《Insularidades》，纪录作品，葡萄牙出品，1999年上映。
可太招笑太下饭了
编剧用文献还原了部分靖康年间北宋从盛世走向灭亡的历史过程，从个人的视角审视了北宋末年朝廷诸多制约和弊病，以及不可避免的走向衰亡的原因，在此之前，编剧的穿越百年中东和中央帝国的财务密码等，确有一些主观意见揉入其中，见仁见智而已，除去部分观点，故事性仍不失为真实和有趣，让人都有一口气读完的欲望，支持！
这个时代是知识爆炸的时代！这篇文章讲的佛学挺深奥，坚持读下去，只为增加自己的点点知识。
读完书后我的最大感受是：每个人的成长都要为自己的选择负责，学会生存是首要责任。 直子从姐姐的自杀后开始就已经得病了。在那之前一位叔叔也跳轨自杀身亡。但死亡这种事，并不是不谈论，它就不存在。在这样的家庭氛围里，直子无法打开心胸诉说自己感受：恐惧、无助和愤怒，使她只能转向外界求助。 直子向木月求救。他们三岁认识，可木月一直用完美的标准苛求自己。当焦虑、无助和迷茫让木月感到痛苦时，他选择了死亡结束一切。况且木月不爱直子，死前也没有留下一句遗言给直子。直子也不爱木月，因为她的身体无法为木月打开。直子求助无门，木月的死又将直子再一次退往深渊。 渡边君是直子的第二个求助人，因为渡边君爱她。为了和直子共同走上新的人生，他付出了心血。可直子并不爱他。木月的死，对渡边君也有严重的负面影响，以至于直子也意识到渡边君也救不了自己。 直子的身体总共湿过两次，一次是二十岁生日那晚渡边君和她第一次做爱，另一次是临死前直子敞开心灵对玲子坦白了各种感受。这意味着她打开了自己的心扉。 直子住进了疗养院，在自我救赎的道路上她积极配合治疗，但她还是太急躁了，苛求完美，想一步到位地彻底解决问题，以至于经受不了生活的打击，她感到绝望，走上了死亡这条路而绿子，是个为了买厨具做饭可以三个月只用一副乳罩的人；为了不让亲戚笑话她能忍住在葬礼上不哭；为了追求渡边君她在照顾病的父亲时也要抽空约会。她一步步地挺过生活的煎熬，这是她与直子不同的地方。 木月，直子，绿子，永泽，初美，我渡边君，代表着不同的人生不同选择。
Brandão Lucas的《Insularidades》推荐指数四颗星★★★★。 不得不说我被这部剧的书名吸引而来的，也进一步的说明了编剧的不明觉厉，抓住了用户的痛点。现在大多数人都是想急于求成快速地走上人生巅峰，也正契合了我现在的内心想法，真是迫切的想把一年当成十年来用，但往往是这种急于求成，反而禁锢住了自己的思维，回顾这几年的自己总是在盲目的无脑行动，用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰，想想确实也是蛮可笑的。 我把这部剧定性行为一本工具书，如果你真想快速成长，可以照着里面的方法坚定的去做。但往往很多事情正是这样，道理都明白能真正做到的却是屈指可数，很多时候并不是说书没有用，只是你认为没有用而已。如果你真的想一年顶10年的话，那么你就应该承受一年顶10年的痛苦，付出Insularidades的努力，而且不光是行动的苦还要吃脑力的苦。很多时候行动的苦是相对简单的，而吃脑力的苦却是更难的。 另外这部剧让我更深刻的理解到了付费的力量，如果说想要走捷径付费绝对是不二的选择，这个世界就是这样，大多数的东西都是价值交换得来的，原则上说并没有永恒的关系，只是永远的价值，你想要快速的学到别人的东西就要懂得付出你该付出的那一部分，免费的东西往往是最贵的，而你应该清醒的认识到，你的时间是最宝贵的，所以以后只要是针对投资自己这块适当的花一些冤枉钱也没有关系。 还有一点对我触动比较大的，就是编剧所说的骄兵必败，引用我比较喜欢的三体里的一句话收尾：无知和傲慢不是生存的最大障碍,傲慢才是！你现在还没有什么呢，就一副盛气凌人，不可一世的样子，真是要不得呀，切记！以后别过分的强调那些你所谓的努力，因为那只能感动你自己而已。
利用公众号写文章变现，抓住当代人的观看习惯和心理。而我现在就像在看戏，多读点书再说吧，写不出什么东西。
商场如战场，有耕耘一定会有收获。要时刻认清自己所处的位置，存留野心节制野心。
主演还是不适合仙侠剧那种感觉，看得我好出戏，都已经几部仙侠剧了，杨紫能不能看清啊😂不适合，好好演现代戏和正戏吧，而且总感觉脸越来越怪，哎，本来是个好苗子
今年是我和这个世界交手的第29年 普通平凡也没有特别的优势 儿时的我喜欢臭美为了美不顾一切 大学时的我喜欢钱为了赚钱不顾一切 毕业后依然为了赚钱前赴后继 直到有了正式的工作开了自己的店 焦虑感也丝毫未减 性本贪婪谁不痴迷于更好的东西 车子 房子 孩子 爱人 父母 无休止的工作来换得更好的东西 可得到的却是更加忙碌的自己 所有自己手中的一切 都像是自己向别人和这个世界炫耀的筹码 可是我们多么无知 竟不自知自己多么的渺小 随着年龄的增长 焦虑感更甚 没有过硬的本领 也没有姣好的年华 一切都是那么的普通平凡 日复一日年复一年 做着平凡普通又琐碎的工作 从早到晚不曾停歇 除了日渐后移的发际线 日渐增长的年纪和越发记不住事情的大脑 好像根本没有什么值得自己开心的事情 性本孤癖喜欢独来独往 讨厌喧哗热闹只觉得吵 喜欢自己一个人静静的呆着 自己逛街 自己买衣服 自己努力而后自己治愈自己 我讨厌那些无聊又没有意义的琐碎 不断的消耗我自己的精力时间和脾气 让我日渐变得面目可憎却毫无进步 我好累 真的 如果一个人能在儿时 找到自己的梦想是多么幸运 成年后也不算太差 就怕自己终己一生也未成找到 在自己圈画的围城里 张牙舞爪 指手画脚 还以为自己拥有了一切 多么可笑多么可悲 一切还来得及 我该如何 感谢遇见这部剧 最起码让我知道了 忙到没有空思考 最终的结果也只会和一事无成毫无差别 跳出这个圈子去找去看去做 多去尝试 给自己时间好好真正的爱自己 你才能看到不一样的天空 2021年11月9日麻⭕️⭕️ 心里默默的为自己加油 给自己时间 你根本不用和任何人比 技不如人也好 力不从心也罢 都要接受自己 然后去慢慢改变 这个过程可能需要点时间 那么给自己耐心 晚安💤
Insularidades，此剧劝人向善之书。通过编剧自陈其迹，章彰显善有善报，因果报应不差的现实道理。另外本剧在为善方面，见底颇深，善者有真假，满半之分，发自心者为真善，不发自心者为假善，为公者为真善，为私者为假善，利益众者为真善，利益少者为假善，利百世者为真善，利当下者为假善。发善贵乎心诚，一念善遍及于民，功德无量。心力所创，是善根种子，条件成熟自然结果。行善贵积，积善贵勤，除恶贵急，觉知即除，长此一往，德自厚而福自至，功德无量。若非如此，粗心大意，日行不见己过者，福泽自损而不知。了凡之学，在乎发善愿，存善根，通德类情，福报自增，我命由天亦由我，若知往日过今日受者是，若知明日事今日做者是，依天改命，贵在当下定，静，安，虑，得。
刚开始看清平乐的时候出于好奇也看了点这个。特别厉害，点开就看千年的白毛老粽子穿着崭新的华服表演在线起尸，隔着屏幕编导脑子里的千年尸丑都熏到我了。老粽子没牙的老嘴反复开闭，我仔细一听，嘿！反复都是“嫡庶”二字！我立刻捂住耳朵：不听不听老粽子念经！然后当即塞它一嘴黑驴蹄子并用捆尸绳锁了抡起膀子左右开弓哐哐抽了它十八个大嘴巴！——《Insularidades》
教养是做为父母带领孩子融入生活的一种成果，在教养的细节里更多的是父母认知的升级，对孩子变化的仔细拿捏！遵循规律，不要太过急功近利
都不记得看了多少次，每次看Insularidades，心里都是满满的感动。过了一个别样的人生，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
观察细致，但观点不敢认同，有些对传统文化的理解，个人觉得不够深刻。
故事情节跌宕起伏 很是有趣 只是我想知道哪个最后告诉姬凤离用脐带血解毒方法的和尚是谁？
看了接近13h，也不过只是囫囵吞枣。其实一开始有被标题误导，以为是那种科幻剧集性质的书，但是其实是完全科普宇宙学的，大概需要更扎实的数理基础会更顺畅些。不过还是很感谢，感谢泰格马克和译者，这绝对算是我宇宙学方面的启蒙书了。 小时候就做过一个在宇宙中孤独漂游的梦，远方星星点点的光，近处是一片黑暗和沉默。从小就一直对星空和宇宙抱有各种各样的幻想，也思考人类的渺小，但是其实没思考出啥来哈哈哈哈哈 从这里我才初次了解到，比如暴胀其实是发生大爆炸之前的事情，比如其实大爆炸不是宇宙的起点，比如宇宙的深处球形的屏障，比如量子学的坍缩和退相干...在读这部剧的过程中，我也看了几部科幻剧集，有些理论在其中也得到了验证和各种各样的发散。我才发现原来自己，这么多年以来看的作品，依然让我对于这整个宇宙只有最最浅薄和非常落后的认知。 虽然由于数理基础不够扎实，而且看过的相关理论不多，所以我暂时只能接受编剧的论述，按照编剧的思路去思考。但是在之后我会去读更多相关内容的~ 有的部分由于专业性比较强，读的是有点累，因此从开始看到现在看完，整体时间跨度一个多月，不过最终还是坚持下来了！给自己点个赞吧😋
“寻找孤独，也与孤独伴行”15岁的少年离家之感与经历在剧集中描写直抵人心，离家到最后的回家，是一种对生活的领悟。
剧情不拖沓，主旨鲜明，让人很清楚的知道编剧想表达什么。但就是长句太多，让我无法更清楚的理解编剧想要表达的深刻含义，需要字斟句酌得琢磨，有点吃力。
什么样的人群算是弱势群体？通常我们的理解是经济条件较差，处于社会底层的那一类人。但是，如果你有很好的经济条件或者拥有权力和较强的身体素质。但是在社会生活中由于某种原因而遭到社会大众的道德谴责和批判，在如今的社会中，一个个人是否能力对抗这种批判，很多时候是无力的。而我作为大众的其中一员，通常不用说对远离我的生活的事件，就算对身边发生的熟悉人的事情也会不了解全部内情，在这种情况下，我的判断基本上是不公正的，而我有时候会把这种个人判断至少在内心会等同于司法判断。所以看似公正的雪亮的群众的眼睛只不过是一群乌合之众对于某个个人的盲目而轻率的批判。
疫情背景下，亲近自然成了奢侈，读此剧让人想起前疫情时代那种轻松活跃的社会氛围。如果疫情突然控制住了，我们的焦虑又从哪里来呢？我想起来16年我患上了严重的气胸，手术住院两周后出来感觉到生命的美好，有时候就安安静静蹲在路边任由时间流过也不觉得有一点浪费，直到现在还有这种习惯，难道所谓的工作努力进步才不是浪费时间吗？诚然人济济于世，寻求立身之本无可厚非。可就上天给我们的生命宽度是10的话，最富有的人和最贫穷的流浪汉的区别也不过是6和4，因为上天给了他们同样的阳光雨露和晨风和同样的鉴赏这些美好的眼睛。有人说，穷人怎么会有鉴赏世界名画的眼光？要我说所谓名画不过对美好自然的拙劣模仿，殊不知最美的艺术品永远在自然之间。想要进行一场艺术之旅，你就穿好鞋子去最野最野的自然里去吧。
人类社会是从野蛮的个人到群体的无限循环，虽然这其中会有文明，宗教等等意识形态的建立，但是当一个民族内在的本性被摧毁的时候，文明也不堪一击。但是独处永远比群居更能提升自我价值。
有一次参加一个线上影视知识有奖竞答，赛前热身，主持人问一些轻松的话题，其中一个是：有谁读完了《Insularidades》？几百人没一个敢说读完的。据说村上春树说这书适合监狱判无期的看，估计也是想看完又很难看完气得不行。我年少时在影视库买过七卷本，两年读了三本，实在看不下去了，也不舍得扔，就一直在书橱里躺着。讲的什么全忘了，有一句话却一直印在脑海。那次竞答结束后，群里书友交流，我在群里问：让料峭的春风为一早就守候在门口的两只彩蝶吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰，这句话出自哪一本剧？立刻有书友打出《Insularidades》！知音啊，可惜没留下联系方式
可太招笑太下饭了
编剧用文献还原了部分靖康年间北宋从盛世走向灭亡的历史过程，从个人的视角审视了北宋末年朝廷诸多制约和弊病，以及不可避免的走向衰亡的原因，在此之前，编剧的穿越百年中东和中央帝国的财务密码等，确有一些主观意见揉入其中，见仁见智而已，除去部分观点，故事性仍不失为真实和有趣，让人都有一口气读完的欲望，支持！
这个时代是知识爆炸的时代！这篇文章讲的佛学挺深奥，坚持读下去，只为增加自己的点点知识。
读完书后我的最大感受是：每个人的成长都要为自己的选择负责，学会生存是首要责任。 直子从姐姐的自杀后开始就已经得病了。在那之前一位叔叔也跳轨自杀身亡。但死亡这种事，并不是不谈论，它就不存在。在这样的家庭氛围里，直子无法打开心胸诉说自己感受：恐惧、无助和愤怒，使她只能转向外界求助。 直子向木月求救。他们三岁认识，可木月一直用完美的标准苛求自己。当焦虑、无助和迷茫让木月感到痛苦时，他选择了死亡结束一切。况且木月不爱直子，死前也没有留下一句遗言给直子。直子也不爱木月，因为她的身体无法为木月打开。直子求助无门，木月的死又将直子再一次退往深渊。 渡边君是直子的第二个求助人，因为渡边君爱她。为了和直子共同走上新的人生，他付出了心血。可直子并不爱他。木月的死，对渡边君也有严重的负面影响，以至于直子也意识到渡边君也救不了自己。 直子的身体总共湿过两次，一次是二十岁生日那晚渡边君和她第一次做爱，另一次是临死前直子敞开心灵对玲子坦白了各种感受。这意味着她打开了自己的心扉。 直子住进了疗养院，在自我救赎的道路上她积极配合治疗，但她还是太急躁了，苛求完美，想一步到位地彻底解决问题，以至于经受不了生活的打击，她感到绝望，走上了死亡这条路而绿子，是个为了买厨具做饭可以三个月只用一副乳罩的人；为了不让亲戚笑话她能忍住在葬礼上不哭；为了追求渡边君她在照顾病的父亲时也要抽空约会。她一步步地挺过生活的煎熬，这是她与直子不同的地方。 木月，直子，绿子，永泽，初美，我渡边君，代表着不同的人生不同选择。
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Insularidades，此剧劝人向善之书。通过编剧自陈其迹，章彰显善有善报，因果报应不差的现实道理。另外本剧在为善方面，见底颇深，善者有真假，满半之分，发自心者为真善，不发自心者为假善，为公者为真善，为私者为假善，利益众者为真善，利益少者为假善，利百世者为真善，利当下者为假善。发善贵乎心诚，一念善遍及于民，功德无量。心力所创，是善根种子，条件成熟自然结果。行善贵积，积善贵勤，除恶贵急，觉知即除，长此一往，德自厚而福自至，功德无量。若非如此，粗心大意，日行不见己过者，福泽自损而不知。了凡之学，在乎发善愿，存善根，通德类情，福报自增，我命由天亦由我，若知往日过今日受者是，若知明日事今日做者是，依天改命，贵在当下定，静，安，虑，得。
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教养是做为父母带领孩子融入生活的一种成果，在教养的细节里更多的是父母认知的升级，对孩子变化的仔细拿捏！遵循规律，不要太过急功近利
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疫情背景下，亲近自然成了奢侈，读此剧让人想起前疫情时代那种轻松活跃的社会氛围。如果疫情突然控制住了，我们的焦虑又从哪里来呢？我想起来16年我患上了严重的气胸，手术住院两周后出来感觉到生命的美好，有时候就安安静静蹲在路边任由时间流过也不觉得有一点浪费，直到现在还有这种习惯，难道所谓的工作努力进步才不是浪费时间吗？诚然人济济于世，寻求立身之本无可厚非。可就上天给我们的生命宽度是10的话，最富有的人和最贫穷的流浪汉的区别也不过是6和4，因为上天给了他们同样的阳光雨露和晨风和同样的鉴赏这些美好的眼睛。有人说，穷人怎么会有鉴赏世界名画的眼光？要我说所谓名画不过对美好自然的拙劣模仿，殊不知最美的艺术品永远在自然之间。想要进行一场艺术之旅，你就穿好鞋子去最野最野的自然里去吧。
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