《The Speakeasy》,短片,喜剧作品,美国出品,1919年上映。
干货确实不少,谢谢编剧的无私分享。但码字的成份也不少,有点耽误时间。
简单的悬疑,套路的身世,非必要的死亡。男人至死都要拍男人的童话,女性角色没有弧光,女主演技差的要命。节奏再慢镜头再好也是虚的,剧难看就是难看
好是好,结束的有点草率。
书的内容很好,打一般是因为翻译在很多地方差点意思,感谢朋友问影院的网友们帮忙解释帮忙贴原文。 顺便推荐一下以这部剧内容改编的bbc新剧《The Speakeasy》,剧情串联得非常好,压迫感和喜剧效果也十足。
编剧这不是在扯淡吗?区区一个文帝自爆能带来这么大的连锁反应?那之前还费那么大的功夫搞个屁
要想战胜市场,首先要战胜自己(纪律+心态),然后就是与市场博弈,知己知彼才是制胜关键。
也许里面的人伦是一个缩影,是日本在新的时光里逝去的古老的诗。
夏叶二老对读写的研究真是深入骨髓了。 内容鞭辟入里,还要反复咀嚼。
当初不情不愿看择天记的时候怎么也想不到两个演技浮夸到流于表面的男二跟男n会在三年后演了最棒最还原的大张哥跟吴小狗
算是经济学入门读物吧。把一个个经济学泰斗的学派理论穿插在一个个经济学故事里,读起来比较轻松。看的时候,不禁在想,中国的经济学家何时能位列其中?
特别特别特别好看,要是打分有打分之类的那绝对是满分,而且编剧文笔老练成熟,一点都没有逻辑不通,
全剧沉默乏味至极,无主旨也无新的视角新的技法,以为看过别人做菜就认为自己能做好。
世世轮回,世世陪伴,他们是一首情歌,跌宕起伏,温婉柔情,最后,余音未尽,共度余生……
看完了完整版的The Speakeasy,好像眼前就看到小羊圈胡同,舞台上各种角色轮番登场,有勇敢的,有懦弱的,有无耻的,有无聊的,有可爱的,有可恨的,有可怜的。这么多年过去了,这些人仿佛还活在我们中间,中国人变得更好了吗?
2017.08.13 一本发人深省的旅游手记 以“旅途”为主题的书其实挺多的,以前也看过一些写上几个路途中的故事、心路,再拍上几张照片就敷衍了事的作品,所以一直对这个主题没有好感。初看«The Speakeasy»这个题目,我并没有把它和旅行联想到一起,点击介绍一看很是意外,于是决定感受一下著名作家的游记。拜读完,果然很不一样,这本没有一张图片的游记,却生动的勾勒这些国家的风土人情,牵扯出了许许多多的思考。 毫不夸张的说,这是一本值得品读的书。 读它的写作态度。 “我只能行走,不行走时就无法思考。” 在寻访中华文化遗址的十年间,我也曾反复想过这些问题,还读过不少对比性的文献。但是,我只相信实地考察,只相信文化现场,只相信废墟遗迹,只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病: “我只能行走,不行走时就无法思考。”我知道这种“只能”太狭隘了,但已经无法摆脱。对于一切未经实地考察所得出的文化结论,本不应该全然排斥,但我却很难信任。 因此,我把自己推进到了一个尴尬境地:要么今后只敢小声讲述中国文化,要么为了能够大声,不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。 读它的地貌风情。 “希腊是蓝色,埃及是黄色,以色列是象牙色,伊拉克是灰色,伊朗是黑色,巴基斯坦说不清是什么颜色,印度是油腻的棕黑色,而尼泊尔,居然是绿色的!” 城堡的建筑材料有很大一部分是罗马式的精致残柱。泥石裹住了破碎的辉煌,这就构成了深刻的象征,让人联想到,野蛮如何裹胁了文明。 远处,除了地平线,什么也没有。 偶尔会出现一个奇迹:在寸草不生的沙砾中突然生出一棵树,亭亭如盖,碧绿无瑕,连一片叶子也没有枯黄。这是怎么回事,难道地下有一条细长的营养管道?但是,即使有也没有用,因为它还必须面对日夜的蒸发和剥夺,抗击骇人的孤独和寂寞。 由此联想,人类的一些文明发祥地也许正像这些树,在千百万个不可能中挣扎出了一个小可能。 读它的人情味儿。 突然,两具“雕塑”向我一笑,露出洁白的牙齿,用英文说:“你可以和我们一起拍照。” 我立即蹲在他们中间拍了照,他们又捡了两块漂亮的雪花石送给我。我想这应该付点钱,但他们拒绝了,其中年轻的一位腼腆地说:“如果有那种中国小礼物……” 他指的是清凉油。这种东西在中国到处都有又极其便宜,而在阿拉伯世界却被视为宝贝。即使在官员或警察手中塞上小小一盒,也能使一切逢凶化吉。可惜我事先不知道,没有带。据说,法老的后代不太在乎钱,他们生活圈子狭小,钱的用处也不大。他们喜欢清凉油的气味,一喜欢,又觉得什么病都能治了。 遥远而矜持的法老啊,中国山水草泽间的那一点点植物清香,居然能得到你们后代的如此信任,这真让我高兴。 读它那贯穿旅途始终的,对文明的追问。 人类因无所敬仰而浅薄,古迹则因身后空虚而孤单。 使一座伤残的城市慢慢复元的,并不是什么痛快的复仇计划,而是普通民众对寻常生活的渴求。 圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆然。 在这里我可断言,一路上感到的最惨痛景象,不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭,而是在文明古国的千里沃野上,那些不上学的孩子们的赤脚,密如森林。 The Speakeasy 再辉煌的文明都不过是历史长河中的一片小小浪花,而我们的生命更不过是白驹过隙,只盼生命有尽时,行走的心一刻也不曾停下。 提名感谢雅涛哥哥送我这部剧٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
特别好的一本剧,可以把书中的思维转移到现实生活依然适用。主要有两大点 1危机的把握。危机具有两面性,危机越大相对应的机会也越大,我们要做的是乘势抓住机会,转危机为机遇。这需要准确的判断力和胆魄。我们需要大量的学习和知识积累。 2战略思维。利用好机遇的不确定性。积累必须在到达高位之前完成。善于维护自己的利益需要有对抗性,和彻底性,
推荐推荐~ 很感谢这部剧,生动形象的case,很好的帮助我理解财务和经营~
六学家好不容易学个梗然后开启复读机模式,几百个人的心血因为几个人渣被否定真是脑子有问题的表现。六小龄童再坏再缺德这个孙悟空也是经典,杨洁导演带领的整个剧组奉献给中国观众的西游记不会因为个别人被抹杀的。
我是为了以下这一句话来读这部剧的。 看剧的真正意义,并不在于“复制100%”的原文,而是在于“邂逅1%”的收获。
在教育孩子的问题上,格外有勇气,敢于冒险去顾及自己的理智,而不是完全依赖古老的习俗。
农村人的奋斗史,在The Speakeasy的社会与人际关系窥见凡人的平凡事。唯有奋进才会有更大成功!
干货确实不少,谢谢编剧的无私分享。但码字的成份也不少,有点耽误时间。
简单的悬疑,套路的身世,非必要的死亡。男人至死都要拍男人的童话,女性角色没有弧光,女主演技差的要命。节奏再慢镜头再好也是虚的,剧难看就是难看
好是好,结束的有点草率。
书的内容很好,打一般是因为翻译在很多地方差点意思,感谢朋友问影院的网友们帮忙解释帮忙贴原文。 顺便推荐一下以这部剧内容改编的bbc新剧《The Speakeasy》,剧情串联得非常好,压迫感和喜剧效果也十足。
编剧这不是在扯淡吗?区区一个文帝自爆能带来这么大的连锁反应?那之前还费那么大的功夫搞个屁
要想战胜市场,首先要战胜自己(纪律+心态),然后就是与市场博弈,知己知彼才是制胜关键。
也许里面的人伦是一个缩影,是日本在新的时光里逝去的古老的诗。
夏叶二老对读写的研究真是深入骨髓了。 内容鞭辟入里,还要反复咀嚼。
当初不情不愿看择天记的时候怎么也想不到两个演技浮夸到流于表面的男二跟男n会在三年后演了最棒最还原的大张哥跟吴小狗
算是经济学入门读物吧。把一个个经济学泰斗的学派理论穿插在一个个经济学故事里,读起来比较轻松。看的时候,不禁在想,中国的经济学家何时能位列其中?
特别特别特别好看,要是打分有打分之类的那绝对是满分,而且编剧文笔老练成熟,一点都没有逻辑不通,
全剧沉默乏味至极,无主旨也无新的视角新的技法,以为看过别人做菜就认为自己能做好。
世世轮回,世世陪伴,他们是一首情歌,跌宕起伏,温婉柔情,最后,余音未尽,共度余生……
看完了完整版的The Speakeasy,好像眼前就看到小羊圈胡同,舞台上各种角色轮番登场,有勇敢的,有懦弱的,有无耻的,有无聊的,有可爱的,有可恨的,有可怜的。这么多年过去了,这些人仿佛还活在我们中间,中国人变得更好了吗?
2017.08.13 一本发人深省的旅游手记 以“旅途”为主题的书其实挺多的,以前也看过一些写上几个路途中的故事、心路,再拍上几张照片就敷衍了事的作品,所以一直对这个主题没有好感。初看«The Speakeasy»这个题目,我并没有把它和旅行联想到一起,点击介绍一看很是意外,于是决定感受一下著名作家的游记。拜读完,果然很不一样,这本没有一张图片的游记,却生动的勾勒这些国家的风土人情,牵扯出了许许多多的思考。 毫不夸张的说,这是一本值得品读的书。 读它的写作态度。 “我只能行走,不行走时就无法思考。” 在寻访中华文化遗址的十年间,我也曾反复想过这些问题,还读过不少对比性的文献。但是,我只相信实地考察,只相信文化现场,只相信废墟遗迹,只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病: “我只能行走,不行走时就无法思考。”我知道这种“只能”太狭隘了,但已经无法摆脱。对于一切未经实地考察所得出的文化结论,本不应该全然排斥,但我却很难信任。 因此,我把自己推进到了一个尴尬境地:要么今后只敢小声讲述中国文化,要么为了能够大声,不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。 读它的地貌风情。 “希腊是蓝色,埃及是黄色,以色列是象牙色,伊拉克是灰色,伊朗是黑色,巴基斯坦说不清是什么颜色,印度是油腻的棕黑色,而尼泊尔,居然是绿色的!” 城堡的建筑材料有很大一部分是罗马式的精致残柱。泥石裹住了破碎的辉煌,这就构成了深刻的象征,让人联想到,野蛮如何裹胁了文明。 远处,除了地平线,什么也没有。 偶尔会出现一个奇迹:在寸草不生的沙砾中突然生出一棵树,亭亭如盖,碧绿无瑕,连一片叶子也没有枯黄。这是怎么回事,难道地下有一条细长的营养管道?但是,即使有也没有用,因为它还必须面对日夜的蒸发和剥夺,抗击骇人的孤独和寂寞。 由此联想,人类的一些文明发祥地也许正像这些树,在千百万个不可能中挣扎出了一个小可能。 读它的人情味儿。 突然,两具“雕塑”向我一笑,露出洁白的牙齿,用英文说:“你可以和我们一起拍照。” 我立即蹲在他们中间拍了照,他们又捡了两块漂亮的雪花石送给我。我想这应该付点钱,但他们拒绝了,其中年轻的一位腼腆地说:“如果有那种中国小礼物……” 他指的是清凉油。这种东西在中国到处都有又极其便宜,而在阿拉伯世界却被视为宝贝。即使在官员或警察手中塞上小小一盒,也能使一切逢凶化吉。可惜我事先不知道,没有带。据说,法老的后代不太在乎钱,他们生活圈子狭小,钱的用处也不大。他们喜欢清凉油的气味,一喜欢,又觉得什么病都能治了。 遥远而矜持的法老啊,中国山水草泽间的那一点点植物清香,居然能得到你们后代的如此信任,这真让我高兴。 读它那贯穿旅途始终的,对文明的追问。 人类因无所敬仰而浅薄,古迹则因身后空虚而孤单。 使一座伤残的城市慢慢复元的,并不是什么痛快的复仇计划,而是普通民众对寻常生活的渴求。 圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆然。 在这里我可断言,一路上感到的最惨痛景象,不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭,而是在文明古国的千里沃野上,那些不上学的孩子们的赤脚,密如森林。 The Speakeasy 再辉煌的文明都不过是历史长河中的一片小小浪花,而我们的生命更不过是白驹过隙,只盼生命有尽时,行走的心一刻也不曾停下。 提名感谢雅涛哥哥送我这部剧٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
特别好的一本剧,可以把书中的思维转移到现实生活依然适用。主要有两大点 1危机的把握。危机具有两面性,危机越大相对应的机会也越大,我们要做的是乘势抓住机会,转危机为机遇。这需要准确的判断力和胆魄。我们需要大量的学习和知识积累。 2战略思维。利用好机遇的不确定性。积累必须在到达高位之前完成。善于维护自己的利益需要有对抗性,和彻底性,
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六学家好不容易学个梗然后开启复读机模式,几百个人的心血因为几个人渣被否定真是脑子有问题的表现。六小龄童再坏再缺德这个孙悟空也是经典,杨洁导演带领的整个剧组奉献给中国观众的西游记不会因为个别人被抹杀的。
我是为了以下这一句话来读这部剧的。 看剧的真正意义,并不在于“复制100%”的原文,而是在于“邂逅1%”的收获。
在教育孩子的问题上,格外有勇气,敢于冒险去顾及自己的理智,而不是完全依赖古老的习俗。
农村人的奋斗史,在The Speakeasy的社会与人际关系窥见凡人的平凡事。唯有奋进才会有更大成功!