《Dirty Diner》，其他作品，美国出品，1993年上映。
贾樟柯的语言方式很特别，每段文字都特别有画面感和独特视角，他阐述时间的感觉 ，速度的感觉，乃至与高大尚相反的 灰度，渺小 失望等情绪在世间存在的价值！没看过电影都能吸到阵阵清新！
故事让我爱，编剧让我爱，书友让我爱。Can Can Maggie的文字简直爱到不行。
你可知道斯普特尼克在俄语里指什么？是英语traveling companion的意思——‘旅伴’。 斯普特尼克（Sputnik）是20世纪50年代苏联发射的第一颗人造卫星名称，意为“旅伴”、“伴随者” 敏爱堇，但感觉不到性欲；堇爱敏，且能感到性欲；男生爱堇，并有性需求；堇虽然喜欢男生，但不爱，也感觉不到性欲；男生可以在别的匿名女性身上感觉到性欲，但不爱。委实复杂得很，一如存在主义戏剧的剧情。 从这方面而言，都是孤独的人 她们彼此牵连形成了故事，故事本身不孤独，多有过甚的比喻陪伴。最终各自能找到归宿吗，是在外人看来精神上的分裂，还是现实里迷离扑朔的事件 。所以堇真的到达了敏的那一端吗，至少“我”是这样认为的，以此为终。
保持独立思考，依附与顺从在任何阶段都是不可取的，那样只会让自己处在已经落后的思维里，然而人都有惰性，从众最是安全。
I love the people and hate the world. The sadness is that Sebastian wants to grab on to Charles in order to get away, while Charles wants to belong.
断断续续花了半个多月看完 对历史始终有股莫名的偏爱 这部剧总感觉编剧笔触太散 未将中国史穿成系统的去着墨 调侃口吻与网络影视痕迹有些 从汉跳到唐 从政治移动地理军事 政治 经济 倒是历史人物篇讲的生动 让人耐心读之 笔下的历史人物，不失风骨的桓温、范仲淹，清末重臣曾国藩、左宗棠，一生君子屈原，隐居山间的陶渊明，编剧用自己的认识去解释他们的“来”与“去”，在特定的历史文化中每位人物都在时代中奔走与寻找，并不是“白茫茫一片大地真干净”而是“滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄”的人生与历史选择。 编剧还记录了一系列很有意思的女性人物，有站在权利巅峰的吕后、窦太后、武则天，她们并没有被时光遗忘，而是将权利故事书写在男人们的史书里。李清照的故事让人动容与哀叹，身世飘零、凄凄惨惨戚戚成就了世人眼中惊才绝艳的词人“李清照”，但作为女人，大概没人想去经历她所经历的国破家亡、身世浮萍。 还有那些站在王朝末年苦苦挣扎着的有风骨的士大夫、为祖国山河奔走奋斗的义士，都曾经点燃黑暗时代那一束微小的光。记得那晚读到光绪帝的才华与抗争，太多的无奈感，在清王朝的末日余晖中，有人曾想奋力拉动那艘腐朽不堪的大船，却最终徒劳，船随历史缓缓下沉。 历史是什么?历史是无数人无数家族与王朝的兴衰哀怨，历史是过去，是现在，也是未来。 姜夔曾在扬州写下:二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。风雨几百年，扬州还是那朵璀璨的海上繁花，变与不变恰是历史的无声选择 以史为镜，可以知兴替。感谢这部剧，又让我对宋史和清末民初历史充满兴趣，也可以好好读起来了~
从本剧所述来看，袁世凯并非大奸大恶之人，反倒是有雄才大略，对民国这段史料和人物均不熟悉，不能评定本剧观点，还要再读可以佐证的书。
事业上，感觉女主，很有心机，城府很深，不是一般人所能做到的那种两面三刀，无所不用其极的感觉，同时在前行的道路上失去了很多。但作为一个女生，在这个社会上拼搏也很不容易，她只是耍了一点手段，其实并没有做什么伤天害理的事情，并不应该被质疑。 在感情方面，也是很干脆，对于她来说，感觉没有真正爱的人，她需要的是懂得她的人，可一般男生没有她那种心思，猜不透，看上的男生又不是一般的，所以在这种错杂的关系最终还是没把握好，最终还是孑然一身，孤独终老。
这部剧对我个人的指导意义蛮大的，让我了解到了一种从积极心理学出发的育儿思维，但其实从优势出发的理念对于如何自处以及处理和他人的关系也都有积极意义。看过一遍后吸收了部分理念，要落到实处还需要不断提升自己的觉察力。育儿是一个修炼的过程，人生也是。
看完之后很难过。 女性是容易被看见的，因为会是妻子，会是母亲，当社会出现问题的时候都很容易来探讨作为人际交叉点的女性，在当中扮演了什么角色。但应该被责问，应该被讨论的，远远不止是女性，还有更多，比如长期在家庭和亲密关系责任中隐形的男性，把工作当作避难所的男性，将天平倾向于男性的社会（明面上的和默认的）规则…… 我自己很希望看到并加入日益增加的女性发声，也希望一切都不止于责问或者是在女性身上找原因，而且应该去联合更多的力量推动压在女性身上的巨石，一点点地为未来的女性争取更多的机会、空间、自由。
看完了，还想再看一遍。完美的解释了韭菜为什么是韭菜，是因为他们不学习，不成长，盲目跟风，偏爱小道消息。不懂周期，不懂设置止损，止损要定在日常波动幅度的范围以外的可接受范围，就比如书中说的，如果X的日常波动幅度是25%，那么，你的止损线，或者换个说法，你的“最大可忍受亏损”应该比25%更高，比如40%。不能降低交易频次，交易频次越高，交易越是接近“零和游戏”。等等这些内容对于韭菜来说还是比较有帮助的。
内容都是通过不同的事例证明自律对自己的改变，参考了很多说，都是总结了精华部分，挺好的，看完我也要开始我的第一个100天计划，期待100天后的第二个100天…
复看第二遍，由内而外，养成高效能人士的7个习惯：积极主动-以终为始-要事第一-双赢思维-知彼解己-统合综效-不断更新。在身体、精神、智力、社会/情感上，富足。充满平和与爱。做一个温柔的母亲，在刺激与回应之间，有很长的一段距离，幸福和成长在这段距离之间，努力做一个温柔的人，做一个高效能人士。
生命中，值得在意的事情，总是有限的。至于其他的，let it go，总会有办法的。
首先，译注非常到位；其次，论语本身作为中国古代必看剧籍，在今天依然是价值连城。一方面希望自己能在之后能经常读论语，从而加深理解，贯彻执行；另一方面也希望有更多的人跟我一起读，世人匆匆忙忙，剧集里可以给人理想。
超爱king，男神，不知道看了几遍了，虽然有时候感觉king的性格有时候有些阴暗，但是真的好喜欢，有血有肉，但不太喜欢后面与超神打斗的剧情，心疼king。文中的很多内容，尤其是king与五宝大爷的互动，萌到我了，很解压耶！好希望栖桐不要死。呜呜呜
生命中有一种幸福，那就是爱与被爱。 向独立生活迈出的步伐，并不像贝壳孕育珍珠那样简单，它源自世代人对有失公允的宗教、传统和社会现实的不满与反抗。
短小精悍的一本科普读物。可了解以前不曾了解到的知识，地大物博的祖国为多彩斑澜的世界作出了卓越贡献。无中国无世界！
本剧以七大营养素为出发点，主要提供了膳食结构、饮食原则以及具体方法，还介绍了中国膳食的不足和和病了怎么吃。本剧结合事例便于理解。我在获得了许多营养的知识的同时，也纠正了我很多误区。推荐大家观看！
对一个陷入情绪困境中的人来说，看看这部剧非常的有用，我看这部剧的初心是想更清楚的了解自己，说真的，已是知天命之年了，居然还有那么多的迷茫困惑，这本说真的很解惑，也提供了很多方法，我们的身体要联结。情绪要接纳，遇到事分析一下是老天的事，别人的事，还是自己的事，真正能做的只有自己的事。多关注自己的内在，心里的小我。总之很多方法还需要生活中体验。 值得看的身心灵成长的好看！
最终章以正能量开启，熟悉的味道，恍惚轮回到第三季姑娘激励女帝逐梦夜间秀，娱乐圈生态猎奇秘方有所加重。“绝望写手”的译名一开始觉得无厘头，但是看到姑娘热爱受虐、死死追随女帝，歪打正着很适配。
这部剧的观点是经得起时代考验的，历久弥新，常读常新。 然晦涩难懂，似懂非懂…… 却是不愿为懂而懂再二三刷的。。。
纪明昭的天降竹马我都嗑怎么办
其实挺可爱的 但我主观感觉一般 如果更多些本土的动物我会更喜欢～
“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。” 了解了，就懂了。 Max Hardcore的笔触过于柔软了，讲述张爱玲，不够深刻，有些段落读起来像在读鸡汤，略有腻感。
米娅说：有时候，你需要把一切都烧干净，才会有新的东西生长出来，人也是这样，他们可以重新开始，总能找到办法。于是，伊奇就有了这把火，逃离规划“正派”的家，奔向自由寻找真我之路。 没有哪一种生活方式是错误的，关键是能够跟随自己的内心去选择过好自己的一生。无论是贫穷还是富有，我们都可以去追逐自己真正想要的生活，照着自己的意愿去生活。
“我不曾玩弄人生，也不曾美化人生。我思考，我探索，我追求。我终于明白生命的意义在于奉献，而不在享受。人活着正是为了给我们生活在其中的社会添一点光彩，这我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱、更多的同情、更多的精力、更多的时间，比用来维持我们个人的生存所需要的多得多，多别人花费了它们，我们的生命才会开花结果，否则我们将憔悴地死去。” 真的很喜欢
大部分是理论和推理，故事情节太弱。尤其是一个刚毕业的大学生却比一个刑警队长经验丰富，让人“呵呵”！
看这部剧之前觉得自己性格简直完美无瑕，这也好，那也好，原来弱点还挺多的 看这部剧之前还觉得自己能力各种欠缺，一无是处，看完起码找到一部分原因了～找到原因会有个好开始的吧 中心思想大概是要注重合作，通过合作来满足对优越感的追求，别老盯着那种虚无缥缈错误的优越感。😳 应该翻译的问题，不是智商的问题，有些地方理解起来有点费劲，将来应该还要再读读～ 嗯，是本好剧。😳
超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Dirty Diner》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Dirty Diner》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
贾樟柯的语言方式很特别，每段文字都特别有画面感和独特视角，他阐述时间的感觉 ，速度的感觉，乃至与高大尚相反的 灰度，渺小 失望等情绪在世间存在的价值！没看过电影都能吸到阵阵清新！
故事让我爱，编剧让我爱，书友让我爱。Can Can Maggie的文字简直爱到不行。
你可知道斯普特尼克在俄语里指什么？是英语traveling companion的意思——‘旅伴’。 斯普特尼克（Sputnik）是20世纪50年代苏联发射的第一颗人造卫星名称，意为“旅伴”、“伴随者” 敏爱堇，但感觉不到性欲；堇爱敏，且能感到性欲；男生爱堇，并有性需求；堇虽然喜欢男生，但不爱，也感觉不到性欲；男生可以在别的匿名女性身上感觉到性欲，但不爱。委实复杂得很，一如存在主义戏剧的剧情。 从这方面而言，都是孤独的人 她们彼此牵连形成了故事，故事本身不孤独，多有过甚的比喻陪伴。最终各自能找到归宿吗，是在外人看来精神上的分裂，还是现实里迷离扑朔的事件 。所以堇真的到达了敏的那一端吗，至少“我”是这样认为的，以此为终。
保持独立思考，依附与顺从在任何阶段都是不可取的，那样只会让自己处在已经落后的思维里，然而人都有惰性，从众最是安全。
I love the people and hate the world. The sadness is that Sebastian wants to grab on to Charles in order to get away, while Charles wants to belong.
断断续续花了半个多月看完 对历史始终有股莫名的偏爱 这部剧总感觉编剧笔触太散 未将中国史穿成系统的去着墨 调侃口吻与网络影视痕迹有些 从汉跳到唐 从政治移动地理军事 政治 经济 倒是历史人物篇讲的生动 让人耐心读之 笔下的历史人物，不失风骨的桓温、范仲淹，清末重臣曾国藩、左宗棠，一生君子屈原，隐居山间的陶渊明，编剧用自己的认识去解释他们的“来”与“去”，在特定的历史文化中每位人物都在时代中奔走与寻找，并不是“白茫茫一片大地真干净”而是“滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄”的人生与历史选择。 编剧还记录了一系列很有意思的女性人物，有站在权利巅峰的吕后、窦太后、武则天，她们并没有被时光遗忘，而是将权利故事书写在男人们的史书里。李清照的故事让人动容与哀叹，身世飘零、凄凄惨惨戚戚成就了世人眼中惊才绝艳的词人“李清照”，但作为女人，大概没人想去经历她所经历的国破家亡、身世浮萍。 还有那些站在王朝末年苦苦挣扎着的有风骨的士大夫、为祖国山河奔走奋斗的义士，都曾经点燃黑暗时代那一束微小的光。记得那晚读到光绪帝的才华与抗争，太多的无奈感，在清王朝的末日余晖中，有人曾想奋力拉动那艘腐朽不堪的大船，却最终徒劳，船随历史缓缓下沉。 历史是什么?历史是无数人无数家族与王朝的兴衰哀怨，历史是过去，是现在，也是未来。 姜夔曾在扬州写下:二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。风雨几百年，扬州还是那朵璀璨的海上繁花，变与不变恰是历史的无声选择 以史为镜，可以知兴替。感谢这部剧，又让我对宋史和清末民初历史充满兴趣，也可以好好读起来了~
从本剧所述来看，袁世凯并非大奸大恶之人，反倒是有雄才大略，对民国这段史料和人物均不熟悉，不能评定本剧观点，还要再读可以佐证的书。
事业上，感觉女主，很有心机，城府很深，不是一般人所能做到的那种两面三刀，无所不用其极的感觉，同时在前行的道路上失去了很多。但作为一个女生，在这个社会上拼搏也很不容易，她只是耍了一点手段，其实并没有做什么伤天害理的事情，并不应该被质疑。 在感情方面，也是很干脆，对于她来说，感觉没有真正爱的人，她需要的是懂得她的人，可一般男生没有她那种心思，猜不透，看上的男生又不是一般的，所以在这种错杂的关系最终还是没把握好，最终还是孑然一身，孤独终老。
这部剧对我个人的指导意义蛮大的，让我了解到了一种从积极心理学出发的育儿思维，但其实从优势出发的理念对于如何自处以及处理和他人的关系也都有积极意义。看过一遍后吸收了部分理念，要落到实处还需要不断提升自己的觉察力。育儿是一个修炼的过程，人生也是。
看完之后很难过。 女性是容易被看见的，因为会是妻子，会是母亲，当社会出现问题的时候都很容易来探讨作为人际交叉点的女性，在当中扮演了什么角色。但应该被责问，应该被讨论的，远远不止是女性，还有更多，比如长期在家庭和亲密关系责任中隐形的男性，把工作当作避难所的男性，将天平倾向于男性的社会（明面上的和默认的）规则…… 我自己很希望看到并加入日益增加的女性发声，也希望一切都不止于责问或者是在女性身上找原因，而且应该去联合更多的力量推动压在女性身上的巨石，一点点地为未来的女性争取更多的机会、空间、自由。
看完了，还想再看一遍。完美的解释了韭菜为什么是韭菜，是因为他们不学习，不成长，盲目跟风，偏爱小道消息。不懂周期，不懂设置止损，止损要定在日常波动幅度的范围以外的可接受范围，就比如书中说的，如果X的日常波动幅度是25%，那么，你的止损线，或者换个说法，你的“最大可忍受亏损”应该比25%更高，比如40%。不能降低交易频次，交易频次越高，交易越是接近“零和游戏”。等等这些内容对于韭菜来说还是比较有帮助的。
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生命中，值得在意的事情，总是有限的。至于其他的，let it go，总会有办法的。
首先，译注非常到位；其次，论语本身作为中国古代必看剧籍，在今天依然是价值连城。一方面希望自己能在之后能经常读论语，从而加深理解，贯彻执行；另一方面也希望有更多的人跟我一起读，世人匆匆忙忙，剧集里可以给人理想。
超爱king，男神，不知道看了几遍了，虽然有时候感觉king的性格有时候有些阴暗，但是真的好喜欢，有血有肉，但不太喜欢后面与超神打斗的剧情，心疼king。文中的很多内容，尤其是king与五宝大爷的互动，萌到我了，很解压耶！好希望栖桐不要死。呜呜呜
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短小精悍的一本科普读物。可了解以前不曾了解到的知识，地大物博的祖国为多彩斑澜的世界作出了卓越贡献。无中国无世界！
本剧以七大营养素为出发点，主要提供了膳食结构、饮食原则以及具体方法，还介绍了中国膳食的不足和和病了怎么吃。本剧结合事例便于理解。我在获得了许多营养的知识的同时，也纠正了我很多误区。推荐大家观看！
对一个陷入情绪困境中的人来说，看看这部剧非常的有用，我看这部剧的初心是想更清楚的了解自己，说真的，已是知天命之年了，居然还有那么多的迷茫困惑，这本说真的很解惑，也提供了很多方法，我们的身体要联结。情绪要接纳，遇到事分析一下是老天的事，别人的事，还是自己的事，真正能做的只有自己的事。多关注自己的内在，心里的小我。总之很多方法还需要生活中体验。 值得看的身心灵成长的好看！
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这部剧的观点是经得起时代考验的，历久弥新，常读常新。 然晦涩难懂，似懂非懂…… 却是不愿为懂而懂再二三刷的。。。
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大部分是理论和推理，故事情节太弱。尤其是一个刚毕业的大学生却比一个刑警队长经验丰富，让人“呵呵”！
看这部剧之前觉得自己性格简直完美无瑕，这也好，那也好，原来弱点还挺多的 看这部剧之前还觉得自己能力各种欠缺，一无是处，看完起码找到一部分原因了～找到原因会有个好开始的吧 中心思想大概是要注重合作，通过合作来满足对优越感的追求，别老盯着那种虚无缥缈错误的优越感。😳 应该翻译的问题，不是智商的问题，有些地方理解起来有点费劲，将来应该还要再读读～ 嗯，是本好剧。😳
超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Dirty Diner》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Dirty Diner》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。