《Wenn vier dasselbe tun》，喜剧作品，德国出品，1917年上映。
very good.动物推翻人的统治，继续循环历史周期律。因为角色是各种动物，影射作用突出，各处都能看此即彼，看着的时候能联想到很多现实中的东西。两个小时就能看完，花时间读这部剧性价比极高。
四部经典，渐次展开，为发最大乘者说。根据受众根器不同，如来如去，说来说去，苦口佛心啊！
突然就很想看一遍，于是重温了起来。第一次，是陪姥姥输液，在姥姥的病床上看的，如今姥姥已经走了快四年。姥姥，最近我深刻理解了爱情可遇而不可求，明白了事业有梦就追。老实讲，我有点看不清我的未来，些许迷茫。各方面还压力巨大，不过都会好起来的。不是吗？姥姥，我每天都会想起你和因为矿难去世的表哥，愿你们天堂安好。
精英阶层以为的所谓平权进步可能并不存在。某些事情只是从明面上变成了暗搓搓而已。
在家隔离的第十三天，五次核酸检测，在隔离的最后一天看完这部剧，明天就要回去上班了，继续做那个被社会充满偏见的“女强人”。期待2023年的二刷
可惜结尾有点仓促。整体很热血，在动漫看不下去的年纪，这种用心的真人改编反而让我入坑了
为什么很多有理想有抱负的人在经历了生活以后就变得庸俗不堪了。 为什么有的人在经历了生活以后更加仁慈，更加温暖，更加有味道了。 理想主义也好，现实主义也好，要如何在经历了生活以后不那么庸俗。 有很多时候，我们所鄙视的正是我们曾经拥有过的，而在经历生活以后失去了，也正是我们当下最需要的。 “有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼……”他转过身面对着我，“但是，你总会遇到一些人，如彩虹般绚丽，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。” 既要有理性的现实主义，更要有心灵柔软的理想主义。 我们的父母可能不会为我们带来理性与心灵的需求，现在开始我们就要为我们未出世的儿女带来感性和理性的需求。 我可以世俗，但我不能被世俗同化。 看完电影来看的原著，非常精彩，电影里遇到的一些疑惑在书中都找到答案。 这不只是朱莉和布莱斯的事情，这是从两个孩子升级到两个家庭的碰撞。 一个父亲依然保持初心，可以说出有时为了正确的选择，不得不做出牺牲。虽然是泥瓦匠，却依然保持自己的梦想。 一个父亲却早已忘记了自己，忘记了自己的理想，在生活中成了一个庸俗不堪，虚伪，自以为是，爱鄙视。 女孩，内心坚定，知道自己想要什么，也会努力克制自己的情绪，勇敢表达内心的想法。 男孩，懦弱，不敢表达，甚至于因为不敢表达而做出很多恶劣的事情。后来在经历中发现，在那一瞬间，他已明白，他已不是从前的他了。 人的价值绝不是外表能衡量的。有的人是整体大于部分之和，有的人是整体小于部分之和。 在生活中，随着经历，观看，也会不断的成长。经历了生活以后我们是否变得更好，还是变成自己曾经讨厌的那一等人。 在这凡事只看表面的时代，愿我们透过表面看本质。 内心坚定一点，愿我们在生活中遇到更好的自己。
这是一本有趣的书。编剧是以正直代言的德国人朱莉娅·恩德斯，法兰克福微生物研究院医学博士。译者钱为，80后女生，德国德累斯顿工业大学食品化学系硕士。神还原编剧原书的精彩。 这又是一本有污的书。内容涉及屎尿屁。 以下的看剧笔记和书友分享: 1、整个咽喉这一圈被免疫组织覆盖，叫做咽淋巴环，里面有几个大的探测热点，最下面是舌扁桃体，另外还有腭扁桃体，咽扁桃体，不是万不得已，不要轻易摘除，但到了万不得已，该切还得切。 2、盲肠不等同于阑尾。阑尾位于盲肠末端，它不参与食物消化，是个免疫器官。只要有害病菌从这里路过，阑尾就会整个将它围起来，但同时也就意味着阑尾发炎也是360°无死角发炎。 3、淋巴管和血管是一对最佳拍档。淋巴管纤细，半透明，它们负责从各个组织中回收血管泵入的液体，运送免疫细胞，确保身体每处的工作都井然有序。淋巴管遍布全身，在小肠里，所有淋巴管汇集在一起，变身为一条宽大的淋巴管，迎接所有经过层层消化抵达这里的脂肪。这根大淋巴管有个响当当的名字叫胸导管。胸导管起始的地方叫乳糜池。胸导管从乳糜池向上弧形穿过横膈膜，最终抵达心脏。也就是说，不管你吃的是高级橄榄油还是地沟油，都会被直接运送到心脏，别指望肝脏帮你先把关。 4、乳糖不耐和果糖不耐。乳糖不耐不是过敏现象，乳糖酶不是肝脏或胰腺分泌，而是小肠产生，如果小肠停产乳糖酶，就会肚痛或胀气。除先天缺乳糖酶的婴儿，每个人都有生产乳糖酶的基因，而随着年龄增长，75%的人这个基因的活性会慢慢失去。果糖不耐中的先天不耐，也是缺乏某种酶，后天原因比较复杂，最有可能是不能被小肠正常吸收，果糖不耐还会影响我们的情绪。 5、爱干净的小肠。清理活动在小肠消化结束1小时后就开始。如果你总是忍不住吃零食，那“管家”永远没机会打扫卫生。基于这个考虑，有的营养学家建议在两次进食之间最好留出5小时的空闲。 6、呕吐不是神经错乱造成的。它是精心策划，严格执行的大师之作。数以百万的微小受体时刻测试胃里的东西，检查血液，加上处理所获得的观感。 7、如果肠道出问题，会暗暗导致我们情绪低落，而一个健康营养充足的肠道，则会悄然地改善我们的情绪。 8、为了健康的肠道环境，平日里的一日三餐，吃饭时不要有负担，不要火急火燎，三心二意，而是轻松享受食物。 9、也许你已知道肠道里微生物的数量达到2公斤，差不多1000万亿个细菌。1克粪便里所含的细菌比地球上的总人口还要多。 10、在我们第一次看到妈妈温柔的眼神之前，妈妈子宫里的细菌们已经过来和我们一一打过招呼了。首先打招呼的是阴道的保护菌，它们是这块圣地的守卫者。它们通过制造酸性物质，将其他细菌全部驱赶干净，以确保通向子宫的圣路每向前走一步都要洁净。连鼻孔里菌群都有差不多900种，产道里的却寥寥无几，这里的菌群经过严格筛选，只有那些有益的细菌才能留下来，围城一个细菌守护圈保卫小宝贝。 11、感染弓形虫的人，出交通事故比例会高一些，特定的血型也易感染寄生虫，有自虐倾向的，体内也有寄生虫。 12、益生元比益生菌容易获取。所以要多食膳食纤维，因为肠道的好细菌喜欢它。
这部剧完美的诠释了什么是爱而不得。 爱斯梅拉达对福比斯爱而不得，纯洁单纯的少女为了爱情错失了一次次活来下来的机会，赔上了年轻的生命。 副主教对爱斯梅拉达爱而不得，心生恶念‘我得不到的别人也别想得到’，杀了少女，窒息了自己的灵魂。 卡奇莫多对爱斯梅拉达爱而不得，卑微的人儿杀了抚养自己长大的人，抱着少女的遗骨长眠鹰山。 隐修女对自己女儿爱而不得，一生抱着误会抱着仇恨活着，没想到恨了一辈子吉普赛女郎是自己的骨肉，为了孩子，也交出了生命作为救赎。 有的人爱而不得会放手；有的人爱而不得会产生执念，跟自己过不去跟别人过不去；有的人爱而不得会卑微到尘土里，丧失尊严；有的人爱而不得会想摧毁所爱的一切。你是哪一种？
3w字的一篇回忆父亲的文章，被编纂成了一本剧。行文流畅平实，但说实话48这个定价真的不值得。（我能感受到实体书纸质很好，克数较重）
厕品是男编剧吧 一股脚味的台词
哀莫大於心死 在狼的面前是羊，在羊的面前却是只狼。 从前觉得自己在万人之上，现在又认为自己谁都不如。 前半段是自传与铺垫，后半段是认罪与颂歌，且稍显谄媚，毕竟是由检讨书组成。 判断到底是溥仪发自肺腑的真情流露，还是为求自保的违心之作已经不重要了。 反正后来他也解脱了，后来大清也亡了。
爱米尔·强宁斯先生的文字功力还是很深的，比一般作家厉害的多，对家国的思考也很不一样，好的作家都是思想家，对国家命运，对人生，对历史的思考很深邃。
这部剧不是一本很正统的概率论和数理统计的剧集，但是却非常着眼于打通概率和频率之间最重要的贝叶斯主义。 贝叶斯公式在很多人看来是非常难以理解的。如果要真正理解贝叶斯公式，就要明白，你不能只有一个先验。我们比如抛硬币，最直接的问题是先验分布0.5是正0.5是反，如果丢了13次都是正，贝叶斯估计正的概率是多少？但事实上这个问题在贝叶斯思想是有问题的。你先验分布只有一个吗？如果只有一个先验分布，那你就是笃定了只有这么一种可能，那贝叶斯最后得到的结论必然是唯一的先验分布，也就是说分布虽然涉及到概率，但贝叶斯要做的并不是修改分布内部的概率而是修正先验分布的概率。比如我有九个分布，正面朝上的概率分别为0.1 0.2 0.3 0.4 ……0.9，并且每个分布发生的概率我都假设为古典概型的1/9。在这种情况下如果13次都为正，我就可以得到正面朝上为0.1 0.2……0.9这九种分布的后验概率（如果13次全为正，0.9分布的概率会非常非常高）。当然也可以将x设置为正面朝上的概率，然后设置先验概率为均匀分布的连续分布，本质上是一样的。只有通过这样，才可以真正理解贝叶斯公式的实质——其作用的是先验分布的概率，而不是先验分布内部的概率。很多人想不通贝叶斯的原因就在于这里，他把先验分布内部的概率和先验分布的概率弄混淆了。 推荐一下这部剧，最重要的是，所有不管是学习算法的，还是学习概率论和统计的，都应该明白贝叶斯的强大之处。从而真正理解频率和概率之间的关系，从而深刻明白模型和现实之间的关系，进而审视统计模型，了解模型可能的问题到底在哪里。
很奇妙的一本剧，以为说的数学，结果一本1961年的科普读物串起了骨子里的理科知识、哲学启蒙以及最近读过的所有科普读物。如果把人类对知识的积累分两大体系，一文一理，文是反思人类社会文明发展，理则究万物规律探哲学的根本：起源和意义。从探月者开始到现在，人类一直思考，一步步不断积累向前，希望看透苍穹认识“我”的存在。虽然你我的存在，之于广袤无垠连沧海一粟都可能算不上，但存在即合理，一切一切肯定有存在的原因。 银河中的恒星一直延伸到我们的目力（包括望远镜在内）可及之处，而天空中其他方向的恒星并未延伸到视野尽头，星星背后就是空旷的宇宙。
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爱米尔·强宁斯先生的文字功力还是很深的，比一般作家厉害的多，对家国的思考也很不一样，好的作家都是思想家，对国家命运，对人生，对历史的思考很深邃。
这部剧不是一本很正统的概率论和数理统计的剧集，但是却非常着眼于打通概率和频率之间最重要的贝叶斯主义。 贝叶斯公式在很多人看来是非常难以理解的。如果要真正理解贝叶斯公式，就要明白，你不能只有一个先验。我们比如抛硬币，最直接的问题是先验分布0.5是正0.5是反，如果丢了13次都是正，贝叶斯估计正的概率是多少？但事实上这个问题在贝叶斯思想是有问题的。你先验分布只有一个吗？如果只有一个先验分布，那你就是笃定了只有这么一种可能，那贝叶斯最后得到的结论必然是唯一的先验分布，也就是说分布虽然涉及到概率，但贝叶斯要做的并不是修改分布内部的概率而是修正先验分布的概率。比如我有九个分布，正面朝上的概率分别为0.1 0.2 0.3 0.4 ……0.9，并且每个分布发生的概率我都假设为古典概型的1/9。在这种情况下如果13次都为正，我就可以得到正面朝上为0.1 0.2……0.9这九种分布的后验概率（如果13次全为正，0.9分布的概率会非常非常高）。当然也可以将x设置为正面朝上的概率，然后设置先验概率为均匀分布的连续分布，本质上是一样的。只有通过这样，才可以真正理解贝叶斯公式的实质——其作用的是先验分布的概率，而不是先验分布内部的概率。很多人想不通贝叶斯的原因就在于这里，他把先验分布内部的概率和先验分布的概率弄混淆了。 推荐一下这部剧，最重要的是，所有不管是学习算法的，还是学习概率论和统计的，都应该明白贝叶斯的强大之处。从而真正理解频率和概率之间的关系，从而深刻明白模型和现实之间的关系，进而审视统计模型，了解模型可能的问题到底在哪里。
很奇妙的一本剧，以为说的数学，结果一本1961年的科普读物串起了骨子里的理科知识、哲学启蒙以及最近读过的所有科普读物。如果把人类对知识的积累分两大体系，一文一理，文是反思人类社会文明发展，理则究万物规律探哲学的根本：起源和意义。从探月者开始到现在，人类一直思考，一步步不断积累向前，希望看透苍穹认识“我”的存在。虽然你我的存在，之于广袤无垠连沧海一粟都可能算不上，但存在即合理，一切一切肯定有存在的原因。 银河中的恒星一直延伸到我们的目力（包括望远镜在内）可及之处，而天空中其他方向的恒星并未延伸到视野尽头，星星背后就是空旷的宇宙。