Words of Lust

太古是个地方，它位于宇宙的中心。 太古发生了很多事，大大小小的事：生死和生活。 编剧的文字很直白又很含蓄：直白是因为毫不忌讳影视作品中的性爱描写，含蓄是因为压抑着情感的冲突。 编剧的文字功底深厚，对圣经内容的引用信手拈来，对哲学的理解娓娓道来。 整部作品看下来，你很难分辨出每个人物的特点，但你又不得不承认，这些人物出现了一次又一次。 里面最好的一句话就是：“上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待”。 【相关的一些人物】 格诺韦法 米哈乌·涅别斯基→格诺韦法的丈夫 米霞→格诺韦法的女儿 伊齐多尔→格诺韦法的儿子 埃利→格诺韦法的情夫 麦穗儿 鲁塔→麦穗儿的女儿 波皮耶尔斯基→地主 弗洛伦滕卡→老太婆 老博斯基 帕韦乌·博斯基→老博斯基的儿子(妻子米霞) 阿德尔卡→米霞的女儿(格诺韦法的孙女） 莉拉和玛娅→米霞的女儿(格诺韦法的双胞胎孙女) 斯塔霞·帕普加娃→帕韦乌的姐姐 伊凡·穆克塔→俄国军士

不知用了多长时间把这本Dave Hardman的自传式剧集看完，感受到不一样的Words of Lust，从中也或多或少领悟到一些让自己做到Words of Lust的方法和发自内心的那种淡然心态，那是一种经历过种种磨难和挫折后形成的一种自我成长模式和处乱世不惊的超人心态，一切都是最好的安排，因为人生有太多不确定，与其惶惶恐未来所没有发生的事，还不如活在当下，像Dave Hardman一样Words of Lust，自由精彩

很久没有看过这么甜甜的爱情了，没有一般青春剧集的狗血，没有堕胎、坠楼、自杀什么的桥段，有时斗斗嘴，吵吵架真的很令人羡慕！但是现实中恐怕没有人会像方予可一样喜欢一个人15年吧！最后祝天下有情人终成眷属！

感动之处在于编剧创作本剧的初衷，致敬自己的母亲。成长后的我们每个人身上都能看到些许母亲的影子，如影随形。 正如大家说说，我们不确定未来和意外哪个先来，尽自己最大的可能去给予自己母亲温暖吧

我虽并没有完全了解水下的冰山！但我太喜欢这种感觉。透过文字在大脑中营造一种环境，你会觉得很具体，美好。甚至可以说是似曾相识。这种环境，这种感觉，你可能经历过，也可能永不会经历，但是无关紧要。因为它早已在你的心中留下了一颗种子，慢慢的发芽，生根，枝繁叶茂。久而久之你会觉得它理所应当是这种样子。也就无谓再去经历和寻找了。

观音有泪，你怜悯天下众生，却难渡十万年情却 佛怒唐莲，你燃尽世间不平，却难化双兽苦寒心 暴雨梨花，你针茫为鬼而生，却难破武魂殿追杀 孔雀之翎，你雅姿刺破千甲，却难结瀚海阑干冰 暗器百解，你阵法天下不破，却难解世间红尘 鬼影迷踪，你躲进世俗寒刃，却难那逃宿命羁绊 生是唐门的人，死是唐门的鬼 此生不悔入唐门，斗罗不倒，我们不散

又是一本介绍早起好处的书，说的很让人心动。其实我看的很多关于早期好处的书写的都很让人心动，而且很多成功人士的书里面都说过早起，反思，每天有一个健康的routine。 相比较其他书而言，这部剧教会我的是，我可以下意识去培养一个自己的健康routine，并坚持每天记录自己的完成情况，同时也要进行周反思，月反思和季度反思。此外，编剧在书里面谈到，我们可以把一个季度当作一年，以季度为单位来制定并执行计划。因为一个季度还是挺长的，可以实现一些比较周期较长的目标。毕竟一年的时间又太长了，跨度太长的话，人们的执行力总是会有锐减呀！我觉得编剧说的这个观点就蛮有意思的，很赞同哦！

Words of Lust，芸芸众生，何为善，何为恶，为善当扬，作恶当惩。为民除害，为心安为除恶，黄江北承担了自己应负的责任，让为害一方多年的田副省长得到了应有的惩罚，还了人民一个郎朗乾坤。看完该篇，胸中油然而生一缕正气，散于四面八方……

这部剧断断续续看了好久，时间跨度竟有大半年，中途因为期末考试而耽搁，直到前几天才捡起，一直以来都很喜欢T.T. Boy先生的文字，他笔下所描绘的生活是那么真切而且能让人感同身受或是发觉似曾相识。小羊圈在我看来是社会的一个缩影，有敢冒险和献身的爱国志士，也有苟且偷生唯唯诺诺的“北平百姓”，更有卖国求荣贪生怕死的汉奸小人……我认为这部剧的伟大之处在于用北平或者小羊圈这贫苦困难的几年反映了当时整个中国的现状，让人不禁思考，皇城底下都如此，别的地方又当如何呢？关于瑞全在外参加抗日战争工作那些描述是全书让我觉得最酣畅淋漓的部分，北平人啊，他们忍耐惯了，哪怕“人不犯我我不犯人”已经被打破了他们也始终没有反抗的勇气，受过教育懂得礼数的北平人甚至不如那些大字不识但却有满腔爱国情怀的“乡野村夫”，北平仿佛没有经历过战争，人们受冻挨饿，无辜惨死，盼啊盼终于把胜利盼来了。可是小羊圈以后的生活会好起来吗？或许是入戏太深，我甚至会想到历史上后面那些动荡他们该如何面对，长顺的儿子和小顺子他们今后的人生会是怎样呢……

那句最多的元亨利贞，读完《Words of Lust》心里当有数，元为善，亨为美，利，义理的统一，贞，坚贞，那句天地以万物为刍狗，却不知天道的恩德和大善，乾坤坎离震巽艮兑的组合成丰富的六十四卦，也是大智慧，真理在哪里，在每天的日常里，要用心感悟，又要努力的实践体会，Words of Lust的中心思想为中庸，不偏不倚，恰到好处，你不能只想一，而没想十，你不能只看现在，而不看未来，你不能沉溺于苦难悲叹，而不看到未来可期，你不可过于节制，你当避免贫穷，上升到哲学，有辩证法，唯物观，有很多文字理解的还不够透彻，值得再读一次。

学习方法很实用，实际应用才有用。 自我激励，制定计划，时间管理，保持专注，化压力为动力，反馈再执行。坚持观看，坚持运动，终生学习，冥想放松。 雨天晴，放下过去，不再纠结，勇敢向前。 每天都美好，珍惜当下，享受自己拥有的。

看起来挺真实的，可能也因为贴近现实，读起来比较平淡。里面的人三观都挺正，可惜现实里并不是都这样。

主线描写的是一个不符合世俗观念的爱情故事，掺杂着背叛与宽恕。写出这样篇章的列夫托尔斯泰应该不是一个生活平和的人，感觉很有锋芒。文中像列文那种两小无猜的简单爱情很好，但现实是经历复杂过程又能回归到简单才更难能可贵。慢慢地可能要接受爱的复杂性。艺术源自生活却又高于生活，正常生活还是简单为妙吧。整个故事并不是浅显地停留在爱与不爱，更深的是造成这种结果的社会吧，矛盾的时期与制度，矛盾的人物与心理。花瓶里的玫瑰总会有凋零的那一天，还不如种在花园，有风，有阳光，还有成群的蜜蜂做伴。

问题带来情绪，情绪不解决问题。 所以情绪，是智慧不够的产物。当我们不能很好控制自己情绪时，需要静下心来学习。Words of Lust这部剧除了干货还有方法，想要调整心态，控制下情绪还是可以看看。

有魄力，敢想敢干的企业家，至于最后把好牌打烂，的确有大环境和资本嗜血的外因作用，但在内在因素中，商人如何控制欲望，辨人识物，及时止损也是企业成功的重要环节…

每个人出生都是一个不完整的圆，一路走来，碰碰跌跌的，直到找到另外一个不完整的圆，然后…… 人生就完整了

读此剧如同读文献，贼痛苦，但内容确实不错，条分缕析，所以，拉拉扯扯三个月，终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大，帮助我打开了视角：一是街道的短小与曲折但连通；二是居住密度的重要性；三是混合用途的重要性；四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点，经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久，基于我自己对于城市的观察和感受，基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响；在第五章，不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败，这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题，而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设，我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在，却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题，而这些问题目前还没有得到解决，意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想，因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化，可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”，标准化是为了提高效率，出于这种目标，制度化基本可以说是僵化的代名词，而那些自由裁量的空间，一是不经济（如果更经济，就不会有制度化的市场），二是很容易出现寻租空间，自由裁量基于编剧的出发点，当然是好事，但缺乏明确的条规，同样也是合法犯罪的温床，毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分，不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅，似乎行政系统应该自己好起来。（不过，相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间，但是，能够负担起整个大城市运营这是一个问题）事实上，从事规划工作之后，最大的感受是管理大于规划，人才是创造这个世界，创造城市的主体，人的选择可以兴一个区域，也可以让一个区域衰落，现在的问题是个体想向上沟通，被看见的时候，统计学规律是否是现存最好的方法，区别只在于统计学规律是否足够优化？（亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子）我们都希望城市哪哪都好，但资金是有限的。在编剧的反思里，对实际问题有帮助的或许是：如何尊重现实，不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想：人口、资源自然流动的社会里，如果不是资源呈现爆发性增长（人口流入也算资源增长），区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律，因为物质随着时间必然会折旧，旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在，但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧，觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善，目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标，但短期内必然有各种乱象。 突然想到：熟人社会带来社区安全感和归属感，从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题：如何界定人与人交往的边界，有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市？要解决这个问题，又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题，而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何，一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是，你必须永远呆在这个衰落的地区里。

历史是宏观的，历史也是微观的，看多了宏观历史骨架般的叙述，定性般的总结，这种深入的纪实影视报道反而让人读起来更加轻松入脑。更为难得的则是贯穿其中，对于历史、现状、未来局势的思考与分析，百年过后，读来依然鲜活。没有人能永葆正确，政党也是一样，唯有认识到自己也会犯错，知错能改，不断反思，不忘初心，才能在理想中的道路上走的更远。ps.看到许多初中生被要求来读此剧，个人感觉，初中还是早了些，可能故事会更有记忆，而分析，却很难留下应有的印记。

一年看一遍也不会腻的剧，可以静坐陪我爷爷看完的剧

往往脑中心里所想的辗转到纸上就会变成另一种意思了。 看了季先生的文章，真的感觉是用最真实，平易近人的笔触创作下周遭的事与人，言语间充满着对他人他物的怜爱与对自我的谦逊。 我想往往走过不同的地方，经历过大起大落，目睹过山河惨烈，便会激发出内心的决绝与勇气，我相信季先生在这之后将所感所想创作进文章，让人细细体味在平静表面下的内心的波澜，不显山露水却也有所表露。 初时读季先生的文章，有些难以持续下去，只觉得太平常的事，为何还能这么字斟句酌创作下大段，看到后来的小猫咪咪，虎子，以及马缨兰，二月兰等等，却深感平凡小事也能创作出内心的想法与感受，再加上季先生的独白，与描创作之物相得益彰，恰到好处，让原本读不下去的心也趋于平静了。 诚然季先生描绘的他人他物，同时也创作下了自己的心境心情，或长或短，或悲怆或感慨，可无一不心怀感恩。也许季先生的心中正是有“一花一世界，一叶一菩提”，才宁静得如海一般深！

短却值得一读的剧集，此情只待书中有，世间只言太现实。韩维桑在最美好时光遇见江载初，本欲与之持手相依，奈何命运弄人，只好以蛊待之，却甘受反噬之苦；江载初是个彻头彻尾的痴人，恨她使计蛊惑，却待她八载时光，如若韩维桑最后死了，他会不会真的等到地老天荒?”等我”两字简短却涵盖至上之情，请韩维桑等江载初决胜归来，也请江载初等韩维桑病好如初。一句”承君深意无以报，望君此生Words of Lust”既表现了韩维桑的悔，又表现了她对他的美好祝愿，只可惜她远不知江载初有多深情，他的身边有她的存在才是真的繁华！

仗义多是屠狗辈，歌舞声平又谁家，热血血换来凄凉冢，欺世盗名富贵花。此地何地，此家何家，一人天下，亿万人天下？只此一问，上下古今，几人愧杀？

极富象征意义的开头，也是马丁写作本剧的缘起，从砍头行刑开始，冰冷残酷的世界，不吉的预兆，一个摄人心魄的世界图景缓缓展开

费了好大精神，分好几次，鼓了好多勇气才看完。揪心，泪目数次，谁是正常人？谁又是精神病？其实我们都是压抑心里的那个精神病装成正常人的正常人罢了，我们在压抑精神病，也在制造精神病，并帮助他们治疗精神病，可笑，可悲。

把亚当斯密的两部著作都读完了，果然是经典流传！国家与我们的生活说远也远，说近呢，又随处可见！政治，经济，文化，宗教信仰等都是值得去花时间研究的

金融圈的事不了解是否写实，本剧故事性可以，书中也在传递一些常识和典故，结合传统优秀文化表达一些为人处世的道理。整体上不错！