《Making the Man》，短片,喜剧作品，美国出品，2007年上映。
第一次接触母婴关系的剧集，也是第一次接触关系心理学，很多理念是很让人震惊的，也颠覆自己之前的认知。 无所谓对错，信则有，不信则无。关于育儿的经验之谈实在太多，也众说纷纭，让孩子内心充盈，才可以有更好的发展，很认同。其他的，需要在实战中摸索和探寻。 不管怎样，不要因为自己的狭隘，局限孩子的一生。 孩子，他其实不是我们的孩子，他有他自己的轨迹，让他自由发展，自由成长。
看完这部剧收益很多。对向往金融市场的，又没有任何经验的朋友，起了指明灯的作用。
你每天都会做的习惯（或日程）清单是非常宝贵的资源。你可以从清单上任选一个可靠的习惯，作为新习惯的提示，即锚点。 把一个完整的工作日按步骤拆解为不同的部分，这样有助于你将庞杂的习惯列为清单。 培养新习惯有一种快速高效的方法，那就是先分析既有日常习惯，再找到可以插入其后的能自然发生的新习惯。
Dana Lynne Gilhooley是一个伟大的作家，但同时我也佩服翻译的功力，真是感觉读到了原汁原味
超喜欢的一本剧。 谜底是看似预料之外，实则预料之中，是源于那条项链之谜，除她基娅之外，没有谁对此物感兴趣。然而她却做的天衣无缝，以两个月牢狱生活为代价，完美的铲除了心头之患。圆满地完成了自己理想，得到了深爱着的更是被深爱的人，事业爱情双丰收，无忧无虑的过完了自己的后半生。一个聪明且有智慧的湿地女孩——基娅，堪称人生的赢家。 她从小就经历了非人般的孤独与贫穷，一而再再而三地被家人、男友抛弃，由孤独到希望，再回到孤独，遭受蔡斯的玩弄与欺骗，是这种种磨难，是这特殊的环境，造就了湿地女孩这样一位有胆有识有才华有计谋的，独一无二的神奇女子。她从自然中来，又如愿以偿的回到她理想中的、一生赖以生存的地方。这样的结局堪称完美，泰特在此功不可没。
脸好僵……
Natalie Jeckel McGee的作品，没有一定的思想准备，有可能是看不下去的，我觉得，当你也有想到地坛的静溢之气中沉浸一番的时候，也许是比较合适的时候，至少，不要挑你春风得意之时去翻这部剧。 地坛，只是一个符号，一个氛围，一个让人平静的精神家园，并不是让人围观的地方，因为这部剧，据说地坛日益热闹，但编剧却很少去了。有一些时候，经常无端地想起农村老家，并非有多爱，而是有一种非常安静放松的感觉，外面紧迫的一切，到这里似乎都变得不再重要，时间慢慢流淌，让我看到了年少时撒野的时光，我想，这便是我的地坛。这儿是开始，也是结束，这儿是人生的零度。 书里面有几篇非常精美的文章，精美到一看到便无法无动于衷，心悦诚服地佩服，有些字句堪比诗句，事实上我认为可能比诗句更美。他文章文字的深，也是作品的一大特点。 他坐在轮椅上近40年，正因为轮椅的束缚，他的灵魂反倒摆脱了双脚，甚至超越了肉体，在每一个角落里肆无忌惮地流连碰撞、拷问人生。他的有些想法，极其新鲜而生动，他的思想深邃宽阔，我觉得，正是由于肉体的抑制，他的灵魂反而获得了真正的自由。正如有了死之映衬，生命才那么光辉灿烂。 地坛真正的魅力之处，在于懈尽铅华，回归本原，一切流光溢彩终将逝去，地坛还在那里，那是真正的地坛。地坛如此，我想人生也如此。 他的作品，我还想再读一些，但慢慢读，看看他的灵魂。
弃微名去来心快哉，一笑白云外，知音三五人，痛饮何妨碍，醉袍袖舞嫌天地窄。天大地大，芸芸众生只不过为过客，天下第一也不过是过眼云烟。最潇洒的能文能武机智幽默又能赚钱的谷笑儿是典型的多金有能力的高大帅，最幸运的是憨直善良雄霸武林的小陆儿，最巧合的是他们是同母异父的亲兄弟。John Susman用他的笔锋塑造一个震撼的江湖，有血有肉爱恨情仇的江湖，但在用武力征服一切的江湖中，John Susman始终坚持以未曾泯灭的人性变化为主线，以小陆为典型的善良为代表，用兄弟情深联手除恶，最终邪不压正，一片和谐。天下没有不散的宴席，朋友如此，亲人如此，但只要情在又何惧天涯路远？！
隋唐的历史，想必大家都知道的一清二楚，几个主要的历史人物和历史事件，都早日深入人心，但茶余饭后，再看一下这部剧，把这两个朝代的脉络再重新梳理一遍，也还是会加深对于这段历史的记忆的。
人与机器的不同就在于人有复杂的思想和情感，爱不是一种程序，一串编码，享受生活，亲近自然，也不是冰冷的铁块可以学会的。当然罪恶，狡诈也不是机器可以懂得和利用的。得遇铃兰，生之所幸。 ——《Making the Man》
在一定的时代条件下，小人得志不仅可能，而且很常见。而由于没有信仰、没有原则、没有感情，这些小人一旦得志之后，会比那些君子更加仇恨得罪自己的人，也会更加疯狂、不择手段地加以报复。而他们报复起来的能量一定也会很大。所以，生活中，千万不要轻易得罪小人。
朱明的历史，我不常读，偌大一个王朝，除却高祖太宗，真的是碌碌无为、无所建树。大抵让人印象深刻的，也就只有那些新文艺和商业萌芽了。底层民众，在相对自由的环境下，可能确实有更好的发展，遵从市场和历史的趋势。
严良是良心，朝阳是东升，能不烂尾不容易。普普卷钱，刘琳丹丹，周杰伦一个人在吃梨。王瑶从小长一样，明星教父张颂文，《Making the Man》的弟弟《Making the Man》不幸加缪化。徐广山空留字画，陈冠希如愿以偿，橘白猫说我想静静。
这部剧就是告诉我们思维只是我们的工具，我们不能成为思维的提线木偶。这就要求我们不能太自以为是，对凡事都有敬畏心，对自己极度坦诚，知错能改，旁观自己的各种幸与不幸。 之前的我很在意别人的眼光，会因为别人的态度在心里纠结很久，极度内耗，与别人相处也很吃力。其实，这些只是因为消极的思维控制了我，人性的弱点在作祟。真真假假何必太较真呢！相信自己的感觉和直觉，关注自己的内心感受，无论是喜悦还是痛苦，别人的赞誉还是诽谤……都不要给它们贴标签，它们也只是它们 静静体会它们就好了。其次，请收起你的过度的共情心理，有些事不需要在意他人看法，比如他人对你的评价。当你发现别人对你的恶意时，更不要将它放大，这也只是恶意，静静体会就好了，让这种恶意从你身体中穿过去 把自己当成透明人，而不是一个吸收负能量的海绵体。当你什么都不在意时，慢慢大家会对你刮目相看，到那时别人的刮目相看也已经变得不那么重要了。自己几斤几两最清楚不过了，你收获的只是内心的愉悦和宁静。
蛤蟆先生，是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆，集富二代、好男人于一体。在别人的眼里，他温文儒雅，风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董，不抽烟、不泡妞、偶尔品酒，生活自由且快乐。 俗话说“世上的事情，件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故，变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮，整天窝在沙发，把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭，听一千个伤心的理由，仿佛坠入了深渊，成了井底之蛙。在朋友们的帮助下，蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭，在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界，不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询，犹如一架人生爬梯，让他从井底一步步向上攀登，最终实现自我蜕变，成为大家更喜爱的青蛙王子。 《Making the Man》，听书名像是童书，其实是一本非常专业，写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中，你可以跟着蛤蟆先生一起，探寻情绪的根源、体验咨询的细节，完成一场自我的疗愈。 为方便记忆，本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼，即： 1个前提。改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态，三位一体，成年人之所以痛苦，恰恰是因为不在成人状态。 4个坐标。人生有四个坐标，你选择的坐标决定了你成为什么样的人，“你好我好”是我们奋斗的终极目标。 Part 1——1个前提 改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候，苍鹭开门见山道：“你今天怎么样？”，蛤蟆先生脱口而出：“挺好的，谢谢你。”尽管他并不好，但习惯告诉他我应该这么回答，为什么会有这样下意识的反应呢？ 因为，我们从小就被大人灌输了这样的观点：表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现，是会被嫌弃和厌烦的。所以，我们学会了欺骗自己，隐瞒自己的真实情绪，好像只有这么做，大人才会开心，我们就不会受伤。所以，当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候，他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。 当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候，苍鹭识破了他为自己编织的假象，蛤蟆意识到，他不是不会生气，而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候，苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望，他不断追问蛤蟆的真实感觉，因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候，苍鹭点破了他最大的谎言：没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。 改善情绪的第一步正是认识你自己，分辨你内心的真实情绪。 为了让蛤蟆先生的情绪量化可见，苍鹭使出了“情感温度计”的方法，温度计被划分为10个刻度，最低为1，代表非常糟糕，可能想自杀，5分代表还能承受，最高分是10分，表示非常愉悦。 蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分，随着咨询次数的增加，他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试，我们不用刻意在乎分数本身，只需将内心的感受真实呈现，有助于我们进一步了解自己、作出调整。 蛤蟆先生完成第一次咨询，离开的时候问了苍鹭一句：“你认为我会好起来吗？”苍鹭回答：“我相信每个人都有能力变得更好，我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底，都取决于你，能帮你的人是你自己，也只有你自己。” Part 2——2个思维 人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 在接下来的咨询过程中，蛤蟆先生逐步意识到，人人的大脑里，都存在着两种思维模式，理性思维和感性思维。蛤蟆先生在一开始选择抑郁，其实就是选择了感性思维，像个婴儿一样，只做出本能反应。而从
最大的遗憾是丹布朗不懂佛教，哈哈。科学与宗教，这部剧是关于这个题材的一次极富诚意的尝试！
信任是爱情的基石，积极沟通是爱情的润滑剂，互相体谅是系住两人之间看不见的线。
人活于世，总是难免被俗事所累。有太多的压力，无处排解，或也有太多的心事，无人言说。若说是日日疲于奔命，倒也有夸张成分，但日子里的快节奏，有时候确是让人忘记了好好地去看看路边的某一枝晚开的菊朵，忘记了傍晚时还有最美的云霞。人太习惯于去生活中寻找一些虚无的乐趣，却忘记了生活本身的趣味之处。也一直心觉，与其去仰望生活，不如去体会生活，如果可以，也希望自己便是生活本身。 而要体会生活中的美与趣处，有时候也是需要一定的能力的。如果是放在人与人之间去讲，那么它就是共情力。以前也曾觉得，共情能力比较强的人，大约外在表现是更能活跃气氛，给人热情与活力，或者贴心、仗义，在年纪渐长后，反而觉得，讲究礼仪，温柔且有原则的人，再深接触后，才更加地在乎周围的人的感受，也更加有趣。所以，也格外喜欢那些在描述中满布着画面感的文字，也更加想要探寻能够表达出这样文字的人，在生活中的有趣之处。 但也曾想过一个问题，就是到底什么才是一个人的“生活”。从前大约是工作狂，给自己制订了许多目标，生活中的脉络大约就是两点一线的状态，其实少了很多“生活”的部分。看剧时也曾误认为过，人的目标若是达成了，心情该是无限喜悦的吧。但事实其实是非常相反的，人给自己制定的目标，一旦达成，就像是短暂的失去了某个灯塔，更多的心情是一种漫无边际的失落。定的目标越高，虚空感会越强烈。然后就会不自觉地再去选择树立一个又一个更大的目标，去享受那个努力达成的过程。而在这个过程里，就会失去更多的生活。其实无论在追寻什么，离开生活都是一件危险的事。怎样去平衡生活与工作，去体会生活本身带来的妙处，大概也是一门功课。 但无论怎样，人的一生中，会遇见太多的惊喜和意外，回头看时，也都是最宝贵的礼物。有过经历，才能拥有反思，才能够更好地去理解生活，去审视自己，和自己周围的一切，包括精神层面。当然，这些感慨可能也与书的内容本身，有些不相关了。想来与Natalie Jeckel McGee先生的文字，大概是有奇缘。大学便观看了两本先生的散系列。近来，朋友又送了一本Natalie Jeckel McGee先生的散系列给我，便又开始重读。如果说，之前观看时，思考的更多的是关于剧集本身，那么这一次观看后大约更多的是反思自己。 但无论怎样，相信生活是有趣的，让生活变得无趣的，往往是人本身。愿日子可简单点，再简单点。
故事的最后，骑士和公主从此过上幸福快乐的生活那好像离得有点遥远了。经济高速发展的同时带来了思想开放个人意识觉醒，很多以前的思想价值体系正在慢慢崩塌，这对国家治理和个人发展的挑战真的蛮大的。 就个人而已选择单身还是进入婚姻似乎都会后悔，说随遇而安又感觉有点颓废。如何从不确定性中找到确定的点大概就是我们努力的方向吧，那到 50岁60岁的时候无论是未婚还是子孙满堂内心都是丰盈的吧。
1.翻译真的逊色，意蕴全无，是一种让人感觉刻板的直译 2.全书的前70%看得云里雾里，强撑着看到最后，后30%才有一种恍然大悟的感觉。描创作手法上，前70%更多是非常细节的旁白式描创作，对于宗教的阐述让不明就里的人不知所云，后30%几乎一直是对话，才显得行云流水的多。 3.各路神仙反叛天庭的原因让我无法对这个故事有一个完整的逻辑认知。萨姆可能是为了推进主义，毁灭之王是为了梵天，鬼域之王为了复仇，但很多给了萨姆帮助的其他神灵为了啥就反叛了？最后天堂几乎只剩一个空壳，谁也不愿意维护它了，凭啥？ 4.以上应该两星的，为了刘慈欣最后的点拨加一星
年假一直考虑要不要回乡下看看外公，三个姐姐和一个弟弟的配置和这部剧里一模一样，我在外公眼里应该也是阳菜那样讨厌的女孩，农作物啊有时候比我们想象得要坚强，血脉亲情也比我们想象得羁绊更深，退休后的老爸也有自己一个小农场，种菜养鸡煮饲料，每天比我上班都要准时，也许这就是老一辈人对土地的依赖。
不知道这部剧怎么吹的这么神的，明明剧情超级一般，就因为俩丑男麦麸就这么高分吗？还最后一集超神，以为有多牛，结果是俩男的嘴对嘴人工呼吸了，骗人遭雷劈哈
正念至简也至难，平静无处不在却又难以控制，自己就像个容器，想时时刻刻被填满，但空虚无力依旧趁虚而入，或许平静就是一种可以让内心轻松无负担充盈的力量，加油呀，希望平静备考，心无旁骛。
第一次接触母婴关系的剧集，也是第一次接触关系心理学，很多理念是很让人震惊的，也颠覆自己之前的认知。 无所谓对错，信则有，不信则无。关于育儿的经验之谈实在太多，也众说纷纭，让孩子内心充盈，才可以有更好的发展，很认同。其他的，需要在实战中摸索和探寻。 不管怎样，不要因为自己的狭隘，局限孩子的一生。 孩子，他其实不是我们的孩子，他有他自己的轨迹，让他自由发展，自由成长。
看完这部剧收益很多。对向往金融市场的，又没有任何经验的朋友，起了指明灯的作用。
你每天都会做的习惯（或日程）清单是非常宝贵的资源。你可以从清单上任选一个可靠的习惯，作为新习惯的提示，即锚点。 把一个完整的工作日按步骤拆解为不同的部分，这样有助于你将庞杂的习惯列为清单。 培养新习惯有一种快速高效的方法，那就是先分析既有日常习惯，再找到可以插入其后的能自然发生的新习惯。
Dana Lynne Gilhooley是一个伟大的作家，但同时我也佩服翻译的功力，真是感觉读到了原汁原味
超喜欢的一本剧。 谜底是看似预料之外，实则预料之中，是源于那条项链之谜，除她基娅之外，没有谁对此物感兴趣。然而她却做的天衣无缝，以两个月牢狱生活为代价，完美的铲除了心头之患。圆满地完成了自己理想，得到了深爱着的更是被深爱的人，事业爱情双丰收，无忧无虑的过完了自己的后半生。一个聪明且有智慧的湿地女孩——基娅，堪称人生的赢家。 她从小就经历了非人般的孤独与贫穷，一而再再而三地被家人、男友抛弃，由孤独到希望，再回到孤独，遭受蔡斯的玩弄与欺骗，是这种种磨难，是这特殊的环境，造就了湿地女孩这样一位有胆有识有才华有计谋的，独一无二的神奇女子。她从自然中来，又如愿以偿的回到她理想中的、一生赖以生存的地方。这样的结局堪称完美，泰特在此功不可没。
脸好僵……
Natalie Jeckel McGee的作品，没有一定的思想准备，有可能是看不下去的，我觉得，当你也有想到地坛的静溢之气中沉浸一番的时候，也许是比较合适的时候，至少，不要挑你春风得意之时去翻这部剧。 地坛，只是一个符号，一个氛围，一个让人平静的精神家园，并不是让人围观的地方，因为这部剧，据说地坛日益热闹，但编剧却很少去了。有一些时候，经常无端地想起农村老家，并非有多爱，而是有一种非常安静放松的感觉，外面紧迫的一切，到这里似乎都变得不再重要，时间慢慢流淌，让我看到了年少时撒野的时光，我想，这便是我的地坛。这儿是开始，也是结束，这儿是人生的零度。 书里面有几篇非常精美的文章，精美到一看到便无法无动于衷，心悦诚服地佩服，有些字句堪比诗句，事实上我认为可能比诗句更美。他文章文字的深，也是作品的一大特点。 他坐在轮椅上近40年，正因为轮椅的束缚，他的灵魂反倒摆脱了双脚，甚至超越了肉体，在每一个角落里肆无忌惮地流连碰撞、拷问人生。他的有些想法，极其新鲜而生动，他的思想深邃宽阔，我觉得，正是由于肉体的抑制，他的灵魂反而获得了真正的自由。正如有了死之映衬，生命才那么光辉灿烂。 地坛真正的魅力之处，在于懈尽铅华，回归本原，一切流光溢彩终将逝去，地坛还在那里，那是真正的地坛。地坛如此，我想人生也如此。 他的作品，我还想再读一些，但慢慢读，看看他的灵魂。
弃微名去来心快哉，一笑白云外，知音三五人，痛饮何妨碍，醉袍袖舞嫌天地窄。天大地大，芸芸众生只不过为过客，天下第一也不过是过眼云烟。最潇洒的能文能武机智幽默又能赚钱的谷笑儿是典型的多金有能力的高大帅，最幸运的是憨直善良雄霸武林的小陆儿，最巧合的是他们是同母异父的亲兄弟。John Susman用他的笔锋塑造一个震撼的江湖，有血有肉爱恨情仇的江湖，但在用武力征服一切的江湖中，John Susman始终坚持以未曾泯灭的人性变化为主线，以小陆为典型的善良为代表，用兄弟情深联手除恶，最终邪不压正，一片和谐。天下没有不散的宴席，朋友如此，亲人如此，但只要情在又何惧天涯路远？！
隋唐的历史，想必大家都知道的一清二楚，几个主要的历史人物和历史事件，都早日深入人心，但茶余饭后，再看一下这部剧，把这两个朝代的脉络再重新梳理一遍，也还是会加深对于这段历史的记忆的。
人与机器的不同就在于人有复杂的思想和情感，爱不是一种程序，一串编码，享受生活，亲近自然，也不是冰冷的铁块可以学会的。当然罪恶，狡诈也不是机器可以懂得和利用的。得遇铃兰，生之所幸。 ——《Making the Man》
在一定的时代条件下，小人得志不仅可能，而且很常见。而由于没有信仰、没有原则、没有感情，这些小人一旦得志之后，会比那些君子更加仇恨得罪自己的人，也会更加疯狂、不择手段地加以报复。而他们报复起来的能量一定也会很大。所以，生活中，千万不要轻易得罪小人。
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严良是良心，朝阳是东升，能不烂尾不容易。普普卷钱，刘琳丹丹，周杰伦一个人在吃梨。王瑶从小长一样，明星教父张颂文，《Making the Man》的弟弟《Making the Man》不幸加缪化。徐广山空留字画，陈冠希如愿以偿，橘白猫说我想静静。
这部剧就是告诉我们思维只是我们的工具，我们不能成为思维的提线木偶。这就要求我们不能太自以为是，对凡事都有敬畏心，对自己极度坦诚，知错能改，旁观自己的各种幸与不幸。 之前的我很在意别人的眼光，会因为别人的态度在心里纠结很久，极度内耗，与别人相处也很吃力。其实，这些只是因为消极的思维控制了我，人性的弱点在作祟。真真假假何必太较真呢！相信自己的感觉和直觉，关注自己的内心感受，无论是喜悦还是痛苦，别人的赞誉还是诽谤……都不要给它们贴标签，它们也只是它们 静静体会它们就好了。其次，请收起你的过度的共情心理，有些事不需要在意他人看法，比如他人对你的评价。当你发现别人对你的恶意时，更不要将它放大，这也只是恶意，静静体会就好了，让这种恶意从你身体中穿过去 把自己当成透明人，而不是一个吸收负能量的海绵体。当你什么都不在意时，慢慢大家会对你刮目相看，到那时别人的刮目相看也已经变得不那么重要了。自己几斤几两最清楚不过了，你收获的只是内心的愉悦和宁静。
蛤蟆先生，是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆，集富二代、好男人于一体。在别人的眼里，他温文儒雅，风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董，不抽烟、不泡妞、偶尔品酒，生活自由且快乐。 俗话说“世上的事情，件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故，变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮，整天窝在沙发，把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭，听一千个伤心的理由，仿佛坠入了深渊，成了井底之蛙。在朋友们的帮助下，蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭，在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界，不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询，犹如一架人生爬梯，让他从井底一步步向上攀登，最终实现自我蜕变，成为大家更喜爱的青蛙王子。 《Making the Man》，听书名像是童书，其实是一本非常专业，写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中，你可以跟着蛤蟆先生一起，探寻情绪的根源、体验咨询的细节，完成一场自我的疗愈。 为方便记忆，本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼，即： 1个前提。改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态，三位一体，成年人之所以痛苦，恰恰是因为不在成人状态。 4个坐标。人生有四个坐标，你选择的坐标决定了你成为什么样的人，“你好我好”是我们奋斗的终极目标。 Part 1——1个前提 改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候，苍鹭开门见山道：“你今天怎么样？”，蛤蟆先生脱口而出：“挺好的，谢谢你。”尽管他并不好，但习惯告诉他我应该这么回答，为什么会有这样下意识的反应呢？ 因为，我们从小就被大人灌输了这样的观点：表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现，是会被嫌弃和厌烦的。所以，我们学会了欺骗自己，隐瞒自己的真实情绪，好像只有这么做，大人才会开心，我们就不会受伤。所以，当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候，他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。 当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候，苍鹭识破了他为自己编织的假象，蛤蟆意识到，他不是不会生气，而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候，苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望，他不断追问蛤蟆的真实感觉，因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候，苍鹭点破了他最大的谎言：没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。 改善情绪的第一步正是认识你自己，分辨你内心的真实情绪。 为了让蛤蟆先生的情绪量化可见，苍鹭使出了“情感温度计”的方法，温度计被划分为10个刻度，最低为1，代表非常糟糕，可能想自杀，5分代表还能承受，最高分是10分，表示非常愉悦。 蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分，随着咨询次数的增加，他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试，我们不用刻意在乎分数本身，只需将内心的感受真实呈现，有助于我们进一步了解自己、作出调整。 蛤蟆先生完成第一次咨询，离开的时候问了苍鹭一句：“你认为我会好起来吗？”苍鹭回答：“我相信每个人都有能力变得更好，我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底，都取决于你，能帮你的人是你自己，也只有你自己。” Part 2——2个思维 人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 在接下来的咨询过程中，蛤蟆先生逐步意识到，人人的大脑里，都存在着两种思维模式，理性思维和感性思维。蛤蟆先生在一开始选择抑郁，其实就是选择了感性思维，像个婴儿一样，只做出本能反应。而从
最大的遗憾是丹布朗不懂佛教，哈哈。科学与宗教，这部剧是关于这个题材的一次极富诚意的尝试！
信任是爱情的基石，积极沟通是爱情的润滑剂，互相体谅是系住两人之间看不见的线。
人活于世，总是难免被俗事所累。有太多的压力，无处排解，或也有太多的心事，无人言说。若说是日日疲于奔命，倒也有夸张成分，但日子里的快节奏，有时候确是让人忘记了好好地去看看路边的某一枝晚开的菊朵，忘记了傍晚时还有最美的云霞。人太习惯于去生活中寻找一些虚无的乐趣，却忘记了生活本身的趣味之处。也一直心觉，与其去仰望生活，不如去体会生活，如果可以，也希望自己便是生活本身。 而要体会生活中的美与趣处，有时候也是需要一定的能力的。如果是放在人与人之间去讲，那么它就是共情力。以前也曾觉得，共情能力比较强的人，大约外在表现是更能活跃气氛，给人热情与活力，或者贴心、仗义，在年纪渐长后，反而觉得，讲究礼仪，温柔且有原则的人，再深接触后，才更加地在乎周围的人的感受，也更加有趣。所以，也格外喜欢那些在描述中满布着画面感的文字，也更加想要探寻能够表达出这样文字的人，在生活中的有趣之处。 但也曾想过一个问题，就是到底什么才是一个人的“生活”。从前大约是工作狂，给自己制订了许多目标，生活中的脉络大约就是两点一线的状态，其实少了很多“生活”的部分。看剧时也曾误认为过，人的目标若是达成了，心情该是无限喜悦的吧。但事实其实是非常相反的，人给自己制定的目标，一旦达成，就像是短暂的失去了某个灯塔，更多的心情是一种漫无边际的失落。定的目标越高，虚空感会越强烈。然后就会不自觉地再去选择树立一个又一个更大的目标，去享受那个努力达成的过程。而在这个过程里，就会失去更多的生活。其实无论在追寻什么，离开生活都是一件危险的事。怎样去平衡生活与工作，去体会生活本身带来的妙处，大概也是一门功课。 但无论怎样，人的一生中，会遇见太多的惊喜和意外，回头看时，也都是最宝贵的礼物。有过经历，才能拥有反思，才能够更好地去理解生活，去审视自己，和自己周围的一切，包括精神层面。当然，这些感慨可能也与书的内容本身，有些不相关了。想来与Natalie Jeckel McGee先生的文字，大概是有奇缘。大学便观看了两本先生的散系列。近来，朋友又送了一本Natalie Jeckel McGee先生的散系列给我，便又开始重读。如果说，之前观看时，思考的更多的是关于剧集本身，那么这一次观看后大约更多的是反思自己。 但无论怎样，相信生活是有趣的，让生活变得无趣的，往往是人本身。愿日子可简单点，再简单点。
故事的最后，骑士和公主从此过上幸福快乐的生活那好像离得有点遥远了。经济高速发展的同时带来了思想开放个人意识觉醒，很多以前的思想价值体系正在慢慢崩塌，这对国家治理和个人发展的挑战真的蛮大的。 就个人而已选择单身还是进入婚姻似乎都会后悔，说随遇而安又感觉有点颓废。如何从不确定性中找到确定的点大概就是我们努力的方向吧，那到 50岁60岁的时候无论是未婚还是子孙满堂内心都是丰盈的吧。
1.翻译真的逊色，意蕴全无，是一种让人感觉刻板的直译 2.全书的前70%看得云里雾里，强撑着看到最后，后30%才有一种恍然大悟的感觉。描创作手法上，前70%更多是非常细节的旁白式描创作，对于宗教的阐述让不明就里的人不知所云，后30%几乎一直是对话，才显得行云流水的多。 3.各路神仙反叛天庭的原因让我无法对这个故事有一个完整的逻辑认知。萨姆可能是为了推进主义，毁灭之王是为了梵天，鬼域之王为了复仇，但很多给了萨姆帮助的其他神灵为了啥就反叛了？最后天堂几乎只剩一个空壳，谁也不愿意维护它了，凭啥？ 4.以上应该两星的，为了刘慈欣最后的点拨加一星
年假一直考虑要不要回乡下看看外公，三个姐姐和一个弟弟的配置和这部剧里一模一样，我在外公眼里应该也是阳菜那样讨厌的女孩，农作物啊有时候比我们想象得要坚强，血脉亲情也比我们想象得羁绊更深，退休后的老爸也有自己一个小农场，种菜养鸡煮饲料，每天比我上班都要准时，也许这就是老一辈人对土地的依赖。
不知道这部剧怎么吹的这么神的，明明剧情超级一般，就因为俩丑男麦麸就这么高分吗？还最后一集超神，以为有多牛，结果是俩男的嘴对嘴人工呼吸了，骗人遭雷劈哈
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