱满，还有着很别致的悲悯情怀。 “战争”与“和平”，也许就像“硝烟”与“新月”，硝烟迭起终会散去，和平才是常态。 入夜，空中群星灿烂，一钩新月放射着光明，偶尔被硝烟遮住。

如果只有前面十封信，没有后面的节选的话是可以给五星的。那十封信也远不是一遍就可以全部读懂的，但是他给的建议让人真的能静下来，更专注的面对自己的内心，或者更细心的靠近外面更广阔的的世界万物。

有一说一，我记得苏轼写过《赌城浪子The Big Town》之后也续过弦，所以拿什么“学生妹”来骂他的人，可以，但没必要，但书自身写的前后矛盾漏洞层出不穷也是真的，这才是应该骂的地方

The lion lying on the beach,  brave and confident, is always a symbol.

正确的理解方式就是思考多余的反应，正确的思考方式就是思考如何排除这些多余的反应，知道最后的一切都是空，我们应该活在现在时刻，然后让自己在内找到圆满的人生

几经犹豫，还是写了这篇剧评。我怀着沉重压抑而又悲伤的心情看完这部剧，如思琪这样的悲剧还在不断上演，追溯到背后的家庭教育中的原因，中国式家庭教育中常常缺失了性教育。 书中有一段房思琪说，我们家的教育什么都有，就是没有性教育。房妈妈说，性教育要给需要性的人。房思琪说，听说有个同学跟老师在一起了。房妈妈说，是谁？房思琪说，不知道。房妈妈说，小小年纪就这么骚。思琪试探性的想说出来，可是房妈妈的答复使她不再选择开口。 在大多数的家庭中，能坦然有性教育的家庭有多少呢？大多数的谈性色变，以不正确的态度和观点影响着孩子。 还有缺失的爱和陪伴，思琪的父母常以工作忙而少陪伴她，这也是一个让她无法说出口的原因。 单单是性教育，是不够的，好的教育还不应该存在不平等交流，一直以来我很反对中国式家庭教育中的棍棒教育，而“冷暴力”“零交流与沟通”又何尝不是一种折磨，这会使孩子变得性情孤僻、不爱讲话、更会使孩子缺乏自信和勇气，使孩子怯懦，只会顺从，深刻影响了正在成长中的孩子。如果一个家庭有性教育，而没有一个好的教育方式，一样会使孩子“不敢”。 在我步入青春期的时候，一个“亲戚”在一个晚上来家里与家人叙旧，他身上都是酒味，我并不想靠近，但是他让我坐在他身旁，后来他把我抱在他大腿上，把手伸进我衣服里摸我的背和捏我刚发育的胸部，我不敢动也不敢说话，那时我看着钟，时间就像一个拄着拐棍的老人，慢慢吞吞地走着。我从小爱哭，奶奶还管我叫“小哭包”，许多个在被子里偷偷哭泣的夜晚，那一夜哭的感觉，我如今想起心里还隐隐刺痛，那天晚上睡觉前我觉得很不开心，后来不知怎的就哭了，后来越哭越伤心，可能当时太害怕，但我哭得背过气的时候，那感觉像是要窒息了一般，喘不过气。第二天醒来，我又装作什么事情都没有。但是当家人提出去拜访那个“亲戚”时，我就很不开心，但是我知道我不能也不敢表现出来，有一次我尝试反抗，结果被大人骂:“怎么这么没有礼貌，拜访都不去。” 我就再也没有尝试反抗了。 不知为何，曾经的我好像比现在还要成熟，现在的我想笑就笑，想哭就哭，而曾经，不开心了但是在大人面前也要强颜欢笑，想哭的时候要留到夜晚，躲在被子里偷偷哭，小时候奶奶知道。曾经我讨厌一个人不会也不敢表现出来。但是现在，我不想强颜欢笑，为什么要强颜欢笑？我想哭为什么不能哭？我讨厌为什么不能表现出来？我就是想闹，也不可以让我闹一次吗？“世界是自己的，与他人无关”过好自己的日子，想笑就笑，想哭就哭，不必强颜欢笑，开心最重要。转念一想，如今活得更加舒心是比曾经活的更轻松了，不是一种退步。 只是觉得可悲又可笑，当年我不是不知道要保护自己，而是不敢保护自己。 而只有平等交流才能使孩子有更多的勇气。这也是沟通家长与孩子的重要桥梁，是组成和谐家庭的不可缺因素，“平等交流”和“性教育”是中国式家庭教育中最缺乏的核心构建。 时隔至今，我已放下、释怀，也憧憬和相信未来。只是又有多少如思琪般绝望的孩子？ 她们能释怀吗？而让她们释怀不觉得很残酷？家庭教育中好的教育和性教育的普及任重而道远。 时间能带来很多东西，但也会带走很多东西。

多有一针见血的观点，也有一家之言。更喜欢的是课后参考观看的作家自序，好看，星光熠熠的民国。

有时看得入迷，带入情景，觉着毛主席哪里是在点评历史，分明就是以当时的局面表达自己的意见，历史总是惊人的相似...