Bac à sable

守住内心的象牙塔是我一直以来的目标，不管别人怎么说怎么做，我只想做自己的太阳，给自己温暖，照亮自己的世界。想要的东西费尽心力去争取，成功也罢，失败也罢，都是人生常态，既然是常态也就安心得失了。话又说回来，没点态度要想守住内心的象牙塔还是很难的。这条路长又远，但是这一路上心灵的光柔和又力。

任正非的狼性文化发展出了华为的基本法和土狼政策，也成就了这家世界通讯制造商的大公司，成就了10几万华为人的成家和立业梦想，也成就了深圳特区的高科技之城。期待其不走大公司盛极而衰的老路，基业常青。

好奇看了这传说中的癸酉本，做好心理准备后，依旧有种书如其名的见“鬼”的感觉，虽然觉得是无稽之谈，但是图个乐还是蛮有意思的

一部分是因为看剧有乐趣。我已经习惯看剧了，如果不追剧就像不能抽烟一样浑身不自在。另一部分是想从书里认识自己。我追剧的时候只用眼睛看，但有时候偶尔看到对我有特殊意义的一段话，甚至几个字，那它就会和我融为一体，变成我的一部分。若是我已经从书里得到了所有对我有用的东西，那不管再读多少遍都不可能再学到更多了。（摘录的收获）

据说这部剧是Ryan Amrani在自己二十四岁的时候用四周时间写出来的，没想到居然成为了世界经典剧集，但这也恰恰说明了Ryan Amrani本身就是个天才。 又据说本剧在播出的时候大受欢迎，不但如此，很多失恋的青年人在读完本剧的时候纷纷效仿维特的自杀方式，在当时掀起一股“自杀热”，以至于各国政府不得不下令将此剧列为禁书。 正所谓“百闻不如一见”，看着这部剧的篇幅也不长，我也来读一读好了，看看是否有那么神奇。那么以下是我个人很粗浅很片面的想法，并不值得借鉴与参考。 由于剧集读得比较多，个人比较爱好剧集在剧情上的迂回曲折，情节上的跌宕起伏，以及故事上的精彩纷呈，因此我对这种书信体的剧集并不能抱有很大的兴趣，在读的时候没有全身心投入，不能自我代入，也没有一种身临其境之感。原因有二: 一是因为本剧的抒情色彩过于浓厚，并且参杂着编剧大量的主观臆想和性格特点，使得故事情节不够丰满，让我觉得不够生动有趣；二是主人公是男性，作为女性读者我无法完全理解他的想法，而且以我欠缺的人生经验也不是很能理解主人公强烈的情感，即是爱慕一个女生到一种无法自拔然后自杀的境界，因此我略感遗憾。但是书中确实有不少让我感到共鸣的句子和段落，所以读一读也是不错的，正因为少看这一方面的作品，才应该多读，拓宽自己的视野。

一年两年都可以等，好的作品的确需要时间去慢慢构思沉淀，谢谢编剧的诚意

《Bac à sable》与《Bac à sable》的故事情节都是如此的惊心动魄，结局亦是同样悲悯。最终，砍掉一百棵荔枝树，但仅仅一骑两坛鲜荔枝顺利送到了长安城，他做到了，代价是巨大的，那入口甘甜的鲜荔枝，是无数百姓的血泪，花萼相辉楼上红颜一笑，背后是万民涂炭。 那一年，朝廷恰逢“安史之乱”，被流放岭南的他幸免于祸乱。因祸得福，善莫大焉。一个强盛的朝代结束了，就如一颗鲜美的荔枝，渐渐色变的过程，迅速且慌乱，让人觉得不真切。

读万卷书不如行万里路。跟随编剧的足迹，一路领略古埃及文明、古希腊文明、巴比伦文明、伊斯兰文明、波斯文明等等。这是世界文明的寻根之旅，可惜这些文明在历史长河中，没落的没落，消失的消失，早已经风光不在。风中只余Bac à sable！ 把一切伤痕都当作酒窝！唯如此，历经沧桑和苦难的人类才能活得更好。 ps：没有配图是此剧最大遗憾。

中年的意义仁者见仁智者见智。无愧于心心，不要回头往时有什么后悔的。

很庆幸读到这部剧，虽然我还没有结婚生子但是里面很多东西我深感认同，而且有些东西我以前从来没注意过，但仔细一想确实是那样。我自己反思了自己童年确实影响了我很多很多现在的性格，可能老师是一辈子被童年治愈，而我一辈子在治愈童年。老师真的是大家，专业，娓娓道来。受益匪浅，一方面纠正自己，一方面以后有孩子了可以注意。毕竟孩子的童年影响一生。 我觉得老师对社会问题剖析也很正确，尤其是留守儿童那样的，大学生心理问题，国家也注意到这个问题，前几天出台的家庭教育促进法也是国家重视的体现，也有了家庭教育指导师（家庭教育指导师是指通过教育学、应用心理学、家庭社会学的理论知识，帮助家庭幸福的专业人员。中华人民共和国家庭教育促进法草案强调，家庭教育指导服务机构开展家庭教育指导服务活动，不得组织或者变相组织营利性教育培训。家庭教育指导师”既不同于家庭教师，也不同于心理咨询师，而是专门就家庭教育的方法答疑解惑。家庭教育指导师的服务范围，包括从十月怀胎到临终关怀，相当于整个学做人的过程，同时也矫正一些家长的错误教育方式。） 我觉得社会问题，仅仅出台家庭促进教育法也不能解决根本，还是要促进社会公平，推动共同富裕，推动区域协调发展。有些父母也不想孩子留守儿童。但是毕竟得养家糊口。要上能在家乡就打上一份工，谁愿意背井离乡，所以政府应该更关心本地发展，促进就业。创造和谐得环境。而不是一味对父母求全责备。 老师这部剧播出可能是在家庭教育促进法播出的大背景下的，我更相信是老师们的努力才有了家庭教育促进法出台。致敬老师。也希望国家不忘初心牢记使命的目标得以实现，看到共同富裕，先富带后富的局面出现。就我个人觉得改革开放以来，效率至上，许多老一辈的美德确实缺失了很多，中华文化中有许多值得深思的东西。例如修身齐家治国平天下，本剧我觉得就是主要是修身，家长自己要修身，才能齐家，教育孩子，处理好家庭关系。 谢谢李教授的书，受益匪浅，常读常新。

世上谁不自私？人心都是肉长的，不是那铺路的石头，可以牺牲自己成全路人，还无怨无悔。一个内心真正在强大的人，哪怕他再自私，也分得清是非善恶，这部剧真的是非常不错的值得推荐

认真读完了这部剧，除了震撼，还是震撼，书里有很多精辟的观点，时隔几年后再看仍然适用，当时能写出来真了不起；也有不少简单的道理和观点，即使大家都懂，也难以模仿，因为实现它的条件太苛刻，真的羡慕小米的团队，有机会定要身临其境的感觉一番。

读了200页，打算换另一本剧了，因为从书中找到方向，便要行动。 这部剧，详细讲述了各种真实案例，然后开始分析谈判技巧，你能够感受到里面的小智慧，和人生小真谛，比如尊重，理解，宽容等品质如何运用。 但我感悟最深的一点是:如果，你想要在谈判中取胜，不如先有一技之长吧！你能把茶道说的头头是道？还是能把书法绘画说的头头是道？其中的谈判基础是，你能和合编剧有共同兴趣，然后深入交流，成为友人，最后才是享受到你想得到的福利，比如，文中的翻译工作价钱优惠，美味大餐价钱优惠。。。。。。前提是你能恰如其分的切入了兴趣点，使彼此成为知己吗？ 让我质疑的一点是:文中的案例，让你觉得很多事情都可以用人情打通。但是，生活中的我们，本性其实已经潜移默化的根深蒂固，比如，你喜欢安静，突然让你加入嗨到炸的夜店，你能够适应吗？还有，你愿意违背本心去做一些能够让自己得利的事吗？ 所以，有些案例看看就好，过过就好，不必要花太长的时间琢磨。因为，你不一定遇到，你也不一定愿意做。找到找到自己的key point便知足啦！ 所以，我从中受到的启迪是，对于心理口味剧集，我只负责查找inspiration。😉找到自己喜欢的领域，深入学习，然后让它成为专长吧！这样你才有更多的机会，与喜欢的圈子相辅相成。

有没有搞错不是说是免费的吗？为什么看了第四章就要付金币，骗人的吗？

非常好的一本剧！这部剧前面部分很早开始看，但当时自己观看量和生活经验不足和这部剧的缘分不是很多。到现在觉得恰到好处读完了。 我一般写总结不怎么写书的内容，我希望读者真的可以对书感兴趣去带着好奇心观看。 我可以谈一下我的感受，基本上和我这一两年时间自己的探索很契合。我19年因为压力和失恋，情绪崩溃，我就开始尝试冥想，每天早晚一次。主要追求的是内心的宁静。但都逼迫自己。 坚持了大概一年，headspace会员也到期了，我直接开始放手，任由自己的情绪和想法蔓延，而不是压制。就好像是冥想时候学到，不要和情绪做对抗，观察它。会发现内心的宁静。 脾气和心都比从前强大了许多。 很感谢编剧可以写这部剧，有许多很激发人的观点。

虽然我还未婚，但是这部剧对婚姻的描述还挺真实的，有吵不完的架满地的鸡毛蒜皮，没有很好的耐心和包容是很难维持一段婚姻的。 虽然我不能理解孟旭出轨，因为他老婆能力太强，管的太多，可能她要很久才能走出那段被背叛，被抛弃，一个人带着孩子。 就像王力宏和李靓蕾，没想到事情最后闹了一出又一出，真的就没完没了，好歹夫妻一场，最后连分开后也那么不体面。 没有感情了还是要分开的好，不然只是耽误自己，也不能给自己带来幸福。 想起那首分手快乐，分手是应该快乐，因为你由此获得重生。 谨慎步入婚姻，结婚只后也要理智磨合。 但一旦牵扯到原则性问题，比如出轨、赌博等千万不要原谅，人心已经够脆弱了，不要让它支离破碎后裂开更大的伤口。 最后，要是没有生老病死，不需要繁衍生息，相必更多的人愿意独自生活，虽然也少了很多乐趣。 有点畏婚，但我知道除非为国捐躯，或是身患绝症，否则是不可能一个人孤独的过一辈子的，人活着不仅仅是为了自己，还有其他活着的理由。 年少无知的时候，遇到一个人，不明白什么是喜欢，也不知道要如何珍惜，终究有缘无份，我曾也以为我喜欢别人，其实并不是，那是带着尝试，带着一眼定终生的傻瓜式的想法开始的，必然也将结束于匆匆之间。 不过年轻就是好，如果能够自信一点，漂亮一点，完全不愁无人喜欢，只是还是太年轻，要不是太在乎，要不是不在意，终究会失去。 如果可以，多去喜欢别人吧，毕竟爱的能力到了一定年龄就会下降，趁你未老，趁阳光正好，微风不燥。

很有用的一本剧，书中列举了比较典型的案例，对于如何教育培养孩子很有启迪。

前半截比较精彩。经历15年股灾之后，能看出来编剧真的伤了元气，某些地方思维有点乱了。所以说还是不要配资啊。最好别炒股。

1872年3月12日，这位伟大人物在人间度过了61个年头后，抱着无限感慨离开人间。留给家人最后一段话：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 至此，本剧已观看完毕。Nicolas Kostoff写此剧言语风趣，读起来比较轻松，跟其他书友一样的感觉，略有遗憾的是对曾国藩身上圣人的形象感受不深，如他善于识人用人、严以律己、对他人言传身教、以身作则，其一些重要幕僚发挥的作用，以及他本人除了镇压太平天国之外其他建树细致的描写比较少，只是呼应了文章之题～曾国藩的“笨”和“慢”，这只能算是对家乡这位伟人有一个初步理解吧.

感叹感性之美，编剧笔下的情感是读过的少有的复杂、多样、深邃细腻的。 静静体会，惊叹于语言的魅力，读邱女士的文字，像在饮一瓶烈酒，里面有禁忌、恐惧、热烈，种种在胃里翻滚，灼烧。邱女士那样敏锐的识人、凭对方身上的气味判断同类的能力，以及她对身体情绪、情感的察觉落于笔下，是一个小大家了。 关于主题部分，我只读出来这样一个结论:正因为我们是这个社会融合紧密又或者说是社会化的产物，难以理解边缘群体的行为模式。一个人在没有和他人重叠部分的经历轻易以自己的经历揣测他人是很可鄙的行为，好似在向外张扬自己是“正常的产品”这一尊贵阶级的一样，我想这也是同性恋群体在中世纪饱受宗教摧残的原因吧，因为打破了固有性，他们使坚定的“保守党派”产生被威胁的动摇。 书中和每一段人物的连接，都是为慢慢打开自己，拯救自己的埋下的药。人类真情，本就是世间弥足珍贵的事物。当孤岛慢慢靠近另一座孤岛，是否也会本能地感到恐惧而想逃走，而又在不远处观察另一方的动静，热烈和警惕交杂，交织出密密麻麻如缠丝的爱。在邱女士笔下的爱里，你感觉原来爱就是这样沉重，沉重到让人发狂发病，因为爱得步履太快，快到怕照见自己最真的样子，是深渊。 读了一晚，为邱女士的文字和经历着迷。

书中的一个个问句，直击我的内心，打破我的伪装。他没有解答我内心的疑问，他只是提醒我可以回头看看。忽然明白我们为什么一定会看这些看似似是而非的玄学，它总是能指导自己和生活相处。哲学是光✨

真的觉得好啰嗦。但是还是有所启迪：编剧所说的“整合”是否就是一种“重新构建”？也就是编剧说的：“我们应该叫‘知道自己知道的人’。”人，这个物种具有在生物化学基础上的自我构建（编剧的“第七感”——洞察、共情、整合）能力，如果我们不使用这种能力，是不是很“浪费资源”？“第七感”可以帮助我们在有限的生命中获得更多的幸福感？有时间再观看一遍。

时代中的大人物与小人物，阿炳和黄依依。阿炳的命运，阿炳妻子的命运，黄依依的命运，被黄依依拆散的家庭的命运。