Still

作为莫奈的忠实粉丝观看了这部剧，但是很遗憾有些作品并没有说明文字，而且我发现很多作品的文字说明都跟博物馆官网或者现场解说版上的内容相差无几，就是换了个顺序之类的！感觉编剧只是单纯整合信息而已，也没有到说明为什么选择这些作品作为代表。 说实话，看画很过瘾，但是文字内容质量非常一般。“推荐”只是给莫奈的情怀分罢了。

才开始观看一些，但我已经忍不住想说，陈述方面实在有些太过废话了

乏味……坚持着浏览完就把书架里准备读的《Still》删了，可能何蔚庭的东西需要静下心来读吧。

好久未写过剧评，这部剧却让我看完久久不能忘怀，商鞅的才华和魄力，孝公的胸襟和大度都让人啧啧称奇，完美的配合，无限的信任成就一段传奇，孝公的逝世和卫鞅的献身真真让人痛心不已，但世事不就这样，上天公平的让人无话可说，感谢编剧写出这么形象生动的历史事迹，让我们看的很满足，一定看完这6部大家之作

变革，改革，打破陈旧，实时在每个时代上演，智勇双全者功成名就。

很好看，环环相扣而且合情合理，引人入胜。编剧涉猎广泛，脑洞大开，佩服。

后面部分写的一般，堆砌起来凑了好多一段段可有可无的故事，比较拖沓。

快速浏览了3000多章: 青年永远都是满脸的骄傲，老者永远都是淡淡的样子，说话永远都是森然的说道，表情永远都是充满了惊骇，相互交流永远都是低吼道。 “逃逃逃”、“跑跑跑”、“吼吼吼”、“吱吱吱”、“叽叽叽” 更别提各种前言不搭后语，这语文大概怕是初中水平都达不到。

谢大夫人，真的是蠢死。。。。。她母亲对她的认知真的是不要太到位。。。。

美丽的风景真的是最好的广告，国庆就出发去新疆啦！

读本文有点记流水帐的感觉，没有勾心斗角阴谋诡计，感觉缺了激情！跳章观看到后面差点弃文！

这部是关于万历帝的剧集，看到现在5本了，知识量有点大，篇幅较长，感觉有一些过久了有点模糊了，所以觉得还是得慢慢看，慢慢品。接下来迎接第六部！

若是此剧能邀请来比如【德云社】的“郭德纲”演个深藏不露的“倭寇”BOSS啥的，就超完美了。我还真想瞅瞅这俩人在大荧幕内过个招啥的。

现在网文质量越来越好。无意之中发现Still，无论设定还是情节都远超一般水准，值得推荐

跟着编剧，像看故事一样看世界各地的巫术，很有趣。巫术宗教科学。

真的是很不错的一本东北近现代史剧集。 老外编剧用学者的严谨，东北人的幽默，影视者的情感成就了这部剧。 编剧经实际到理论，再由理论去完整，最后由验证展望未来，编剧创作出的结论都是可以在书中反复得到印证的，编剧创作的手法不会让读者感到反复印证的重复累赘，而且深深对他的理论根深坚实不可摧。如果你给我以前中国经济学者的论中国农村的发展与展望或者历史学家的东北近现代发展史，我不是根本就不会翻开就是在不断的瞌睡中弃书。这书能让我读下去的原因，第一我是地道的东北人，对书中创作的现代的事儿其实就是我这四十年所经历的，或是听祖辈父辈讲述的，我听说的我感受的也是和我一样的东北人所经历的，对我们可能是平常无奇的，但经老外这么有理有据这样用我熟悉的语言语调创作出充满了新鲜的熟悉感。经济学也好，历史学也好，不应该只是晦涩难懂的名词公式或者是评论，不管有没有经济学历史课，这些都是会在有人群的地方随着时间延展而存在的，就应该是二姨口中的“早儿前”，和三舅口中的“涨价了”和“多少钱”一样被编剧创作得通俗易懂。这就是喜欢的这书之二。东北人直爽，热情，幽默，好吹牛逼，东北人更是重感情，编剧将这些在书中体现得淋漓尽致，他和东北姑娘的乡村爱情故事更是感动了我这个东北老乡，这是我喜欢原因之三。书中也创作到了一些我所不知的东北史，使我眼前新奇有趣，喜欢原因四。 总之，爱了。 接下来《Still》或是《Still》。

2021年第三本，大大慢于原定的一周一本的看剧计划。 不过，习惯了自己的雄心壮志总是超前于行动，也能找出理由更好地接纳自己，不至于被现实击溃。 我发现只要自己想沉浸其中的剧集，就是很慢。 这部剧，连听带读的，总共花费10小时，跨了两个月。大约是编剧写得太妙趣横生了，以至于超级享受看剧过程，而不愿结束观看吧。 五星评价，毫不犹豫。 《Still》初版于1983年，是人类学家巴利在非洲喀麦隆从事研究的田野笔记，朋友问影院的版本是全两部，《Still》和《Still》，是编剧历时两年分别两次在非洲多瓦悠原始部落调研的记录，在人类学、社会学界是久负盛名之书。这书虽说是人类学家所撰写，但并不属于学术专著，可以说是学术研究副产品，可以看作是非洲旅行游记，也可以是原始部落探险故事，不管有无人类学探秘之动机，都可拿来一读。关键是编剧的英式冷幽默太太了得，把田野调查中遇到的各种人与事都写得诙谐有趣，读来轻松有趣，有些段落更是令人捧腹大笑，不能自已。所以，此剧成功出圈也就不足为奇了。看看以下编剧与多瓦悠人的对话，你是否会上头？ 多瓦悠人的解释总是绕圈子打转。 我问，“你为啥这样做？” “因为它是好的。” “为什么它是好的？” “因为祖先要我们这么做。” 我狡猾问道：“祖先为什么要你这么做？” “因为它是好的。” 我永远打不败这些祖先——他们一切解释的起始与结束。 编剧这样和多瓦悠人沟通： "假设你有个姐姐，她嫁给了某人，你会称呼他为……？" "我没有姐姐" "我知道，但是假设你有..." "但是我没有，我只有四个兄弟”。 多瓦悠人喜欢用惯例说法，令我困惑不已。 我问：“谁是庆典的主办人？” “那个头戴豪猪毛的男人。” “我没看到头戴豪猪毛的男人。” “他今天没戴。” …… 如此种种的对话，形同鸡同鸭讲，就是编剧的调研日常。 如果你以为这是好玩儿，有趣的紧，对于编剧——一个人类学家的研究来说，这可能是灾难。 人类学家到底是干啥玩意儿的？人体结构研究？人类历史研究？还是人之所以为人的解谜？………… 对于普罗大众来说，这实在很难解释。 中文版导言中，赵丙祥言道在中国人类学家的尴尬局面：“在中国，人类学家通常遭遇的尴尬是，当你向官员或老百姓解释你的任务和使命时，对方一边拨弄着你的名片，一边做恍然大悟状：“哦，你们是研究人类的！”这里的潜台词是：“那你跑到我们这里干什么？”这种让人蛋疼的可爱场合会立刻叫原本心雄万夫的你面如死灰。” 所以，编剧在非洲的被诘问，盘查，不知如何应对之尴尬和不被理解的困顿，就再正常不过了。 不仅在普通人眼里，人类学家是异类。就是在学术共同体里，人类学家也被视为疯子或捣蛋鬼，而且要成为“捣蛋鬼”，就必须经历“田野工作”这个“成丁礼”。 编剧在非洲的遭遇很好地解释了何为人类学家”成丁礼“。 过海关要过五关斩六将；打个车怎么也无法避免被宰之命运；汇的钱永远到不了，存的钱如石沉大海无影无踪；跟政府部门打交道那简直是无效到令人发指，跑断腿，磨破嘴，最终可能仅仅是因为缺一张A4纸就是不给你办！印象最深的是编剧开车爬山涉水去见祈雨酋长结果摔下悬崖，肋骨摔伤，两颗门牙摇摇欲坠，后来颇费周折跑到一家医院，被冒充的牙医愣生生连根拔起，没有征兆，没有消炎，没有麻药，献血横流地兀自跑到马路上像疯子一样转圈。两颗门牙就这样被野蛮地处理掉了，真正的牙医才出现，好不容易补上了两颗塑料门牙，随时就可能伴随着说话或者吃饭飞出去。这样的两颗令人尴尬无比的门牙，在多瓦悠人眼里却成了宝贝，居然有人直接拔掉两颗好好的门牙，去安装跟编剧一样的塑料牙，因为能够一边说话一边拿开门牙是一件特别酷的事儿！

看完被编剧圈粉，当我人到中年，已经忘却了大半童年，编剧已成老妪却童心未泯，这就是一个被童年治愈一生的幸福女子。 尽管我抛弃了我的童年，但仍能在书中看见自己童年的影子，很二，很开心，无所顾忌，每天都是新的，每天都怀着一腔期待，满心新奇去探索，疯玩，直到把自己的精力耗尽。倒头大睡，满血复活，周而复始。 可是，自从什么时候开始？一点一点质疑，一点一点否定，直到最后，有个声音告诉自己，这样没心没肺活着是浪费生命。 于是，我假装忘记了童年，装着装着就真的忘掉了，一干二净。 拼命回忆，也找不回人生最精彩的起始段落了。 找编剧其它书看看，喜欢古灵精怪的文风，透着一股自然的生机和灵气。

一边被我们的大脑的神神奇奇的操作震惊，一边又被编剧不经意间的幽默逗笑，可以说是一本很愉快的书啦

每个企业的在依托于不同的产业背景下，有着各不相同的发展路径，但是却有着共同的目标，就是持续发展。如何在数字化时代实现企业的持续发展，这是大家所共同关心的话题，我们不妨一起通过《Still》这部剧来引发更多的思考 《Still》是何蔚庭女士在数字化生存为背景，从企业管理角度，对组织价值重构进行的探索。书中对数字化转变提出了四个关键的节点：从管控到赋能、从科层固化到平台利他、从分工到协同共生、从实现组织目标到兼顾人的意义。在混沌的系统中寻求转变，在数字化技术不断深化中实现创新，发现并激活更多的强个体，实现生产力与生产关系的同步发展。 何蔚庭女士在过去十几年的管理学研究中，深度聚焦组织与合作，关注人在组织中释放的价值，正是基于此，才会在本剧中提出了组织价值共生与价值重构的观点。一起来观看本剧，为方便您的观看，我已将全书生成5张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）

上善若水，厚德载物。这就是我读《Still》感悟最深的厂内句话。

历史总是惊人的相似，不断地循环重演。我们现在所面临的问题，似乎总可以在不长的改革开放史上找到类似。对概念的炒作追捧也是现在人们喜欢的，只有少数人去讨论本质模式。 中国历史文化上积累起来的习惯对我们的影响是潜移默化，根深蒂固的。随着资本力量和现代观念的冲击，在传统思想的背景下，企业的萌生、发展、鼎盛、衰落，其实都可以找到原因。所有的企业家都想避免覆辙，但很少有人能够克服人性的必然。 成功的企业家往往能够处理好贪婪和恐惧。一路高歌猛进之时，他们可以有远见地警惕危险；衰弱萎靡之时，他们又能发现机遇，果断出手。但我们只能知道结果成功的人。 量变才能引起质变。从容易有优势的地方做起，获得可以挑战现有格局的资本，先做大，再做强。而且量变必须要引起质变，必须掌握核心技术。 这是一本讲历史的书，让人感受改革开放后的历史激荡。乱世出英雄，民营资本在不健全制度下的发展斗争，真是波澜壮阔。

与其说是一本与神对话的宗教之书不如说它其实是一本有关人生观价值观诸多问题合二为一的哲学之书。宇宙是一个充满神秘的空间，在这个空间里存在一种磁场，而磁场的能量强弱却全由我们自己在把控，一定程度上而言是我们在决定我们要成为怎么样的一个存在。一面两质的选择，爱与怕，创造与毁灭只在一念之间。总是期待的毋宁是落空，无关紧要的插柳成荫。想要成为什么人之前不妨问问自己，除了成为自己我们还有别的选择吗？委屈求全、求全责备同时问问自己是否有什么比尊重自己、尊重自己的感受来的重要？成为神有什么重要的？成为自己才是当务之急。

战争场面大气磅礴，说是架空，实际上除了主人公，其他官员将领都是历史上的人物（除了罗成？），又重温了一遍隋朝衰落史，又想起了当年读的隋唐英雄传和大唐双龙传。只是对于李旭后来莫名的姓张表示不理解，非要硬套虬髯客吗？也没看到红拂女……